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中庸與和諧社會的建設

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中庸與和諧社會的建設

一、“中庸”的基本內涵

《中庸》的開篇講到“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。”中和之道是人們日常生活中普通而平常的一部分,其基本內涵體現在個人修養和社會理想兩個層面。

1、個人修養層面“中庸”的實現即由“中”、“和”以“致中和”。由許慎《說文》可知“中,和也”,“和,相應也”。中國文化自古崇尚中道。《周易•觀卦》彖曰:“中正以觀天下”、“下觀而化也”。《周易•同人卦》彖曰:“文明以健,中正而應,君子正也。”中道與正道是一致的,它是化成天下的大道。《中庸》中提到,“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和”,這一觀點從個人的情感作為出發點來闡明“中和”的含義。“中”是人先天固有的七情六欲,“和”則是人通過后天修為可以有節度的將情緒其表現出來,二者協調和諧,就是所謂的“中和”,體現了“天人合一”的思想。當個人修養達到了“中和”的境界,對任何人和物都可以真誠對待,不偏不倚,做到“隱惡揚善,執兩中用”,這是為人處世的大智慧,也是杰出的領導藝術。

2、社會理想層面儒家學說將個人修養的提升看作實現和諧社會理想的必然基礎。《中庸》的第20章以魯哀公問政為切入點,闡明了個人修養和為政之間的密切關系。《中庸》結合了《大學》中提出的“修身、治國,平天下”的路徑,將“中庸”之道由個人修為提升到治理國家的境界。之前許多對“中庸之道”的誤解,都認為這種思想是在教導人去做“老好人”,對任何事情都采取“中立”態度。而“中庸之道”實際上是在教導我們學習“圣人”對待事情態度和方法,即凡事不走偏鋒,而是循序走好每一步。對待人、事和治理國家本質上也是一樣的,過猶不及。

二、“中庸”對構建和諧社會的智慧啟迪

“中庸”是和諧的智慧。和諧社會,是人類始終孜孜以求的社會理想。儒家認為個人的道德修養是向全社會推行仁義的出發點,經過道德的修養,可以發揮個人的內在善性,再由個人推及家庭、社會,這就構成了和諧社會的基礎。中庸思想對構建和諧社會的價值體現在促進個人身心和諧,人際關系和諧,人與自然和諧,人與社會和諧四方面。

1、對個人身心和諧的促進“中庸”的價值首先體現在對個人達到身心和諧的啟發上。個人是社會中最基本的構成元素,只有個人達到了自我的身心和諧,才更有可能實現整個社會的和諧。“中庸”反對“過”和“不及”,強調“恰到好處”的平衡感。現今社會中隨著生活壓力的增加,患有心理疾病的人也越來越多。造成這種情況自然社會環境的原因,但更多要歸因于個人思想調節的不到位。很多人對于自己所追求的事物過于偏執,導致心理障礙甚至做出一些不理智的行為。“中庸”思想就是在告訴人們應當在合理的范圍之內輸出自己的七情六欲,既不傷害到自己,也不危害他人和社會。

2、對人際關系和諧的促進儒家倡導“人我合一”,即將他人看作是和自己一樣的存在。天時不如地利,地利不如人和,與他人相處要以“和”為貴。在人際交往中,過于親密或過于疏遠都不是最理想的態勢,人與人之間的關系應該維持適當的“度”。對于一些自己無法認可的人和事也不能武斷的全盤否定,“水至清則無魚,人至察則無朋”,處理事情應遵循一種平和周到的方式。當然,“中庸”不是教人做沒有立場的“墻頭草”,而是“和而不同”和“過猶不及”。儒家思想一貫秉承的是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神。“中庸”實際上是讓我們在堅持原則的基礎上不拘泥于小節,寬和待人,構建“同歸而殊途”的和諧穩定社會。

3、對人與自然和諧相處的促進“中庸”思想的理論基礎是“天人合一”,所倡導的是人與自然,人道與天道的和諧統一。對待事物,中西文化有著顯著差別,中國文化倡導的是和諧共處,而非西方文化強調的征服。然而在工業革命之后,世界文明以西方為中心,西方的價值觀占據主流地位。幾百年來,人類對大自然的過度利用已經造成了生態環境惡化,能源枯竭等一系列惡果。人類忽視自然規律的做法已經得到了普遍批判。英國的著名學者湯因比甚至斷言:人類文明如果再不以儒家天人和諧思想作為范式的話,人類的前途將是可悲的。人與自然的地位是不分主次的,兩者應是相輔相成的。人們應懂得面對任何事情,都應把握“度”,不能為一己之私利,破壞自然本身的生態平衡。

4、對人與社會和諧發展的促進人與社會的和諧是人的社會性的反應和必然要求。人的本質是一切社會關系的總和,人是社會化的人,社會屬性主導人的思想與行為。中庸思想的“和”是調和不同以達到和諧的統一。要達到個人與社會的和諧,除了個人修養外,也要從國家治理角度考慮。《中庸》提到了治理國家的九條原則,“修身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也”,這九條也是從個人修養出發,延伸至國家治理層面,體現了從“人和”達到“政和”實現和諧社會理想。在全球化發展的現代社會,不能只是處理好國家內部的關系,也要為本國創造良好的國際發展空間,而和諧共處是可以被世界上任何一種文化所接受的相處之道,這也是“中庸”思想賦予現代社會的精神力量。

作者:梁晶晶單位:西安交通大學人文社會科學學院

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