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一、公示語的概念

近年來，隨著人們物質(zhì)和精神文化生活水平的提高，人們對于幾乎隨處可見的公示語的翻譯質(zhì)量也關(guān)注了起來，對于公示語翻譯的研究也更加全面、深入。公示語，顧名思義，其目的是為了把某類信息以簡潔、有效的方式傳達給公眾，因而具有易于理解性、普遍接受性、廣泛應用性等其自身的特點。公示語，公開和面對公眾，告示、指示、提示、顯示、警示、標示與其生活、生產(chǎn)、生命、生態(tài)、生業(yè)休戚相關(guān)的文字及圖形信息。公示語與標識語、標志語、標示語有某些相同的應用特點，但公示語應用更為廣泛。凡公示給公眾、旅游者、海外賓客、駐華外籍人士、在外旅游經(jīng)商中國公民等，涉及食、宿、行、游、娛、購行為與需求的基本公示文字信息內(nèi)容都在公示語研究范疇之內(nèi)。從以上定義可以看出，公示語幾乎存在于人們生活的方方面面，為人們所熟悉，對人們的生活產(chǎn)生著或多或少的影響，而公示語的翻譯質(zhì)量則更是成為一個國家、地區(qū)或是城市的名片，因此公示語翻譯是否恰當、貼切就會直接影響其形象。

二、公示語翻譯的宏觀生態(tài)環(huán)境

生態(tài)學作為生命科學的一個分支，屬于自然科學的領域。近年來，全球都開始關(guān)注生態(tài)環(huán)境保護，追求生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，使得對于生態(tài)學的各種關(guān)注也逐步滲入到其他的領域，包括醫(yī)藥、食品、健康、科技、經(jīng)濟等。而與此同時，生態(tài)學對于人文學科的影響和滲透越來越大，其中就包括對于翻譯學的影響。在胡庚申教授的主導下，翻譯生態(tài)學作為一種新興的交叉學科，或者叫做翻譯學的生態(tài)觀，正在逐漸進入研究者的視野，引起了大家普遍的關(guān)注。“翻譯生態(tài)環(huán)境”指的是原文、原語和譯語所呈現(xiàn)的世界，即語言、交際、文化、社會，以及作者、讀者、委托者等互聯(lián)互動的整體。翻譯生態(tài)環(huán)境是制約譯者最佳適應和優(yōu)化選擇的多種因素的集合。翻譯是譯者不斷自我適應、優(yōu)化選擇的循環(huán)過程。這一循環(huán)過程的內(nèi)在機制是:適應的目的是求存、長存，適應的手段是優(yōu)化選擇;而選擇的法則是“汰弱留強”。翻譯是以譯者為中心的、譯者適應與譯者選擇的交替進行的循環(huán)過程。由此可見，翻譯的生態(tài)環(huán)境，就和普遍意義上的生態(tài)環(huán)境相似，是指對翻譯的過程產(chǎn)生影響的其他因素的總和，包括宏觀生態(tài)環(huán)境和微觀生態(tài)環(huán)境。就宏觀生態(tài)環(huán)境而言，又包括很多影響因素，包括政治環(huán)境因素，經(jīng)濟環(huán)境因素，社會文化因素和自然環(huán)境因素。這些因素構(gòu)成了翻譯的宏觀生態(tài)環(huán)境，互動、共生，制約著譯者的翻譯活動，也對翻譯活動產(chǎn)生著影響。

(一)政治環(huán)境因素一個國家或地區(qū)的政治環(huán)境對翻譯的內(nèi)容、質(zhì)量、趨勢、傾向、側(cè)重點、語言選擇等方面的影響還是很大的。例如，一個國家或地區(qū)的宏觀政治環(huán)境是否穩(wěn)定，各項政治政策是否公正、公開、合理、透明，領導層是否重視教育及翻譯事業(yè)，對于翻譯等學術(shù)行為是否有支持、獎勵或限制政策，是否允許或鼓勵學術(shù)自由等。以上列舉的這些因素都會對翻譯行為產(chǎn)生各種各樣的影響，也間接地影響著譯者的翻譯喜好和傾向。如果一個國家或地區(qū)政治穩(wěn)定，政策公正、合理、透明，對于學術(shù)研究支持力度較大，那么這種政治環(huán)境下的翻譯研究必會蓬勃發(fā)展，廣大譯者也能夠客觀、積極地開展翻譯活動，從而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的翻譯成果，并促進社會進一步向前發(fā)展和文化的大繁榮。反之，如果一個國家或地區(qū)戰(zhàn)亂頻仍，人民處在水深火熱之中，民不聊生，那么各項學術(shù)研究也根本無法有效進行，翻譯者更無法安心從事翻譯研究，翻譯的內(nèi)容會隨之發(fā)生變化，翻譯的質(zhì)量無法得到保證。例如，在我國的抗日戰(zhàn)爭時期，各地戰(zhàn)火不斷，人民的生活無比艱苦，很多艱苦地區(qū)的人民吃不飽，穿不暖。很多有志之士投身于抗日救國的行列中，翻譯了很多蘇俄、歐美以及其他國家的文學和政治作品，目的在于用這些文字和思想來改變現(xiàn)狀，保家衛(wèi)國。而此時期的翻譯作品除了純文學的作品外，還有很多翻譯作品也都具有政治色彩，或為拯救人民于水火的肺腑之作，或為介紹先進政治制度的宣傳之文，或為號召人民自立自強的覺醒之談。而這些翻譯作品讓中國人民了解了世界，同時更深刻地認識了自己，也確實發(fā)揮了其精神導向的作用，為抗戰(zhàn)的勝利做出貢獻。到了和平建設社會主義的時期，國家的重點工作是發(fā)展經(jīng)濟，提高人民的生活水平，實現(xiàn)全體人民的共同富裕，那么這個時期的翻譯也隨之發(fā)生了變化。有介紹發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展的作品，有引進先進技術(shù)的文章，有傳播文明、文化的作品，更有很多的教育、醫(yī)療、環(huán)境等其他方面的翻譯，這些翻譯也是順應政治形勢發(fā)展的需求在不斷地改變著、更新著。除了翻譯國外的作品，我國的譯者也更多地把我國的優(yōu)秀文學作品譯介出去，包括我國的四大名著，以及很多的其他文學作品。可見，政治環(huán)境因素對于翻譯研究產(chǎn)生著很大的影響，其作為翻譯生態(tài)系統(tǒng)中的一個因子，影響著系統(tǒng)中的其他因子，同時也受其他因子的影響，而其本身也將一直對于翻譯活動產(chǎn)生影響。

(二)經(jīng)濟環(huán)境因素影響翻譯研究的經(jīng)濟環(huán)境因素也極其重要。一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平，經(jīng)濟發(fā)達程度會在很大程度上影響翻譯研究的方方面面。如果在一個經(jīng)濟高度發(fā)達，經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，從事翻譯研究的學者會增多，翻譯的內(nèi)容會更加豐富，翻譯的研究也會更好地為經(jīng)濟發(fā)展服務。例如，一些企業(yè)尋求更大規(guī)模的發(fā)展，從國外引進先進的技術(shù)和設備，從海外聘請資深的行業(yè)專家，而這些設備的說明書、操作手冊等內(nèi)容往往都是原版的外文，和專家的交流和溝通也需要借助翻譯來實現(xiàn)，因此，在這種情況下，高質(zhì)量的翻譯就會很好地發(fā)揮作用，為企業(yè)的發(fā)展提供保障，從而進一步促進國家和地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。不僅如此，一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟成果也需要廣大的譯者把它們傳播出去，讓更多的國家、地區(qū)和個人了解，從而吸引更多的經(jīng)濟投資和發(fā)展機遇，并進一步促進全人類的共同進步。就從我國的發(fā)展歷史來看，在半封建半殖民地的舊社會，我國的經(jīng)濟落后于西方國家，閉關(guān)鎖國，不了解自身也不了解世界。這時期我們的翻譯也致力于引進西方的一些思想和發(fā)展成果以拯救當時落后的王朝，也提出了“師夷長技以制夷”等口號來謀求發(fā)展。然而，由于種種原因，這些美好的愿望最終沒能實現(xiàn)，我國人民也因此經(jīng)受了無盡的苦難。現(xiàn)在，隨著新中國數(shù)十年的發(fā)展，特別是改革開放之后我國的快速發(fā)展，我國已經(jīng)重新站立了起來，翻譯的研究也開始尋求如何更好地為現(xiàn)代化的經(jīng)濟建設服務。目前，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國很多項技術(shù)都處于世界領先水平，我國經(jīng)濟發(fā)展的成果也需要為世界上更多的人所了解，這樣，翻譯研究就可以來完成這一使命，把我國經(jīng)濟發(fā)展中的先進成功推介出去，為世界人民服務，同時也為經(jīng)濟發(fā)展助力。不難看出，經(jīng)濟環(huán)境對于翻譯活動的影響是巨大而深刻的，其影響也將不斷延續(xù)下去。

(三)社會文化因素文化因素對翻譯的影響也不容小覷。文化因素是一個復雜的、廣泛的概念，根據(jù)網(wǎng)絡字典的解釋，廣義的文化包括人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和，特指社會意識形態(tài)。狹義的文化指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富，包括宗教信仰、風俗習慣、道德情操、學術(shù)思想、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、各種制度等。不同的文化因素會對翻譯產(chǎn)生影響，反過來，翻譯也是對文化的翻譯。因此，不同的宗教信仰、風俗習慣、思維方式等都會對翻譯產(chǎn)生影響，從而產(chǎn)出不同的翻譯結(jié)果。因此，不同的文化對于翻譯的影響是很大的，而且翻譯研究和活動也在不斷的影響和促進著文化的發(fā)展和變化，語言作為文化的載體，為文化的傳播和繁衍提供了可能性。

(四)自然環(huán)境因素自然環(huán)境因素同樣是一個復雜和廣泛的范疇，包括圍繞生物界并構(gòu)成生物生存的必要條件的外部空間和無生命物質(zhì)，如大氣、水、土壤、陽光、森林、礦藏及其他無生命物質(zhì)。自然環(huán)境是生物的生存環(huán)境，而自然環(huán)境中作為主體的生物，則包括動物、植物、微生物，當然也包括人類。而很多自然環(huán)境因素，其本身也是自然資源，人類在保護自然環(huán)境的同時，也要合理利用這些自然資源，維持自然界生態(tài)平衡。雖然有些自然資源屬于可再生資源，但是絕大部分資源屬于不可再生資源，如果人類無節(jié)制地浪費和使用，終有一天這些資源會枯竭，后代子孫將一無所有。這些自然環(huán)境的因素會直接或間接地對翻譯研究和活動產(chǎn)生影響。例如，在英語表達中，形容非常餓，可以說Icaneatahorse．而在漢語中，這種表達是不能接受的。由于我國的自然環(huán)境因素和其他因素的影響，我國自古以來是農(nóng)業(yè)大國，以農(nóng)業(yè)為主要的產(chǎn)業(yè)，同時都以馬為運輸、耕作的主要助手，所以中國人不輕易吃馬肉，尤其是草原上的人們，更是重視馬的作用，把馬看做是人類的伙伴，是有靈性的動物，而成語里也有馬到成功、一馬當先、龍馬精神等來寄托情感，所以漢語的表達是“我餓得可以吃下一頭牛”更符合漢語表達習慣。

三、結(jié)語

不難看出，在翻譯過程中，維持翻譯生態(tài)環(huán)境的平衡，關(guān)注翻譯的宏觀生態(tài)環(huán)境是極其重要的。所以，廣大譯者和研究者在從事翻譯的過程中，要保持翻譯生態(tài)環(huán)境動態(tài)的平衡，使翻譯相關(guān)的各因子都處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，從而實現(xiàn)最有效的翻譯。

作者：張艷艷單位：鄭州大學西亞斯國際學院