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論文關(guān)鍵詞：黨內(nèi)斗爭；和諧建設(shè)；劉少奇

論文摘要：劉少奇系統(tǒng)闡述了黨內(nèi)斗爭發(fā)生的原因、主要內(nèi)容，開展黨內(nèi)斗爭的必要性和目的，提出了正確進(jìn)行黨內(nèi)斗爭的方法。學(xué)習(xí)繼承劉少奇黨內(nèi)斗爭思想，開展積極的黨內(nèi)斗爭，是新時(shí)期進(jìn)行黨內(nèi)和諧建設(shè)的迫切需要。

劉少奇是我們黨內(nèi)第一個(gè)系統(tǒng)闡述關(guān)于黨內(nèi)斗爭理論的杰出理論家。今天，重溫劉少奇關(guān)于黨內(nèi)斗爭的理論，對(duì)于加強(qiáng)黨內(nèi)和諧建設(shè)，有著重要的啟示意義。

一、劉少奇關(guān)于黨內(nèi)斗爭的思想有著豐富的內(nèi)容，主要包括以下幾個(gè)方面。第一，科學(xué)分析了黨內(nèi)斗爭發(fā)生的原因。劉少奇認(rèn)為，黨內(nèi)斗爭的存在是一種客觀現(xiàn)實(shí)，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。“這完全不奇怪，是一定有的。”“我們黨不是從天上掉下來的，而是從中國社會(huì)中產(chǎn)生出來的。”“只要社會(huì)中還存有這些惡濁的東西，社會(huì)中還存在著階級(jí)，存在著剝削經(jīng)階級(jí)的影響，那么，在共產(chǎn)黨內(nèi)也就難免或多或少地存在一些惡濁的東西。正因?yàn)槿绱耍瑒⑸倨嬷赋觯拔覀兂_進(jìn)行社會(huì)斗爭，反對(duì)社會(huì)中各種黑暗的落后的勢力和東西以外，還必須進(jìn)行黨內(nèi)斗爭，反對(duì)某些動(dòng)搖的不堅(jiān)定的分子把社會(huì)中各種黑暗的落后的東西反映到黨內(nèi)來是，這就我們黨內(nèi)矛盾和黨內(nèi)斗爭的根據(jù)。”這實(shí)際上指出了黨內(nèi)斗爭產(chǎn)生的階級(jí)根源。我們黨“是經(jīng)常處在其他各種非無產(chǎn)階級(jí)——大資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民，甚至封建勢力的包圍之中。這些其他各種階級(jí)，便在同無產(chǎn)階級(jí)的斗爭或在同無產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合中，經(jīng)過黨與無產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不穩(wěn)定的成分，侵入到黨與無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)部來，在思想意識(shí)上，在生活習(xí)慣上，在理論上，在行動(dòng)上，經(jīng)常影響黨與無產(chǎn)階級(jí)。這是黨外階級(jí)斗爭在黨內(nèi)的反映，這些非無產(chǎn)階級(jí)思想通過各種渠道影響黨的思想、理論和作風(fēng)，進(jìn)而影響黨的路線與政策，反映到黨內(nèi)，就是黨內(nèi)斗爭。

第二，闡述了黨內(nèi)斗爭的主要內(nèi)容。什么是黨內(nèi)斗爭?劉少奇認(rèn)為，“黨內(nèi)斗爭基本上是黨內(nèi)不同思想不同原則的斗爭，不同思想不同原則上的對(duì)立”。它包括“為維護(hù)一定的原則，一定的斗爭目標(biāo)，以及達(dá)到目標(biāo)的一定的斗爭方法。”從理論上看，黨內(nèi)斗爭包括權(quán)力斗爭、政治斗爭和路線斗爭等內(nèi)容，劉少奇并沒有否認(rèn)我們黨內(nèi)曾發(fā)生過權(quán)力斗爭，但劉少奇從我們黨的無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和宗旨的角度，從我們黨內(nèi)斗爭的實(shí)際現(xiàn)狀出發(fā)，明確指出，我們黨內(nèi)的斗爭大量的經(jīng)常發(fā)生的是思想上的分歧，與資產(chǎn)階級(jí)政黨中經(jīng)常發(fā)生的爭權(quán)奪利有著根本的不同。所以，我們黨內(nèi)的斗爭，不是那種“你死我活”的斗爭，是由于黨員之間在思想認(rèn)識(shí)論和方法論上的不同而產(chǎn)生的爭論與分歧，是在根本目標(biāo)一致的前提下正確思想與錯(cuò)誤思想的斗爭。

在我們黨的歷史上，曾經(jīng)發(fā)生過以王明為代表的路線斗爭，但從本質(zhì)上看，這實(shí)質(zhì)上也屬于一種思想斗爭，這些推行錯(cuò)誤路線的人只要不投敵叛變，仍然是黨內(nèi)矛盾，而且，路線斗爭在黨內(nèi)斗爭中只是一小部分內(nèi)容。因此，劉少奇明確指出，“黨內(nèi)斗爭，主要的是思想斗爭，它的內(nèi)容是思想原則上的分歧與對(duì)抗。”劉少奇的論述，闡明了我黨黨內(nèi)斗爭的性質(zhì)，是對(duì)我們黨內(nèi)斗爭的科學(xué)界定，符合我們黨的實(shí)際。

第三，指出了開展黨內(nèi)斗爭的必要性和目的。為什么要進(jìn)行黨內(nèi)斗爭?劉少奇指出：“黨內(nèi)斗爭之所以必要，并不是由于我們主觀地嗜好斗爭，歡喜斗爭，而是由于在黨的發(fā)展過程和無產(chǎn)階級(jí)斗爭過程中產(chǎn)生了黨內(nèi)原則的分歧。在這個(gè)時(shí)候，“只有通過為維護(hù)一定的原則，一定的斗爭目標(biāo)，以及為達(dá)到目標(biāo)的一定的斗爭方法的斗爭，矛盾才能克服。”|2]我們黨要領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命斗爭，但在我們黨內(nèi)卻存在各種非無產(chǎn)階級(jí)思想和不良傾向，它們就會(huì)在“思想意識(shí)上，在生活習(xí)慣上，在理論上，在行動(dòng)上，經(jīng)常影響黨與無產(chǎn)階級(jí)”如果任由這些非無產(chǎn)階級(jí)思想和不良傾向發(fā)展蔓延，就會(huì)腐蝕黨的一部分人，就會(huì)影響共產(chǎn)黨的純潔性，破壞黨的團(tuán)結(jié)，削弱黨的戰(zhàn)斗力，甚至?xí)裹h發(fā)生質(zhì)變。因此，黨“就不只是同黨外的敵人進(jìn)行斗爭，并且也同黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)的影響進(jìn)行斗爭。”

劉少奇進(jìn)一步指出了開展黨內(nèi)斗爭的目的。他說：“黨內(nèi)斗爭的目的，是為了教育黨與教育犯了錯(cuò)誤的同志。”他認(rèn)為，黨內(nèi)斗爭本身就是黨不可缺少的教育。通過這種教育，達(dá)到克服非無產(chǎn)階級(jí)思想影響，消除黨內(nèi)矛盾和分歧的目的。進(jìn)行黨內(nèi)斗爭不是為打擊他人，斗爭首先要“對(duì)事”，是為了向某種不正確的思想和原則進(jìn)行斗爭，目標(biāo)和落腳點(diǎn)應(yīng)是思想和原則分歧的解決。劉少奇批評(píng)了那種在黨內(nèi)斗爭中為斗爭而斗爭的現(xiàn)象，指出，“這些人也就成為黨內(nèi)斗爭中沒有正確立場的‘打手’，無原則的‘斗爭家’，嗜好斗爭的‘斗毆家’。”這種現(xiàn)象，劉少奇認(rèn)為“這是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍中的丑事”，“是借用布爾什維克的名義和形式在黨內(nèi)進(jìn)行投機(jī)。”

第四，提出了正確開展黨內(nèi)斗爭的方法。劉少奇指出：“黨內(nèi)斗爭是一件最嚴(yán)重最負(fù)責(zé)的事，絕不可草率行事，我們必須以最嚴(yán)肅最負(fù)責(zé)的態(tài)度來進(jìn)行。”劉少奇總結(jié)了我們黨內(nèi)斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，批評(píng)了我們黨內(nèi)斗爭存在的錯(cuò)誤傾向，明確提出了正確開展黨內(nèi)斗爭的方法。首先，必須站在正確的立場，為維護(hù)正確的原則來進(jìn)行黨內(nèi)斗爭。劉少奇說：“只有自己首先站在正確的立場上，才能糾正人家不正確的立場……只有自己有正確原則，正確的理論，然后才能克服人家不正確的原則和不正確的理論。”這是進(jìn)行黨內(nèi)斗爭并達(dá)到目的的前提條件。其次，要“盡可能采用溫和的方式來商討或爭論。”黨內(nèi)矛盾屬于黨內(nèi)的思想矛盾，思想問題的解決靠粗暴和強(qiáng)迫的方法是不能奏效的，單靠組織手段也不能解決問題。黨內(nèi)斗爭不是耍威風(fēng)，擺氣勢，也不是簡單地采用壓迫手段，打擊以至于懲辦的方式來進(jìn)行，而應(yīng)該采取坦誠的態(tài)度，心平氣和地?cái)[事實(shí)，講道理，以理服人。在堅(jiān)持原則的前提下，盡可能不用對(duì)抗的方式，盡可能不采取組織手段，不傷害同志。當(dāng)然，在一定情況下采用組織手段也是必要的，但不能濫用。再次，進(jìn)行黨內(nèi)斗爭要適度，“批評(píng)要適當(dāng)，要有分寸。”劉少奇指出，開展黨內(nèi)斗爭，對(duì)其他同志的批評(píng)，既不能蜻蜓點(diǎn)水，隔靴搔癢，也不能夸大錯(cuò)誤，無限上綱，濫扣大帽子，要嚴(yán)格掌握斗爭，批評(píng)要恰如其分，“應(yīng)有適當(dāng)限度，應(yīng)講求適度。‘過’與‘不及’都是要不得的。”否則，批評(píng)和斗爭不僅解決不了實(shí)際的思想問題，相反，有可能傷害同志，激化矛盾。最后，要禁止黨內(nèi)無原則糾紛。劉少奇指出，“黨內(nèi)無原則糾紛，我們在根本上是反對(duì)的，因?yàn)椤疅o原則’，對(duì)黨內(nèi)有害無益。”所以，“對(duì)于無原則糾紛應(yīng)該一般地禁止。”劉少奇強(qiáng)調(diào)指出，一切黨員應(yīng)提倡正氣，反對(duì)邪氣，反對(duì)一切不正派的言論與行為。”

二、所謂黨內(nèi)和諧就是指以黨內(nèi)關(guān)系和諧為主要標(biāo)志，黨內(nèi)各個(gè)組成的有機(jī)體之間和活動(dòng)中的良性運(yùn)行和融洽狀態(tài)，包括黨員與黨員、黨員個(gè)人與黨組織、黨的上級(jí)組織與下級(jí)組織、各部分組織之間的黨內(nèi)關(guān)系，包括黨內(nèi)權(quán)力運(yùn)行等，都能夠和諧發(fā)展。其中，思想的統(tǒng)一與和諧是黨內(nèi)和諧的前提和基礎(chǔ)。列寧曾指出，對(duì)共產(chǎn)黨來講，“沒有思想上的統(tǒng)一，組織上統(tǒng)一是名沒有意義的。”即使達(dá)到了統(tǒng)一，也只能是暫時(shí)的，不可能保持。

今天，從總體上看，我們黨的思想是統(tǒng)一的、和諧的。但是，也應(yīng)當(dāng)看到，我們黨內(nèi)在思想上的確也存在著許多不和諧的現(xiàn)象。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤的矛盾在黨內(nèi)則大量存在和涌現(xiàn)，各種消極、落后甚至是腐朽的思想在黨內(nèi)也不同程度的存在著。一些地方和部門、一些黨員和干部世界觀、價(jià)值觀、人生觀發(fā)生蛻化和迷失，理想信念發(fā)生動(dòng)搖，封建殘余思想沉渣泛起，腐敗現(xiàn)象不斷滋生和蔓延。而且，這些思想上的混亂在市場經(jīng)濟(jì)的條件下表現(xiàn)得更為經(jīng)常、更為復(fù)雜。這種思想上的不和諧引起了黨內(nèi)分歧，造成思想混亂，破壞了黨的團(tuán)結(jié)，損害了黨的純潔和統(tǒng)一，進(jìn)而破壞黨的形象，惡化了黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。如果任其泛濫下去，甚至?xí)鳇h亡國。正如劉少奇指出的：“如果我們黨不經(jīng)常在黨內(nèi)進(jìn)行反對(duì)各種不良傾向的斗爭，不經(jīng)常在黨內(nèi)清除各種非無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，克服左的右的機(jī)會(huì)主義，那么這些非無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)，左的右的機(jī)會(huì)主義就會(huì)在黨內(nèi)發(fā)展，就要影響與支配我們的黨，就要危害黨，使黨腐敗下去。

從現(xiàn)實(shí)情況來看，我們黨內(nèi)在思想上之所以還存在著許多不和諧現(xiàn)象，其中一個(gè)很重要的原因就是，黨內(nèi)的思想斗爭有所淡化，自由主義、好人主義有所滋長。在相當(dāng)多的黨組織和一些黨員干部中，積極的思想斗爭開展不起來，存在著“批評(píng)難”的問題。這“就使得黨內(nèi)自由主義的傾向發(fā)展起來，”在一些黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中，存在著患得患失的個(gè)人主義，不敢、不愿或不會(huì)開展黨內(nèi)斗爭，“他們得過且過，而不愿意和這些東西進(jìn)行斗爭。”對(duì)黨內(nèi)一些的東西，一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部采取睜一眼閉一眼，少說為佳的態(tài)度；有些人奉行“表揚(yáng)人多一條路，批評(píng)人多一道墻”的處世哲學(xué)；或是隔靴搔癢，搞形式主義。在這種環(huán)境和氛圍下，健康的黨內(nèi)斗爭就流于形式，成為一句空話。非但如此，誰要是開展正常的黨內(nèi)斗爭，進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，誰就會(huì)成為嘲笑和打擊報(bào)復(fù)的對(duì)象。

三、當(dāng)前，黨內(nèi)矛盾與黨內(nèi)斗爭出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，但我們黨內(nèi)斗爭仍然主要是思想斗爭，如圍繞著黨的基本路線、方針、政策產(chǎn)生的分歧以及思想上、認(rèn)識(shí)上、工作上正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、革新與保守等。所以，建設(shè)黨內(nèi)和諧必須把思想和諧放在首位。而要達(dá)到思想的和諧，就必須通過積極的思想斗爭，不斷有效化解和消除思想上的分歧與對(duì)立，才能真正實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)的和諧局面。指出：“黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭，黨的生命也就停止了。黨內(nèi)和諧其實(shí)就是一個(gè)不斷解決黨內(nèi)矛盾和問題的動(dòng)態(tài)和諧。構(gòu)建黨內(nèi)和諧的過程，是一個(gè)不斷處理黨內(nèi)矛盾的持續(xù)過程，是不斷協(xié)調(diào)黨內(nèi)關(guān)系的過程。黨內(nèi)斗爭則是解決黨內(nèi)矛盾、達(dá)到黨內(nèi)和諧的基本手段和途徑。

首先，各級(jí)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)開展黨內(nèi)斗爭的必要性和緊迫性。階層分化的不斷發(fā)展，各種形形色色的影響必然侵入黨的肌體，思想斗爭不可避免。對(duì)此，決不可麻木不仁，高枕無憂。要把開展黨內(nèi)思想斗爭提高到關(guān)系黨的生死存亡的高度來認(rèn)識(shí)，敢于正視問題、揭露矛盾、動(dòng)真碰硬。特別是對(duì)影響黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、妨礙黨內(nèi)和諧的各種不良習(xí)氣，對(duì)我們黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思想和傾向以及消極腐敗現(xiàn)象，必須理直氣壯地進(jìn)行批評(píng)和斗爭，決不能聽之任之。

其次，要自覺運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)的武器開展黨內(nèi)斗爭。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是馬克思主義政黨處理黨內(nèi)關(guān)系、促進(jìn)黨內(nèi)和諧的一條基本原則。指出，“黨內(nèi)批評(píng)是堅(jiān)強(qiáng)黨的組織、增進(jìn)黨的戰(zhàn)斗力的武器。”在新的歷史時(shí)期，也指出：“解決黨內(nèi)矛盾，要堅(jiān)持運(yùn)用批評(píng)自我批評(píng)的武器，這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，也是新的歷史條件下增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)、健全黨內(nèi)生活、幫助同志進(jìn)步所必需的。”黨的十大以來，總書記也多次強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)開展批評(píng)與自我批評(píng)的重要性，要求全黨“認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)并形成制度，提高解決自身問題的能力。”領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭開展批評(píng)與自我批評(píng)，要敢于同各種不良行為作斗爭，營造一個(gè)有利于批評(píng)與自我批評(píng)良好氛圍。通過批評(píng)和自我批評(píng)，充分發(fā)揮它的教育功能，克服和消除各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，重新達(dá)到思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一。

第三，建立和完善開展黨內(nèi)斗爭的保護(hù)與懲罰機(jī)制。缺乏對(duì)勇于批評(píng)者的保護(hù)措施和激勵(lì)機(jī)制以及對(duì)打擊報(bào)復(fù)者的鞭韃措施和處罰機(jī)制，是黨內(nèi)開展“批評(píng)難”的制度原因。在現(xiàn)行的黨章和規(guī)章中，雖有一些原則規(guī)定，但還沒有形成一整套為開展批評(píng)與自我批評(píng)所必需的、操作性很強(qiáng)的保障制度和約束機(jī)制，特別是沒有真正把有無認(rèn)真的批評(píng)與自我批評(píng)的考核結(jié)果同干部的使用結(jié)合起來。一些勇于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，敢于拿起批評(píng)武器講真話的同志，不一定能夠得到理解和支持，甚至為此還要承擔(dān)一定的風(fēng)險(xiǎn)，付出一定的代價(jià)。因此，一方面要大力發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，另一方面，要從制度上完善對(duì)于敢講真話的同志的保護(hù)措施，并且建立必要的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)敢于講真話，鼓勵(lì)開展批評(píng)與自我批評(píng)。對(duì)于打擊報(bào)復(fù)者，要制定具體的制約辦法，建立起切實(shí)有效的處罰機(jī)制。只有“從制度方面解決問題，才能使黨內(nèi)斗爭獲得更切實(shí)可靠的制度保障。

結(jié)語

建設(shè)黨內(nèi)和諧，是我們黨在新時(shí)期的一項(xiàng)新的歷史課題和重大戰(zhàn)略任務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承劉少奇關(guān)于黨內(nèi)斗爭的豐富思想，并結(jié)合新的實(shí)際，進(jìn)一步發(fā)展黨內(nèi)斗爭理論，開展積極的黨內(nèi)斗爭，建設(shè)黨內(nèi)和諧。這既是對(duì)劉少奇同志深深的紀(jì)念，也是當(dāng)前加強(qiáng)黨的建設(shè)的迫切需要。超級(jí)秘書網(wǎng)：