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摘要：創(chuàng)意創(chuàng)新是藝術學科的特征，同時需要人文知識作為其基石，藝術教育如果失去了通識教育的滋養(yǎng)和創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，單一進行技術層面的訓練，就培養(yǎng)不出合格的設計師與藝術工作者。畢業(yè)設計是對高校學生數年學習的一次知識與能力方面的全面檢測，從畢業(yè)設計中可以檢驗出教育、教學的得與失，同時引發(fā)對藝術教育深入的思考。

關鍵詞：畢業(yè)設計；藝術教育；創(chuàng)意創(chuàng)新；通識教育

畢業(yè)設計是高等教育最終的一個總體檢閱，也是學生一生中其專業(yè)生涯的一個重要的里程碑與高度的體現。藝術學科的畢業(yè)設計、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文雖然是大學學習的階段性成果檢驗，但往往也成為學生一生中的標志性成果。因為畢業(yè)設計與創(chuàng)作奠定了學生走向社會后其專業(yè)能力與發(fā)展的基石是否堅固。從大學一年級起，所有的基礎理論課程和產教融合的實踐實訓課程，都將最終體現在畢業(yè)設計的高度與知識結構的必要組成因素中。畢業(yè)設計甚至囊括了人才培養(yǎng)方案的所有教學目標與能力的體現。

一、專業(yè)知識與通識教育的融合

藝術學科具有創(chuàng)意創(chuàng)新與人文精神特征，同時還需要通識知識的滋養(yǎng)。創(chuàng)造性的基石除了專業(yè)訓練外，離不開博雅的通識教育。通識教育與專業(yè)教育需要相互融合，才可更有效地達到教育教學的目的。這一切的教育特征離不開對人文精神的培養(yǎng)與追求，否則教育將失去靈魂。這是一個常識問題，也就是把藝術學科稱為人文學科的基本共識。現實的情況是：在職業(yè)院校和應用型本科中的藝術類專業(yè)，如果單方面過分強調了技術性與實踐性，而忽略了藝術專業(yè)的創(chuàng)意創(chuàng)新特征與人文基礎知識，這自然會致使專業(yè)教育的最終失敗；同時也反映在畢業(yè)設計上的專業(yè)能力差、文化素質層次低以及藝術創(chuàng)新能力不夠等問題。另外，藝術學科的畢業(yè)設計能集中反映大學教育的成敗得失問題，包括人才培養(yǎng)方案的合理性與實施中存在的問題。通識教育與專業(yè)教育的融合是一個重要的、覆蓋面很廣的課題，這要求專業(yè)教育具有通識性與專業(yè)性，然后在臨界狀態(tài)下進行探索，從而最終得到預期成果。專業(yè)知識與通識知識的深入融合是課程建設的需要，教師的價值體現在“溫故”的同時可以開新知，開辟專業(yè)的新視點與新視角。這正是“溫故而知新，可以為師矣”的含義所在。因此，當我們強調管理的時候，不可忽略教師的價值，任何影響教師工作積極性的因素都要高度警惕。只有教師的價值得以充分體現，校企合作、產教融合、工學交替等才可以具備合作、融合與交替的基礎。包豪斯是成功的職業(yè)教育典范，因為創(chuàng)新與理念是包豪斯的生命之源。包豪斯的教學共同體達到了師生共同參與設計、參與管理、協(xié)同合作的理想教學狀態(tài)，這也是包豪斯成為藝術教學上的標桿與楷模的重要因素之一。

二、從具體案例引發(fā)的思考

以實例進行分析，廣播影視節(jié)目制作和影視編導專業(yè)的學生畢業(yè)設計任務書中的“主題內容”一欄是這樣寫的：“短片內容要求：以‘大運河文化’為主題進行創(chuàng)作（非遺傳承、城市印象、運河故事、歷史傳奇等）。”可是，學生在短視頻的錄制過程中，卻暴露了許多能力的缺陷和文化知識的不足。結果有相當一部分學生因在選題上的定位不明顯，最終只是籠統(tǒng)介紹無錫城的大運河；也就是說，把大運河文化就當成了運河本身，導致其作品中的錯誤判斷。初期作品中學生所拍攝的大都是大運河的各種景色，包括對一些景點的拍攝，例如清明橋、惠山古鎮(zhèn)。這種拍攝如同一個游人用手機記錄下自己的旅游所見。看到這樣的作品，的確使人大失所望。可是冷靜分析，需要在教育、教學共同體的層面、在教學方向與定位、人才培養(yǎng)方案、課程與課程之間銜接以及課程建設等諸多方面進行反思。如果人才培養(yǎng)方案與課程建設目標均使用了一些無法考核、無法具體量化的虛詞、大詞，那么最終造成不理想的結果也是正常的。過于片面地強調其職業(yè)性、應用型教育，而忽視了文化通識與創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，校企合作不能具體落到教學上，這樣的實踐難以與理論學習銜接。這必然影響最終畢業(yè)設計的質量。這就對教育中教學目標的考核語言體系提出了反思空間，考核語言體系需要遞進、具體，對于每一個學生需要可量化、可自評、可說服的具體詞語。藝術學科是富于直覺特征的學科，很容易出現考核上難以說服人的現象。同一門課不同的教師會給出不同的分數標準，平行班級的同一門課，因為由不同的教師上課，因此彼此的考核標準也不統(tǒng)一。這樣就會對學生的學習產生困惑。因此，換個視角進行課程具體詞匯的應用顯得重要，例如國際標準的布魯姆教學目標分類學在課程建設中的應用。要完成上述的畢業(yè)設計命題，不單需要攝影、攝像技術層面的能力，更需要一種學術能力，也就是創(chuàng)意能力。影視專業(yè)與藝術設計專業(yè)的創(chuàng)意與人文特征都會體現在每個畢業(yè)設計的命題中，這就是專業(yè)的特性。割裂了學術與文化素養(yǎng)，單一強調技術性最終成為高職高專和應用型本科藝術類專業(yè)的一種致命弱點。文獻檢索與資料收集是完成畢業(yè)設計的基本能力，在相關文獻中進行甄別與選擇，收集各種資料與資訊，進行條理化的梳理與整合。在此過程中選擇自己最適合的一個具體選題，用視聽語言思維方式進行創(chuàng)意設計，撰寫簡介，構思短片結構框架，撰寫劇本，與同類的短片進行對比，要找到自己畢業(yè)設計的創(chuàng)意點，突出亮點，要經常思考自己獨特的視角在哪里，這些都是創(chuàng)作與設計的前期必要的功課。只有這些內容都完善、清晰后，再進行劇本創(chuàng)作與分鏡頭腳本的細化。然后，在具體拍攝中繼續(xù)改進與提升。最終，在剪輯過程中把視聽語言的特性與蒙太奇的語言魅力進行發(fā)揮。

三、素養(yǎng)的造就與能力的提升

那接下來的問題就是專業(yè)素養(yǎng)如何造就，僅依靠兩到三年的在校學習是遠遠不夠的，在大學的學習過程中如何盡可能地有效提升教育質量，來實現專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，的確是大學教育不可懈怠與推卸的責任。首先是關于專業(yè)認知的問題。對學生開展的專業(yè)認知是站在一個宣傳角度，還是一個具體可以實施的較為清晰的學術角度，這點非常重要。也就是說，在專業(yè)認知中，不但要有理想狀態(tài)下的專業(yè)描述，更重要的是有基于實事求是的教學態(tài)度而進行的方案實施。專業(yè)認知不但包含了專業(yè)認知的宣講課程，同時還貫穿于整個基礎理論與專業(yè)方向的所有課程中，既有理論層面的理性認知提升，也伴隨著體檢過程中的感性認知。如何發(fā)現問題、解決問題的能力需要培養(yǎng)，這里包含了調查研究的能力，深入的調研才可以發(fā)現問題的所在，同時也包含了收集資料、分析資料、整合歸納的能力。協(xié)同合作的團隊精神也是必不可少的，協(xié)同既包含了跨領域的協(xié)同，也包含了各種分工環(huán)節(jié)的協(xié)同。創(chuàng)意與創(chuàng)新往往在學科與學科之間的臨界狀態(tài)下產生，因此跨領域的協(xié)同合作需要鍛煉與指導方可養(yǎng)成。在學習時期學生沒有太多生存壓力的情況下，如果還不能靜下心來學習通識所需的博雅知識，不能在教育、教學共同體中提升自己的創(chuàng)意、創(chuàng)新能力，以后走向社會、單槍匹馬討生活該如何完成？再往更廣闊的層面來說，通識教育的缺失往后會直接影響其職業(yè)生涯的轉型與可持續(xù)發(fā)展。通識教育的缺失還致使社會中人文精神微弱從而逐漸消亡，社會的文明與道德層面會付出慘重的代價。

四、結語

對于藝術學科來說，技術型人才和研究型人才是從兩條不同的方向爬山，可是他們的目標在很大程度上趨于一致性。這也就是現代設計誕生之初，英國的工藝美術運動發(fā)起人威廉•莫里斯（WilliamMorris，1834—1896）面對藝術脫離其社會基礎而強調藝術與手工藝聯合的理念，這種理念一直延續(xù)到了包豪斯。包豪斯的成功在于合理配置了形式大師和手工藝師傅，還有校企合作的銜接。這種校企合作是建立在藝術形式與手工藝結合基礎上而形成的創(chuàng)意、創(chuàng)新成果的轉換。這也正是包豪斯的教育奇跡對今天中國職業(yè)教育和學術教育依然具有極大的意義。另外，包豪斯不論在校園氣氛的營造和健全人格的培養(yǎng)方面，以及師生教學共同體的建立、學術與應用的邏輯關系方面都樹立了里程碑式的典范。

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作者：高振平  單位：無錫城市職業(yè)技術學院影視學院