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編者按：本論文主要從公司經營的直接目的是利潤，只有保持一定的營利能力;依靠壓榨企業職工的收入和福利來為所有者謀利潤;缺乏提供公共產品的意識，對公益事業不管不問;普遍缺少誠信，國有企業對國家缺少誠信;較少考慮環境保護，將利潤建立在破壞和污染環境的基礎之上等進行講述，具體資料請見：

“十六大以來，黨先后提出了科學發展觀，建設全面的小康社會和建設和諧社會等的思想，明確指出社會發展應該是全面發展，應該是經濟與社會的協調發展，應該是可持續發展。那么作為企業應如何適應新形勢，正確處理好經濟效益和社會效益?一個企業不僅要最大限度的追求經濟效益，還要擔負其相應的社會責任，講究一定的社會效益。公司經營的直接目的是利潤，只有保持一定的營利能力，公司才能開發技術、更新設備、擴大規模，增強企業的市場競爭力，為社會創造更多的財富。無庸置疑，企業的首要任務是創新和生產，企業應當是是社會物質財富的創造者，企業的主要目的是給社會提供物質產品也包括精神產品。企業是支撐人類社會生存的基本經濟單位企業如果失去了生產和創新功能，那么企業就失去了其存在的基本價值。因此，任何企業的第一要義是搞好生產，創造出經濟效益，爭取為社會多納稅，實現它對社會的經濟責任。

從這個角度看，存以經濟建設為中心的今天，各個企業、經濟實體愈加清晰其目標是追求利益的最大化是無可厚非的。但同時我們也應該看到我國當前有不少企業只片面強調企業自身的經濟效益，而忽視了企業的社會效益。其主要表現在以下幾個方面：

一是無視自己在社會保障方面應起的作用，盡量逃避稅收以及社保繳費。

二是較少考慮社會就業問題，將包袱甩向社會。

三是較少考慮環境保護，將利潤建立在破壞和污染環境的基礎之上。

四是一些企業唯利是圖，自私自利，提供不合格的服務產品或虛假信息，與消費者爭利或欺騙消費者，為富不仁。

五是依靠壓榨企業職工的收入和福利來為所有者謀利潤，企業主墮落成資本的奴隸，賺錢的機器。

六是缺乏提供公共產品的意識，對公益事業不管不問。

七是缺乏公平競爭意識，一些在計劃經濟時期延續下來的壟斷企業，大量侵吞壟斷利潤，并極力排斥市場競爭。

八是普遍缺少誠信，國有企業對國家缺少誠信，搞假破產逃避債務，民營企業通過假包裝到市場上圈錢。這些表現的共同特點就是只講經濟效益而忽視了企業的社會責任。“企業社會責任”概念最早由西方發達國家提出，近些年來這一思想，為流行，連《財富》和《福布斯》這樣的商業雜志在企業排名評比時都加上了“社會責任”標準，可見西方社會對企業社會責任的重視。總起來說，企業的社會責任可分為經濟責任、文化責任、教育責任、環境責任等幾方面。就經濟責任來說，企業主要為社會創造財富，提供物質產品，改善人民的生活水平，就文化責任和教育責任等方面來說，企業要為員工提供符合人權的勞動環境，教育職工在行為上符合社會公德，在生產方式上符合環保要求。用這個標準來對照我們中國企業，可以看NiP-多差距。也就是說目前中國企業的發展目標距離國際標準還差得很遠。

從一個國家的長遠發展來看，這樣做肯定是不可取的。一個有良知的企業，在考慮自己的商業利益之外，更應該考慮消費者的利益、公共影響和社會責任。我國至改革開放以來，經濟快速發展，取得了舉世矚目的成績。隨著經濟效益提高，更多的老百姓開始關注社會效益。社會效益是民生問題，也就是人民群眾最關心，最直接，最現實的利益。若經濟效益的獲得要以社會效益為代價，就違背了人民群眾的根本利益，就違背了以人為本的發展觀，就違背了社會主義本質。

創建于清康熙八年(1669年)的北京同仁堂是中國家喻戶曉的中藥老字號。在三百多年的歷史長河中，歷代同仁堂人恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的傳統古訓，樹立“修合無人見，存心有天知”的自律意識，確保了同仁堂金字招牌的長盛不衰，其產品以“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著”而享譽海內外。這是他們只所以能夠取得巨大的經濟效益的根本保證。而更難能可貴的是同仁堂把“同修仁德，濟世養生”作為制藥行業的職業道德，成為全體同仁堂人的必修課，突出了同仁堂的職業特色。抗非典期間，同仁堂向社會公開三項保證：保證質量、保證供應、保證不漲價。雖然賠了600多萬元，卻再次贏得了良好的社會形象。這才是同仁堂長久不衰的秘訣。

市場經濟下的企業與社會也有著千絲萬縷般的聯系。企業來自于社會，也必將還原于社會，這是一種新形勢下的社企關系。企業的生生死死，發展壯大或被淘汰出局，都要由社會來承接它的后果。更主要是，社會是企業的生存環境，沒有一個好的環境，企業也難以生存。因此，企業與社會有一個共榮的關系，市場經濟下的企業與社會甚至有著更密切的關系。

為了我國又好又快的發展，經濟效益和社會效益必須兼顧，也可兼顧首先，政府應該出臺一些政策來引導社會。比如：制定污水廢氣排放指標，限制噪音污染的時間等等。有關部門還應該加大對企業的監督力度，對違反規定的企業要嚴肅處理，觸犯法律的要追究刑事責任。盡快建立有效的社會管理機制，從根本上解決經濟效益和社會效益的矛盾。

其次，企業本身要嚴格自律，把社會效益也當作足企業發展的目標。在取得經濟效益的同時兼顧社會效益。企業必須依靠科技進步，加緊環保的科技創新，不僅僅要把科技應用在提高經濟效益上，還應該應用到社會效益的保護上。讓企業不僅成為推動經濟的力量，而且成為推動社會全而進步的主要力量。

再次，市場經濟是法制經濟，要完善健全有關社會效益的法律制度和體系把社會效益納入法制保障，做到有法可依。保障社會效益隨著經濟效益不斷提高。

最后，社會效益的最終落實還得靠人的操作。政府領導人應該改變傳統發展觀念，把只看GDP變成看社會全面進步，把只關注經濟指標變成還要關注民生動態，樹立以人為本，以民為本的觀念。公民應該主動學習有關法律，做到知法，懂法，用法。這樣不僅能維護自己的權利，也能監督政府和企業的行為。

“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。在新的形勢下，我們的企業定要把經濟效益和社會效益緊密結合起來，真正做到“正德厚生，臻于至善”，切不可讓“為富不仁，富不過乏代”的悲劇重演。