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高校思想政治教育（以下簡稱思政教育）是按照一定的社會政治要求、思想組織觀念、道德行為規范，進而利用多種機制與載體，對受教育的主體積極施加各種有目的、有計劃的良好影響，而由高校思政教育工作者組織進行的各種政治教育、思想教育、心理教育和道德教育等實踐活動。公安院校的思政教育不僅要“育警”更要“育人”，我國的傳統文化中不僅有《弟子規》、《三字經》這樣的蒙學讀物，更有《道德經》、《莊子》這種修身教育經典，傳統國學經典中有許多值得公安院校借鑒與學習的內容。尤其在當前新興媒體的沖擊下，公安院校的思政教育不僅要順勢而上，突出特色，更要“新舊結合”、挖掘傳統文化中育人育警的精髓。在此基礎上立足新媒體時代，轉變思政教育理念，開拓思政教育新思路、挖掘思政教育新資源、搶占思政教育新陣地，構建“政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬”的育警格局，形成推動公安院校思政教育改革創新的新思路、新方法。

一、公安院校思政教育的困境

公安院校在學生思政教育中做了大量的工作,也取得了一定的成效。但不可否認的是,在思想趨于多元化的現代生活中，公安院校的思政教育所面對的任務、形勢、環境、對象等已經發生深刻變化，之前行之有效的思政工作方法在這種情況下開始出現滯后問題，進而由此引發出不少新的問題。

（一）思政教育的內容方面公安院校思政教育的對象為公安院校生，除少數研究生、二學位、體改生之外，大多數的公安院校生是參加高考后直接被公安院校提前錄取的高中畢業生，很多志愿是在家長和老師的影響下填報的，對警察的職業認同感可能僅僅停留在影視劇或小說中，加之思想的不成熟與到一個陌生環境的不適應，對其進行正確有效的思想政治工作十分緊迫與必要。一名合格的公安院校大學生不僅要具有極強的政治意識，更要有集體意識與奉獻精神。公安院校思政教育以將學生培養為“政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬”的高素質、應用型警務人才為主要目的。公安院校思政教育的客體如果無法在短時間內調整好自身狀態的話則可能會產生對警務化管理的抵觸情緒，進而會影響到后續的教育學習活動。致力于打消公安院校學生對思政教育的排斥情緒，必須要注意思政教育內容的選擇。傳統教育內容一味追求“政治效益”和“宣傳效益”，從而忽略了受體作為大學生的感受，如何擺脫內容陳舊、枯燥的思政教育，是加強和改進新形勢下公安院校思政教育首先需要考慮的。

（二）傳播方式的問題近年來大學生“網絡迷戀征”、“網絡孤獨征”、“手機綜合征”等現象屢見不鮮，公安院校雖然是紀律部隊，但也不可避免的受到了極大的影響。如今，公安院校學生大多為“95后”，在他們的成長中，他們的思想狀況隨著科學技術的進步和信息傳播方式的改變而不斷的變化，舊的教育方式已經不足以擔此重任，如果我們再不采取新的有效手段對他們的思想情操加以引導，將產生極其嚴重的后果。首先，傳統的思政教育方式和方法受到沖擊。傳統媒體（書信、電話、報刊、電影、電視等）的傳播方式，已不是當前年青人所關注的焦點，而類似于學習文件、聆聽訓話等這種傳統宣傳方式也早已不被學生所重視，這樣的思政教育模式對公安院校學生教育的效果和質量就會大打折扣。其次,傳統的信息管理模式也被迫面臨著一定程度上的挑戰。學生平日中所接觸到的新媒體平臺，也是魚龍混雜。學生所接受的信息管理制度在一定程度上失去了原有的意義，互聯網中的不良信息也很難被過濾掉，對于負面信息給學生帶來的影響，也只能束手無策。再次，傳統教育方式的實效性越來越低。新興訊息工具的普及使得大學生對當代的政治、文化、社會動態把握程度比以前更為深刻，尤其是公安院校的學生，更是時時關心。但由于思政教育工作者沒有跟上時代前進的步伐，未能及時地更新第一手資料，所以導致課堂上講授的內容顯得空洞和乏味，遠遠地落后于時代的發展。

二、中華傳統文化在公安院校思政教育中運用的必要性

公安院校是具有一般大學性質同時又具有警校特殊性質的高校，它將警務化管理作為學生德育的有效載體，且結合自身的特殊性質，從中借鑒、吸收、發揚有益的道德教育方法，從而更有效地開展當前的道德教育工作，在培養學生良好的思想品德的同時，也進一步培養具有可持續發展能力的高素質公安職業人才，將傳統文化在道德教育中的利益發揮到最大化，全面體現出中國傳統文化的博大精深。①為了解公安院校警務化管理與中華傳統文化學習的現狀，分析新媒體時代下的公安院校思政教育的缺點與不足，筆者于2016年6-9月以公安院校的大學生和研究生共312人為樣本，進行了網絡調查。在調查對象中，男生占總人數的75%，女生占總人數的25％；大一占61%，大二占15.3%，大三占11.8%，大四占1.6%，研究生占10.5%。調查問卷顯示，獨生子女報考公安院校的居多。

其中46%的公安院校生都是自愿報考公安院校，警察這個職業對于他們而言是一種執著的理想追求，并不同于其他獨生子女自私的偏執性格，自愿報考公安院校的獨生子女大都能理解警察職業特殊性對他們自身的嚴格要求，所以也就能體會到身在公安院校就要有公安院校特有的警務化管理制度的必要性。在調查中可以看到，有91%的同學在近一周內因為違反警務化管理而受到了批評，但卻僅有18%的同學對警務化管理表達出了自己的不滿，而91%的同學覺得警務化管理對于公安院校學生來說還是利大于弊。從如此鮮明的對比中可以看出貌似不近人情的警務化管理制度存在的必要性仍然不可動搖。傳統文化中《弟子規》作為蒙學讀本，以“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”這七個方面為主，分別從孝、悌、謹、信、仁來對年輕人進行啟蒙教育。據筆者調查顯示有60%的人對弟子規略有明白，僅有24%的人對弟子規熟悉。表面上看，傳統文化與警務化管理并無關聯，但通過調研數據顯示，公安院校學生對傳統文化有較高的認可度：調查中有56%的公安院校學員認為學習傳統文化是有必要的，76%的同學認為傳統文化對警務化管理有著指導作用。

有91%的同學在平時會用傳統文化的仁義禮智信作為自己的道德準則。其中有53%的同學愿意去主動學習傳統文化。傳統文化的學習在于學生學習的主動性，在平時開設的科目中大多數同學僅僅對一部分科目有學習興趣，大部分是為了獲得學分，學習傳統文化并沒有短期可觀的益處可得，如何提高并且保持學生學習的主動積極性則需要提高同學們對傳統文化的理解認識。公安院校中不乏有違法甚至犯罪行為的發生，有70%的同學對于這類事情認為不可思議。對公安院校中犯罪行為的發生，大多數同學都有著自己的看法，其中80%的同學認為一方面是道德觀扭曲，另一方面也是警務化管理不夠嚴格所致。因此傳統文化的學習對于許多不良行為的發生有著預防作用，在提高學生道德觀念的同時更給公安院校規范化管理提供了便利。綜上所述，傳統文化在公安院校的思政教育方面還是起到了極大的影響。吸收傳統文化精髓，提煉傳統人文精神，可更有效地開展警務化管理，培養學生的集 體榮譽感，提高班集體的凝聚力，從而形成有效的約束力，促進學生建立一定的自立自強意識，養成良好的行為習慣。中華傳統文化與警務化相結合，不僅將嚴格管理下的人文關懷體現得淋漓盡致，同時也從側面將原則性與靈活性結合起來，可有效解決學生在思想認同、行為自律等方面存在的不足。培養符合公安工作要求具有良好紀律作風與行為習慣的新時代預備警官，需進一步加強警務化管理，完善警務化制度，在學生心中樹立“自我教育、自我服務、自我管理”的意識，促使警務化管理各項規定真正內化于心，外化于行。②

三、新媒體時代公安院校思政教育的新突破

新媒體具有開放性、即時性、無障礙性、交互性、便攜性等性質，其傳播方式多樣生動，特別是打破時空限制、消解主體邊界的傳播特點，既滿足公安院校學生渴望被平等交流的心理特征，也有利于開展思政教育工作。當前，公安院校以新媒體的方式傳播思政教育的方法十分常見。其中，微信公眾平臺是近幾年傳播較為成熟、成功的方式之一。微信公眾平臺將公安院校學生的思想動態和現實實際相結合，并以完全不同于傳統思想政治工作的形式表達出來，使思政教育不僅僅停留在課堂，也更加貼近生活、融入生活。公安院校學生們交流的途徑隨著新媒體的到來得到了一定的豐富。公安院校學生的“朋友圈”也因QQ、微信、微博等新媒體的普遍應用而變得多姿多彩，相比于傳統面對面的交流形式，學生們更加偏向于網絡平臺的使用。但是在新媒體飛速發展的同時，對人們生活也帶來了一定的消極影響，比如新媒體可能致使人的交往能力下降，一定程度上疏遠了現實距離。現如今公安院校學生中的“手機族”、“網游族”大量出現。新媒體的普遍應用不僅可能會危害學生的身心健康，而且也不利于學生的職業發展。如果學生們太過于依賴網絡溝通，可能會導致與人溝通交流能力的下降，甚至缺失。新形勢下，為提高公安院校學生的新媒體素養，加強公安院校新媒體自律教育，公安院校應當廣泛開展網絡道德教育。一方面可培養學生的網絡責任意識、政治意識、自律意識和安全意識；另一方面也可健全學生的人格。引導學生自覺遵守網絡規范，可開展豐富多彩的校園文化活動，并營造健康積極向上的校園文化氛圍。只有在思政教育中實行由“堵”向“導”的轉變，結合校園網教育資源做到監控和引導并重，才能占有主動地位。③

結語：

公安院校思政教育在體現人民警察核心價值觀、科學世界觀、人生觀和道德觀的同時，也要能被學生認同、接受并付諸實踐。高校思政教育在新媒體時代的推動下不僅是一個開放的系統，也成為一個交流的平臺。地位平等的教育模式，便于雙方的思想交流和積極參與。傳統思政教育方法中單向的灌輸模式，嚴重忽略了大學生的獨立性和創造性，使得教育者與被教育者之間無形中產生了隔閡，致使學生學習積極性一再低落。以“全面教育，開放、引導、平等和服務”作為新媒體時代下的公安院校思政教育核心，找到兩者的契合點，將思政教育和新媒體技術有機結合起來，為公安院校思政教育開辟了一條新通道，在實踐中要注意豐富內容，取其精華，去其糟粕，彰顯特性，取得實效。

作者：趙忠誠 丁肇煒