前言：本站為你精心整理了中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)不良現(xiàn)象和反省范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、首先是愈演愈烈的應(yīng)試教育惹的禍，這是問(wèn)題的根源。

在應(yīng)試教育的機(jī)制下，成績(jī)壓倒一切，造成了師生普遍的功利主義心態(tài)。當(dāng)然這種功利主義也深受整個(gè)社會(huì)的功利主義侵蝕，導(dǎo)致師生將學(xué)習(xí)的目的集中在提高考試成績(jī)上。成績(jī)成為衡量學(xué)生的一切。這嚴(yán)重扭曲了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，也改變了學(xué)校教育的初衷。學(xué)校應(yīng)該是培養(yǎng)人才的地方，而不是培養(yǎng)一架架考試機(jī)器。作文能力的提高與學(xué)生的基礎(chǔ)有關(guān)，在短時(shí)間里很難提高，而基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀訓(xùn)練卻能有效提高成績(jī)。在一切向分?jǐn)?shù)看的束縛下，教師自然而然得做出取舍。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往對(duì)課文力求講深講透講全，而對(duì)作文就沒(méi)有引起足夠的重視和下足夠的功夫。功利主義盛行，不但使教育陷入泥潭，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只是考試機(jī)器而沒(méi)有個(gè)性和思想的人，更使得學(xué)生的寫(xiě)作水平停滯不前。應(yīng)試教育害了學(xué)生，也害了做應(yīng)試教育受害者的語(yǔ)文教師。應(yīng)試教育背景下培養(yǎng)出來(lái)的教師作文能力普遍較論經(jīng)緯差，寫(xiě)不了好文章。當(dāng)前不少中學(xué)語(yǔ)文教師遍是從應(yīng)試教育下走過(guò)來(lái)的，他們自身也深受應(yīng)試教育的摧殘，要么裝聾作啞無(wú)動(dòng)于衷而無(wú)所作為，要么深受其害而不能自拔，仍把成績(jī)看成首要教學(xué)目的。這是多么嚴(yán)重的惡性循環(huán)教育現(xiàn)象。教師自身作文能力的薄弱，自身底氣的不足，平時(shí)忽視對(duì)自身文學(xué)素養(yǎng)、寫(xiě)作水平的鍛煉和提高，導(dǎo)致作文指導(dǎo)與講評(píng)捉襟見(jiàn)肘。又怎么能教好學(xué)生作文？教出好文章呢？復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)黃玉峰老師在與記者答問(wèn)時(shí)指出，當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的失誤在“不讀書(shū)”。在筆者看來(lái)，這里的不讀書(shū)，不但包括學(xué)生不讀課外書(shū)，也包括教師在內(nèi)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師缺乏寫(xiě)作素養(yǎng)，如何能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。好在當(dāng)前仍有許多老師，通過(guò)各種途徑和方法改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，在應(yīng)試教育的陰霾下，努力開(kāi)拓出一片藍(lán)天。

二、其次是模式化、僵化的傳統(tǒng)作文教學(xué)步驟。

傳統(tǒng)的作文五步驟（命題——習(xí)作——上交——批改——發(fā)還），應(yīng)用得當(dāng)，可以有效的訓(xùn)練學(xué)生。但是，把傳統(tǒng)的作文五步驟模式化，而缺乏改造，必然會(huì)走向僵化。第一，作文命題的模式化，缺乏創(chuàng)新。幾代學(xué)生寫(xiě)同一個(gè)作文題目，或者一個(gè)題目從小學(xué)寫(xiě)到高中。這應(yīng)該是幾代人的不堪回首的共同記憶。作文出題根本沒(méi)有考慮時(shí)代特征，做不到與時(shí)俱進(jìn)。第二，教師在作文命題時(shí)候常常傾向于自己的個(gè)人感情、愛(ài)好、認(rèn)識(shí)范圍，并把大人的經(jīng)驗(yàn)“強(qiáng)加”給學(xué)生，很少顧及學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)能力。用成年人的角度去要求孩子，干涉了學(xué)生的寫(xiě)作自由空間。第三，作文指導(dǎo)流于形式，停滯于表面，沒(méi)有深入、細(xì)致、實(shí)用的指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié)是重要一關(guān)，但是往往被教師所忽視。第四，作文批改流于形式，千人一面，千篇一律。評(píng)語(yǔ)公式化，缺乏創(chuàng)新，應(yīng)付于上級(jí)部門(mén)的檢查，敷衍了事。其結(jié)果往往是學(xué)生拿到發(fā)下的作文就“啪”的一聲扔到抽屜里。認(rèn)真的教師會(huì)看著心痛，但是也沒(méi)有反思問(wèn)題原因所在。不認(rèn)真的老師早已默認(rèn)學(xué)生這種消極行為。慢慢的教師和學(xué)生都沒(méi)有當(dāng)一回事，作文能力談何提高。第五，作后講評(píng)的模式化、簡(jiǎn)單化，蜻蜓點(diǎn)水式講評(píng)。更有老師認(rèn)為講不講都一個(gè)樣子，更有甚者干脆省去了講評(píng)環(huán)節(jié)，把時(shí)間放在文言文及現(xiàn)代文閱讀上。愈演愈烈的應(yīng)試教育是導(dǎo)致學(xué)生作文水平低下的根本原因，在這個(gè)病原體下，教師的作文教學(xué)就容易走向僵化，從而影響作文教學(xué)的效果。再次是語(yǔ)文教材本身的不合理，重視閱讀而輕視作文訓(xùn)練以及作文教材的無(wú)連貫性、循序性。人教版教材到了七、八年級(jí)才安排作文指導(dǎo)，但是這種指導(dǎo)缺乏循序漸進(jìn)、逐步深入的教學(xué)原則，違背了教育規(guī)律。在教學(xué)內(nèi)容的安排上，理論性過(guò)強(qiáng)，在學(xué)生在缺乏生活體驗(yàn)和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)情況下很難對(duì)作文產(chǎn)生興趣。我們都知道“興趣是最好的老師”，興趣沒(méi)了，作文寫(xiě)作就只是一種應(yīng)付，而不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡接受，是被逼無(wú)奈下的產(chǎn)物，是畸形發(fā)展的怪物。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的是“閱為本位”，作文訓(xùn)練附在閱讀課后，也沒(méi)有系統(tǒng)的作文教材，只是作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的附屬品。學(xué)校和老師不重視，學(xué)生就更不用說(shuō)。忽視過(guò)程，違背規(guī)律，只重視結(jié)果，其后果可想而知。在寫(xiě)作訓(xùn)練方面，看似每個(gè)單元都有《寫(xiě)作口語(yǔ)綜合性學(xué)習(xí)》版塊的穿插，但是編排的順序，一般只考慮到本單元課文教學(xué)內(nèi)容，有很大的隨意性，沒(méi)有系統(tǒng)性，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性。而實(shí)際教學(xué)中，教師的教學(xué)隨意性更大，主觀上加以修改，或者是為了教學(xué)進(jìn)度，直接跳過(guò)作文訓(xùn)練環(huán)節(jié)。沒(méi)有合理、科學(xué)的教材；沒(méi)有連貫、循序的作文教學(xué)；沒(méi)有層次性和階段性；不合理的寫(xiě)作訓(xùn)練；不符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，這些勢(shì)必影響到學(xué)生作文的進(jìn)步。

三、最后是培養(yǎng)共性扼殺思想個(gè)性的不良風(fēng)氣。

一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的人只能算是一個(gè)平庸的人，一個(gè)沒(méi)有個(gè)性和思想的國(guó)家很難想象其在世界上立足。當(dāng)前的學(xué)校片面的強(qiáng)調(diào)共性發(fā)展而忽視學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和塑造。個(gè)性是一個(gè)人的獨(dú)特之處，是反映其性格、愛(ài)好、興趣上的特點(diǎn)。而長(zhǎng)期以來(lái)的作文教學(xué)，只注重學(xué)生的共性特征塑造，學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章如出一轍，在對(duì)生活的感受、對(duì)材料的選擇上、對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用上等表現(xiàn)出驚人的相似。忽視個(gè)性和對(duì)個(gè)性的扼殺最終使學(xué)生的作文毫無(wú)新意，死氣沉沉。共性思想在作文教學(xué)上的過(guò)分強(qiáng)調(diào)導(dǎo)致作文思想的單一性。教師要求學(xué)生的作文內(nèi)容健康，思想要端正、健康，要符合社會(huì)主義精神文明道德等，往往把作文提高到政治性質(zhì)的高度，這就嚴(yán)重的損害學(xué)生的個(gè)人思想的表達(dá)。例如，現(xiàn)在初中生寫(xiě)植物散文，學(xué)生的選材很統(tǒng)一，都是傳統(tǒng)文學(xué)中積極向上的形象。一個(gè)班級(jí)都是梅蘭竹菊四君子，松柏、荷花、白楊樹(shù)等等。而這些很多都是沒(méi)有親身所見(jiàn)之物，作文卻能寫(xiě)出為某種精神所感動(dòng)，文章末尾少不了一段是勉勵(lì)自己要學(xué)習(xí)這種精神。虛假的拔高思想高度，而無(wú)個(gè)人的情感體驗(yàn)、個(gè)好和思考。這樣虛情假意的文章卻往往得到老師的青睞，就因?yàn)樗枷胄缘恼_。扼殺個(gè)性的風(fēng)氣沒(méi)有剎住，不但作文思想空洞無(wú)意義，而且培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也是沒(méi)有個(gè)性的殘次品。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，強(qiáng)調(diào)的是人的培養(yǎng)。這個(gè)已經(jīng)喊了多少年的口號(hào)，但是真正落到實(shí)處，不是一件容易的事情。通過(guò)對(duì)作文教學(xué)中不良現(xiàn)象的思考，以及從師生兩方面的客觀分析，我們可以從兩方面，尋找解決問(wèn)題的一些途徑。針對(duì)上述現(xiàn)象中的中學(xué)語(yǔ)文教師而言，首先要從認(rèn)識(shí)上高度重視作文教學(xué)。人為的弱化或者是逃避心理以及不負(fù)責(zé)任的態(tài)度都需要加以改正。只有教師自身認(rèn)識(shí)到作文的重要性，才會(huì)有改變的動(dòng)力。所以，這一點(diǎn)雖然是老生常談，卻是一名合格的語(yǔ)文教師的職責(zé)所在。其次是作文教學(xué)思想的改變。很多老師意識(shí)到作文教學(xué)的重要性，也想走出作文教學(xué)的困境。但以往的一些教學(xué)思想仍然是一把枷鎖，束縛著教師的教學(xué)步伐。這時(shí)候，教師一定要下定決心，改變傳統(tǒng)的作文教學(xué)僵硬思想，大膽創(chuàng)新，勇于改革，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，在作文教學(xué)上探索一條新的道路。這是一個(gè)十分急迫的任務(wù)，也是一個(gè)漫長(zhǎng)的改進(jìn)過(guò)程。從重視作文教學(xué)到改變教學(xué)思想是一個(gè)艱難的過(guò)程，所以，這個(gè)過(guò)程中教師要調(diào)整好教學(xué)心態(tài)，用長(zhǎng)遠(yuǎn)和發(fā)展的眼光看待學(xué)生的作文能力提高。既不能急于求成，也不能無(wú)計(jì)劃行事。這時(shí)候就需要一些教學(xué)方法的探索，可以參考一些優(yōu)秀語(yǔ)文教師的作文教學(xué)方法。再次是教學(xué)方法上作改變。第一，要注重制定切實(shí)可行的作文教學(xué)計(jì)劃。教師應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)大綱中規(guī)定的作文教學(xué)的比重和要求，結(jié)合班級(jí)的實(shí)際情況，制訂符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生實(shí)際的教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真實(shí)行。根據(jù)每一個(gè)階段學(xué)生年齡特點(diǎn)和學(xué)生能力目標(biāo)，有計(jì)劃地，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練各種題材的學(xué)生。第二，教師要重視語(yǔ)文課本教學(xué)和作文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合，課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的自然結(jié)合。第三，用各種方法激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，讓學(xué)生帶著寬松、愉快、自愿的心態(tài)去寫(xiě)作文。使學(xué)生真正的喜歡作文課，喜歡寫(xiě)作文。第四，改變作文命題、作文批改、作文講評(píng)過(guò)于單一化和形式化做法，手段更加靈活多樣。第五，注重學(xué)生的生活實(shí)踐、積極開(kāi)展作文第二課堂。第六，教師要注重自身修養(yǎng)的提高。一方面，要加強(qiáng)文學(xué)作品的閱讀，能把閱讀作為自己的一種生活狀態(tài)，而不是純粹的知識(shí)積累。另一方面，要善于學(xué)習(xí)他人的作文教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。從害怕寫(xiě)作的學(xué)生方面上講，首先是學(xué)生要培養(yǎng)自身的寫(xiě)作興趣愛(ài)好。興趣永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的最好的老師。可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)獲得寫(xiě)作興趣。第一，根據(jù)自身愛(ài)好閱讀小說(shuō)作品，從中激發(fā)自己的寫(xiě)作靈感和興趣。第二，觀賞不同主題的電影。觀賞電影也是一種“閱讀方式”，通過(guò)影片體會(huì)人生百態(tài)，在思想碰撞中思考電影所要傳達(dá)的思想感情。其次有了興趣愛(ài)好，還必須養(yǎng)成一些有助于寫(xiě)作的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。第一，注重生活積累，生活是最好的老師。生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)會(huì)觀察和思考問(wèn)題。第二，學(xué)會(huì)仿寫(xiě)作文，在仿寫(xiě)的基礎(chǔ)上寫(xiě)出屬于自己創(chuàng)造的文章。第三，養(yǎng)成包容開(kāi)放的思想，在各種思想沖撞中思考問(wèn)題，尋找答案。第四，大量的閱讀文學(xué)作文，特別是優(yōu)秀的名著的積累閱讀，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作特點(diǎn)和規(guī)律，找出寫(xiě)作技巧和方法。再次是掌握寫(xiě)作的方法。比如，寫(xiě)作前收集素材最有效的辦法是多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征。寫(xiě)作中應(yīng)注意感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。寫(xiě)作后還要養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣，與他人交流寫(xiě)作心得，互相評(píng)改作文，分享感受。通過(guò)自身的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)一些寫(xiě)作技巧。寫(xiě)作技巧可以幫助自己更好的表達(dá)思想感情。最后是要善于思考，做一個(gè)有個(gè)性有思想的人。不人云亦云，不隨波逐流。我思故我在，一個(gè)有個(gè)性有思想的人，才是真正完整意義上的人。而一個(gè)有個(gè)性有思想的人，才能寫(xiě)出有個(gè)性有思想的好文章。

作者：朱立華朱霞單位：上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院