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摘要：閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，而新課改下的閱讀更是肩負(fù)著提高學(xué)生素養(yǎng)與能力的重要使命。我們不能再采用傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式，而是要將閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生展開富有探究性閱讀，在閱讀中提高學(xué)生的理解水平，豐富學(xué)生的情感體驗，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；興趣；主體；想象

個性化閱讀是新課改下閱讀教學(xué)的重要理念，要求閱讀不再是教師機(jī)械化、程序化的講解與分析，而是學(xué)生的主觀行為。因此，我們要將閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生以讀為主線，在閱讀中思考，在閱讀中與作者進(jìn)行直接對話，與作者產(chǎn)生情感共鳴。這樣，學(xué)生通過閱讀才能獲取到更多，掌握基本的語言知識與技能，提高學(xué)生的閱讀水平與表達(dá)水平，以健全學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識、技能、情感與思維等的全面發(fā)展。下面，筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐對如何開展閱讀教學(xué)淺談如下幾點(diǎn)體會。

一、激起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀激情

閱讀并不是機(jī)械的，也不只是簡單地運(yùn)用知識，而是一個融入積極情感參與的思維活動。積極而愉悅的情感不僅可以讓學(xué)生將閱讀當(dāng)成一種樂趣，積極參與其中，同時更能讓學(xué)生深入文本，感悟到更多文字背后的深層含義。這也正是實(shí)現(xiàn)個性化閱讀的重要前提也先決條件。為此，教師要在閱讀前做好情感鋪墊，激起學(xué)生閱讀的主動性與積極性。

1.運(yùn)用語言藝術(shù)。

教學(xué)是一門語言藝術(shù)，尤其對于語文學(xué)科來說更是要講究語言藝術(shù)。我們所面對的學(xué)生并不是沒有情感的機(jī)器，而是有著豐富情感與鮮明個性的生命個體，而生硬干癟的語言是無法激起學(xué)生情感的漣漪，無法激起學(xué)生閱讀的主動性。為此，教師要講究語言藝術(shù)，善于運(yùn)用抑揚(yáng)的語氣與語調(diào)，用準(zhǔn)確而優(yōu)美的語言來為學(xué)生營造富有藝術(shù)感染力的氛圍，帶給學(xué)生以愉悅的情感體驗，這樣才能激起學(xué)生積極的情感，進(jìn)而對閱讀材料產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀動機(jī)。

2.講究教學(xué)技巧。

教學(xué)并不是照本宣科，只是一味地講解與灌輸，而要講究教學(xué)技巧，靈活運(yùn)用教學(xué)手段為學(xué)生打造一個富有活力與魅力的課堂，這樣才能激發(fā)學(xué)生參與閱讀的主動性與積極性。如在開展閱讀前，教師可以針對課文提出一些問題，以問題來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，以讓學(xué)生帶著問題來展開有目的性的閱讀，提高學(xué)生閱讀的針對性。如在學(xué)習(xí)《桂林山水》這一課時，教師可以讓學(xué)生來總結(jié)桂林山與水的特點(diǎn)，即讓學(xué)生帶著問題閱讀，在閱讀中收集與整理信息。此外，教師可將文本的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。生活是豐富多彩的，在教學(xué)中我們要從學(xué)生所熟悉的生活入手，以熟悉的生活現(xiàn)象來喚起學(xué)生對生活的回憶，以激起學(xué)生閱讀的動機(jī)，將更加利于學(xué)生對文本的理解。

二、確立學(xué)生閱讀的主體地位

閱讀是學(xué)生的個性化行為，不能以教師的講解分析代替學(xué)生的閱讀行為實(shí)踐。為此，我們在閱讀教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)以教師為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，將閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，確立學(xué)生在閱讀中的主體地位，這樣才能在學(xué)生與文本之間展開直接對話，實(shí)行學(xué)生對文本的個性化閱讀。

1.教師要成為平等的學(xué)習(xí)者。

在教學(xué)中，教師與學(xué)生并不是對立的，學(xué)生并不需要仰視教師，而平等的學(xué)習(xí)者。為此，教師不要因?qū)W生小而包辦代替，讓學(xué)生成為教師的附屬，消極地參與到閱讀中來；而是要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，給予學(xué)生以平等權(quán)，使得學(xué)生可以與教師站在平等的位置上，這樣才能在學(xué)生、教師與文本之間展開積極的對話，以確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。

2.教師要成為學(xué)生的引領(lǐng)者。

學(xué)生是閱讀主體，并不是說教師就可以完全放手，對學(xué)生的閱讀活動不管不問，而是要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，一步步引領(lǐng)學(xué)生展開探究性閱讀，這樣的閱讀才能成為學(xué)生的自主活動。為此，教師要成為學(xué)生自主閱讀活動的引領(lǐng)者與指導(dǎo)者，不僅要給予學(xué)生充足的閱讀時間，更要在學(xué)生思維困惑、理解膚淺時給予學(xué)生必要的啟發(fā)與誘導(dǎo)，以引導(dǎo)學(xué)生展開深入的思考，實(shí)現(xiàn)對文本的深刻解讀。

3.教師要成為學(xué)習(xí)的推動者。

閱讀活動貫穿于教學(xué)的始末，而學(xué)生在閱讀中往往會遇到各種各樣的困難。由于小學(xué)生并未形成較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識，在面對困惑時往往容易退縮。此時，學(xué)生最需要的就是來自于外界的不斷鼓勵，以增強(qiáng)他們的信心與恿氣，以激起更大的閱讀動機(jī)，這樣才能讓學(xué)生形成持久而穩(wěn)定的閱讀興趣。

三、用聲像情景引發(fā)學(xué)生的想象

愛因斯坦提出：“想象力比知識更重要性。”因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。小學(xué)生有著鮮明的個性與豐富的想象力，這正是激活學(xué)生思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對文本深層次理解的重要因素。為此，教師在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍與學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生展開充分的想象，這樣才能讓學(xué)生走進(jìn)文本，與作者進(jìn)行直接對話。小學(xué)生處于形象認(rèn)知階段，以直觀的畫面與動聽的音樂更感興趣，更能刺激學(xué)生的多種感官，以引發(fā)學(xué)生豐富的想象。為此，教師在教學(xué)中要善于運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體的特殊優(yōu)勢為學(xué)生打造一個集圖文聲像于一體的優(yōu)美而直觀的教學(xué)情境，將學(xué)生帶入真實(shí)的生活場景之中，入情入境。這樣，學(xué)生才能突破文字的限制，深入地理解文本，在與學(xué)生的直接對話中領(lǐng)悟其深層內(nèi)蘊(yùn)。如在學(xué)習(xí)《晏子使楚》這一課時，我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)來播放相關(guān)的歷史影視劇片斷，將學(xué)生帶入真實(shí)的歷史場景之中。這樣，學(xué)生就不會覺得文章內(nèi)容遠(yuǎn)離自己的生活而難以理解，而是可以讓學(xué)生身臨其境，身在其中，從而可以讓學(xué)生從對話中感受到晏子的機(jī)智與勇敢，面對楚王的侮辱維護(hù)了自己和國家尊嚴(yán)。這些并不是可以通過教師的講解學(xué)生就可以深刻理解的，而讓學(xué)生在真實(shí)的歷史情景中展開想象，學(xué)生身臨其境下的感受才能更加深刻，且是學(xué)生自悟自得后所得到的。總之，新課改下的閱讀教學(xué)不能再是以教師為中心的程序化講解，讓學(xué)生成為消極的參與者，被動的接受者，而是要將閱讀的主動權(quán)還給學(xué)生，重視學(xué)生積極情感的激發(fā)與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，展開直接對話，這樣才能加深學(xué)生對文本的理解，提高學(xué)生的閱讀理解水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］包虹英.小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略探究[J].考試周刊，2014（37）.

［2］鄭敏.小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略探究[J].讀寫算：教育教學(xué)研究，2013（16）.

作者：程建榮 單位：甘肅省張掖市甘州區(qū)西街小學(xué)