前言：本站為你精心整理了小學德育工作的實效性8篇范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

第一篇

一、德育是培養合格人才的核心

棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥礪，則不能以擊強。是故才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’；德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛；愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣！”從中可以看出把學生培養成一個什么樣的人，德育至關重要。特別是現在的開放社會，各種思想風行，各種信息魚目混雜，而小學生對生活還沒有相應的認知，人生觀、價值觀、世界觀還沒有形成，還不能正確地分辨是與非、對與錯，所以極其容易走思想彎路，因而只有教師積極介入，去傳道，授業，解惑，才能讓學生從小樹立正確的道德觀念，長大才能成為對社會有用的人才。

二、德育面臨的諸多困境

首先，現行教育的體制是以升學為目的的“分數”教育，各種教育的最終目的都集中在“考試成績”和“升學率”上。甚至于把教師的收入、獎金、考核、職稱評聘都和學生的考試成績掛鉤，形成了“分數才是硬道理”，把培養德、智、體、美、勞全面發展的教育變成了“一智當先”的功利教育，把德育變成了“雞肋”，使得德育長期處于一種重而不視、教之無物的狀態，嚴重滯后于社會發展和現代化建設的需要。其次，德育與市場經濟的矛盾，在社會主義市場經濟的建設中，道德教育必須面對市場經濟這個利益化的問題，如何在利益和道德中間取舍，不但是學生的考題，也是許多教師的考題，但過多的政治灌輸只能使學生死記硬背，卻不能深入人心，有時候甚至適得其反。再次，社會各種現象對學生的隱性影響，當今社會人欲橫流，唯我獨尊，拜金主義、享樂主義等各種思想和社會丑惡現象時時在侵蝕著學生幼小的心靈，在正確的世界觀教育和各種社會現象之間，學生還無所適從，不能做出正確的選擇。三、德育的教育方法探索針對以上所述德育的實際情況，鑒于小學生年齡尚小，對事情的認知還不完善，我們的德育在《小學德育綱要》基礎上，深入探索，認真研究從以下方面進行小學德育改進：

1.由封閉的課堂教育轉變為開放的社會教育，拓寬教育的方法和途徑

在學生的德育中，采用請進來和走出去的辦法增加教育的實際效果。我們現在的教育大都是在課堂上完成的，但課堂教育有其局限性，就是枯燥無味，老師在講臺上費半天口舌，可學生未必能聽進多少，而空洞的灌輸也不會給孩子留下什么印象，就是孩子們知道了，也只是留在口頭上，在生活行為上還是我行我素，教育結果肯定是不盡如人意，針對這種情況，我們就采取抓拍形式，用我們的手機對實際生活中大街上、校園里出現的各種行為進行拍照和錄像，進行整理后在課堂上播出，孩子們看到熟悉的地方，甚至是熟悉的人出現在鏡頭了，十分感興趣，就讓孩子們自己辨別鏡頭中的人的行為，并進行評論，老師擇機進行指導，很快孩子們就能認識到，哪些行為是正確的，自己也應該那么做；哪些行為是錯誤的，自己不能做，并要幫助別人去糾正，這樣孩子們就能在自己的認知過程中懂得了道德的基礎知識。然后再讓學生在生活中觀察周圍的人和事，特別是和家長在一起的時候，還鼓勵他們同家長一起去發現，有條件的可以拍下來和家長一起探討，有時候甚至還讓家長得到了教育，在這樣的實踐中，學生亂扔雜物的習慣慢慢地改正了，好多學生還能夠主動去幫助別人了。

2.由說教的灌輸教育轉變為實踐的行為教育，增強教育的多樣性和靈活性

在我國兩千年的文化歷史中，我們的祖先給我們留下了很多的寶貴遺產，在教育方面也不例外，對孩子的啟蒙教育讀物更是數不勝數，《論語》《大學》《孟子》《三字經》《弟子規》《千字文》等，都是孩子們的好讀物，在孩子們當中開展經典誦讀活動，通過讀和誦，讓孩子們知道生活、學習、為人、處事的行為準則，老師通過淺顯的講解，孩子們會在日常生活中自覺地去按照傳統文化讀物中的要求去做。比如，讓孩子們誦讀《弟子規》，孩子們會對日常的生活行為有了一個具體的準則，他們會知道對父母要做到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”；對于生活習慣，他們會知道“朝起早，夜眠遲，老易到，惜此時”；對于坊間閑話，他們會知道“未見真，勿輕言，知未的，勿輕傳”；對于和人相處，會知道“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少，將加人，先問己，己不欲，即速已”等等，讓這種習慣潛移默化地植入他們的腦海中，就具有道德的基本基礎。通過一段時間的誦讀活動，學生也樹立了一些良好的學習習慣，比如，問到他們應該怎樣要求自己時，有的學生就用《論語》中的話來回答：“吾日三省吾身：與人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”對于幫助了別人的學生，問到他們為什么幫助別人的時候，有的學生這樣回答：“君子成人之美，不成人之惡，小人反之?！笨梢姡瑢W生誦讀活動的確收到了一定的效果。

3.由訓斥式的家長教育轉變為對話式的平等教育，師生平等，以人為本，體現學生德育學習的自主性

在人與人的交往中理解是第一位的，沒有理解就談不上交流，沒有交流就沒有達成共識的基礎，而老師對學生的理解尤為重要。要理解首先要尊重學生的人格，平等地對待每一個學生。在我們的現行教育中對犯了錯誤的孩子，我們大多是先訓斥再叫家長的老一套教育方法，這種教育方法不但孩子們反感和抵觸，就是家長也感到討厭，其實這樣的教育方式是本末倒置了，在教育的過程中，學生才是教育的主體，教師的所有教育工作都應該圍繞學生來做，而不是以教師為主把自己的思想強加到學生身上。因此，對于犯錯的學生，我們不但要知其然，更要知其所以然，要追本溯源，要通過和孩子們交朋友，讓孩子們對我們敞開心扉，我們只有知道了孩子們在想什么、為什么這么做，才能有的放矢地去開展工作，才能讓我們的教育落到實處。要綜合看待學生的問題，深入分析，找到問題的根結，不能頭疼醫頭，腳疼醫腳，只把當前的皮毛問題解決了，而不去解決根本的問題，只有解決了根本的問題，學生才能自主去學習，去改正自己的錯誤，如果一味地去強制孩子被動地接受，不但不會取得好的教育效果，甚至可能發生反彈，釀出更大的問題。比如，在學生上網這個問題上，恐怕是大多數教師頭疼的問題，但我通過對幾名愛上網的學生的交流發現，學生之所以沉溺于網絡，是因為在他們眼里，網絡才是他們的世界，是對現實的一種逃避，在網絡和游戲中，好壞分明，沒有現實社會這么復雜，而在游戲中，通過自己的努力，就一定會過關前進，并覺得有成就感，這和現實有不一樣，故此沉溺在網絡中，其實就是沉溺在他們自己虛幻的世界里。知道了他們的想法，再根據每個人的不同情況，進行慢慢的疏導，并采取多種方法鼓勵他們，增強他們的成功感受，最終使他們脫離了網絡。

4.由單純的德育為目的轉變為多學科綜合教育，使學生在學習知識的同時，得到德育知識的學習

在我們的教材中，許多課文的安排都是寓文于德的。以小學課本中的成語故事《掩耳盜鈴》為例，它不僅告訴我們做事不要自欺欺人，還告訴學生對于別人再好的東西，不屬于自己的千萬不要去私自占有；成語故事《濫竽充數》，不但告訴我們沒有真才實學是不能混下去的，更告訴學生做人要誠實，知之為知之，不知為不知，只有誠信才能把人做好。以此為例，在教學中，還可以穿插更多的成語故事講給學生聽，不但能豐富學生的文化知識，更融入了德育的內容。比如，針對學生學習不能持之以恒、三分鐘熱度的情況，就給他們講愚公移山、鐵杵成針的故事，讓學生認識到，做任何事情都不是一蹴而就的，只有去努力學習，充分積累知識，才能成功。另外，還有許多寓言故事也是如此，比如，在教學“熱愛集體”時，先給學生講了《克雷洛夫寓言》中《天鵝，梭子魚和蝦》的故事，講完以后問學生，為什么三個動物都竭盡全力，可車卻一動不動呢？學生七嘴八舌爭論了起來，最后他們自己統一了意見是勁沒往一處使，于是就給他們講團結的重要性、集體的重要性，使學生有了熱愛集體的觀念。

5.由一味的圍堵變為盡量的疏導，讓學生在一定的范圍內自主管理

教育家魏書生說過，教育就是幫助一個人培養良好習慣的過程。我們教育的最終目的是培養出能夠管理好自己的人。在現在開放的社會中，各種社會現象隨時都在影響著學生，怎樣才能把各種不良傾向防范在學生之外，我們都是用堵的方法來解決，這就讓我想到了大禹父子治水的故事。父親鰥治水采用堵的辦法，水漲就長堤，結果是水越來越多，堤越修越高，堵得越高，水的能量越大，最終河堤被洪水沖垮，還是徒勞無功。兒子大禹就吸取了這個教訓，深知堵解決不了水患的根本問題，不但要修堤，還要疏導河水流走，這樣才能制服洪水。對學生的管理和治水無異。只靠紀律來約束，凡事都是不能、不允許、不可以，只能管得了學生的身，管不住學生的心，甚至他們叛逆的心理還使得他們處處與老師和家長作對，因而，在德育的養成教育中，對學生的疏導就顯得十分必要。通過疏導，不但能減輕學生的心理壓力，還能形成遇事想得開、能自我減壓的良好人生性格。如果只是堵，只能使學生有事壓在心里，愈積愈多，不但影響了學生的正常學習，還會對其性格產生不可逆轉的影響，走向抑郁和偏激。

6.換位思考，實行角色互換，體會學生的心理世界

由于學生對社會、對他人的認知還沒有形成完整的認識體系，因而學生在行動上有時會做出我們老師和家長所不能理解的事情，其實那并不是我們所理解的壞事，只是學生理解上或行動上的偏差。比如，在學習上，恐怕沒有一個學生愿意什么都學不會，每次考試都不及格，但為什么有些學生總是這樣呢？我們有很多老師都認為這樣的學生就是一塊朽木，是不會雕刻出美麗的作品來的，可是作為教師，應該知道項羽說的那句話：“王侯將相寧有種乎？”我們作為學生的時候是不是也有過學習上的這種心理呢？因此，只有設身處地地站在學生的位置上思考學生的問題，才能找出學生問題的根結所在。作為德育的這一點，我們只有理解了學生做事的想法，才能知道學生做這件事的真實意圖，故此，我們不能用我們的想法去理解學生做事原因而去一味批評，因此，教師應該和學生溝通，達到正確處理問題，使學生提高自身思想水平的結果。綜上所述，通過不同的途徑、不同的方法，針對不同的學生，實行不同的教育方法，才能提高學生的思想道德水平。十年樹木，百年樹人，德育不是一蹴而就的工作，不是一朝一夕就能完成的工作。對于學生來說，我們尊重他們的個人利益時會使其兼顧集體主義，有張揚的個性，還能團結和幫助他人，支持個人的正當追求，但不能見利忘義，使個人和集體、個人和國家達到相對的統一，這樣才能樹立起正確的人生觀和世界觀。要做到這一點，就需要我們廣大教師的不懈努力，提高學生的綜合素質，使學生成長為德、智、體、美、勞全面發展的人才，使我們整個民族的國民素質逐漸提高，獨立于世界民族之林。

作者：張光瓊單位：重慶市江北區雨花小學校

第二篇

一、當前農村地區小學德育工作的現狀

由于我國農村地區經濟和地理位置上的劣勢，在一定程度上造成小學“硬實力”和“軟實力”相對較差，這里的硬實力是指學習環境和硬件設施，軟實力是指教師的教學水平與教學能力。筆者認為這些因素都不足以影響德育工作的開展，接下來，筆者結合自己所在的學校，談談德育工作的現狀。

1.從課程設置情況來看

就目前的情況來看，多數農村地區從小學開始就設置了思想品德課，基本上每周至少有一節課程。另外，一些比較善于創新的教師也在嘗試將品德教育滲透進課堂教學當中，部分教師認為，這樣可以起到潛移默化的作用，對學生養成良好的思想品德很有幫助。

2.從教學理念方面來看

現行的小學課程標準都把培養學生的道德品質、人生態度與價值觀放在至關重要的位置。絕大多數小學教師對德育給予了高度的重視，普遍認為“思想品德和知識才能是構成人的心理面貌的兩個基本要素”，僅有極少部分教師否認了這一說法。從這一點可以看出，在應試教育過渡到素質教育的過程中，多數教師是可以轉變觀念的。

3.從德育內容方面來看

整體上講，目前我國小學教學中德育的內容還十分單一，有的學校可能就在開學時發了一本教材，整個學期都在圍繞這本教材學習。當然，不可否認的是我們的教材是相對合理的，符合各階段學生的腦力和智力發展需求的。

4.從德育方法層面上看

傳授式、灌輸式的課堂教學可以說是我國教師教學的一大“特色”，但它絕對不是一種“優勢”。筆者根據調查發現，除了專門的思想品德課外，約70%的教師會用適當的方法在課堂上融入道德教育，結合教學內容對學生的思想、情感和價值觀進行引導；約20%的教師會選擇在課后活動或者與學生交流談心的過程中對學生進行道德教育；約5%的教師會被動地選擇在學生的思想情感傾向發生錯誤的時候進行教育。從這個調查中不難發現，絕大多數教師都是在盡可能地抓住機會對學生進行道德教育的，整體情況是比較良好的。因此，我國的教育在追求更加與時俱進的同時，我們的教學也應該更加追求“完美”。作為教師，應當全力以赴地開展日常教學工作，更應該開動腦筋，及時地解決小學德育工作中出現的問題，改善德育工作中的某些不足之處。

二、改進我國農村地區小學德育工作現狀的對策

1.轉變教學觀念，充分利用課堂進行道德教育

相對來說，小學的課程任務并不繁重，各科的科任教師應當從傳統的教學模式中轉變出來，以“德”出發，開展教育工作。在課堂教學中，教師應當合理地把握教學時間，有效地結合教學內容，把德育滲透進整個課堂教學中，從而啟發、引導學生，培養他們真、善、美的人格，激發他們傳承中華民族優良美德的熱情，使他們收獲更多的思想熏陶，成為一名合格的小學生。

2.更新教學方法，靈活多樣地開展德育工作

教學方法的優劣常常決定著教學質量的好壞。作為農村地區的小學教師，需要不斷提高自身的教學水平。在與優秀的德育工作者溝通交流，借鑒他人經驗的同時，結合學生實際情況進行教學方法上的創新很有必要。筆者認為，除了在課堂上進行德育滲透外，還應該在課外開展一些德育活動。比如說開展與“文明“”道德”相關主題的征文評比活動、演講比賽或者板報評選等，這些活動的開展不僅能提高學生的興趣，而且能使他們潛移默化地接受道德教育。

3.豐富德育內容，合理優化德育的教學資源

道德教育的內容不可能是一成不變的，隨著時代的發展，道德教育也需要與時俱進。對小學生的道德教育讀本，要做到及時豐富，及時更新，及時改進，這實質上也是對德育資源的優化配置，在豐富德育內容的同時增強道德教育的時代感，可謂兩全其美。德育是新時期賦予教育工作者的新使命，農村地區的教師也應當跟上時代的步伐，緊緊圍繞培養學生德、智、體、美、勞全面發展這一教學目標，積極開展德育工作，為我國的教育事業貢獻力量。

作者：黃美珍單位：廣西壯族自治區來賓市興賓區蒙村鎮中心小學

第三篇

1.德育工作的重要途徑在于滲透到日常教育教學活動和每門學科之中，這里不僅僅是靠思品課和班會的滲透。

個別教師往往只注重學生的學習成績，只看重幾個尖子生，而大大忽視了對每個學生的全面了解，內心的動態變化，忽視學生的家庭背景，從而在教育教學過程中淡化集體主義、規則教育，淡化學生意志力的培養。導致課堂教學中忽視情感、態度、價值觀的培養。為此，學校的每一項活動必須滲透品德教育。

2.寄宿制小學班主任工作要到位。

我校學生都是從農村而來，遠離家人，初次離開家庭在外住宿，學生的安全防患意識淡薄，心理負擔也大。為此，作為班主任就是學生的第二父母，孩子應依靠老師的教育來學習和生活，老師應了解每一位學生的性格特征。積極與宿舍管理人員一道共同肩負每一位學生的心理健康的重任。

3.生活自理對小學生來說是個培養的重點和突破口。

一群群孩子成長的背后有上課的教師、生活指導教師、宿舍管理人員、餐廳廚師等。其中宿管員和生活指導老師陪學生一起生活的時間最長，為此，宿管員和生活指導老師配合班主任應從細節入手，彌補家庭教育的缺失。我在值班的時間內發現，好多宿舍管理人員，一個月內記下了一百三十多個學生的姓名，兩個月內記住了每個學生的班級和家庭住址，三個月了解了部分心理健康方面有影響的學生，確實敬佩不已。好多宿管阿姨給孩子們縫補衣服，教洗襪子，疊被子、打掃房間、整理物品等，更難的是那些尿床的孩子，每天給他（她）們曬被褥，聯系家長勤換內褲。所以，德育工作需要多方面、全方位的相互配合。

4.學校的各項活動中培養學生的良好行為習慣。

學習開展的每一項活動，必須為學生的身心健康服務到底，制定的各項活動要涉及學生安全，樹立榜樣小環保衛士，節約小光輝，自理小能人等方面著想。具體到言行舉止，學習習慣、起床、洗臉、用餐、上課、上操、就寢，甚至關注他們同學的交往，幫助他們從小走正路，走好路。學校要堅持好的活動長期開展，人人參與，全面發展和提高?？傊?，寄宿制小學生活工作任務重，工作繁。但只要我們把學生的生活視為德育工作的重要內容之一，有意無意的活動中去體會互愛、尊重學生、施舍大愛，在體現親情的同時，學會做人、學會生活、不斷創新、與時俱進，我想，我們就會實現非寄宿制學校無法達到的教育效果。

作者：張學財單位：青海省門源縣青石嘴鎮寄宿制小學

第四篇

一、關注生活，注重細節入手

本人從事班主任工作多年，在培養學生良好道德品質和形成良好道德行為這一塊深有感觸，這是一項長期而反復的工作，不是一天兩天就能看到效果的。教師不能只依據教材講講大道理，而是要做有心人，在生活和工作中要以身作則，通過不斷地指引和提示，巧妙地、周而復始地、潛移默化地對學生進行思想品德教育。因為小學生的年齡較小，思想不太成熟，心理接受能力也相對較差，所以教師的教學活動應立足于實際情況，在教學過程中要具體化、形象化，童趣化。學生興致勃勃，在教師的引導下，漸漸形成了正確的人生觀、價值觀和道德觀。在培養正確的道德品質時，我們需要讓學生擁有正確的生活態度，知道一件事有兩面，不能只想著壞的、丑的，完全可以換個角度看問題，找出事物的好與美，這樣才能在生活中樂觀、積極。如我在接新班時發現學生經常向我報告：某某同學打人罵人了，某某同學擦完桌子亂丟紙巾等。他們只是一味地關注“壞”人“壞”事，但是卻沒有發現，某某同學安慰被打的同學、亂丟的紙巾也被某某同學丟進了廢紙簍等。于是，我在班級中開展了“發現好人好事”活動，在每天的談話課上讓學生把自己的發現講給其他同學聽，只要大家覺得事件中的“好人好事”能讓大家感動或快樂的，我就會將“發現者”和“被發現者”寫在提前準備好的小黑板上，看這個月里哪位同學“上榜”次數最多，給予“獎品”獎勵。過了一段時間，孩子們自然而然地規范了自己的行為，看待事物也向著積極進取的一面，班級上的“好人好事”層出不窮，“壞人壞事”也銷聲匿跡了。

二、以身作則，發揮榜樣作用

在小學生心中，教師的話往往要比家長的話管用得多，他們都會以老師為榜樣。這個年齡段的孩子喜歡模仿，而在模仿中會不知不覺地養成習慣。所以，教師必須以身作則，讓學生在模仿中養成良好的道德行為和認知。作為班主任，應時刻留意自己的行為，因為一個很小的動作，往往會造成彌補不了的后果。試想一下，在開展課堂活動時，教師提前精心準備了漂亮的貼紙和小書簽，在課堂上向同學提問，同學們積極性高漲，說出了正確的答案，獲得了老師的獎勵，可是在給學生貼上貼紙遞上書簽的同時，教師隨手把包裝紙丟在了地上，這樣的行為就給整個教學活動畫上了一個大大的敗筆。所以說，教師應以身作則，發揮好榜樣作用。除了行為引導，語言引導也是很重要的。在小學教育教學工作中，班主任教師應時時刻刻把“禮貌用語”掛在嘴邊，不能只是教學生“十個字”，還要教會學生怎么運用。在日常工作中，在和學生的交流互動中，我會經常地運用這些禮貌用語，如“請”某某同學幫我擦一下黑板、“請”某某同學幫我撿一下書本，在得到學生幫助后，我會對其說聲“謝謝”，學生很開心地對我說“不用謝”……漸漸地，我發現，學生們在相互交流時也會說“請“”謝謝”“不用謝”等，相處更加和諧，思想道德和行為習慣也漸漸地養成。

三、相互激勵，促進道德養成

在德育的培養過程中，及時地激勵和表揚更能促進學生道德品質和行為的養成。作為班主任，在教育學生的同時，也被學生感動著。如在一次全校運動會上，學生們興致高昂，讓我感動的并非是他們勇奪的名次，而是在比賽過程中的點滴事件。比如在賽跑時，跑在前面的同學摔倒了，后面的同學并沒有超越跌倒的同學，而是停下來，扶起同學，再一起投入比賽。這樣的事情，教師都沒有刻意地教過，但是他們自然而然地做了，沒有絲毫的矛盾和猶豫。在這個飛速發展的社會，這樣的感動往往被人忽略，但是這恰恰是學生們的優秀人格的形成體現。學生們不僅學會了競爭，更明白：競爭固然重要，但是也要學會去相互欣賞和鼓勵，開展良性競爭才是競爭的關鍵所在。在課堂教學活動中，當學生正確回答了教師的提問或是某個后進生取得進步時，學生們都會響起鼓勵的掌聲，這就是我們班的學生。不管他們的家境如何，是不是聰明美麗，也不管他們成績好壞，是不是乖巧懂事，但是我知道，他們善良，他們純真，他們值得我驕傲！

總之，良好的道德品質和行為習慣，不僅是某個學生或是某個學校需要具備的，而且也應是整個國家的公民都應具備的。因此，小學思想品德教育應把培養學生的良好思想行為習慣當成德育的重點。作為班主任老師，我們應該知道學生們養成良好的習慣要比獲得一些知識、懂得一些道理更為重要，這能深刻地影響到他們的一生。所以，我們要結合生活實踐，讓學生們逐漸養成良好的生活、行為習慣，從而為社會主義現代化提供更多優秀的人才。

作者：左敏單位：江蘇省揚州市江都區實驗小學

第五篇

一、加強和改進思想道德建設，完善德育教育

針對學生身心成長的特點積極探索學生思想道德教育的規律是新時期加強和改進學生思想道德建設的首要任務。思想教育同時要充分發揮學校的主渠道作用。學校是對學生進行思想道德教育的主渠道、主陣地。在小學德育課程中，思想品德課是學校德育的主導渠道。因此，必須加快改革學校思想品德教育，充分重視發揮思想品德課主渠道的教育作用，深入研究學生思想品德形成的規律和特點。家庭是對學生進行思想道德教育的第一課堂。以家庭教育為基點，家長是孩子的第一任教師。父母的一言一行，教育方式、方法，都對孩子的思想道德起著潛移默化的影響。學校通過召開家長會等形式，取得家長的理解和支持，倡導家庭教育要注重孩子的思想道德教育。社會是對學生進行思想道德教育的重要載體。思想道德建設中的社會德育環境包括學生學習的學校環境和生活的居住地，以及影響他們思想道德素質培養的社會風尚等。學校、家庭、社會這三個方面既各有側重，又彼此相連，共同構成了加強和改進學生思想道德教育的關鍵環節。從而為德育教育奠定良好的基礎。

二、德育是素質教育的核心

為人師者，要始終關心愛護學生。作為教育工作者，應善于了解學生的各種需要，盡量滿足學生的合理要求。所以德育工作必須著重教育學生立志勤學，完成學業。學知識、長才干是素質教育的重要內容之一?？傊?，教育者從關愛學生出發，培養并滿足學生的合理需要，有利于提高學生的思想道德素質，使學生控制逆反心理、健康成長。

三、堅持以理想道德教育為重點，貫穿于教書育人的全過程

課堂教學是教書育人的主陣地，德育教育要善于滲透在課堂教學之中，做到水到渠成。要教育學生認識自我，養成良好的品德行為。教書、育人緊密結合，德育教育要做到及時、恰當、求成效。學生通過聯系實際，交流想法，從而激發對美好未來的向往和追求。事實表明，學生都需要教師使用激勵性的語言，煥發他們勇往直前的精神。我們把學生學習、生活的每一個環節，都作為學生實踐行為規范的機會，在訓練中養成，在訓練中鞏固，從大處著眼、小處著手，從一點一滴抓起。這樣，通過對學生品德行為的培養和規范教育，把學生的潛力、熱情和干勁引導到勤奮學習中來，營造生機勃發的學校環境。

四、堅持以達成共識為動力，德育工作齊抓共管常抓不懈

教師互相配合，及時了解掌握學生的思想動態和表現，堅定以負責的態度，管好每一個班，上好每一節課。信念是前行的力量。大家堅守崗位，落實責任，團結一致，排憂解難，有利保證了正常的教學秩序。人人都是德育工作者，處處都是德育場所，是我們努力實現的目標。學校的教育應以德育為首，學校對學生的道德教育滲透在課程、教師和校園文化等基本元素中。我們要注意挖掘學科教學內容中的德育滲透點，適時適度地進行德育，尤其是在實踐活動課中，更應該抓住生活實踐對學生進行道德教育。

作者：李會遠單位：河北省唐山市豐潤區新軍屯鎮魯各莊小學

第六篇

一、小學德育工作的內容與意義

教育部頒布的《教育部關于整體規劃中小學德育體系的意見》明確指出小學德育的內容：開展熱愛學習、立志成才的教學；開展社會生活基本常識和安全教育，開展熱愛集體、熱愛親人、熱愛勞動與環境的教育。小學德育工作更多的是傳遞了一種積極向上的精神。同時也普及了更多社會知識。近年來，小學生受到迫害的事件越來越多。小學生本身是弱勢群體，又加上其知識面窄、安全防護意識薄弱，成為高危人群。我們需要加強小學生德育工作，不斷創新德育工作模式，培養小學生的安全防護意識，增強自身的知識。通過提高小學德育工作實效性，改善目前小學德育工作狀態，培養學生的思想道德品質。

二、提高小學德育工作實效性的對策

1.轉變傳統教育理念

素質教育的根本是提高學生的綜合素質，全面促進學生的健康發展。切實提高小學德育工作實效性的基礎是，轉變教育理念。小學德育工作是素質教育的一部分。教師轉變傳統教育理念，才能促進德育工作實效性的提高。而且教師在小學生的成長過程中發揮著非常重要的作用，我們需要培養素質全面的教師。

2.堅持“以人為本“的德育思想理念

德育工作的主體是學生。教師需要尊重小學生的心理成長規律，制定相對應的德育工作策略。關注小學生的心理發展需要，堅持小學生的德、智、體、美全面發展。在小學德育工作中，尊重學生的主體地位與教師的主導地位。明確小學生的主體性，堅持發揮學生的自主性。尊重學生的主體人格、主體需要、主體情感和個性自由，以人為本的德育旨歸要求教育與人的尊嚴、自由、幸福和終極價值聯系起來，使人活得更有價值、更有意義。

3.德育教學與社會實踐相結合

德育工作必須注重與實現理論和實踐相結合。理論教育是一種枯燥的教育模式。將德育工作與社會實踐聯系到一起，既可以提高小學生的應變能力，也可以促進小學生綜合素質的培養。教師需要多給學生提供社會實踐的機會，鼓勵學生將理論付諸到實際生活中。鼓勵家長也為學生創造良好的實踐機會。擴大德育工作的影響范圍，全面提高德育工作質量。提高小學德育工作實效性是新課改提出的新要求，也是與社會發展需求相順應的。教師需要轉變德育掛念，堅持以學生為中心的德育工作理念，正確處理德育工作與班級管理工作其他內容的關系，構建利于小學生健康成長的德育課程體系。學習多種德育工作方法，深化德育教育教學改革，推進德育工作的進行，不斷創新德育工作模式，促進小學生身心健康成長。

作者：賈寧寧單位：山東省煙臺市芝罘區塔山小學

第七篇

一、當前小學德育工作問題分析

德育工作隊伍建設堪憂。實踐中可以看到，部分小學學校的德育教育教師隊伍建設水平有待進一步提升，甚至沒有專職德育教師，發展前景令人擔憂。在德育教育師資力量建設過程中，德育干部通常忙于學校管理，根本沒有時間和精力參加上級培訓，很多培訓活動只是形式而已。

二、加強小學德育教育的有效策略

基于以上對當前國內小學德育教育現狀和存在的主要問題分析，筆者認為要想有效提高小學德育教學質量和效率，可從以下幾個方面著手：

1.加強德育意識建設，強化育人責任感

在實踐中，應當以“德育為首”作為小學德育教育工作的基本原則。只要從在思想上加強重視，在行動上有效落實和執行，才能將德育工作有效地落實到實處，德育工作才能取得成效。同時，還要求德育老師轉變思想教學理念，創新教學模式，充分尊重和體現學生的課堂主體地位。

2.加強小學德育師資力量建設

實踐中，應當切實加強小學德育隊伍建設，這主要是因為小學德育教育質量很大程度上取決于教師隊伍建設和德育老師的個人素質?；诖?，學校應當選擇最優秀的干部組建政教處，將最好的教師放在班主任崗位上。與此同時，還應當將德育隊伍建設與教師培訓工作放在重要位置，尤其是對中老年教師應重點更新他們的教育教學理念，結合實際構建新型師生關系，加強師生之間的相互溝通與交流。

3.明確小學德育教育目標

實踐中，通過強化其具體化和層次化，促使小學德育教育工作能夠見實效；小學德育工作內容、目標應當貼近學生的實際生活，真正體現出時代精神。在實現德育目標高層次發展的過程中，應當注重基礎性目標的實現。教育學生要攀登知識高峰先要學好基礎文化知識，要為社會主義現代化事業作貢獻先要學會為自己的家庭、團隊和班級作貢獻，要愛祖國、愛社會主義先要知道怎么去愛自己的母親和家鄉?？偠灾?，小學德育教育工作關系小學生的健康成長，同時德育工作依然任重而道遠。

作者：楊娟單位：重慶市巫山縣朝云小學

第八篇

一、探究與實踐

在加強學生德育教育方面，重點圍繞以下三個方面不斷探究和實踐，取得了一定成效。

（一）用激勵和賞識溫暖心靈

蘇霍姆林斯基曾說：“每個學生都是獨一無二的世界?！睂W生各有各的優勢和特長，也各有其缺點和不足。而現實中，往往優秀生得到贊揚和賞識多，其他學生則易被忽視。其實，每個孩子幼小的心靈里，都渴望能得到老師的激勵和賞識。尤其是看似愛調皮搗蛋的學生，他們不時違反班紀班規、惹是生非，其實一方面是在表達心中的情感，另一方面也是想引起老師的注意。因此，對待這類學生更要講究方式方法，更要傾注愛心和耐心，善于找準他們的長處、發揮好“閃光點”效應，幫助他們樹立信心、趕超先進。有時候哪怕是一個鼓勵的眼神、一個贊揚的手勢，對學生來說都是很好的褒獎，足以讓他們找回自信，甚至影響和成就他們一生。常聽人說，現在的孩子賞識教育太多，缺乏挫折教育。但作為老師，還是應以賞識教育和正面引導為主，善于用好激勵“棒棒糖”，提升正面引導力，傳遞強大正能量，讓學生快樂學習、健康成

（二）用理解和尊重感染心靈

愛是一種理解和尊重，老師對學生的愛一定要以理解和尊重為前提。工作中，我一直特別注重理解和尊重學生，樂于與學生用心靈來溝通和交流，也收獲了學生對我的尊重和理解，師生關系也比較親密和融洽。記得有一年，我時任班級連續出現學生丟錢現象，反響比較大。后來，我暗自排摸，弄清了可疑學生，于是放學后獨自私下找他談心，一番交談，孩子低頭認錯。當時我們約定“這件事永遠只能我倆知道”，孩子滿眼淚花、低頭答應，從此班上又恢復了以往的生氣。此后，孩子也活潑開朗起來，各方面表現都很優秀。這件事讓我深受感觸，慶幸自己采取了正確的方式，理解孩子、尊重孩子，并用“約定”的形式保護了孩子的自尊心，讓孩子從心靈深處感受到老師的愛。德育工作就是如此，多給孩子一些理解、尊重和機會，他會還你一片藍天。

二、思考和感悟

正人者，必先正己。做好德育工作，教師首先要為學生樹好標桿，言傳身教，為人師表。在此基礎上，要講求正確的方式方法，因人而異，因材施教，注重讓學生思想受到熏陶、心靈受到震撼，才能提高工作的針對性和實效性。只要把愛的種子平等地播撒在學生的心田，精心呵護，假以時日，就會開出希望之花、結出累累碩果。新形勢對德育工作提出了新的更高的要求，工作中還有一些不足和需要改進之處。學生層面，“獨生”子女時代，孩子們比較嬌氣和自我，對優良傳統和習慣養成等方面的教育有待加強；家長層面，部分家長過分寵愛甚至溺愛孩子，對孩子習慣養成不夠重視，孩子事情全包辦，家校配合打折扣，影響德育教育開展；學校層面，工作理念和方式方法有待創新，工作合力和德育科研有待加強，等等。這些不足和困惑，需要在工作中探索創新、有效破解，真正讓德育在孩子們幼小的心靈里生根發芽、開花結果。

作者：李智蘭單位：寧波國家高新區實驗學校