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在上個世紀90年代，全國各大高校對校園文化建設進入了自我探索時期，逐漸積累了一些經驗，形成了一套較好的做法。特別是《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》文件的頒布，對加強和改進高等學校校園文化建設提出了一系列的要求與目標。校園文化建設一詞在制度中不斷得到提升，對校園文化建設重要性的認識也在探索與發展中不斷得到深化，對校園文化的功能更加明確，在校園建設和規劃時注重了文化建設的融入。目前，高校在校園文化建設上取得了較為顯著的成績，彰顯了大學的文化特色。例如:高校的制度文化、環境文化、精神文化建設逐漸形成自己的特色，文化底蘊逐漸深厚，潛移默化地影響了大學生的一言一行。學生社團組織的豐富多彩的各項文化藝術活動，極大豐富了大學生的課余生活，提升了大學生們的實踐能力、組織能力、管理能力及綜合素質。定期舉辦的“挑戰杯”創新創業、學科競賽、科技展等活動，對培養大學生求真務實、勇于創新的科學精神起到很好的促進作用。總的來說，高校校園文化建設的主流是好的。同時，我們也應看到存在的不足。

一、當前高校校園文化建設中的問題

(一)高校校園文化建設普遍思想———教育重智育、輕德育

我國選擇的是走中國特色社會主義道路，馬克思主義是立黨立國的根本指導思想，在高校校園文化建設中起到指揮棒的作用。但是，在校園文化建設過程中，存在弱化馬克思主義理論的現狀。第一，高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的重要渠道。近年來，隨著高校不斷擴招，學生人數迅猛增長，除了在教學設施、管理設施上存在發展滯后的現象，在教育教學特別是思想政治教育方面略顯不足，思想政治理論課的教學存在一定程度的打折，主要表現在教學任務繁重與教師人數配備不合理。學生人數的不斷增多與相對固定的授課教師人群不成正比，同時，源于高校引進人才渠道不暢的實際情況，學生人數的增比遠遠大于授課教師的增比，導致高校思想政治理論課教師教學任務不斷加大，增加了教師的教學壓力，無形中影響了教學水平，壓縮了教師專研學科的時間。反過來，課堂教學的效果也會大受影響。其次，部分其他學科教師對校園文化建設的認識不夠，他們認為繼承和發揚馬克思主義僅僅是思想政治理論課教師的職責，認為培養科技人才才是其工作任務，在加強自身教學科研過程中，偏重近期效益，普遍存在政治堅定性不夠強，缺乏政治使命感，在教學過程中只講學術性，不講政治性，只講知識性，不談思想性，只注重教書、不注重育人，使大學生在政治理論觀念上與馬克思主義漸行漸遠，不利于其樹立正確的世界觀。

(二)高校校園文化建設重要載體———社團重管理、輕指導

伴著互聯網技術的迅速發展，非主流、西方的文化、思想無時無刻、無處不在地滲透到大學校園，成長在各種文化沖擊下的95后已然成為當代大學生的主力軍，復雜的成長環境造就了他們自我意識強、獨特個性的自主成長。學生社團是高校校園文化建設的重要載體，承載著熏陶任務的社團擁有了不斷加入的新生力量，但與此同時，社團的發展亟待加強。第一，大學生普遍存在對社團的認識不夠。高校學生社團是由學生自主、自發、自愿組成的非盈利的群眾組織。它按照自身的章程開展各項豐富的文化活動，在活動中滿足會員的需求，展現校園文化風采。社團也有自身的管理運作模式，通過定期招納新會員，以維持不斷更替、流動的社團管理者。很多大學生對社團的認識略顯膚淺，認為社團開展的活動可參與也可不參與，是否參與和個人意愿有很大關系，活動參與隨意性比較大，社團方面也沒有相關懲處條例，即使有力度也不大，普遍認為對學生個人大學生活成長幾乎沒有影響。第二，社團管理者的自身素質有待加強。大部分學生在進入社團之初，尚能積極參與社團活動，隨著對社團的深入了解，發現其管理的漏洞，如對會員的培訓、管理不到位，存在走過場的形式主義;沒有科學、完善的活動方案，出現臨時變更活動內容、時間，造成會員不知情，極大影響了參與者的積極性，成員呈大幅度地流失，活動質量也有所下降。如此惡性循環，高校校園文化建設的重要載體之一學生社團，不能充分發揮其獨特優勢，影響了校園文化建設。第三，高校對社團的管理亟需加強。因社團建立的條件及自身的特殊性，高校的社團數量是有一定規模的，社團的管理主要集中在學校社團聯合會。為了加強對社團的管理，高校要求每個社團配備了指導老師。在實際工作中，社團聯合會和指導老師的工作主要集中在活動報備、流程審批、活動申報的材料收集、評比活動等，對社團負責人與指導老師就如何開展好社團活動等方面沒有相關的業務培訓，如果在這方面的工作進一步加強，將對形成有一定影響、極具內涵、特色的文化品牌活動有一定促進作用。

二、改進高校校園文化建設的對策

高校校園文化建設要本著以學生為本，從教育對象的角度出發，始終把握育人為本的建設主線，積極開創高校校園文化建設的新思路。

(一)堅持馬克思主義科學理論奠基文化建設

高校的校園文化建設要正確把握建設的方向，必須始終堅持以馬克思主義指導思想為根本，以馬克思主義關于人的自由和全面發展思想為指導，用社會主義核心價值體系來引領大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以培養社會主義事業可靠接班人和合格建設者為目標。面臨高等教育體制改革轉型、文化多元化及信息網絡時代對校園文化的建立不斷帶來沖擊與挑戰，例如:校園文化建設中心不太明確、重心不夠突出，建設缺乏特色、創新和文化傳承明顯不足，價值多元沖突嚴重，網絡發展隱患存在。如何打造更具有中國特色的高校校園文化，馬克思主義科學的理論就顯得非常重要，我們要堅持馬克思主義立場觀點方法，充分發揮馬克思主義科學?理論對校園文化建設實踐的指導作用。

(二)全員育文化

當前，大學生思想政治教育工作的重要性得到各大高校共同的認可。育人工作的覆蓋面也在不斷擴大，并提出“全員育人”的新要求。相比較高校校園文化建設，作者認為也應加強“全員育文化”。從學校層面來說，需要調動全校所有院系、職能部門的積極性，發揮全體教師、管理人員的能動性。這就需要全校各部門的協調與善謀，廣大教師的在學術和科研上的高要求和高追求日積月累才能形成。因為，從完整意義上看，高校校園物質文化除了硬件設施，還應包括師資力量、學科結構等。部分老師面臨科研、教學等各種壓力，較少地思考和關注校園文化建設，對學生的思想交流比較欠缺，更多地局限于課堂時間;我們的管理人員在指導、服務各項文化活動時，因素質高低、能力大小不同，對校園文化傳承的載體存在互相推諉、甚至阻止活動的順利開展，不利于校園文化健康發展，直接影響到校園文化的整體水平。

(三)雙向選擇育文化

從高校教育對象的角度來說，他們最關注是學校的辦學條件，最直接參與的是各項課外活動。近年來高校的不斷擴招，網絡信息時代的到來，給校園文化建設帶來了不少的難題。在校園文化活動載體上，很多高校在社團文化活動的內容和形式一直在不斷的探索。隨著網絡、手機等現代大眾傳媒的普及而流行的大眾文化在95后的新生代產生了很大的影響，中西文化、網絡文化在他們身上不斷地進行沖擊，造成他們對千篇一律而個性不明顯，缺乏時代性、現代感的傳統社團活動不感興趣。為了迎合他們的需求，有時不得不調整活動形式。作者認為，校園文化建設要以學生為主體，由教師來主導，由社團活動來引導。一方面，把握好高校主流文化的重要地位的同時，尊重學生個體選擇。既要創新文化活動本身，又要根據學生的真實需求進行調整，在不斷的雙選過程中，把具有本校特色的文化沉淀下來，也體現校園文化的幵放性和動態性。另一方面，加強社團負責人、指導老師相關業務知識的學習，定期召開研討會、培訓會，提升社團工作的質量和指導水平，共同為校園文化建設工作出謀劃策。

作者：王凌 單位:三峽大學機械與動力學院