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[摘要]教學(xué)藝術(shù)形成是教師有效的專(zhuān)業(yè)化方式式，它有助于豐富教師發(fā)展的內(nèi)涵，有助于教師形成職業(yè)認(rèn)同，有利于教師更好地履行教學(xué)責(zé)任。教學(xué)藝術(shù)形成目標(biāo)為教師形成教學(xué)藝術(shù)提供了包括知識(shí)與技能目標(biāo)、方法與策略目標(biāo)及價(jià)值觀目標(biāo)等方面的基本依據(jù)。教學(xué)藝術(shù)形成需要一定心理、審美以及社會(huì)等方面的保障。在教學(xué)藝術(shù)形成過(guò)程中，教師需要考慮教學(xué)藝術(shù)分層，掌握教學(xué)藝術(shù)原則，確立與養(yǎng)成教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念與習(xí)慣，進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)推廣。

教學(xué)藝術(shù)形成是教師和將要從事教師職業(yè)的人，為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化與學(xué)生的全面發(fā)展，在教學(xué)實(shí)踐或教師職業(yè)培訓(xùn)中發(fā)揮自己的主體性，從教學(xué)科學(xué)與教學(xué)藝術(shù)的角度，不斷進(jìn)行教學(xué)素養(yǎng)提高的一種長(zhǎng)期的、有效的專(zhuān)業(yè)化方式。

一、教學(xué)藝術(shù)形成的價(jià)值與目標(biāo)

1．教學(xué)藝術(shù)形成的價(jià)值

第一，教學(xué)藝術(shù)形成有助于豐富教師發(fā)展的內(nèi)涵，提升教師發(fā)展的層次。從教師發(fā)展的目的來(lái)看，教學(xué)藝術(shù)形成的目的是實(shí)現(xiàn)教師長(zhǎng)期的、有計(jì)劃的全面發(fā)展。任何一種單一目標(biāo)，如教學(xué)技能的提高，都不能實(shí)現(xiàn)教師發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。教學(xué)藝術(shù)形成可以幫助教師對(duì)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)容體系有一個(gè)比較全面的理解，可以幫助他們了解“發(fā)展什么”的問(wèn)題。

第二，教學(xué)藝術(shù)形成有助于教師形成自己的職業(yè)認(rèn)同。教師的工作樂(lè)趣與工作成就是職業(yè)認(rèn)同的兩個(gè)重要前提。工作樂(lè)趣與工作成就是相互關(guān)聯(lián)的，工作樂(lè)趣是工作成就的必要前提，工作成就反過(guò)來(lái)又會(huì)助長(zhǎng)工作樂(lè)趣。前者是工作主體的主觀感受，后者是工作的客觀結(jié)果。將教學(xué)藝術(shù)形成客觀的社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為教師的主觀愿望，給他們的工作樂(lè)趣帶來(lái)一種機(jī)緣。當(dāng)教學(xué)由于教學(xué)藝術(shù)水平提高而取得成就時(shí)，教師的工作樂(lè)趣又會(huì)增強(qiáng)。在這種情況下，教師的職業(yè)認(rèn)同就會(huì)逐漸形成。

第三，教學(xué)藝術(shù)形成有利于教師更好地履行教學(xué)責(zé)任。教學(xué)責(zé)任是教師責(zé)任中的核心內(nèi)容。教師責(zé)任的履行仰仗于教師的職業(yè)道德、教學(xué)能力以及意志品質(zhì)等。教學(xué)藝術(shù)形成是教師這幾方面綜合素質(zhì)的一種較為全面的提升，它為教師更好地履行教學(xué)責(zé)任提供了重要保證。

第四，教學(xué)藝術(shù)形成及運(yùn)用可以讓教師體會(huì)到教師職業(yè)的美。教師職業(yè)的美是從事教師職業(yè)者對(duì)它的一種美好的感受與體驗(yàn)。只有當(dāng)人發(fā)揮了自己的最大潛能時(shí)，才會(huì)最大程度地體驗(yàn)到他所參與的活動(dòng)或從事的職業(yè)的美。這是因?yàn)樵谌说淖畲鬂撃艿靡猿浞职l(fā)揮的時(shí)候，往往傾注了自己的情感，發(fā)揮了自己的創(chuàng)造性，而教學(xué)藝術(shù)最主要的特點(diǎn)就是情感性與創(chuàng)造性。教學(xué)藝術(shù)形成包括教師對(duì)職業(yè)情感的培養(yǎng)以及對(duì)各種賴(lài)以進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)造的能力的提高。因此，它有助于使教師體會(huì)到教師職業(yè)的美。

2．教學(xué)藝術(shù)形成的目標(biāo)

教學(xué)藝術(shù)形成的目標(biāo)是指通過(guò)教學(xué)藝術(shù)形成的具體目標(biāo)，是教師教學(xué)水平變化的結(jié)果。

第一，知識(shí)與技能目標(biāo)。教學(xué)藝術(shù)形成的知識(shí)包括理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)知識(shí)兩方面，理論知識(shí)包括的范圍比較廣。基礎(chǔ)文化知識(shí)、學(xué)科知識(shí)與教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)都是教學(xué)藝術(shù)形成必要的知識(shí)體系，這是由教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性決定的。教師在教學(xué)藝術(shù)形成中的技能目標(biāo)是指教師通過(guò)練習(xí)，在教學(xué)藝術(shù)形成所需要的技能方面所應(yīng)達(dá)到的結(jié)果。

第二，方法與策略目標(biāo)。基本方法的掌握與運(yùn)用是最基本的目標(biāo)，多種方法、多種教學(xué)手段的組合使用是中級(jí)目標(biāo)，教的策略的靈活設(shè)計(jì)與運(yùn)用是高級(jí)目標(biāo)，教師對(duì)教學(xué)方法與策略的創(chuàng)新是最高目標(biāo)。

第三，價(jià)值觀目標(biāo)。首先要建立對(duì)教學(xué)藝術(shù)及教學(xué)藝術(shù)形成的認(rèn)同；其次是確立對(duì)教學(xué)藝術(shù)形成的正確態(tài)度；再次是培養(yǎng)對(duì)教學(xué)藝術(shù)及其形成的酷愛(ài)情感，這是教師能夠形成教學(xué)藝術(shù)的根本心理動(dòng)力；最后是培養(yǎng)教師探索教學(xué)藝術(shù)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

二、教學(xué)藝術(shù)形成的保障系統(tǒng)

1．心理保障系統(tǒng)

第一，教學(xué)藝術(shù)形成需要。教學(xué)藝術(shù)形成需要是教學(xué)藝術(shù)形成的心理起始，也是教學(xué)藝術(shù)形成發(fā)生、發(fā)展的根本動(dòng)力。教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)功能與價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及對(duì)自身教學(xué)藝術(shù)的“我感”是教學(xué)藝術(shù)形成需要產(chǎn)生的前提。相關(guān)的高層次的需要，如尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要的培養(yǎng)有助于教師產(chǎn)生教學(xué)藝術(shù)形成需要。

第二，教學(xué)藝術(shù)形成興趣。興趣并非是教學(xué)藝術(shù)形成行為產(chǎn)生的必要條件，但可以增加教學(xué)藝術(shù)形成的信心，改善主體對(duì)教學(xué)藝術(shù)形成的感受，從而維持與強(qiáng)化教學(xué)藝術(shù)形成行為。教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)理論認(rèn)識(shí)的深刻性與實(shí)踐效果親歷性的感受是教學(xué)藝術(shù)興趣得以生發(fā)的前提。培養(yǎng)或增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)興趣的策略莫過(guò)于教學(xué)藝術(shù)形成與運(yùn)用的實(shí)際過(guò)程。教學(xué)藝術(shù)形成與運(yùn)用具有很強(qiáng)的共時(shí)性特點(diǎn)。即刻的教學(xué)藝術(shù)效能對(duì)教師來(lái)說(shuō)是莫大的快慰，長(zhǎng)久堅(jiān)持所產(chǎn)生的教學(xué)藝術(shù)水平提高的顯著效果又會(huì)把教學(xué)藝術(shù)興趣變得更加濃厚。

第三，教學(xué)藝術(shù)形成意志。教學(xué)藝術(shù)形成是一個(gè)持久、艱難的過(guò)程，只靠一時(shí)的興趣難以維持長(zhǎng)遠(yuǎn)，這就需要教學(xué)藝術(shù)形成意志。尤其是當(dāng)教學(xué)藝術(shù)形成進(jìn)人“高原期”時(shí)，教師感覺(jué)即使付出了很大努力也沒(méi)有明顯成效，他們便開(kāi)始懷疑自己的能力，產(chǎn)生放棄的想法，這時(shí)就需要意志發(fā)揮作用：意志具有推動(dòng)與維持作用，確保教學(xué)藝術(shù)形成長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。教師克服教學(xué)藝術(shù)困難的過(guò)程就是培養(yǎng)他們教學(xué)藝術(shù)形成意志的過(guò)程，它會(huì)逐漸增強(qiáng)教師教學(xué)藝術(shù)形成的自覺(jué)性、自制性與堅(jiān)持性。

第四，教學(xué)藝術(shù)形成能力。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有一種“能力恐慌”，它是教師對(duì)自己現(xiàn)實(shí)能力估計(jì)后的一個(gè)心理狀態(tài)，也是教師的一種職業(yè)角色期望。教學(xué)藝術(shù)形成的過(guò)程就是一個(gè)產(chǎn)生能力恐慌，同時(shí)又消除能力恐慌的過(guò)程。比較與反思可以使教師產(chǎn)生能力恐慌，長(zhǎng)久消除能力恐慌的唯一辦法就是不斷實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，努力形成自己的教學(xué)藝術(shù)。

2．審美保障系統(tǒng)

在教師教學(xué)審美感知能力培養(yǎng)方面，要從培養(yǎng)教師社會(huì)感知能力人手培養(yǎng)他們的教學(xué)感知能力，通過(guò)培養(yǎng)教師的教學(xué)觀察能力提高他們的教學(xué)審美感知能力。教師要具有教學(xué)審美能力，要善于通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的美。

在教師教學(xué)審美想象能力培養(yǎng)方面，要使他們認(rèn)識(shí)到教學(xué)審美想象的重要性，認(rèn)識(shí)到教學(xué)審美想象是教學(xué)創(chuàng)造的前提。教學(xué)是極富創(chuàng)造的活動(dòng)，它需要教師展開(kāi)豐富的想象，因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝讼胂蟮目臻g。要培養(yǎng)教師詩(shī)人的氣質(zhì)，作家梁曉聲曾經(jīng)撰文，認(rèn)為教育是詩(shī)性的事業(yè)。①教育既然是詩(shī)性的事業(yè)，那么，教師就應(yīng)該是詩(shī)人，至少他們應(yīng)當(dāng)具有詩(shī)人的氣質(zhì)。要在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)教師的審美想象力。在課后，教師可以進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揮自己的教學(xué)審美想象力，從審美的角度對(duì)教學(xué)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這是提高自己的教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)。

在教師審美情感培養(yǎng)方面，要使教師認(rèn)識(shí)到審美情感的重要性。要培養(yǎng)教師的職業(yè)道德，而熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵。教師只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能熱愛(ài)自己的教學(xué)工作。概而言之，要培養(yǎng)教師的教育情感。

在教師審美領(lǐng)悟能力培養(yǎng)方面，要使教師認(rèn)識(shí)到審美領(lǐng)悟可以幫助教師深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容所代表的科學(xué)與人生價(jià)值，所蘊(yùn)涵的時(shí)代與社會(huì)意義，使教師不為傳授知識(shí)而傳授知識(shí)，學(xué)生不為考試而掌握知識(shí)，教學(xué)可以使師生共同體驗(yàn)科學(xué)之美、人生之美、社會(huì)之美。

3．社會(huì)保障系統(tǒng)

教學(xué)藝術(shù)的形成需要良好的社會(huì)輿論，需要一種先進(jìn)的文化予以支持。教學(xué)藝術(shù)形成需要這樣的社會(huì)制度：這種制度應(yīng)當(dāng)為人的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，這種制度應(yīng)當(dāng)為人的發(fā)展提供良好的條件，這種制度應(yīng)當(dāng)為人才的脫穎而出創(chuàng)造機(jī)制。教育行政因素在教學(xué)藝術(shù)形成中有著十分重要的作用。教育行政所制定的教育政策對(duì)教師發(fā)展有一定的影響；教育行政決定著校長(zhǎng)的人選，而選什么樣的校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展起著十分關(guān)鍵的作用；教育行政擁有對(duì)學(xué)校教育的評(píng)價(jià)權(quán)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)權(quán)。學(xué)校是教師發(fā)展、教學(xué)藝術(shù)形成最主要最直接的環(huán)境。

三、教學(xué)藝術(shù)形成的過(guò)程

在教學(xué)藝術(shù)形成過(guò)程中，教師需要考慮教學(xué)藝術(shù)分層問(wèn)題，把握教學(xué)藝術(shù)掌握原則，確立與養(yǎng)成教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念與習(xí)慣，進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)推廣。1．教學(xué)藝術(shù)分層教學(xué)藝術(shù)分層是為了建立教學(xué)藝術(shù)個(gè)體化的動(dòng)力機(jī)制，它可以給我們提供教學(xué)藝術(shù)形成的基本程式，有助于人們揭示教學(xué)藝術(shù)掌握的規(guī)律。教學(xué)藝術(shù)可劃分為初級(jí)教學(xué)藝術(shù)、中級(jí)教學(xué)藝術(shù)、高級(jí)教學(xué)藝術(shù)和超級(jí)教學(xué)藝術(shù)。

初級(jí)教學(xué)藝術(shù)是最低層次的教學(xué)藝術(shù)，是個(gè)體教師教學(xué)藝術(shù)的萌芽階段。中級(jí)教學(xué)藝術(shù)要求能合理地安排教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)言形象生動(dòng)，板書(shū)概括、明了，教學(xué)風(fēng)度良好，整個(gè)教學(xué)具有一定的感染力。高級(jí)教學(xué)藝術(shù)要求能巧妙地處理教材，優(yōu)選教法，能創(chuàng)造美好的教學(xué)情境，教學(xué)過(guò)程生動(dòng)形象，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，教學(xué)效果突出，具有高級(jí)教學(xué)藝術(shù)的教師是學(xué)科帶頭人，能給其他教師進(jìn)行示范與指導(dǎo)。超級(jí)教學(xué)藝術(shù)是個(gè)體教師掌握教學(xué)藝術(shù)的頂峰，它融個(gè)性風(fēng)格、審美性、創(chuàng)造性于一體，有獨(dú)特的教學(xué)模式，在教學(xué)法方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，自成一家。

2．教學(xué)藝術(shù)掌握原則

第一，立美和審美統(tǒng)一原則。所謂“立美”，就是建立美的形式的實(shí)踐過(guò)程；所謂“審美”，就是認(rèn)識(shí)美之所在或?qū)γ赖男问降挠鋹偢惺堋＂趯?duì)教學(xué)藝術(shù)的追求或創(chuàng)造是立美，在教學(xué)藝術(shù)中認(rèn)識(shí)美、感受美即為審美。

第二，借鑒與創(chuàng)造并重原則。指將吸收優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的獨(dú)創(chuàng)結(jié)合起來(lái)，形成具有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)。借鑒性與創(chuàng)造性貫穿于教學(xué)藝術(shù)形成的始終，是教學(xué)藝術(shù)形成的重要手段。

第三，分層分步原則。指在教學(xué)藝術(shù)形成中，教師根據(jù)自己的實(shí)際，制定近期、中期、長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，循序漸進(jìn)，逐步掌握教學(xué)藝術(shù)。

第四，課內(nèi)課外結(jié)合原則。指教師在教學(xué)藝術(shù)形成中，既要做到在課堂上嘗試、調(diào)整、改良教學(xué)技能、技巧，不斷提高教學(xué)水平，又要重視課后復(fù)習(xí)、思考、理論學(xué)習(xí)，為教學(xué)藝術(shù)的形成創(chuàng)造條件。

3．教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)

嚴(yán)格地說(shuō)，教學(xué)藝術(shù)是設(shè)計(jì)出來(lái)的。教師在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)機(jī)智時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)藝術(shù)形態(tài)是他們通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐而產(chǎn)生的。教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，既需要冥思苦想，又需要突發(fā)而來(lái)的靈感。教學(xué)藝術(shù)所傳達(dá)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、順序編排需要人們?cè)O(shè)計(jì)，教學(xué)方法的具體運(yùn)用也需要設(shè)計(jì)，教學(xué)環(huán)境的布置，空間結(jié)構(gòu)的擺布也都是教師設(shè)計(jì)的結(jié)果，即使是多媒體教學(xué)手段的使用，如怎樣使用，在什么時(shí)候使用也需要設(shè)計(jì)。③教師的語(yǔ)言、板書(shū)如果不設(shè)計(jì)，就達(dá)不到“少而精”、“約而達(dá)”的效果。課堂提問(wèn)的內(nèi)容、怎么提問(wèn)，包括提既然是詩(shī)性的事業(yè)，那么，教師就應(yīng)該是詩(shī)人，至少他們應(yīng)當(dāng)具有詩(shī)人的氣質(zhì)。要在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)教師的審美想象力。在課后，教師可以進(jìn)行教學(xué)反思，發(fā)揮自己的教學(xué)審美想象力，從審美的角度對(duì)教學(xué)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，這是提高自己的教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)。

在教師審美情感培養(yǎng)方面，要使教師認(rèn)識(shí)到審美情感的重要性。要培養(yǎng)教師的職業(yè)道德，而熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵。教師只有熱愛(ài)教育事業(yè)，才能熱愛(ài)自己的教學(xué)工作。概而言之，要培養(yǎng)教師的教育情感。

在教師審美領(lǐng)悟能力培養(yǎng)方面，要使教師認(rèn)識(shí)到審美領(lǐng)悟可以幫助教師深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容所代表的科學(xué)與人生價(jià)值，所蘊(yùn)涵的時(shí)代與社會(huì)意義，使教師不為傳授知識(shí)而傳授知識(shí)，學(xué)生不為考試而掌握知識(shí)，教學(xué)可以使師生共同體驗(yàn)科學(xué)之美、人生之美、社會(huì)之美。

3．社會(huì)保障系統(tǒng)

教學(xué)藝術(shù)的形成需要良好的社會(huì)輿論，需要一種先進(jìn)的文化予以支持。教學(xué)藝術(shù)形成需要這樣的社會(huì)制度：這種制度應(yīng)當(dāng)為人的發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)校教育，這種制度應(yīng)當(dāng)為人的發(fā)展提供良好的條件，這種制度應(yīng)當(dāng)為人才的脫穎而出創(chuàng)造機(jī)制。教育行政因素在教學(xué)藝術(shù)形成中有著十分重要的作用。教育行政所制定的教育政策對(duì)教師發(fā)展有一定的影響；教育行政決定著校長(zhǎng)的人選，而選什么樣的校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展起著十分關(guān)鍵的作用；教育行政擁有對(duì)學(xué)校教育的評(píng)價(jià)權(quán)，對(duì)教師的評(píng)價(jià)權(quán)。學(xué)校是教師發(fā)展、教學(xué)藝術(shù)形成最主要最直接的環(huán)境。

三、教學(xué)藝術(shù)形成的過(guò)程在教學(xué)藝術(shù)形成過(guò)程中，教師需要考慮教學(xué)藝術(shù)分層問(wèn)題，把握教學(xué)藝術(shù)掌握原則，確立與養(yǎng)成教學(xué)設(shè)計(jì)的觀念與習(xí)慣，進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)推廣。

1．教學(xué)藝術(shù)分層

教學(xué)藝術(shù)分層是為了建立教學(xué)藝術(shù)個(gè)體化的動(dòng)力機(jī)制，它可以給我們提供教學(xué)藝術(shù)形成的基本程式，有助于人們揭示教學(xué)藝術(shù)掌握的規(guī)律。教學(xué)藝術(shù)可劃分為初級(jí)教學(xué)藝術(shù)、中級(jí)教學(xué)藝術(shù)、高級(jí)教學(xué)藝術(shù)和超級(jí)教學(xué)藝術(shù)。

初級(jí)教學(xué)藝術(shù)是最低層次的教學(xué)藝術(shù)，是個(gè)體教師教學(xué)藝術(shù)的萌芽階段。中級(jí)教學(xué)藝術(shù)要求能合理地安排教學(xué)內(nèi)容，語(yǔ)言形象生動(dòng)，板書(shū)概括、明了，教學(xué)風(fēng)度良好，整個(gè)教學(xué)具有一定的感染力。高級(jí)教學(xué)藝術(shù)要求能巧妙地處理教材，優(yōu)選教法，能創(chuàng)造美好的教學(xué)情境，教學(xué)過(guò)程生動(dòng)形象，具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，教學(xué)效果突出，具有高級(jí)教學(xué)藝術(shù)的教師是學(xué)科帶頭人，能給其他教師進(jìn)行示范與指導(dǎo)。超級(jí)教學(xué)藝術(shù)是個(gè)體教師掌握教學(xué)藝術(shù)的頂峰，它融個(gè)性風(fēng)格、審美性、創(chuàng)造性于一體，有獨(dú)特的教學(xué)模式，在教學(xué)法方面有獨(dú)到的見(jiàn)解，自成一家。

2．教學(xué)藝術(shù)掌握原則

第一，立美和審美統(tǒng)一原則。所謂“立美”，就是建立美的形式的實(shí)踐過(guò)程；所謂“審美”，就是認(rèn)識(shí)美之所在或?qū)γ赖男问降挠鋹偢惺堋＂趯?duì)教學(xué)藝術(shù)的追求或創(chuàng)造是立美，在教學(xué)藝術(shù)中認(rèn)識(shí)美、感受美即為審美。

第二，借鑒與創(chuàng)造并重原則。指將吸收優(yōu)秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的獨(dú)創(chuàng)結(jié)合起來(lái)，形成具有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)。借鑒性與創(chuàng)造性貫穿于教學(xué)藝術(shù)形成的始終，是教學(xué)藝術(shù)形成的重要手段。

第三，分層分步原則。指在教學(xué)藝術(shù)形成中，教師根據(jù)自己的實(shí)際，制定近期、中期、長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，循序漸進(jìn)，逐步掌握教學(xué)藝術(shù)。

第四，課內(nèi)課外結(jié)合原則。指教師在教學(xué)藝術(shù)形成中，既要做到在課堂上嘗試、調(diào)整、改良教學(xué)技能、技巧，不斷提高教學(xué)水平，又要重視課后復(fù)習(xí)、思考、理論學(xué)習(xí)，為教學(xué)藝術(shù)的形成創(chuàng)造條件。3．教學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)嚴(yán)格地說(shuō)，教學(xué)藝術(shù)是設(shè)計(jì)出來(lái)的。教師在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)機(jī)智時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)藝術(shù)形態(tài)是他們通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐而產(chǎn)生的。教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，既需要冥思苦想，又需要突發(fā)而來(lái)的靈感。教學(xué)藝術(shù)所傳達(dá)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)、順序編排需要人們?cè)O(shè)計(jì)，教學(xué)方法的具體運(yùn)用也需要設(shè)計(jì)，教學(xué)環(huán)境的布置，空間結(jié)構(gòu)的擺布也都是教師設(shè)計(jì)的結(jié)果，即使是多媒體教學(xué)手段的使用，如怎樣使用，在什么時(shí)候使用也需要設(shè)計(jì)。③教師的語(yǔ)言、板書(shū)如果不設(shè)計(jì)，就達(dá)不到“少而精”、“約而達(dá)”的效果。課堂提問(wèn)的內(nèi)容、怎么提問(wèn)，包括提問(wèn)的語(yǔ)氣也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的。課堂上，教師應(yīng)該自覺(jué)運(yùn)用因材施教的原則，對(duì)具有一定差異的學(xué)生，怎么運(yùn)用這個(gè)原則，需要教師進(jìn)行設(shè)計(jì)，否則就有可能傷害教育對(duì)象的自尊。對(duì)課堂的組織，如秩序的維持，也需要教師設(shè)計(jì)。因此，教學(xué)藝術(shù)是教師在備課之前精心設(shè)計(jì)、策劃，在上課當(dāng)中積極發(fā)揮的結(jié)果。

4．教學(xué)藝術(shù)推廣

教學(xué)藝術(shù)推廣指群體教師認(rèn)識(shí)、掌握、運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程。教師個(gè)體教學(xué)藝術(shù)掌握是教學(xué)藝術(shù)團(tuán)體掌握的基礎(chǔ)，教學(xué)藝術(shù)掌握群體范圍的不斷擴(kuò)大會(huì)形成教學(xué)藝術(shù)社會(huì)掌握，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)藝術(shù)推廣。首先，要對(duì)教學(xué)藝術(shù)意義、本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、內(nèi)容有自己的理解，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)；其次，應(yīng)發(fā)揮優(yōu)秀教師的中心輻射作用；再次，教師集體要有追求教學(xué)藝術(shù)的審美意志，從培養(yǎng)教學(xué)審美興趣、動(dòng)機(jī)開(kāi)始，在克服困難的過(guò)程中，增強(qiáng)教學(xué)審美意志。

四、教學(xué)藝術(shù)形成策略

1．成為發(fā)展型教師

教師應(yīng)努力使自己成為發(fā)展型教師。教師可以分為“生存型”、“享受型”與“發(fā)展型”三種不同的類(lèi)型。教學(xué)藝術(shù)形成需要“發(fā)展型”教師。這種類(lèi)型的教師懷著崇高的服務(wù)社會(huì)的理想走進(jìn)教師的行列中，他們認(rèn)為，教育是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，但學(xué)生發(fā)展的重要前提是教師的發(fā)展；教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，這種工作具有一定的復(fù)雜性。這種類(lèi)型的教師把教師看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者。最終喚發(fā)起生命熱情的因素在教師自身，唯有教師本人才能為自己描繪出真實(shí)的形象。教師的反思與研究是自身成熟的第一步，反思與研究使教師的職業(yè)生活充滿(mǎn)了理性，也是他們專(zhuān)業(yè)的一種生活方式，成為他們發(fā)展自己的內(nèi)在需要。

為成為“發(fā)展型”教師，教師應(yīng)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)藝術(shù)形成的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是教師形成教學(xué)藝術(shù)的必要條件。在教學(xué)藝術(shù)形成中要努力提高教師學(xué)習(xí)的有效性，教師應(yīng)不斷在研究中，在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，學(xué)校還應(yīng)建設(shè)教師學(xué)習(xí)的共同體。

2．確立教學(xué)藝術(shù)形成自覺(jué)

教學(xué)藝術(shù)形成自覺(jué)，一是指教師對(duì)自身的教學(xué)藝術(shù)水平的自我覺(jué)悟。比較與自我反省可以幫助教師了解自己的教學(xué)情況。與其他教師進(jìn)行比較，可以達(dá)到“見(jiàn)賢思齊”的效果。反省自己的教學(xué)行為與效果是超越自我的前提。二是指教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的“自知之明”，即教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)的本體及相關(guān)理論以及實(shí)踐方法、策略的認(rèn)識(shí)，這是理論建構(gòu)的自覺(jué)與實(shí)踐探索自覺(jué)的統(tǒng)一，缺乏理論發(fā)展的敏感性與實(shí)踐探索的積極性就不會(huì)有教學(xué)藝術(shù)的形成。三是指教學(xué)藝術(shù)形成需要一定的氛圍與條件，但教師主體性的發(fā)揮是關(guān)鍵，它包括自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性與社會(huì)性四個(gè)維度。教學(xué)藝術(shù)形成只有成為教師的自主選擇行為，而非外在強(qiáng)迫行為，它才會(huì)更為持久。能動(dòng)性指強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力與強(qiáng)的作為性，這是教學(xué)藝術(shù)形成產(chǎn)生良好效果的重要保證。教師的創(chuàng)造性有助于他們形成個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格。社會(huì)性主要指適應(yīng)與合作，適應(yīng)時(shí)代要求、學(xué)生發(fā)展要求、課程改革要求等可以為教學(xué)藝術(shù)形成增加必要的動(dòng)力。與專(zhuān)家合作、與其他教師合作、與學(xué)生合作是教學(xué)藝術(shù)形成的必要策略。

2．開(kāi)展行動(dòng)研究

行動(dòng)研究是一種理論實(shí)踐化與實(shí)踐理論化的有效方法。首先，教學(xué)藝術(shù)形成需要實(shí)踐理論化，教師自覺(jué)地用理論去指導(dǎo)、去反觀自己的教學(xué)行為，就可以使教學(xué)實(shí)踐減少盲目性，去除純粹的經(jīng)驗(yàn)性。實(shí)踐理論化的過(guò)程也是教師比較、分析、總結(jié)、提煉的過(guò)程，它有利于增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐的理性化、科學(xué)化程度。其次，教學(xué)藝術(shù)形成需要教學(xué)理論的實(shí)踐化，這是行動(dòng)研究的重要內(nèi)容。近幾年專(zhuān)家學(xué)者與中小學(xué)教師合作進(jìn)行理論一實(shí)踐的研究，這種行動(dòng)研究對(duì)專(zhuān)家學(xué)者而言是理論的實(shí)踐化。廣大教師學(xué)習(xí)接受了一種教學(xué)理論，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試性的運(yùn)用，這也是一種理論的實(shí)踐化形式。教學(xué)理論見(jiàn)諸于教學(xué)實(shí)踐就找到了歸宿，發(fā)揮了應(yīng)有的作用，教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐“兩張皮”的現(xiàn)象也會(huì)得到解決。教學(xué)藝術(shù)理論只有內(nèi)化為教師自身的素質(zhì)，被教師運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐之中才會(huì)有意義，教學(xué)藝術(shù)理論的實(shí)踐化也就是教學(xué)藝術(shù)的形成過(guò)程。

4．進(jìn)行反思性教學(xué)

教師進(jìn)行反思性教學(xué)，意味著教師應(yīng)具備一定的實(shí)踐理性，即善于對(duì)實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行一定的理論思考。教師既是教學(xué)實(shí)踐主體，又是教學(xué)理論主體。教師在形成教學(xué)藝術(shù)的過(guò)程中，要增強(qiáng)自己理性的反思意識(shí)與能力，應(yīng)具有創(chuàng)造性地運(yùn)用教育理論的意識(shí)與能力。擴(kuò)大教師的教育視野與理論胸懷是培養(yǎng)他們反思意識(shí)與能力的前提。

5．參與觀摩研討

教師共同參與的培訓(xùn)制度或模式有助于營(yíng)造教學(xué)藝術(shù)形成的良好氛圍。吸收、借鑒不同教師的教學(xué)風(fēng)格、優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處有助于教師教學(xué)藝術(shù)的形成，觀摩與研討是兩個(gè)重要途徑。不同的教師其教學(xué)風(fēng)格是不同的，這是進(jìn)行觀摩的重要原因。觀摩活動(dòng)對(duì)于被觀摩教師而言是一種激勵(lì)，其教學(xué)水平與教學(xué)藝術(shù)會(huì)得以集中的表現(xiàn)。參加觀摩的教師從學(xué)生的角度會(huì)對(duì)教學(xué)有一個(gè)更清楚的認(rèn)識(shí)。教師之間的研討會(huì)形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，他們之間彼此發(fā)表觀點(diǎn)，平等交流會(huì)產(chǎn)生許多新的教學(xué)思想火花。同時(shí)也會(huì)激勵(lì)教師不斷學(xué)習(xí)新的理論，總結(jié)自己的教學(xué)成敗，一種合作與競(jìng)爭(zhēng)的局面就會(huì)產(chǎn)生。