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一、人與自然層面的生態文明建設

1.生態文明的核心是人與自然的和諧人依賴于自然，沒有自然就沒有人生存的基礎。因此人要按照自然規律，合理利用改造自然，保護環境、維持生態平衡。人與自然的和諧發展，是我國經濟發展的方向，也是我國人民一直以來的渴望。馬克思說：“自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續不斷的交互作用過程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，不外是說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分。”因此，人類要將自然環境當成人類發展的一部分來看待，樹立可持續發展的理念，時刻想著自己的行為是否會對自然環境造成威脅，正確認識人和自然的關系，堅持人與自然的和諧發展。要形成可持續生產模式和消費模式，以最大限度地提高經濟效益、生態效益和社會效益。促進人、自然和社會的協調發展,推動生態文明持續健康地發展。

2.人與自然的和諧發展對社會和諧發展具有現實意義人與自然的和諧發展，是歷史的必然結果，是人類歷史發展的主導方向。人類要充分認識到目前的各種發展對自然環境造成的負面影響，要引起高度的重視，要通過制定相應的法律法規來約束人們的行為，要向人民群眾宣傳人與自然和諧發展的理念，要讓人們自覺地參與到保護環境的行動中來，保護自然環境不僅是黨和政府的義務，也是全國人民乃至全世界人民的義務。只有將自然看成人類的朋友，才能轉變人們的思想，從根本上促進人與自然和諧發展。與此同時，人類也要認識到，只有自然環境得到改觀，人類的生活環境才能得到改善，只有將人看成自然的一部分，像對待人一樣對待自然，才能對自然也實行人道主義。人與自然的和諧發展是社會和諧發展的前提，對社會的和諧發展起到促進作用。

3.生態文明是人與自然和諧相處之道一個國家是否具有獨特的魅力，不取決于鋼筋水泥，而取決于這個國家的文化底蘊、文化魅力。自然界是孕育一切生命的搖籃，我們人類不過是它生命中的一個過客，與大自然的生命長度相比，我們人類的生命存在如白駒過隙般的短暫。正是這短暫的存在對自然的破壞卻如此嚴重。因此，我們在經濟建設的同時要充分考慮到環境的承受能力，不能盲目的只是追求經濟的快速發展。只是追求經濟的快速發展，而忽視環境的承受能力，最后大自然的反抗往往是人類無法阻擋的災難。社會主義生態文明建設奉行尊重自然、順應自然、保護自然的理念，這不僅是生態文明建設的基本思想，也是社會主義生態文明建設必須奉行的原則，只有在此理念和原則的指導下，我們才能找到人與自然和諧相處之道。

二、經濟發展與環境保護層面的生態文明建設

1.生態文明建設要求經濟和環境協調發展生態文明建設問題的提出，說明我國已經不再只是考慮經濟發展的國家，而是更多考慮經濟發展可行性的國家，是一個從注重工業發展的國家變成了注重環境保護的國家。簡單說，就是我國的經濟發展已經達到一定水平，可以開始考慮環境保護的問題了。生態文明建設問題的提出，不僅為新型經濟的發展指明了方向，而且為人與自然和諧穩定發展指明了方向和目標。生態文明建設這一目標的提出，標志著我黨在社會主義建設上又邁出了新的一步。這一目標絕對不是無理由無條件提出的，而是根據對社會主義現代化的不斷的自我認識和時間的考量而深思熟慮提出來的。這一目標的提出，非常符合現階段我國的經濟快速發展的要求。當前，我國經濟飛速發展，但帶來的環境破壞也不言而喻。因此，環境保護的問題就更加迫切地需要解決，而生態建設目標的提出符合了當前我國國情。

2.生態經濟是建設生態文明的重要途徑和必由之路生態經濟的主要含義是：在生態系統能夠適應的區間內大力發展生產力。生態經濟的發展，是人與自然和諧共處的產物，是歷史的必然；發展生態經濟，是各個國家都在追求的目標。發展生態經濟，能使自然資源得到合理整合和充分利用，發展生態經濟的宗旨就是既實現經濟增長，又不危害自然環境，能讓人民的生活得到改善，安居樂業。21世紀是文明高度發展的時代，只有認識到自然發展與人類發展是一個統一的系統，把環境保護作為經濟發展考慮的首要因素，才能實現經濟的快速發展、可持續發展；只有實現經濟快速發展、可持續發展，才有保護環境的能力和條件，才能讓人類社會安定，人民的生活水平提高和改善。只有倡導可持續發展的戰略思想，讓人類養成保護環境的品質，才能建設高度文明的生態文明社會，促進我國經濟的騰飛。

3.完善法律法規，保障經濟與生態良性發展隨著生態文明建設的不斷深入，我國在建設生態文明方面已經取得了一定成就。在認識到生態環境破壞對人類產生的負面影響后，國家成立了專門的生態文明建設部門，通過完善各項法律法規，來約束人們的行為。早在2008年，國務院對我國的生態文明建設就做出了詳細的部署，組建了一批高素質的生態環境保護和建設隊伍，為我國的生態文明建設保駕護航。通過制定《國家突發環境事件應急預案》來建立生態環境建設的預防和處理機制，通過2006年的《環境影響評價公眾參與暫行辦法》來健全公民參與生態文明建設的保障機制。與此同時，通過環境保護部門的努力，我國還頒布了八百余項環境保護標準，建立了國家和地方環境保護標準體系，使我國的森林面積和森林蓄積量實現了由持續下降到逐步上升的歷史性轉折，全國森林覆蓋率也得到了提高。截止到2008年底，全國已建立自然保護區2538個，保護區總面積約14894．3萬公頃；已建立濕地自然保護區550多處，共有1790多萬公頃的自然濕地得到有效保護，約占總面積的一半以上。其次，我國還提出了符合我國國情的生態文明建設的基本方法和思路、從轉變人民的思想觀念出發，來推動我國生態文明的建設，提出了以“以人為本、科學發展、環境安全、生態文明”的戰略思想和“預防為主，防治并重；系統管理，綜合整治；民生為本，分級推進；政府主導，公眾參與”的戰略方針，積極推進我國的生態文明建設向前發展。生態文明建設不是國家的口號，而是國人所期待的戰略部署。在人們開始意識到環境遭到破壞的時候，我黨提出生態文明建設的目標，這恰恰體現了我黨的執政理念，即人民利益高于一切。生態文明建設，一方面可以保護環境，提高人們的生活水平；另一方面保障了民生，鞏固了我黨的執政能力和基礎。

三、道德、文化層面的生態文明建設

1.生態文明建設應提高人們的道德責任意識人依賴于自然，沒有自然就沒有人類生存的基礎。因此人要按照自然規律，有節制地開發、利用自然，自覺保護生態環境，維護生態系統平衡，實現人與自然的和諧發展。這就要求人們理性地認識兩者的關系，除了運用經濟、法律、制度方面的規定保護自然之外，還要對人類對待自然的行為予以道德約束，增強人對自然的道德責任意識。生態道德是人從倫理意義上探析人與自然之間關系中形成的一種“善”的觀念。生態道德作為保護環境的倫理觀念，它來源于社會道德，并在社會道德的基礎上，對人與自然的關系進行倫理反思，從而成為人們提高生態覺悟的倫理基礎，對我國生態文明建設具有重要理論意義和現實意義。人是道德的唯一主體，因此不僅應從道德的角度考慮人與人之間關系的問題，而且還應從道德的角度考慮人與自然的關系問題，能夠用道德來約束人們對待自然的行為。生態道德教導人們認識自己對生態環境應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識自然發展規律，從而正確地選擇自己對待自然的態度，規范自己的行為。生態道德強調人在維護自然環境、保護生態平衡方面的自覺和自律，強調人與生態環境之間的休戚與共。因此，生態道德的內涵包含促進人與人、人與自然、可持續發展與生態環境保護之間的共生共榮，從而在觀念上為人們提高生態覺悟提供一種倫理基礎。生態覺悟對建設生態文明具有重要意義，生態覺悟就是對生態問題及其發展規律的認識和理解程度。一個人生態覺悟的高低，直接決定了其是否能夠能動地參與生態文明建設的方式和方法，從而最終決定其建設生態文明的效率和成果。人應該提高生態覺悟，自覺地承擔起維護生態平衡和促進生態發展的責任，從“控制自然”到尊重、順應、保護自然是人類通往生態文明必須具備的一種生態覺悟。只有提高全民的生態覺悟，才能增強人們對待生態環境的自律性，才能承擔起保護生態平衡、改善生態環境的責任和義務。因此，要樹立科學的生態道德觀，提高人們的生態覺悟，踐行尊重自然、順應自然、保護自然的道德理念。

2.生態文明建設要吸收中華傳統文化元素生態文明建設目標的提出是我黨深思熟慮的結果，是對傳統工業的吸收及現代工業與環境關系問題深入研究后得出的結論；在這種深入研究中充分地了解自身的不足和缺點，從而及時地改正未來的發展方向。同時，生態建設不能完全地拋棄中國傳統的文化和建設，應該從中國傳統的文化中去吸收去接受它們，用傳統文化作為建設發展的基礎，從而建設出具有我們中國特色的生態文化建設系統。拋棄了傳統文化，沒有中華元素在里面的生態文明建設，就不能稱之為中國特色。雖然傳統的不全是好的，但是只有把傳統的好的東西做成一個具有代表性的東西才能為世人所熟悉，才能立足于世界。生態文明建設不能只是環境的建設和發展，還應該包括文化的建設和保護。中國講究天人合一，道家的太極圖就是很好的例子。只有工業的發展和自然的發展像太極圖案一樣，才能夠在實現工業發展的同時讓自然穩定的發展，在不破壞自然的同時實現工業的發展。工業的發展和自然的保護看似對立，其實是統一的。太極的思想告訴我們：陰陽不會融合，但是陰陽協調，最后就能夠統一成圓。只有工業和環境一起協調發展，才能讓彼此快速發展和可持續發展。

四、國際視野下的生態文明建設

1.生態文明建設要與世界接軌生態文明建設不能完全拋棄工業發展，而是用世界先進的技術發展工業，用破壞環境的最小代價去實現工業的增長。如果一個國家的工業不發達，則很難實現經濟的增長和國家的富強。生態文明建設要走一條能源消耗少，但是能夠得到最大利益的科學發展、進而實現經濟的增長和生態文明的建設道路。只有在工業發展的同時兼顧好環境的保護，才能讓工業更好地發展，只是保護環境從而完全拋棄工業的發展和進步，那顯然是和時代脫節的。要學習其他發達國家的科技發展新技術，走低污染、低能耗的經濟發展之路。生態文明不只是我們國家在提倡，世界上其他國家也在大力提倡。應當緊緊跟隨世界綠色發展、循環利用、低碳環保這一主流趨勢，調整我國的發展觀和未來發展的方向，積極學習發達國家環境保護的做法和經驗。地球環境是一個整體，一個地方環境被嚴重破壞，就會引起全球的蝴蝶效應。地球是我們的共同家園，需要全世界人民共同努力建設。

2.國外生態文明思想流派的啟示自20世紀70年代起，國外學界涌現出大量的關于人類與自然的相互關系的發展戰略研究理論和思想，這些理論與思想，為我國生態文明建設注入了新的動力，表現在以下幾個方面：第一，經濟系統和生態系統良性互動的生態文明思想。從經濟學角度探索經濟與環境協調發展的問題，體現出與現代經濟思想迥異的一些基本觀念。這一模式的提出，開辟了將經濟系統看作生態系統的子系統新的研究視角。國外的生態理論也提出了解決人類與環境和諧發展的基本思路。通過提出追求經濟和自然的相互限制的理論，讓經濟和自然達到平衡，實現通量的最小化。在經濟得到發展的同時，通過各種各樣的途徑保護環境不被破壞，才能讓兩者達到穩定。通過一邊發展一邊治理的方法，不斷擴大經濟的規模。第二，從哲學思維角度提出的生態文明思想。這一思想旨在尋找資本主義社會生態危機產生的根本原因和解決方法，不再把自然看作抽象的外在于人的孤立的存在，而是把人與自然統一起來，以實現人與自然和諧發展，其理論源泉是馬克思主義。第三，生態現代化思想。這一思想力圖通過經濟生態化與產業生態化、以及構建可持續的消費模式，實現生產與消費的生態轉型；不是簡單地從污染治理入手，而是從改變人的行為模式出發，通過改變經濟和社會發展模式，達到環境保護和經濟發展雙贏的目的。建立良好的政治生態體系，營造社會參與的良好氛圍是生態文明建設的基礎。

五、總結

這些重要思想對我國生態文明建設具有重要啟示：在經濟發展過程中要具有前瞻性的眼光，正確看待經濟發展與環境保護的關系，要把經濟系統當做生態系統的子系統；要從改變人的行為模式出發，實現人與自然的和諧發展；把握經濟發展規律，走新型工業化發展道路，積極推進發展循環型經濟，實現環境保護和經濟發展的雙贏。

作者：吳珺單位：中共吉林省委黨校