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日本設(shè)計師朝倉直巳在《藝術(shù)•設(shè)計的平面構(gòu)成》一書中說道：“某形與某形互相影響，或一個形比另一個形顯得小、或大、或扭曲都有可能產(chǎn)生錯視。”

所謂錯視是由人眼球的生理作用而引起的，是我們主觀的知識判斷、常規(guī)的視覺經(jīng)驗(yàn)與所觀察到的對象形態(tài)在現(xiàn)實(shí)的特征中所形成的矛盾的錯覺經(jīng)驗(yàn)。錯視圖形恰恰是利用了這種錯視現(xiàn)象，依據(jù)其視覺的“將錯就錯”而創(chuàng)作產(chǎn)生，利用錯視圖形創(chuàng)作的平面設(shè)計作品，由于對形態(tài)的構(gòu)成關(guān)系作出了一些巧妙的安排，使得作品帶給觀眾各種不同空間的解讀方法，這種具有暗示性的解讀方法可以使觀者對設(shè)計作品的思考和分析產(chǎn)生濃厚的興趣，仿佛是在同設(shè)計者做“捉迷藏”的游戲，讓觀者進(jìn)入了設(shè)計作品的創(chuàng)想過程，使得整個審美欣賞過程都充滿了趣味。表達(dá)愉悅的設(shè)計是充滿趣味的，一件真正成功的設(shè)計作品應(yīng)該是由設(shè)計者和觀賞者共同協(xié)力完成的。有趣味的設(shè)計是一種視覺的創(chuàng)造，設(shè)計師在給他人趣味的同時，同時也會品嘗到快樂的美好，而作為觀者能去分享設(shè)計師的設(shè)計智慧更是另一種愉悅。在平面設(shè)計中充分利用錯視圖形可以使作品傳達(dá)出設(shè)計師的自我品位和情趣，而有趣味的設(shè)計作品能讓受眾在審美的過程中強(qiáng)烈地感受到視覺愉悅，從視覺形象的結(jié)果來審視，并帶來深思和領(lǐng)悟的感受。在錯視圖形藝術(shù)的追求和表現(xiàn)上，首推著名的荷蘭版畫家埃舍爾，他像魔術(shù)師一般描繪出讓人不可思議的畫面，營造著一個個不可能的世界，創(chuàng)造了無數(shù)空前絕后的奇妙之作。他運(yùn)用錯視圖形，對自然形態(tài)進(jìn)行反轉(zhuǎn)的契合，玩味著視知覺對空間的錯誤感受，使得其作品畫面乍看正常，其實(shí)暗藏玄機(jī)，讓每個欣賞的人都樂于陶醉在視覺的“欺騙”中。埃舍爾的所有作品都有某種奇異之處，他的作品是科學(xué)和藝術(shù)完美的結(jié)合，并充滿了趣味性，有如哲學(xué)般的思想、輪回般的思維，表現(xiàn)出一種異常的時間、空間感，充滿了流動的音樂性，不斷地挑戰(zhàn)人的視覺極限，我們不僅可以在他的作品中感受到美，而且還能在欣賞它的過程中享受到無限的趣味。在埃舍爾的作品前人人都會被激起無限的探究興趣，他們親近作品，然后再“理解”作品，進(jìn)而一步一步地獲得發(fā)現(xiàn)的驚喜和審美的享受，并最終獲得極大的樂趣。在平面設(shè)計中如何運(yùn)用錯視圖形藝術(shù)讓我們的設(shè)計表達(dá)愉悅，與觀者之間實(shí)現(xiàn)一種愉快的視覺溝通呢？在設(shè)計界，著名的日本設(shè)計大師福田繁雄應(yīng)該是這樣一位“讓設(shè)計表達(dá)愉悅和趣味”成為他創(chuàng)意哲學(xué)的平面設(shè)計家，他把設(shè)計的趣味性上升到了趣味文化的高度，開創(chuàng)了設(shè)計的自由表現(xiàn)空間。

福田繁雄的作品機(jī)趣而深邃，極其簡潔，但緊扣主題，同時又具有一種嬉戲般的幽默感，讓人幻想，令人著迷

其作品十分善于利用錯視圖形來創(chuàng)造一種怪異的情趣，運(yùn)用錯視的圖底關(guān)系、矛盾空間等，將不可能的空間與事物進(jìn)行巧妙的組合達(dá)到視覺上的新知，以合理的與不合理的圖形共同營造出奇異的視覺世界，在看似荒謬的圖形中透出一種理性的秩序感和連續(xù)性。如1975年日本京王百貨的宣傳海報作品，他利用“圖”與“地”互生互存的錯視關(guān)系來進(jìn)行創(chuàng)作。作品上巧妙地利用黑白、正負(fù)圖地關(guān)系形成男人和女人的腿，并上下重復(fù)并置，黑色“地”上白色女性的腿與白色“地”上黑色男性的腿，虛實(shí)互補(bǔ)，互生互存，創(chuàng)造出簡潔而有趣的藝術(shù)效果。畫面表面看似簡潔、荒謬、變化多端，實(shí)際上卻耐人尋味，凸顯了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪B續(xù)性，透出一種理性的秩序感，引人入勝。不同于埃舍爾的解讀，福田繁雄的海報作品對“圖”與“地”錯視圖形的運(yùn)用故意不明確交代“圖”、“地”關(guān)系，使得“圖”與“地”的關(guān)系產(chǎn)生一種反轉(zhuǎn)互融的現(xiàn)象，并彼此融合成一個整體，進(jìn)而產(chǎn)生雙重意象。他追求圖形的單純化來共同詮釋“圖”與“地”的關(guān)系，使得整個畫面呈現(xiàn)出無限擴(kuò)展的空間感。福田繁雄的錯視圖形設(shè)計作品不單只是一個具有視覺沖擊的玩笑，它充滿靈感的創(chuàng)意，體現(xiàn)出對生活的思考。其著名的海報作品《貝多芬第九交響曲》系列（1985—2001）。畫面以黑、白為主色調(diào)，以貝多芬的頭像作為基本元素，在人物的頭發(fā)部分進(jìn)行了不同的置換。仔細(xì)觀察這組作品，可以清楚地辨識出海報中人物形象的頭發(fā)部分，是由不同的圖形元素組成，音符、鳥、馬等不同的圖形元素都被運(yùn)用到這組海報中。這些元素呈現(xiàn)和豐富著同一主題系列海報的內(nèi)涵，體現(xiàn)出設(shè)計者豐富的想象力，以及對設(shè)計的趣味性思考，十分值得我們學(xué)習(xí)。

福田繁雄通過錯視圖形的運(yùn)用，創(chuàng)造出了一個集視覺引力、視覺趣味與多重內(nèi)涵的視覺世界，使得設(shè)計師的所觀所思與觀者的所想所看緊密相連

正如福田繁雄所說：“我的設(shè)計不僅是對于日本人，或者是對于哪個地區(qū)的人，我希望世界上每個國家的人，看了我的設(shè)計，都能夠明白，都能夠知道，都能夠感到有樂趣。我一直把一些人們意想不到的一些形的變化、變化的規(guī)律和樂趣，通過我的創(chuàng)造來告訴人們，讓人們來感覺我創(chuàng)造出的一種樂趣。”錯視圖形背離了常規(guī)的感知經(jīng)驗(yàn)，開拓了人類另一種視覺的領(lǐng)域，具有多種多樣的表現(xiàn)形式，被廣泛地運(yùn)用于平面廣告、包裝、書籍裝幀、網(wǎng)頁等一系列的設(shè)計藝術(shù)中。我們應(yīng)該對錯視原理有清晰深入的認(rèn)識，對錯視圖形的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力有準(zhǔn)確的把握，對錯視圖形而形成的趣味有更深層次的理解。在平面設(shè)計中充分運(yùn)用錯視圖形所含的情趣與韻味，為我們的平面設(shè)計作品增添視覺美感與藝術(shù)表現(xiàn)力，使其流露出獨(dú)特的設(shè)計魅力，兼具了藝術(shù)性與精神性的內(nèi)涵。在進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作的時候運(yùn)用錯視圖形來尋求突破，打破固定的思維定式和開拓想象力，使我們的設(shè)計作品更富意味、有吸引力、有趣，讓觀者在欣賞、審美的過程中產(chǎn)生新、奇的聯(lián)想，讓他們在趣味中體會創(chuàng)作意圖、發(fā)現(xiàn)快樂。這樣的作品才能真正地創(chuàng)造出一種愉悅的視覺溝通，讓我們的設(shè)計體現(xiàn)愉悅，呈現(xiàn)力量。

作者：李星麗單位：成都大學(xué)美術(shù)學(xué)院