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[摘要]“感恩教育”是高校思想政治教育工作的重要內容，師范類高校貧困學生感恩意識淡薄的問題已成為高校教育工作者著手研究且未妥善解決的重要課題。本文從“育人為本”理念的內涵著手，分析并提出“感恩教育”在高校德育工作中的重要性和緊迫性，結合師范類高校貧困生的特點探究高校特殊學生群體在感恩教育工作中行之有效的措施。

[關鍵詞]育人為本；師范生；感恩教育；貧困生

2010年7月，中共中央、國務院頒布實施《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》其中提出了“優先發展、育人為本、改革創新、促進公平、提高質量”的工作方針，其中“育人為本”已成為教育工作的根本要求。在如今物欲橫流、金錢至上觀念的影響下，如何引導高校學生，特別是師范類高校貧困生樹立正確的價值觀，培養高校學生的感恩意識，切實落實“育人為本”的根本要求，是值得每個教育工作者思考的問題，尤其是在師范類學校，有著大量的來自貧困地區的學生，培養這部分學生的感恩意識尤為重要。只有懂得感恩的學生才有可能成為感恩、知恩的教師，才能在自己平凡的崗位上奉獻青春、教育感染更多的學生。

一、師范類高校貧困學生感恩教育的研究現狀

目前以“感恩教育”為主題的研究已在各高校廣泛展開。越來越多的教育工作者認識到感恩教育在高校德育工作中的重要性，并有針對性地開展了一些主題活動。其中不乏涉及高校貧困生的感恩教育，但對于師范類高校貧困生感恩教育的研究卻比較缺乏，然而，隨著我國改革開放進程的不斷推進，這一問題又是不得不重視和亟待解決的社會問題。師范類高校里的貧困生，作為高校貧困生的特殊群體，有著其自身的特點，在對其進行感恩教育時要根據學生的特點，有重點有針對性的展開。綜合以上觀點，筆者認為目前對于師范類高校貧困生感恩教育缺失的原因有以下幾點：

1.注重解決實際生活困難，缺乏對思想品德的關注

“不讓一個貧困生因為交不起學費而失學”，為幫助每一名高校貧困學子順利完成學業，國家已形成“獎、貸、助、補、減”五位一體的多元化學生資助格局。特別是對免費師范類學生，還實施了免除全部學費、每月補助生活費等措施，解除每一名在校貧困生的后顧之憂。同時，與此形成鮮明對比的是高校對師范類貧困生思想品德的關注相對欠缺。鑒于此，各高校在解決貧困學生生活困難的同時，更應該花大力氣來關注貧困學生的思想及心理變化，重視師范類貧困學生的人格培養及品格塑造。因為，“立德”方能“樹人”。

2.關注師范生技能培養，缺少師德建設的熏陶

如何讓學生充滿自信的走上講臺，是師范類高校教育者思考得最多的問題。為提高學生的專業素質和技能等硬件素質，師范高校從各方面入手開展了形式多樣的針對提高師范生技能的培訓。但在學生硬件實力日益增強的同時，學生在道德涵養、綜合素質等軟實力上的問題顯得尤為突出。特別是對于師范類高校貧困生，由于家庭教育及義務教育階段的德育教育、感恩教育的相對缺失，所以加強貧困學生的道德品質建設已經迫在眉睫。

二、“育人為本”教育理念的內涵

所謂“育人為本”，就是把教育與人的幸福、人的價值、人的尊嚴、人的需要、人的全面發展和人的終身發展有機聯系起來，以現代人的精神塑造人、以全面發展的廣闊視野培養人。在《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》中明確提出了堅持“德育為先”的戰略主題。教育大計，教師為本，有好的教師，才可能有好的教育。師范類高校是培養未來教師的搖籃，更應當重視對學生師德的培養。爭取讓每一名學生走出校門后，都可以成為師德高尚、業務精湛、嚴謹篤學，以人格魅力和學識魅力教育、感染學生的優秀教師。

“滴水之恩，當涌泉相報”，中華民族有著悠久的感恩傳統。在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中要求大學生思想政治教育要以基本道德規范為基礎，深入進行公民道德教育，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范?！案卸鳌笔且环N心態、是一種生活態度、是一種精神境界，更是一個人世界觀和價值觀的集中體現。高校對學生的培養，目的不僅僅是讓其走向社會之前擁有一項專業技能，更重要的是對學生人格的塑造和培養?！皩W高為師，德高為范”師范類高校培養的學生將來絕大部分將成為人民教師，在傳授專業知識技能之余，更應當堅持“育人為本”的教育理念、關注學生特別是容易出現不良心理問題的貧困學生的品德發展，引導學生懂得感恩、學會感恩、擁有一顆感恩的心，為其成為合格的人民教師打下良好的品德基礎[1]。

三、新時期師范類高校貧困生的特點

當前，師范類高校貧困生主要來自相對落后的農村及西部地區，或是城鎮中經濟困難的家庭，屬于高校學生中的相對弱勢群體，其中不乏勤勉好學、自強不息的優秀學子，但由于經濟拮據及家庭相關教育的相對缺失，這些學生在學習、生活、心理及人際交往等發面與其他學生相比存在一定差距，故而形成了其鮮明的特點[2]。

1.生活作風簡樸，學習成績兩極分化現象嚴重

通過調查發現，師范類高校貧困學生在生活方面十分節儉，消費的主要目的是解決基本生活需要。在接受調查的貧困生中，幾乎所有的學生均表示消費時考慮的主要因素是價格。在學習方面，較大部分貧困學生勤奮好學，有著極強的積極進取精神并且成績名列前茅。但部分貧困學生由于來自老少邊窮的農村地區，教育基礎較差，加上沉重的學習壓力和心理壓力，導致無心學習最終荒廢學業[3]。因此在師范類貧困生中，學習成績兩極分化現象明顯，成績優異的貧困學生更加奮發圖強，而成績欠佳的貧困學生則容易出現自暴自棄的不良現象。

2.“等、靠、要”的惰性心理

在國家健全的資助體系下，很多師范類高校貧困生心中漸漸產生了“等、靠、要”的惰性心理。各類經濟資助幫師貧困生可以順利地完成學業，同時使得部分學生誤認為獲得補助理所當然，而不珍惜寶貴的學習機會，甚至在貧困生中出現了沉迷網絡游戲、虛度大學時光等不良現象。消極怠學，不注重培養自己的專業技能、綜合素質以及人文修養。

四、如何在師范類高校貧困生中開展感恩教育

通過前文的分析，不難得知在師范類高校貧困生中進行感恩教育已經是迫在眉睫。在對其進行感恩教育的同時，應時刻注重結合學生自身的特點，采取主題鮮明、內容豐富和形式多樣的教育方式，不能流于形式。筆者認為，在師范類高校貧困生中進行感恩教育可以采取以下形式：

1.將“感恩素養”納入到師范生綜合素質測評體系中，使其成為受助的重要參考依據

擁有一顆感恩之心是對每一個師范類高校學生的基本要求，對于師范生更應當培養感恩意識。如今在各大高校，大學生綜合素質測評體系已成為對學生綜合素質評價的重要參考因素。該評價體系，可以引導和激勵大學生更好地進行素質拓展，并為升學就業提供重要的參考依據。結合師范類高校貧困生綜合素質偏低、部分貧困學生容易產生惰性思想及感恩意識淡薄等特點，可以采取將“感恩素養”納入到師范生綜合素質測評體系中，強化對貧困學生感恩意識的培養。把“感恩素養”量化為若干可評分項目并納入到師范生思想道德考核的指標中來。通過此種方式強化規范學生的日常行為，逐漸培養學生的感恩意識，并把對師范類貧困學生感恩素養的考核結果，作為下一年度受助的重要參考依據。通過這種“量化感恩意識”的方式，既促進了高校教育工作者更好地了解和掌握學生的思想動向，又能夠針對感恩意識薄弱的貧困生及時地進行教育及心理輔導，無疑將對貧困學生感恩意識和健全人格的培養起到較好的引導和推進作用。

2.形成以感恩教育為主旨，師范類貧困學生為主體的學生社團

感恩教育，學生是主體，但多數師范類高校貧困生存在著自我封閉、參與集體活動不積極的現象。如華中師范大學已開展“給父母的一封信”、“為媽媽洗腳”以及“在成長的路上學會感恩”等主題教育活動。因此，為了調動學生的積極性，讓所有師范生真正參與到感恩教育活動中來并從中受益，有必要成立專門以感恩教育為主旨、以師范類貧困學生為主體的學生社團，圍繞“知恩、感恩、報恩”等環節開展活動。為了達到貧困學生廣泛參與的目的，可以通過高校的勤工助學項目來展開，這樣不僅為師范類高校貧困學生提供了改善自身生活條件的機會，也為貧困學生提供了展示自我的平臺，增強學生的自信心。使此類學生在社團活動潛移默化的感染下，逐步培養并提高自身的感恩素養。

3.角色互換，使師范類貧困學生站在教育者的角度理解感恩教育的重要性與緊迫性

作為一名師范類貧困生，在不久的將來也要走上講臺，以一名教育者的身份去教育自己的學生。所謂“旁觀者清”，因此高校教育者通過與學生互換角色的方式，使師范類貧困學生站在教育者的角度理解感恩教育的重要性與緊迫性是一種行之有效的方法。通過角色互換使每一名貧困學生深刻了解到感恩教育的重要性，并從中自我總結感恩教育的方式方法，通過這種方式一方面能為其提前做就業準備，另一方面也使學生在過程中進行自我教育、自我批評，接受感恩思想的熏陶，使每一名學生逐漸走向成熟，形成感恩父母、感恩社會、感恩國家以及主動回饋的感恩意識。

“感恩教育”是高校思想政治教育領域不可或缺的重要組成部分。特別是對于即將走上教師崗位的師范類學生，懂得“知恩、感恩、報恩”，懂得回饋社會、報效社會是成為一名合格教師的思想基礎和道德前提。高校教育工作者在對師范類高校貧困生進行教育時，應秉持“育人為本”的教育理念、以“人才培養”為中心，同時應充分結合特殊學生群體的特點，貫徹落實國家的方針政策，采取行之有效的教育方法培養和塑造學生健全的人格品質及感恩意識，使之主動承擔起對國家、社會及家庭的責任。作為新時期的高校教育工作者，我們的責任不僅要使學生在經濟上脫貧，更應該使其在思想上“脫貧”，將他們培養成為一批業務精湛、師德高尚、勇挑重擔的人民教師，使之成為無愧于黨、無愧于人民的“師之楷?！薄?/p>