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一、回顧

1.本文討論的范圍僅限于含「非平面印刷」成分的美國(guó)超文本文學(xué)作品（hypertextliterature），特別以一九九0年至九九年之間出現(xiàn)的超文本小說(shuō)（hyperfiction）為主。非平面印刷成分的明顯例子包括動(dòng)態(tài)文字或影像、超級(jí)鏈接設(shè)計(jì)（hyperlink）、互動(dòng)書寫（interactivewriting）功能等。這些新元素的加入，擴(kuò)張了文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式，同時(shí)也催生了美學(xué)新向度。

2.對(duì)于超文本的概念源起、理論與實(shí)踐（Bush1945,Engelbart1962,Nelson1974,1987?）、讀寫特性分析（Aarseth1994,Bolter1990,Kaplan1994,Joyce1995,Landow1992,Moulthrop1991a,），大約在一九九四、九五之間，也就是在WWW網(wǎng)絡(luò)通訊協(xié)議成功之后并開始掀起流行之際，英美學(xué)界已累積相當(dāng)完整的認(rèn)識(shí)。接續(xù)下來(lái)的重點(diǎn)工作之一應(yīng)是超文本文學(xué)的閱讀，以及超文本形式美學(xué)的討論，然而較具深度的作品閱讀論文并不多見。其中喬伊思（MichaelJoyce）九五年的《兩種心思》（OfTwoMinds）算是較早出現(xiàn)的經(jīng)典。礙于當(dāng)時(shí)超文本作品數(shù)量不多，此書第二部分較切題的形式討論，范圍也僅限于些許使用簡(jiǎn)易超文本功能的早期作品，以及應(yīng)用Storyspace這個(gè)特殊軟件所寫就的文章，形式美學(xué)理論已難以涵蓋由超文本技術(shù)轉(zhuǎn)化而來(lái)的創(chuàng)新技巧。連多（GeorgeP.Landow）的《超文本》（Hypertext）九七年增訂版提及較多不同形式范例，但討論范圍仍嫌不足。九七年阿瑟斯的《制動(dòng)文本》（Cybertext）將超文本視為制動(dòng)文本的一款，因部分篇章為舊作合輯，在形式美學(xué)的討論方面，或遺漏某些值得推敲的作品，或無(wú)法兼及最近出現(xiàn)的形式范例，為美中不足的地方，本文的形式整理或可視為補(bǔ)充其不足的嘗試。

二、互動(dòng)文本：數(shù)字「讀寫者」的出現(xiàn)

3.文本嵌入互動(dòng)設(shè)計(jì)（interactivedesign），所造就的表現(xiàn)形式，最能突顯超文本文學(xué)之不同于平面印刷文學(xué)（print-basedliterature）。互動(dòng)設(shè)計(jì)如超級(jí)鏈接可創(chuàng)造多向閱讀路徑，而超級(jí)鏈接的媒介可以是簡(jiǎn)單的純文字、具聯(lián)想性的動(dòng)靜態(tài)影像，或一組互動(dòng)游戲。這樣的互動(dòng)設(shè)計(jì)造就了互動(dòng)閱讀行為，為討論方便，不妨將這些作品歸類為互動(dòng)閱讀文本。

4.超文本創(chuàng)作時(shí)，另一個(gè)可能帶來(lái)創(chuàng)新內(nèi)涵的方向是讓文字與圖案相互激蕩出「另一層意義」，或藉由文字圖形化，呈現(xiàn)單一項(xiàng)媒材無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。這個(gè)取向也不盡然發(fā)端于超文本文學(xué)，平面印刷中的具象詩(shī)，如e.e.cummings的"r-p-o-p-h-e-s-s-a-g-r"(grasshopper)，都可視為先行者。具實(shí)驗(yàn)風(fēng)格的漫畫也有類似的嘗試。漫畫家穆爾（AlanMoore）便非常重視純文字與圖案之間「另一層意義」的發(fā)掘。在一次訪問中，他稱呼這層新意義為「言下之意」（"under-language"）：「讀者控制文字與圖案，更重要的是，讀者控制這兩個(gè)構(gòu)成元素之間的相互作用，那是連電影都無(wú)法做到的。有一種「言下之意」的效果持續(xù)發(fā)揮作用，既不屬于視覺，也非純文字可達(dá)成，而是兩者結(jié)合所產(chǎn)生的獨(dú)特效果」（Wiater162-3）。

5.穆爾的「言下之意」出現(xiàn)于純文字與圖畫之間的激蕩，比較起來(lái)，超文本文學(xué)可使用的媒材種類更多，性質(zhì)也不同，可選擇的發(fā)揮空間相對(duì)地更寬闊，媒材之間因「相互作用」而激發(fā)出來(lái)的「言下之意」種類也更豐富。在美國(guó)超文本創(chuàng)作中，詩(shī)在這方面嘗試的數(shù)量不小，超文本小說(shuō)領(lǐng)域則比較少見。{1}這或許是超文本小說(shuō)大致仍以情節(jié)或敘事為軸心的緣故，相對(duì)地，嘗試深度圖文融合的作品比較少見，本文稍后將會(huì)提供幾個(gè)例子。

6.全新意境的創(chuàng)造之外，超文本能提供讀者多重路徑選擇的事實(shí)，也催生了新型的多向閱讀行為，同時(shí)給傳統(tǒng)讀者和作者的身分定義帶來(lái)沖擊。依據(jù)喬伊思的看法，「晚期印刷時(shí)

代的文本面貌（topography）已遭顛覆，閱讀是依設(shè)計(jì)而進(jìn)行的，因此文本所能呈現(xiàn)的多種可能，跟讀者進(jìn)行意義創(chuàng)造和故事組合的復(fù)雜程度相關(guān)」（Joyce1995:11）。電子多向文本的面貌是經(jīng)由讀者的路徑挑選動(dòng)作而產(chǎn)生，每次閱讀所得的面貌僅是眾多可能之一，未必與作者的原初安排相同。簡(jiǎn)言之，「讀者的選擇構(gòu)成文本目前的狀態(tài)」，因此讀者也同書寫者一樣，享有生產(chǎn)文本意義的權(quán)利。或者干脆說(shuō)「讀者即書寫者」（"reader-as-writer,"Joyce1995:177）。

7.擁有路徑選擇權(quán)的讀者便可視為書寫者的說(shuō)法，未必服人。與在網(wǎng)絡(luò)接龍故事中進(jìn)行互動(dòng)書寫的讀者比較起來(lái)，喬伊思的多向讀者也僅是意義組合者，因?yàn)楫吘箾]真正參與文本書寫。允許讀者輸入書寫是比較特殊的超文本功能，所造就的文本不妨以互動(dòng)書寫文本名之，本文將討論的網(wǎng)絡(luò)接龍和「多人聯(lián)機(jī)角色扮演游戲」（MUD,Multi-UserDungeons）均可歸類于此項(xiàng)目之下。這類作品對(duì)傳統(tǒng)文本以及作者定義的沖擊，更甚于上述互動(dòng)閱讀文本。這類作品的出現(xiàn)也同時(shí)宣告一種「新文學(xué)人」的誕生：參與者既具讀與寫的身分，大可以「讀寫者」謂之。這個(gè)新讀者并非憑空創(chuàng)造出來(lái)，而是和超文本科技的進(jìn)展習(xí)習(xí)相關(guān)。「讀者書寫」（"Readerswrite,"Priceandcompany，引自Moulthrop1998a）正是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)（Web）的流行現(xiàn)象，留言板、討論區(qū)中讀者的參與自是不在話下，新穎例子如亞馬遜書店，每一本書的專屬網(wǎng)頁(yè)都提供使用者評(píng)論空間，參酌使用者所輸入的正負(fù)面書評(píng)，讀者可能做出比較好的購(gòu)買選擇（Moulthrop1998a）。一言以蔽之，超文本含書寫開放的成分，是由讀者參與書寫而共同形成的，因此，信息提供者與使用者共同建構(gòu)起來(lái)的超文本，已不歸屬單一方，而是讀寫者的公物。

三、純文字超級(jí)鏈接：重審超文本經(jīng)典

8.喬伊思的《下午，一則故事》（afternoon,astory）稱得上是早期超文本小說(shuō)經(jīng)典。八七年在計(jì)算器協(xié)會(huì)的第一屆超文本會(huì)議（ACMHypertext）正式發(fā)表，磁盤版于九0年由東門系統(tǒng)公司（EastgateSystems）進(jìn)行商業(yè)發(fā)行。當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)閱讀正萌芽，超文本概念的應(yīng)用也大都限于一般信息文件之間的切換，嘗試將超文本提升為小說(shuō)創(chuàng)作的一種新形式在當(dāng)時(shí)算是相當(dāng)前衛(wèi)的作法。小說(shuō)名家?guī)旆穑≧obertCoover）九二年曾在《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)專欄撰文，以聳動(dòng)的〈書之終結(jié)〉（“TheEndofBooks”）為標(biāo)題，贊譽(yù)這部作品是「超文本小說(shuō)的祖師爺」（Coover1992）。

9.歷年來(lái)超文本學(xué)術(shù)研究引用這篇作品的次數(shù)相當(dāng)頻繁，不過這個(gè)經(jīng)典地位近來(lái)備受質(zhì)疑。首先，在連多的超文本文學(xué)課堂上，學(xué)生反映這部小說(shuō)的情色讀來(lái)「令人厭惡」，并有輕視女性的嫌疑{2}；出手最重的批判應(yīng)屬九八年三月十五日網(wǎng)絡(luò)版《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)。評(píng)論者米勒（LauraMiller）乃《沙龍》（Salon）資深編輯，點(diǎn)名《下午》和《勝利花園》（VictoryGarden），指稱閱讀這些作品像是漫無(wú)目標(biāo)的游蕩，因?yàn)橄嗷ミB接的各「文頁(yè)」（lexiaorblock）并沒有重要性的差別，彼此之間的超級(jí)鏈接也沒多大意義。米勒進(jìn)而宣稱這樣的閱讀實(shí)在是毫無(wú)意義而且無(wú)聊透了，最后還質(zhì)疑這類新型文學(xué)的前景。米勒書評(píng)擺明挑戰(zhàn)庫(kù)佛〈書之終結(jié)〉和〈超文本小說(shuō)〉（"Hyperfiction:NovelsfortheComputer,"1993）兩篇短評(píng)所代表的樂觀論點(diǎn)。隨后超文本學(xué)界的重量級(jí)人物摩斯洛坡（StuartMoulthrop），即《勝利花園》的作者，回應(yīng)并駁斥米勒，指出《下午》和《勝利花園》的「閱讀結(jié)果和開始一部分是由讀者先前的閱讀路徑來(lái)決定的，因此所有的（超級(jí)鏈接）選擇都非常重要。」（Moulthrop1998b）

10.摩洛斯坡此次的回應(yīng)很簡(jiǎn)短，不過他本人和學(xué)院同儕早已花了不少力氣建構(gòu)多向閱讀美學(xué)，以因應(yīng)這類新文本所帶來(lái)的閱

讀沖擊。以連多的理論整理為例，他同意喬伊思的「終結(jié)」（closure）看法，認(rèn)為讀者進(jìn)入「無(wú)頭無(wú)尾」的多向文本，可隨時(shí)終止閱讀，而故事也跟著終止，但更有意義的是，同一文頁(yè)中的一個(gè)字可能在下次閱讀時(shí)，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入另一地方（Landow1997:192）。連多閱讀《下午》，如是觀察：在文頁(yè)之間移動(dòng)，讀者常常碰到場(chǎng)景、敘述者、主題、時(shí)序等叫人困惑的變化，但有兩件事會(huì)發(fā)生。首先，讀一會(huì)之后，讀者會(huì)開始組織敘事次序，因?yàn)槟承┪捻?yè)之間明顯的有互補(bǔ)或敵對(duì)的形式關(guān)系。接著把某頁(yè)擺在某段順序或路徑上……，之后讀者到達(dá)這樣的境界：最初接觸的不協(xié)調(diào)和困惑都消失了，像是感到滿足。讀者已到達(dá)，或說(shuō)創(chuàng)造了──終結(jié)！（Landow1997:193）

11.這段個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)報(bào)告，能否讓習(xí)慣于線性閱讀的米勒理解、接受，并激發(fā)她去重新培養(yǎng)類似的組織能力和欣賞美學(xué)，答案看來(lái)不太樂觀。但是如果除多路徑之外，超文本又有更多較吸引人的閱讀元素，閱讀興趣的培養(yǎng)或許有可能持續(xù)下去，這點(diǎn)正是下文所提到新一代超文本作品的嘗試。

12.先不論《下午》的內(nèi)容如何，所使用的閱讀接口不甚理想。該文以東門早期開發(fā)的Storyspace軟件寫成，字型相當(dāng)粗糙，閱讀版面的設(shè)計(jì)也無(wú)法配合屏幕尺寸大小，因此讀來(lái)非常吃力。作品每頁(yè)底部有一連接鈕，按下之后會(huì)出現(xiàn)多重路徑選擇。一般超文本小說(shuō)的多向故事可能是多重線性情節(jié)的集合體，也可能是一部非線性的故事拼貼，企圖以散亂片段呈現(xiàn)另一種意涵，杰克森（ShelleyJackson）的《拼綴女孩》（PatchworkGirl）便是后一類難得的佳作。{3}回頭看《下午》，讀起來(lái)既不像是多重線性情節(jié)的故事，亦不像是具有深層結(jié)構(gòu)意義的零亂拼貼，倒像是把一則已寫就的線性故事剪成片段，再胡亂安插成可接續(xù)的多向故事。比如說(shuō)，在第一、二頁(yè)的情節(jié)里，兩個(gè)角色正走向冬日的停車場(chǎng)，下頁(yè)的多重選擇里有一頁(yè)卻變成兩人坐在室內(nèi)喝咖啡，情節(jié)的跳躍叫人摸不著頭緒，形式上也尋不著合理的解釋。

13.不同于《下午》將多重路徑統(tǒng)一放在每頁(yè)的文字之外，《勝利花園》網(wǎng)絡(luò)版的超級(jí)鏈接直接穿插于文內(nèi)，每頁(yè)字行間都選定幾個(gè)字句來(lái)標(biāo)記超級(jí)鏈接，供讀者自由選擇直接跳頁(yè)。依超級(jí)鏈接所接續(xù)的網(wǎng)頁(yè)讀下去，大致可得到一條清晰的情節(jié)，之中摻雜些無(wú)需情節(jié)貫連的片段。然而，眾多超級(jí)鏈接之間所可能構(gòu)成的閱讀路線數(shù)量過于龐大，剛?cè)腴T的讀者可能不適應(yīng)，也可能在閱讀過程中形成一股「漫無(wú)目標(biāo)」的閱讀感受。

14.以出版經(jīng)典選集著稱文學(xué)界的諾頓公司（Norton），九七、九八年之交推出《美國(guó)后現(xiàn)代小說(shuō)選集》（PostmodernAmericanFiction），著名后現(xiàn)代作家盡在搜羅之列。比較令人意外的是，這本七百頁(yè)的大部頭竟也選入兩篇超文本小說(shuō)節(jié)選版，分別是喬伊思的《午后》及道格拉斯（J.YellowleesDouglas）的〈我沒說(shuō)什么〉（"IHaveSaidNothing"）。紙本印刷如何刊登多向文本？原來(lái)書本連同網(wǎng)絡(luò)密碼一同出售，讀者上網(wǎng)輸入密碼，便可開啟這兩篇由Storyspace版轉(zhuǎn)譯成網(wǎng)絡(luò)版的作品。

15.這兩篇超文本小說(shuō)的入選雖然具有文學(xué)史意義，但若被視為超文本的范例，則有可議之處。多向情節(jié)乃超文本小說(shuō)亟欲開發(fā)的領(lǐng)域，這兩篇作品的文頁(yè)串連僅使用最原始的「純文字連結(jié)」，與目前開發(fā)出來(lái)的大量超文本功能相較，想象力實(shí)在是貧乏到了極點(diǎn)，再加上多年來(lái)的濫用，「純文字連結(jié)」早期的前衛(wèi)形式實(shí)驗(yàn)色彩和新鮮感全然消失殆盡，怪不得有些讀者難以接受這類單調(diào)表現(xiàn)形式的超文本作品（除極少數(shù)例外）。

16.從超文本文學(xué)發(fā)展來(lái)看，《下午》的粗糙接口正保存了早期超文本藝術(shù)發(fā)展過程的蓽路藍(lán)褸，同時(shí)也印證新科技引發(fā)藝術(shù)觀念革命的可能或更新的速度。沒人知道《下午》的經(jīng)典光環(huán)能持續(xù)發(fā)亮多久，但它的歷史意義值得肯定。至于米勒的否定看法則有待商榷，因?yàn)樗峒暗睦硬⒉蛔阋源砣康某谋舅囆g(shù)，而且形式上也未必是最具創(chuàng)意的作品。超文本文學(xué)的發(fā)展時(shí)間尚短，潛藏的新藝術(shù)能量不可小覷，融合超媒體（hypermedia）和新型程序的文學(xué)創(chuàng)作蔚為流行之后，所可能呈現(xiàn)的美學(xué)形式增多，藝術(shù)成就的范圍與影響力指日可待。｛4｝四、另類形式：聯(lián)想性的超級(jí)鏈接

17.遠(yuǎn)在八九年，連多寫了一篇〈超媒體修辭〉（"TheRhetoricofHypermedia"），歸納超級(jí)鏈接種類，并提供超文本作者若干使用規(guī)則，總目標(biāo)在于達(dá)到信息網(wǎng)頁(yè)之間的串連能清晰易掌握，不至于讓讀者落入茫茫五里霧，不知方向。拿這套以指示清晰為原則的說(shuō)法去指導(dǎo)超文本文學(xué)創(chuàng)作，卻不大受用。以《下午》和《勝利花園》為例，既講求故事「沒頭沒尾」，可以隨時(shí)終止，還會(huì)在乎下一個(gè)連結(jié)帶領(lǐng)讀者進(jìn)入什么明確地點(diǎn)嗎？

18.超文本文學(xué)中的超級(jí)鏈接除做為一般連結(jié)工具之外，透過創(chuàng)作想象，本身可另行發(fā)展出具美學(xué)層次的內(nèi)涵。在純文字連結(jié)濫用時(shí)期里，有幾部作品嘗試擺脫單調(diào)形式，并賦予超級(jí)鏈接這項(xiàng)功能更多聯(lián)想性的內(nèi)容（suggestive），放棄單調(diào)指示性的連結(jié)（indicative），或狀似漫無(wú)目標(biāo)的串連。

19.〈謊言〉（"Lies"）出自麻省理工學(xué)生皮爾（RickPryll），雖是課堂習(xí)作，但因超級(jí)鏈接部分有相當(dāng)別出心裁的設(shè)計(jì)，近年來(lái)備受重視和討論。{5}〈謊言〉涉及一男一女藉共有的日記分享彼此的內(nèi)心告白、猜忌、偷情、說(shuō)謊等等男女情事。每一故事的文頁(yè)有兩個(gè)超級(jí)鏈接供讀者選擇進(jìn)入下一片段，這兩個(gè)超級(jí)鏈接一律定名為「真話」（truth）與「謊話」（lies）。乍看之下雖是了無(wú)新意的愛情短篇，然而卻因這兩個(gè)超級(jí)鏈接的存在而使得故事的內(nèi)涵和意義變得豐富。讀者在選擇超級(jí)鏈接按鈕時(shí)，會(huì)意識(shí)到自己猶豫著到底要聽敘述者的「真話」或「謊話」；而不管讀者選擇哪一種故事接續(xù)，心中仍是無(wú)法以黑白分明的態(tài)度將敘述者的「真話」當(dāng)真或把「謊話」當(dāng)真的謊話來(lái)看待，因?yàn)椤刚嬖挕古c「謊話」這組相對(duì)語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)讀者來(lái)說(shuō)，真真假假假亦真，兩者之間根本沒有絕對(duì)的定義界線。

20.小說(shuō)形式設(shè)計(jì)上所營(yíng)造的不確定感進(jìn)一步影響敘述內(nèi)容的意義穩(wěn)定性；如是認(rèn)知，讀者又得花心思猜想日記中的偷情坦白究竟是真實(shí)事件？亦或是一方所編造的文字報(bào)復(fù)？小說(shuō)如此里外扣應(yīng)，不確定感的主題表現(xiàn)相當(dāng)成功，和「故弄虛實(shí)」的后現(xiàn)代閱讀很對(duì)味。根據(jù)測(cè)試，本篇閱讀至少可得到五種結(jié)局，或是男女重修舊好，或是作者出面談情節(jié)的修改等，各不相同；至于閱讀路徑有多少，則端看讀者的閱讀耐力了。

21.摩斯洛坡在超文本理論和創(chuàng)作上都有杰出表現(xiàn)，九八年BBC/2電視臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)》系列（TheNet）邀請(qǐng)他上節(jié)目談超文本小說(shuō)，可資證明他在這一行的地位。多部作品中，《漫游網(wǎng)際》（Hegirascope）從標(biāo)題到內(nèi)容都值得用另類閱讀角度來(lái)欣賞。

22.hegira原意是逃難或旅行，scope則是領(lǐng)域或范疇的意思，把這個(gè)新組合字翻譯成「漫游網(wǎng)際」，主要是參考文中一句話：「不停歇的地點(diǎn)變換──無(wú)形骸的漫游」（"Thisrestlesschangeofplaceforplace:ourbodilesshegira"）。無(wú)形骸的漫游指的是網(wǎng)際瀏覽者藉由超級(jí)鏈接，在文頁(yè)之間穿梭，亦即在網(wǎng)絡(luò)制動(dòng)空間（cyberspace）不斷跳躍。一般網(wǎng)絡(luò)閱讀過程中，瀏覽者可隨時(shí)打住，何來(lái)「不斷跳躍」或「不停歇的地點(diǎn)變換」呢？這現(xiàn)象的確出現(xiàn)在《漫游網(wǎng)際》的閱讀過程上。讀者若不去碰嵌在網(wǎng)頁(yè)里的超級(jí)鏈接，也不鎖定瀏覽器本身的傳輸停止功能，這部作品每隔三十秒便自動(dòng)翻頁(yè)，一路帶領(lǐng)讀者暢游其中的非線性內(nèi)文。自動(dòng)翻頁(yè)的效果其實(shí)來(lái)自每一頁(yè)背后的定

時(shí)連結(jié)（timedlink）程序代碼控制。早期《網(wǎng)景瀏覽器》（Netscape）的第1.1版提供這項(xiàng)「更新指令」（refresh），摩洛斯坡立即應(yīng)用到超文本創(chuàng)作。

23.同行里著名的《超地平線》（Hyperizons）網(wǎng)站管理者謝馬特（MichaelShumate）自稱：閱讀時(shí)，「定時(shí)翻頁(yè)逼得我神經(jīng)緊繃──這股刺激和內(nèi)容的開展很適巧地同步搭配發(fā)生」（Shumate,c）。之后的評(píng)語(yǔ)稱譽(yù)這部作品塑立了里程碑，值得超文本作家仔細(xì)研究。謝馬特后來(lái)以身作則，依樣畫葫蘆，寫了一篇《自以為是》（HolierThanThou），藝術(shù)成就卻是遜了一籌。另有阿美利卡（MarkAmerika）為美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)制作的Grammatron。此作序曲部分也借用《漫游網(wǎng)際》的自動(dòng)跳頁(yè)設(shè)計(jì)，連色彩風(fēng)格都有點(diǎn)類似，其余文頁(yè)的文字?jǐn)⑹鰟t恢復(fù)為一般常用的純文字超級(jí)鏈接。比較起來(lái)，仍無(wú)法突破《漫游網(wǎng)際》的影響而自成一格。

24.《漫游網(wǎng)際》出現(xiàn)于一九九五年，目前網(wǎng)絡(luò)上看到的是一九九七年十月的增訂版，內(nèi)容由多組情節(jié)不相關(guān)的小說(shuō)和獨(dú)立文字片段構(gòu)成，有政治短論、書評(píng)、雋語(yǔ)、笑話，雜七雜八；作者自覺意識(shí)非常強(qiáng)烈的敘述口吻彷若小說(shuō)名著TristramShandy，冷嘲熱諷不斷。敘事形式難以符合小說(shuō)的傳統(tǒng)定義，不過心懷對(duì)hegirascope這個(gè)組合字的體認(rèn)，之后任由小說(shuō)自動(dòng)翻頁(yè)帶領(lǐng)閱讀，漫游網(wǎng)際便不再只是純粹的隨意瀏覽，反可略窺雜亂底層潛伏一整體秩序，如此觀照，形形色色不相干的網(wǎng)頁(yè)遂浮現(xiàn)一深層意義。

25.除開頭和其中幾頁(yè)例外，其余每頁(yè)另加掛四個(gè)超級(jí)鏈接，供讀者自行選取前進(jìn)方向。文中若干網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)非常突出，畫面全黑或全白，定時(shí)連接的附加設(shè)定已拿掉，因此無(wú)法自動(dòng)帶領(lǐng)讀者離開，而當(dāng)讀者正疑惑是否畫面設(shè)計(jì)有誤或傳輸出錯(cuò)，鼠標(biāo)箭頭光標(biāo)在黑暗或白茫茫世界中胡亂摸索的當(dāng)兒，箭頭碰觸到什么，突然變成按鈕手指光標(biāo)（一般預(yù)設(shè)），讀者這時(shí)才明了背后藏乾坤，原來(lái)作者以全黑或全白的顏色設(shè)定超級(jí)鏈接，完全溶入畫面，而造成視覺和理解上的沖擊。同樣的技巧后來(lái)又出現(xiàn)在黑洛（CurtisHarrell）的〈夢(mèng)魘、游蕩、父親、歌〉（"NightmareWandersFatherSong"）。整首敘事詩(shī)全由黑暗畫面做為串場(chǎng)媒介，讀者必須在黑漆中摸索怪異圖形的連結(jié)點(diǎn)。黑暗里摸索的閱讀動(dòng)作與夢(mèng)魘的主題精神相契合，藝術(shù)效果相當(dāng)強(qiáng)烈。

26.定時(shí)連接的巧妙運(yùn)用和上面舉例的獨(dú)特超級(jí)鏈接，為互動(dòng)閱讀的形式美學(xué)成就向前推進(jìn)一小步，《漫游網(wǎng)際》于是成為超文本討論的經(jīng)典范例之一。五、以3D虛擬實(shí)境為閱讀接口

27.新一代超文本作家狄勒繆斯（JayDillemuth）聲稱受不了單調(diào)表現(xiàn)形式的「?jìng)鹘y(tǒng)」超文本作品，并強(qiáng)調(diào)：「我們確信超文本文學(xué)必須更能吸引讀者的投入，才不至于被淘汰」（Jana1998）。基于這個(gè)信念，狄勒繆斯和伙伴創(chuàng)作了網(wǎng)絡(luò)上第一部「3D虛擬實(shí)境」文學(xué)作品，叫《葫蘆-X》（Holo-X）。作品除入嵌入互動(dòng)的3D環(huán)境，還使用多種業(yè)已發(fā)展成熟的超文本功能。

28.《葫蘆-X》文本開頭是一個(gè)3D房間，正面坐著女主角「蕩女」（S.L.U.T.,SorceressofLanguageinUnchartedTerritories），大剌剌擺出各式挑情動(dòng)作，讀者可藉由碰觸她的身體部位，而引發(fā)她的文字講談功能，內(nèi)容當(dāng)然也極盡挑逗之能事，另外還談及藥物、網(wǎng)絡(luò)等議題。設(shè)計(jì)者相當(dāng)用心，網(wǎng)頁(yè)重新整理之后，蕩女的對(duì)話內(nèi)容會(huì)稍有變化。讀者可進(jìn)入房?jī)?nèi)游走，翻看蕩女的日記或打開室內(nèi)的計(jì)算機(jī)，或聽?zhēng)资资幣鶎贅穲F(tuán)的歌曲。

29.《葫蘆-X》的限制級(jí)演出，擺明挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的「愛欲」閱讀心態(tài)。交互式的虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)，將讀者帶入新的情色感受領(lǐng)域，并刺激讀者重新思考：「在3D虛擬情色空間里進(jìn)行角色扮演的性幻想游戲時(shí)，虛擬環(huán)境擔(dān)任什么角色？」。{6}《葫蘆-X》的導(dǎo)讀部分另提到制作群參考幻藥心理學(xué)理論，嘗試將這部作品變成第一枚「數(shù)字幻藥」（digitaldrug）。制作群相信心理幻覺未必一定要藉藥物刺激才能達(dá)到，數(shù)據(jù)也可做為藥引，透過視覺輸入大腦而得到同樣效果。

30.融合2D動(dòng)靜態(tài)圖案的超文本創(chuàng)作已蔚為風(fēng)氣，再添入3D環(huán)境似乎也不足為怪。《葫蘆-X》的3D閱讀接口并非完美，但仍可當(dāng)作范例。如《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)點(diǎn)出：「《葫蘆-X》讓我們對(duì)超文本的未來(lái)眼睛為之一亮。」（Mirapaul1998）

六、隨機(jī)路徑

31.前面提到蕩女的對(duì)話內(nèi)容會(huì)因網(wǎng)頁(yè)重新整理而起變化，這現(xiàn)象主要是由具隨機(jī)組合、挑選作用的程控。《雅虎》或《蕃薯藤》之類的商業(yè)搜索引擎網(wǎng)頁(yè)上，同一頁(yè)的商業(yè)廣告會(huì)因重新整理而自動(dòng)更換，也是利用類似的隨機(jī)程序。這個(gè)隨機(jī)的表現(xiàn)形式在摩斯洛坡的九九年小說(shuō)新作《里根圖書館》（ReaganLibrary），有更繁復(fù)而且出色的藝術(shù)應(yīng)用。《里根圖書館》的文字內(nèi)容是道地的后現(xiàn)代拼貼，情節(jié)闕如，甚至連主題思想的綜合整理也難以進(jìn)行。它的后現(xiàn)代敘述不容易消化，超現(xiàn)實(shí)3D景觀卻值得駐足品味，還允許讀者進(jìn)行三百六十度的環(huán)視。風(fēng)景內(nèi)的某些物體嵌有超級(jí)鏈接，與3D景觀相配合的文字?jǐn)⑹滦虚g也安插一般常見的純文字連結(jié)。乍看之下，這些連結(jié)設(shè)計(jì)并無(wú)多少創(chuàng)新之處，待讀者進(jìn)行來(lái)回?fù)Q頁(yè)或重新閱讀，才發(fā)現(xiàn)每次來(lái)到同一頁(yè)，文字內(nèi)容并不盡然相同。奧妙之處源自于超級(jí)鏈接引發(fā)隨機(jī)組合功能的程序。再進(jìn)一步比較，不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)隨機(jī)成分的添入，已將后現(xiàn)代作品的固定文字拼貼提升為動(dòng)態(tài)的隨機(jī)組合拼貼。

32.《里根圖書館》的隨機(jī)組合原理大致如此：點(diǎn)選景物超級(jí)鏈接，進(jìn)入下一幕景觀，并引發(fā)程序隨機(jī)組合部分?jǐn)⑹露温浠蚨温渲械牟糠治淖郑蝗酎c(diǎn)選純文字超級(jí)鏈接，則會(huì)連結(jié)到任一經(jīng)程序隨機(jī)挑選的文頁(yè)，同時(shí)又引發(fā)程序隨機(jī)組合部分?jǐn)⑹挛淖帧Ｄλ孤迤碌某绦蚰軌蜃詣?dòng)創(chuàng)造上百個(gè)以上的隨機(jī)組合和挑選可能，數(shù)量雖非無(wú)限，但以一般閱讀能力估計(jì)，已不太可能在重讀同一頁(yè)時(shí)得到相同內(nèi)容。因此以形式千變?nèi)f化（multi-form）來(lái)形容亦不夸張。

33.只是這樣的形式千變?nèi)f化到底有何值得欣賞之處？

34.從多路徑的表現(xiàn)形式角度觀察，一般多向敘事作品的超級(jí)鏈接，所要連結(jié)的下一個(gè)文頁(yè)通常是固定的，或說(shuō)是「一對(duì)一文頁(yè)連結(jié)」，而《里根圖書館》內(nèi)的超級(jí)鏈接對(duì)象并非固定，且稱「一對(duì)多文頁(yè)連結(jié)」或「隨機(jī)連結(jié)」。文本內(nèi)一對(duì)一文頁(yè)連結(jié)相互不斷串連下去，便形成單一路徑，多組單一路徑交叉結(jié)合便構(gòu)成多向敘事。再來(lái)看含隨機(jī)連結(jié)的文本，閱讀過程中，隨機(jī)選擇或組合的文頁(yè)也可串連成一路徑，或可定名為「隨機(jī)路徑」，而多組隨機(jī)路徑也自然可構(gòu)成符合多向形式定義的敘事文本，甚至應(yīng)該說(shuō)為多向文本開辟了新表現(xiàn)疆域，將傳統(tǒng)一對(duì)一連結(jié)形成的多路徑（multi-path）擴(kuò)大為任意路徑（randomly-selectedpath）。

35.就內(nèi)容而言，一般多向文本的文頁(yè)內(nèi)容，彼此之間通常無(wú)緊密的情節(jié)關(guān)聯(lián)，前面提及的《下午》、《補(bǔ)綴女孩》等便是這類案例，都嘗試讓零碎片段逐漸聚合，而后浮現(xiàn)一有意義的整體形式（finalform）。文頁(yè)內(nèi)容之間的情節(jié)關(guān)聯(lián)既是無(wú)關(guān)緊要，那么采用固定的文頁(yè)連結(jié)或不固定的隨機(jī)文頁(yè)連結(jié)，差異并不太大，因?yàn)樾问蕉茧y免是零碎拼湊，而最終目標(biāo)都是等待一整體形式出現(xiàn)。摩斯洛坡也在《里根圖書館》導(dǎo)言里提醒讀者：「整個(gè)文本讀過幾次之后，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)最終形式。」（Moulthrop1999b）。盡管通過隨機(jī)而選出的文頁(yè)，內(nèi)容又會(huì)自動(dòng)隨機(jī)變更，將多向文本的閱讀進(jìn)一步復(fù)雜化，但基本上，敘事特色仍是支離破碎。如此看來(lái)，《里根圖書館》之類加掛隨機(jī)連結(jié)的創(chuàng)新作品還是可勉強(qiáng)回歸到多向敘事類里來(lái)討論。

36.相對(duì)于一般連結(jié)路徑的可追蹤性（traceability），《里根圖書館》的隨機(jī)連結(jié)會(huì)造成閱讀路徑無(wú)法或不易重復(fù)追蹤。這個(gè)不易追蹤的特性讓文本從僵硬的排版變成一部自動(dòng)排版機(jī)，掙脫早期多向文本狀似多重選擇、但又一成不變的連結(jié)設(shè)計(jì)窘境。透過隨機(jī)程序的運(yùn)作，所造就的路徑形式遠(yuǎn)比一般人工預(yù)設(shè)路徑豐富，而且數(shù)量也較容易擴(kuò)增，使多向文本的「無(wú)限路徑」幻覺更逼真，而成為閱讀挑戰(zhàn)的新誘因。

七、追尋「理想文本」：互動(dòng)書寫

37.羅蘭巴特的「理想文本」（theidealtext,S/Z,5-6）與現(xiàn)今超文本小說(shuō)在形式上非常相似，連多首先點(diǎn)明并加以引用，嘗試提供多向閱讀形式一個(gè)觀念源頭，或把論述反過來(lái)，分析超文本小說(shuō)實(shí)踐了巴特夢(mèng)寐以求的理想文本。如此，超文本和巴特的理想文本在實(shí)踐與理論上相互支持，于論述上形成循環(huán)，為彼此的出現(xiàn)和存在共織看似創(chuàng)世紀(jì)的神話：神依自己的形象創(chuàng)造了人，人是神的形象具體化。可是卻沒人進(jìn)一步詰問：當(dāng)理想文本的各組成文頁(yè)獲得齊頭式平等之后，多向路徑閱讀成為可能，這樣的理想文本究竟成就了什么形式的理想閱讀感受？支持者樂在其中的閱讀解放，反對(duì)者則稱活受罪，甚至反感至極。所謂的理想文本誕生了，而理想的閱讀感受卻是沒有一幅遠(yuǎn)景可供參考比較，因此在超文本小說(shuō)發(fā)展仍屬實(shí)驗(yàn)階段的今天，書評(píng)出現(xiàn)兩極化主觀的閱讀情緒和論斷（如米勒和摩斯洛坡的相互攻詰），也許是文學(xué)界內(nèi)某種意識(shí)型態(tài)斗爭(zhēng)的反應(yīng)，也許是個(gè)人閱讀習(xí)慣調(diào)整的問題。

38.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)接龍算是超文本小說(shuō)里相當(dāng)獨(dú)特的一種，最明顯的特色是互動(dòng)書寫形式的添增。如果想拿學(xué)院理論來(lái)為其正名、提高學(xué)術(shù)身價(jià)，并凸顯文學(xué)形式創(chuàng)新之處，我們倒可繼續(xù)搬出巴特的「讀者文本」（readerlytext）和「書寫者文本」（writerlytext）概念來(lái)支應(yīng)。扼要之，「讀者文本」指的是供讀者單向消費(fèi)的文本，不具（意義）生產(chǎn)力，讀者僅能接受或拒絕；「書寫者文本」則允許讀者成為一（意義）生產(chǎn)者，享有同于書寫者創(chuàng)造意義的樂趣（S/Z,2）。互動(dòng)閱讀文本正是符合這項(xiàng)定義的「理想」范例，因?yàn)橥高^自由閱讀路徑的選擇，文本意義的產(chǎn)生便掌握在讀者手中。不過我們也可以進(jìn)一步質(zhì)疑這樣的意義生產(chǎn)不盡理想，因?yàn)樽髌芬褜懢停蔀榉忾]區(qū)域，讀者在其中的閱讀路徑選擇雖然眾多，基本上仍是源自預(yù)設(shè)，自由選擇變成一廂情愿的幻想。

39.稍加扭曲、擴(kuò)大巴特的原意，若讀者不只是意義的生產(chǎn)者，而且也可直接參與文本的生產(chǎn)，那么理論上這種「書寫者文本」無(wú)疑是更理想的文本。網(wǎng)絡(luò)接龍不正是完美的具體例子？讀者兼書寫者，意義消費(fèi)與生產(chǎn)全部自行掌握，夠理想了。只是這樣的文本注定成為比較缺乏創(chuàng)新動(dòng)力的大眾書寫，想不斷追求形式變化的人只好另辟疆域。先行的印刷文字接龍或許是接近「書寫者文本」的另一可行方案，但執(zhí)行上不方便，而且只能以區(qū)域性的零星個(gè)案出現(xiàn)，不具高度流通與傳播能力，因此難以符合「理想文本」的普及化定義。九0年代網(wǎng)絡(luò)接龍成功崛起，是否受「書寫者文本」概念影響，或僅是無(wú)心插柳、柳成蔭的結(jié)果，一時(shí)還難以斷定。

40.談網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)接龍的歷史，第一代《蜜網(wǎng)》（Waxweb）是先鋒，工程內(nèi)容之浩大、形式之創(chuàng)新，當(dāng)時(shí)可能是史無(wú)前例，在Windows3.1時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界相當(dāng)引人側(cè)目。主持人布萊爾（DavidBlair）原先在九一年拍了一部叫《蜜蠟》（WAX）的電影，號(hào)稱是第一部以多點(diǎn)廣播系統(tǒng)架構(gòu)（Mbone）在網(wǎng)絡(luò)上播放的影片，之后改編為網(wǎng)絡(luò)接龍，故事融合文字、3D圖案、影片。最初以MOO（MUD,Object-Oriented）為架構(gòu)，溶合網(wǎng)絡(luò)（Web）功能，開放給參與者自行加入各種情節(jié)片段和影像，后來(lái)大約在一九九四年終止計(jì)劃，改以封閉式的網(wǎng)絡(luò)版發(fā)表。

41.同時(shí)期的《超文本旅館》（HypertextHotel）也值得記一筆。由庫(kù)佛掛名發(fā)起，站臺(tái)設(shè)在布朗大學(xué)，也是結(jié)合MOO和網(wǎng)絡(luò)的超文本小說(shuō)接龍實(shí)驗(yàn)，但只允許純文字情節(jié)的輸入。目前已拆臺(tái)，九七年的網(wǎng)頁(yè)上只留殘目，現(xiàn)今則已全無(wú)影蹤。{7}

42.這兩個(gè)超大型計(jì)劃出現(xiàn)于泥巴虛擬社區(qū)鼎盛時(shí)期，借用MOO的互動(dòng)書寫以及網(wǎng)絡(luò)的超媒體展示功能，揉合轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)接龍，一方面改善虛擬社區(qū)游戲內(nèi)的文學(xué)性不足，一方面增強(qiáng)當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)書寫功能，就提升超文本文學(xué)品質(zhì)和創(chuàng)新形式而言，主持人的動(dòng)機(jī)和成就令人贊嘆。兩者相繼停擺，原因也不難理解，后繼而起的接龍使用更簡(jiǎn)便活潑的書寫界面，以及更容易融合超媒體功能的程序語(yǔ)言，舊式計(jì)劃當(dāng)然注定淘汰。Windows95時(shí)代起，使用共通網(wǎng)關(guān)接口（CGI）的接龍蓬勃發(fā)展，內(nèi)容花樣繁多，可是形式比較起來(lái)卻了無(wú)新意。以《永不完結(jié)的故事》（TheNeverendingTale）為例，允許讀者由任一文頁(yè)開始閱讀并可添加自己的路徑，整體而言，讀者獲得多向讀寫的自由，但表現(xiàn)形式的成就也僅止于此，藝術(shù)內(nèi)涵總限于文字消費(fèi)層次與大眾寫作格局。由是觀之，第一代《蜜網(wǎng)》和《超文本旅館》的互動(dòng)書寫先驅(qū)地位值得記錄。

43.九八年底，《蜜網(wǎng)》終于在原站推出最后定版，將舊作重新包裝，但仍屬封閉式作品，因此只能列入互動(dòng)閱讀文本一類來(lái)討論。在表現(xiàn)形式上，這部巨著的新舊版都采用靜態(tài)圖案、動(dòng)態(tài)影片、3D影像做為超級(jí)鏈接或串場(chǎng)的媒介，文字故事與各種超媒體劇情揉合演出，形成一種新的敘事體，所呈現(xiàn)的互動(dòng)閱讀美感也迥異于一般純文字超文本作品。

八、「活小說(shuō)」：文字虛擬社區(qū)

44.「多人聯(lián)機(jī)角色扮演游戲」或簡(jiǎn)稱泥巴（MUD,Mult-UserDungeons,Domain,orDimension），大致可分為戰(zhàn)斗型與社交型兩類。社交泥巴的文字虛擬社區(qū)通常傾向以真實(shí)社會(huì)或可能的未來(lái)世界為仿造對(duì)象，個(gè)人角色的扮演則完全開放給參與者自行定義，不像一般戰(zhàn)斗泥巴是從選單里挑選，而在交談功能上有點(diǎn)類似泥巴的IRC（Internet-Relay-Chat）和BBS上的聊天室則缺乏虛擬的活動(dòng)背景，也沒有提供充足的身分定義空間，因此要進(jìn)行所謂的角色扮演實(shí)在很勉強(qiáng)。

45.社交泥巴的角色扮演游戲給參與者的想象空間可說(shuō)是無(wú)限的，也由于自由發(fā)揮的允許，虛擬社區(qū)不僅拷貝了真實(shí)社會(huì)的人際關(guān)系、犯罪等問題，更由于真實(shí)身分和虛構(gòu)身分之間曖昧關(guān)系所形成的保護(hù)膜、角色扮演的高度易動(dòng)性，以及虛擬社區(qū)缺乏約定俗成的社會(huì)禁制（inhibition），里頭的互動(dòng)關(guān)系遠(yuǎn)較真實(shí)世界來(lái)得龐雜（Sempsey1995:8）。

46.泥巴剛上網(wǎng)時(shí)，所能呈現(xiàn)的互動(dòng)潛力立即吸引了心理、社會(huì)、教育學(xué)科的注目，不少社交泥巴是專為教學(xué)實(shí)驗(yàn)而設(shè)立的。文學(xué)界則也有人以「活小說(shuō)」（livingfictions）來(lái)看待泥巴（Ito），道理很簡(jiǎn)單，社區(qū)活動(dòng)背景含文字虛構(gòu)，參與者的角色描述更難脫編造成分，有的則干脆選擇一部名著當(dāng)作泥巴的「建材」。Dhalgren這個(gè)后現(xiàn)代社區(qū)便是以狄勒尼（SamuelDelany）的同名科幻小說(shuō)為設(shè)計(jì)藍(lán)圖，因此訪客一來(lái)到社區(qū)入口，便可讀到一段相當(dāng)迷人的科幻景觀。其它如《神經(jīng)漫游者》（Neuromancer）和《雪崩》（SnowCrash）則是不少泥巴建筑靈感的來(lái)源。{8}

47.《黏巴達(dá)社區(qū)》（LambdaMOO）以泥巴的變種語(yǔ)言MOO寫成，是第一個(gè)成立的MOO社區(qū)，而且可能是同類型中最受歡迎的。｛9｝社區(qū)目前的模樣大致上仍屬現(xiàn)代景致。通過申請(qǐng)核準(zhǔn)的人可成為社區(qū)一員，為自己建造一個(gè)小世界，因此黏巴達(dá)還在擴(kuò)張中，誰(shuí)也無(wú)法料到將來(lái)社區(qū)會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。由中心點(diǎn)黏巴達(dá)之屋向外走出去，便有各式各樣的建筑物，有的工程浩大，有的賞心悅目，有的則粗糙簡(jiǎn)陋，端看居民的文字努力和造詣。

48.交際本就是這類虛擬社區(qū)的特征，自由的角色扮演，造成百花怒放自是必然現(xiàn)象。根據(jù)山普西（JamesSempseyIII）所整理的報(bào)告，多篇研究均指出社交泥巴社區(qū)性別變換比例高得離譜。換個(gè)性別嘗試新感受也許是出于好奇心，而扮演女性比較能夠吸引男性聯(lián)機(jī)者，則純粹是基于異性相吸的考量。另外也有人玩多重身分的花招，以重復(fù)聯(lián)機(jī)的方式取得不同身分，以上演一出自導(dǎo)自演的傀儡戲（Sempsey1995:9-11）。

九、超文本遠(yuǎn)景

49.純文字社交泥巴在度過九四、九五年的鼎盛期之后，格局大致定形，創(chuàng)新作品難覓，而學(xué)者的研究興趣也明顯下降。專門收集泥巴研究信息的網(wǎng)站《失落的圖書館》（TheLostLibrary），近年來(lái)并無(wú)增加新論文，走下坡的現(xiàn)象不難從這點(diǎn)看出端倪。根據(jù)《失落的圖書館》站主公告，若九九年夏天之前找不到新址接手維護(hù)，這個(gè)網(wǎng)站將永遠(yuǎn)「失落」。網(wǎng)絡(luò)接龍方面，除極少例外，彼此之間的表現(xiàn)形式大同小異；實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)，但若無(wú)更具創(chuàng)意的表現(xiàn)，能否通過時(shí)間考驗(yàn)，有待觀察。如今能夠維系兩者生存下去的原因，不外是簡(jiǎn)易而通俗的互動(dòng)書寫游戲尚能吸引些許讀者，或應(yīng)用于寫作等相關(guān)教學(xué)用途。{10}雖然網(wǎng)絡(luò)是人人可盡情揮灑的公共環(huán)境，然而一碰到嚴(yán)肅文學(xué)的藝術(shù)高標(biāo)竿，作品不創(chuàng)新便走入歷史。

50.互動(dòng)書寫作品的藝術(shù)前景堪憂，互動(dòng)閱讀作品則仍顛撲奮勇前進(jìn)。東門和諾頓商業(yè)發(fā)行超文本作品，這個(gè)出版現(xiàn)象正應(yīng)驗(yàn)一幅超文本文學(xué)教學(xué)的遠(yuǎn)景。到目前為止，文學(xué)老師上課時(shí)，免不了說(shuō)：同學(xué)們，打開課本，翻到第幾頁(yè)，我們讀一首詩(shī)。未來(lái)超媒體普及后，老師上文學(xué)課，可能會(huì)說(shuō)：同學(xué)們，打開屏幕，選擇第幾個(gè)頻道，我們讀一首詩(shī)。不同以往的是，屏幕上這首詩(shī)可能是李白〈月下獨(dú)酌〉的數(shù)字化，也可能是含「非平面印刷成分」的作品。在那樣的新環(huán)境，超文本創(chuàng)作者和評(píng)論者實(shí)在不可能忽視超媒體，而不開發(fā)它的美學(xué)潛力。

51.五五年班雅明的〈機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品〉開頭引用梵樂希的觀察，扼要指出新科技與藝術(shù)變衍之間的必然關(guān)系：「……科技的驚人成長(zhǎng)、業(yè)已臻至的適應(yīng)力與準(zhǔn)確度，以及所造就的想法和習(xí)性，鐵定給傳統(tǒng)藝術(shù)帶來(lái)深遠(yuǎn)的改變……，物質(zhì)、時(shí)空皆已不同于往昔，我們勢(shì)必得預(yù)期偉大創(chuàng)新的出現(xiàn)，足以改變整個(gè)藝術(shù)技巧，并進(jìn)而影響藝術(shù)創(chuàng)造，甚或給藝術(shù)觀念帶來(lái)蛻變」（Benjamin217）。延續(xù)班雅明的批判精神，數(shù)字科技所造就的數(shù)字超文本藝術(shù)也值得我們以全新的美學(xué)來(lái)詮釋，因其擁有一般模擬藝術(shù)（analog，如傳統(tǒng)影片）無(wú)法制作出來(lái)的新美學(xué)向度。

52.本文嘗試超文本形式美學(xué)建構(gòu)，因?qū)俪跆叫再|(zhì)，涵蓋范圍未必周全。例如，互動(dòng)閱讀及互動(dòng)書寫文本之外，還可再添入「互動(dòng)游戲」文本的討論。{11}超文本文學(xué)是近十年來(lái)的產(chǎn)物，短時(shí)間的發(fā)展實(shí)難以窺測(cè)并界定其美學(xué)范疇。如喬伊思所言：「處在科技時(shí)代的萌芽階段，我們難以前進(jìn)太遠(yuǎn)」（Joyce,引自Moulthrop1997:HGS0A8.html）。但可確定的是，配合數(shù)字科技的進(jìn)展，并溶合解碼等其它待開發(fā)的表現(xiàn)形式，需求新型閱讀行為的超文本作品將展現(xiàn)出更豐富的美學(xué)內(nèi)涵。