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1內在機制的反思與創新

自上世紀70年代以來，在社會大變革的背景下，我國的教育資源總量在不斷提升。在這種形勢下，要想從內部創新，就必然要從三個方向著力。其一，是培育多元文化下的德育學科自主，要讓德育的專業化迅速發展起來。其二，是建立起一套不同于智育的師資選拔模式和教師培養模式，做到從本質上將人才吸引到德育領域內。其三，是將學校的核心文化轉變為以組織文化為主的學校綜合教育。歷經幾代人的努力，我國德育理論的自主創建已取得了較為可貴的進展。要想在理論基礎上將德育理論向縱深層面發展，形成獨特的視角，強化自主創新能力已成為必然要求。這是一個循序漸進、水到渠成的過程。

2外部環境的經驗與教訓

他山之石可以攻玉，在借鑒中不斷尋求多樣化的發展，保持多樣化的態勢，也成為教育界關注的焦點之一。臺灣是中國不可分割的一部分，兩岸一衣帶水，彼此的德育有著緊密關系，但由于臺灣地區受到更為多元文化的影響，其德育工作的開展也烙上了自身的獨特印記。尤其是在德育工作教學方法的領域，臺灣地區引用了許多西方先進的教育思想和教學理念，并將這些理論運用到實踐中，形成了以“注重實踐、強調體驗、重視思考、發展多元”為核心理念的教學方法。而且，臺灣地區早在1998年的時候，就通過推行“九年一貫制”取消了德育課程單科，轉而強調隱性教育，因此其德育教學方法要想實施就必須綜合多方面因素才能通過，這也是臺灣地區德育教學方法呈現出多元性特征的原因。這些對我們開展德育工作都有一定的借鑒意義和參考價值。

2.1臺灣地區德育教學的新理念近十多年來，臺灣地區教育領域的最大變革就是“九年一貫制”課程改革和“十二年義務教育改革”，兩項改革時間間隔短，改革力度大，理念沖擊性強，對德育工作的理念有顯著影響。“九年一貫課改綱要”中提出，其主要的理念是“中小學之課程理念應以生活為中心，配合學生身心能力發展歷程；尊重個性發展，激發個人潛能；涵詠民主素養，尊重多元文化價值；培養科學知能，適應現代生活需要。”“十二年義務教育”在前者的基礎上，又將教育理念和教學目標推向了新的發展高度，變得更為注重因材施教，讓每個孩子在人生的道路上，開出自己的勝利之花；更為注重多元化的前進道路，讓每位孩子找到適合的發展方向；而且強調“德智體群美”均衡發展。概括而言，新理念貫徹下的德育理論可以分為四個方面：其一是，注重學生的主體地位，讓他們“自主學習、自我探究”，在互相合作的過程中，得到真實的體驗。其二是，注重培養學生從生活中鍛煉基本能力，形成良好習慣，將道德拖回到現實情境中，使之具有實際的意義。其三是，拓展多元化層次的教學支撐點，實現道德教育的統籌性效果。最后是，營造更多的實踐情景，使學生在真實體驗中塑造真善美的道德情操。

2.2臺灣地區德育教學方法的設計探討多元化發展是臺灣地區開展德育教育最獨特的經驗，這種多元態勢使他們逐漸形成了一套獨特的教學方法。這種教學方法的設計源于教學目標的千差萬別，源于教師各自富于特色的教學手段和學生良莠不齊的學初面貌，也來源于教授內容的繁冗簡縮。實際開展時，達成教學目的的途徑又是多樣的，通常而言，實現途徑有：正式課程（相關課程的開設）、非正式課堂（校園活動、社會活動等）和潛在課堂（周邊氛圍、友人互動等）。即使是同一種途徑，不同的老師在針對不同的學生開展時，也會采用各種個性化的方案。而且，臺灣地區德育教學不只在教室內開展，他們已經突破了學校的限制，走向了社會，可利用的教學資源迅速增多，人力資源、物力資源和土地資源都得到多樣的整合。在具體的操作方法上，主要有體驗式教學法、角色扮演法、道德討論法、價值欣賞法等一系列成型的手法，每種都可以拿出來作為單獨的案例供大家研磨。

2.3臺灣地區德育多元化開展的啟示臺灣地區的德育工作，使道德與學校、家庭、社區以及其他各學科形成了一個整體的德育氛圍。對于我們來說，主要借鑒的經驗有注重從多平臺、多渠道，運用多種手法開展德育工作，充分調動多種資源，增強德育工作的針對性和有效性；注重“知善、行善、好善”理念的統一，強調實踐體驗的重要性；促進學生的多元化智能發展，努力幫助他們完成五美的均衡。開展德育工作，切記要貼合時代背景和社會現狀，不能隨意架空，要懂得改革步驟的把握，注重根本思想的轉變。

作者：華倩倩武寧單位：山東青島鄭州路第二小學