高中教師消極作為師德論文
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（一）不良思想的滲透和沖擊
在市場經濟的深度發展下，一方面，人們的競爭意識和創新精神在不斷增強，出現了一大批商界人士及企業家，他們縱橫商海，誠實經營，成為了成功人士的典范；另一方面，也滋生了一些不良的思想，如拜金主義、功利主義、自由主義等，甚至誘發了更多的腐敗現象。在這些思想的影響下，教育過程的功利行為和市場化傾向異常明顯，敬業奉獻精神受到了“實惠”的侵襲，加上因高考而出現的巨大教輔市場的刺激，不少教師出現了拜金主義傾向，他們是非標準含混不清，熱衷于下海、跳槽、從事有償家教和搞第二職業；他們很少再去談論師者的儀表和責任心，逐漸喪失了師者應有的德性品格和教育力量，逐漸形成了平面和平庸的人格，影響了教育的發展。
（二）低效考核制度的“掣肘”
面對師德方面的問題，一些教育行政部門和學校采取單一、僵化的師德考核制度，重形式而輕內容，考核方法簡單粗暴，如一味要求抄學習筆記、撰寫心得體會、嚴禁教師批評學生、嚴禁教師和異性學生接觸、規定教師開會簽到多少次等，達不到這些規定則視為師德不合格。此外，一些學校無視不同學生在認知發展水平及年齡、素質等方面的差距，將師德評價的主動權完全交給學生，而學生往往從個人的感性出發，無法對教師的師德作出一個科學、合理、恰當的評價和定位，致使原本和諧的師生關系變得緊張，使一些教師出現了“迎合學生”“遷就學生”“不敢管學生”及“放松對學生的要求”的現象。另外，在高考指揮棒的影響之下，一些學校將高考成績和師德水平簡單掛鉤。只要高考成績好，師德方面則“一俊遮百丑”；只要高考成績差，師德方面則“一票否決”，片面地助長了一些教師的功利化傾向。總之，上述這些“集權式”的考核制度低效而瑣碎：一方面，它無法真正確立師德高尚教師的地位，無法使其得到應有的尊重和尊嚴，相反，有時會嚴重挫傷他們的積極性，使其逐漸喪失了師德發展的外在動力；另一方面，一些“得過且過”的教師卻借此“魚目混珠”，做起了“老好人”，認認真真地撰體會，一心一意追形式，三心二意搞教學，假情假意地和學生“交朋友”，逐漸喪失了懷疑精神和批判思維，流于平庸。
（三）專業發展的困頓和迷茫
1.從高中教育的地位和教師專業化發展的現實
需要橫向考察高中教育既是學生基礎教育的高級階段，又是學生走向高等教育的預備階段，在整個國民教育體系中處于承上啟下的地位，其既肩負著提高國民素質和培養人才的任務，又承擔著為高等學校輸送生源的重擔，上影響整個高等教育，下影響整個基礎教育。因此，高中教育是整個國民教育體系健康運轉的“樞紐”，具有重要的戰略地位。與小學、初中和大學教育相比，高中教育的應試特征更加明顯，社會關注度更高，加上大數據時代的到來，教師面臨的教育環境更加復雜，工作壓力也更大，知識更新的需求更為迫切，其專業化發展的現實需求也就更強。
2.從學科教育理論的研究進程及學科設置的角度
來縱向考察上世紀七八十年代之前，在各高等師范院校的專業設置上，中學語文教育、數學教育、英語教育等學科一般是在漢語言文學、數學、英語等學術型學科的基礎上，再增設一兩門《中學教學法》及《教心學》等科目，尚未完全獨立成專門之學；上世紀末以來，隨著對學科認識的深化和理論研究的加快，中學教育類各專業逐漸從和學術型專業“混雜”的境遇中獨立出來，其研究范圍、研究對象也逐漸得以明晰，外在表現便是逐漸有了學科教育碩士點和博士點；進入21世紀以來，伴隨著教育教學改革的不斷深化，學科發展進一步加快，理論研究逐漸朝著更為精微和廣博的方向發展，在學科教育史、中外課程比較、課程改革、教材研究、課程資源開發、學科教育技術、課例研究、課堂教學研究、命題研究等領域都取得了長足的進展，新的領域不斷開拓，成果不斷涌現，氣象漸開，專業化趨勢也更加明顯。學科發展的這種趨勢，對高中教師的專業化發展提出了更高的要求，對他們來說，要出色地完成工作，“一本教參”和“一支粉筆”在手就游刃有余的情況已遠不能適應時代的要求了。
3.從當下高中教師專業化發展的渠道來審視
我國目前還未建立統一規范的教師職后教育制度，職后教育的部分功能暫由各類型、各層次的繼續教育來承擔。但目前的繼續教育在經濟投入和時間安排上都不能滿足教師的需求，教師普遍缺少繼續學習和進修的機會，其專業化發展主要基于個人的自覺，也主要還是自主研修及小范圍交流研討的形式，更多的教師則由于職后教育的不足而在文化素質、專業能力和職業道德水平等方面落后于時代的要求，從而在專業發展上陷入困頓和迷茫的境地。當然，從主觀方面來說，個別教師教育觀念陳舊落后，法律法規意識淡薄，自身的知識結構也很不完善，既缺乏反思意識，也懶于學習，碌碌無為，平庸膚淺，其專業化發展自然是舉步維艱的。高中教師在專業發展上的困頓和迷茫，導致很多教師既沒有精力更沒有能力去追求更高質量的教學效果，和更為高遠的教育境界。他們只是將工作視為謀生的手段，在工作上要么被動應付，陷入艱難度日的境地，要么主動逃避，以便更好地經營自己的“小天地”，最終淪為學生“最熟悉的陌生人”，其最高“境界”便是追求“合格”以便逃避責罰，“全身而退”。這種隱性的師德失范行為，已成為高中師德建設亟須破解的難題之一。
二、高中教師消極作為的對策要破解
高中教師消極作為的難題，我們首先要對“師德”這個概念有一個更為清晰的認識。在傳統上，一般認為師德“是教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質”，是“教師在從事教育勞動過程中，思想和行為應該遵循的道德規范和準則”。這種定義將師德描述為教師“行為上應遵守的規范”和“思想上應達到的水準”兩方面，有一定的合理之處，但重視區別而忽視了二者的聯系，也給師德建設帶來了一定的負面影響。如不少教育部門一方面出臺詳細的“教師行為規范”或“考核細則”，似乎一出臺“規范性行為樣本”就能有效應對師德失范行為；另一方面，則專門舉辦各種類型和層次的全員師德培訓活動：聽報告、聽講座、搞演講、撰心得……耗時耗力，收效甚微。實際上，教師群體是復雜的，教師個體是有差異的，教師行為是動態生成的，其具體行為無法做到都一一規定下來；師德水平的提高在很大程度上是教師個體的自覺追求，是一種內心的“默化”而非外在的“教化”，“任何道德規范，只有內化為每個人的內心信念、轉化為每個人的實際行為，并默化為持久的習慣，才具有道德力量。每個教師只有實現了道德規范的內化、轉化和默化，才能夠成為合乎教師職業倫理的教師”。過多的道德灌輸引起的是教師的逆反心理，其結果只能與師德建設的初衷背道而馳。事實證明，師德高尚的教師往往具有精湛的教育教學技藝，水平精湛、業務一流的教師往往具有較高的師德修養；教育教學水平低下的教師往往帶有師德缺陷，而師德修養較低的教師也不大可能搞好教育工作。在現實中，師德高尚但在工作上一塌糊涂，或者教育成績卓著但師德低下的教師都是不可想象的。因此，師德建設的原點和歸宿都且只能指向于教師的日常教育教學行為，離開了教師個體具體而復雜的教育教學行為，孤立和抽象地談論師德是沒有意義的。所以，“師德建設不是獨立于教育教學活動之外的一項工作，而應與日常的課堂教學、課外輔導、班級建設、學生工作、家庭訪問與接待等活動有機融合在一起，在成就學生發展的過程中，教師也實現了自身境界的提升，這種師生共同的發展，方能彰顯生命的本質要義”。因此，“伴隨著教師專業化進程的加快，加強師德建設，并使其從一般意義上的‘職業道德’向‘專業道德’轉換，是當前我國教師教育與教師倫理等領域必須直面的理論與現實問題”。綜上所述，從構建“專業道德”的角度來思考，把師德建設和教師專業發展緊密捆綁起來，將其滲透于教師日常教育教學行為的方方面面，不失為破解高中教師消極作為難題的有效策略。
（一）喚醒與激活
校本教研的定向整合校本教研作為教師專業化發展的重要手段，具有多方面的內容，如深度閱讀、理論研討、課例研究、命題研究、課程資源開發等。從高中教師消極作為的應對策略角度考量，整合和開展具有明確指向意義的“定向”校本教研，可以收到“一石二鳥”之效。一是開展深度閱讀。深度閱讀起著“培根”的作用，是教師專業化發展的起點，也是師德建設的重要形式。經典的教育教學著作，即使是學科教學專著，也總會涉及師德素養方面的內容。閱讀這些著作，可以拓寬教師的理論視野，提升其思想境界，幫助教師樹立正確的師生觀和教育觀。二是開展課例研究。教師的“陣地”主要在課堂，課堂教學不僅僅展示了教師在教學設計、設問提問、教學媒介選擇等方面的技術和機智，更展現了一個教師的教育思想、教學理念、學生觀念等思想問題，其中有豐富的師德教育資源。因此，深入地開展課例研究，可以使教師真切地感受到隱藏在課堂表象背后的教者教育觀念，從而喚醒自我反思的能力。三是開展“學科講堂”活動。請骨干教師或班主任定期舉辦學術講座，以推廣其學術成果，傳播其教育思想。這一方面起到教育教學培訓的作用，另一方面由于話語權的下放，可以在一定程度上樹立骨干教師的地位。還可以創造條件和機會，讓一線教師在教研活動、班主任例會、升旗集會等時間，適當發表學科教學及班級管理方面的感悟、心得、困惑、反思及見解，營造出濃郁的教育教學研究和研討的氛圍，激活和喚醒教師的創造力和進取精神，激勵他們追求更為高遠的教育境界。
（二）熏陶與浸染
校園文化的多維構建校園文化是學校發展的靈魂，其不僅在培養學生方面具有深遠的意義，也在熏陶和浸染教師良好的師德方面有不可估量的價值。因此，多維度構建網狀和立體化的校園文化傳播渠道，最大限度地發揮其對師德的正面影響，是破解消極作為現象的重要策略。一是在輿論上占領道德高地，樹立正面典型，以引領正確的師德潮流。如可從學校、學生、同事、家長的視角出發，利用校園網、廣播站、校報校刊、宣傳欄、展示牌等媒介，開辟“名師介紹”“名師訪談”“課例研究”“解題指津”等欄目，激勵廣大教師踴躍撰文，獻計獻策。這一方面可以培育良好的閱讀研究的文化氛圍，促使教師以讀促寫、以寫促思，提高專業化水平；另一方面可以推薦一批師德模范，介紹其事跡，傳播其思想，頌揚其精神，在潛移默化中培植教師的良好師德。二是重視藝術教育，充分發揮其凈化心靈、陶冶情操的作用。可以多舉辦一些音樂、舞蹈、書畫、攝影、戲劇等方面的藝術活動，讓教師參與其中，滌蕩掉鄙俗之氣，熏陶和浸染出高雅而從容的精神風貌。
（三）訴說與傾聽
交流平臺的有效搭建眾所周知，教師不是一個個封閉的個體，而是一群有困惑、訴求和理想的鮮活生命。從這個意義上來說，教師間的訴說和交流可以起到宣泄負面情緒、釋放心理壓力、碰撞思維火花、弘揚高尚情操的作用。在這種交流的過程中，學校領導若能參與其中，則不僅體現了一種話語權下放所帶來的人文關懷，更可以彰顯出主動了解教師個人專業發展和師德狀況的管理智慧。如可以定期舉辦“青年教師沙龍”“意見征集會”“學校工作座談會”“迎新茶話會”“退休教師座談會”等活動，建立教師間溝通與交流的長效機制，搭建起穩定而高效的交流平臺，在訴說與傾聽的過程中破解高中教師消極作為的難題。
作者：張小虎單位：寧夏石嘴山市第一中學
