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社會公德是衡量一個國家全民素質水準的重要標志，抓緊對青少年進行社會公德教育，既是推動社會進步的奠基工程，也是社會主義精神文明建設的一項戰略任務。

據國家教委、中央教科所與端士蘭德研究院國際教育發展研究所在全國范圍進行《青少年道德行為規范教育》的抽樣調查表明：當前青少年學生道德面貌主流是好的，對道德的態度、認識、行為和價值選擇，80％以上學生是積極進取的；道德情感是健康的，主流方面保留了社會為本位的中國傳統的價值觀，體現了多年來學校德育工作較扎實的功底和東方傳統的倫理道德價值。但是，我們也必須清醒地看到：青少年學生中的道德行為，存在著一些不同程度的不良狀況，主要表現在：

1．社會“公德心”淡保在公共場合下，青少年學生不遵守交通規則、不敬老愛幼、隨地吐痰、亂扔果皮雜物、損壞公物等行為比比皆是。調查顯示，“當在擁擠的公共汽車上見到老人上車時”，急于讓座的人占31．2％，想讓座又不好意思的占57．3％，11．6％的學生見到老人上車后態度是視而不見或指望別人讓座。

2．道德思維存在模糊性和矛盾性。許多中小學生對一些道德觀念、道德概念的認知與判斷存在有許多困惑與矛盾。大款、大亨、大腕被當作崇拜的偶像，金錢、別墅、寵物被看成輝煌人生的象征。部分學生認為“當前社會道德標準混亂，什么是對、什么是錯已很難講清楚”，有的則認為“在改革開放條件下，法制不健全，老實人總是吃虧”。綜合來看，青少年學生在道德觀念上取向雜糅，正確與謬誤常常交叉并存。

3.集體主義觀念淡漠。自私、懶惰、缺乏社會責任感已成為相當數量青少年的通病，他們崇尚的是以自我為中心。調查顯示，“在學校、班集體生活中，對參加集體勞動、值日勞動和公益勞動時，不是自己值日或沒有安排給自己任務時”，能主動參加打掃的占37．4％，很少參加打掃的占23．4％。

4．道德知行存在一定程度的脫節。表現為四種類型：第一種是道德動機基本正確，由于意志力不強形成言行不一；第二種是因為不良的道德認識或情感動機而引起不良的道德行為，由于老師或集體的壓力而說假話，言行不一；第三種是道德認識基本正確，由于未掌握相應的道德行為方式而缺乏實際的道德行為；第四種是道德認識正確，但還沒有真正內化為個人的信念，因而在關鍵時刻無法做到。

5．人生觀、價值觀在形成過程中扭曲。當代的青少年由于身在社會變革環境中，他們的思想、行為及個性心理特征等與其他時代的青少年有顯著不同，特別是社會責任感淡化和社會公德弱化方面表現較為突出。

調查表明：有69．4％的學生表示贊同“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，而有30．6％的學生對此表示異議或認為“個人前途未卜，顧不上憂國憂民；當問及對“關心他人，尊老愛幼，見義勇為”等口號的看法時，只有48．5％的學生認為這是“值得提倡的社會公德，我也要這樣做”，45％的學生表示懷疑，還有4．5％的學生認為“這只是一個不現實的口號，遇事還是替自己想想。”報告還披露，在深入調查中，發現在一些學校打架罵人、損壞公物、不守課堂紀律，在很多學生眼里并非不文明、不道德的行為；男女學生互相挑逗變成少數人的一種樂趣；也有學生認為“別人偷了我的東西，我就可以拿別人的東西”；而且班上、寢室里有什么東西被盜，一般很難查出，因為即使有人知道也認為“事不關己，沒有必要出賣別人”；遇見違法亂紀的事情，很多人采取回避的態度，“免得沾火星”；有65．2％的學生對不良環境采勸躲避”，或聽其自然的消極態度。

這些都表明，社會公德教育從中小學抓起，有著十分緊迫的現實性。

我們認為從青少年品德的形成規律著手，抓好明理、激情、導行等關鍵環節，嚴慈相濟，嚴格管理，加強訓練，促使青少年的社會公德行為由他律走向自律，最終內化為個體穩定的心理品質，進而促進整個社會風氣好轉。具體他講，應抓好以下四個方面的工作：