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1．明確小說的故事情節(jié)及情節(jié)安排的特點。

情節(jié)安排指的是作者是如何敘述故事的。敘述故事的方法有順敘、倒敘、插敘、補敘、平敘。順敘：按照事件發(fā)展的時間的先后順序來敘述故事的一種方法，它是最基本、最常用的敘述方法。倒敘：不按時間先后順序，而是把某些發(fā)生在后的情節(jié)或結(jié)局先行提出，然后再按順序敘述下去的一種方法。它可以造成懸念，增強藝術(shù)效果。插敘：在敘述主要事件的過程中，插入另一與之有關(guān)的事件，然后再接上原來的事件寫，這種寫法叫插敘。它可以幫助情節(jié)的展開，豐富作品的內(nèi)容。補敘：在敘述到一定的階段時，對前面的事情做些補充、解釋的敘述叫做補敘。它一般不發(fā)展原來的情節(jié)，只對前面的某些情節(jié)起補充、解釋的作用。平敘：就是常說的“花開兩朵，各表一枝”。

2．分析人物形象，把握人物的性格特征及刻劃人物的方法

刻劃人物的方法有肖像描寫、語言描寫、行動描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等。從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。情節(jié)是人物性格的歷史。情節(jié)一般是通過描寫人物思想性格和情感欲望的沖突以及由此引起的人物關(guān)系、人物命運的變化來展開的。在情節(jié)的展開中，通過人們的外貌、行為和心理狀態(tài)，再現(xiàn)活生生的鮮明個性。因此，欣賞人物形象，應(yīng)從情節(jié)人手，據(jù)情論人。

3．體會環(huán)境描寫的作用

環(huán)境是人物誕生、成長和活動的場景。社會環(huán)境即人物活動、事件發(fā)生發(fā)展的社會背景，如時代特征、社會風(fēng)貌等；自然環(huán)境即人物活動的地點、時令、氣候、地理風(fēng)貌等。

社會環(huán)境主要由主要人物和周圍的次要人物組成，那些次要人物，是某種社會力量的代表，某種觀念的載體，分析時應(yīng)透過這些人物的言行，認(rèn)識其代表的社會勢力及其觀念。作家總是通過具體的人物體現(xiàn)某種社會勢力或觀念，分析時必須通過具體人物的言行來認(rèn)識其社會歷史內(nèi)涵。《祝福》中表現(xiàn)封建貞潔觀念，主要是讓魯四老爺作為這種觀念的載體；表現(xiàn)迷信觀念，主要是讓柳媽作為這種觀念的載體，因此，在欣賞中，我們就得從魯四老爺?shù)脑捳Z中看到封建禮教，從柳媽的話語中看到迷信觀念，只有這樣進(jìn)行透徹的分析，才能從中領(lǐng)悟到作品所提出的社會問題。

注意人物與環(huán)境的辯證關(guān)系。環(huán)境決定人物命運及其性格，人物又能動地作用于環(huán)境。從人物在社會環(huán)境中的走向，我們可以看出人物的思想性格。不斷提高認(rèn)識能力與分析能力。對社會、歷史，我們的認(rèn)識越深刻，那么，對作品中所描寫的社會環(huán)境的認(rèn)識也就越深刻。隨著時代的發(fā)展，人們對自然的認(rèn)識也在不斷提高。閱讀分析作品時，應(yīng)該自覺地將作品描寫的社會環(huán)境與我們的社會環(huán)境加以比較，進(jìn)而認(rèn)識社會環(huán)境。

4．品味作品的語言

語言是小說中最能體現(xiàn)作家風(fēng)格的地方之一。杰出的小說家多為語言大帥，如魯迅凝練深刻，契訶夫幽默簡練，孫犁清新明麗，沈從文則古樸而典雅。分析人物語言時，應(yīng)注意人物的身份、地位，因為個性化的人物語言應(yīng)符合人物的身份、地位，符合人物的性格特征。

5．領(lǐng)悟作品的創(chuàng)作主旨，即作品的主題

小說的主題就是通過對現(xiàn)實生活的描繪和藝術(shù)形象的塑造所表現(xiàn)出來的中心思想。它是作品的主題和中心，是作家經(jīng)過對現(xiàn)實的觀察、體驗、分析、研究，經(jīng)過對題材的提煉而得出的思想結(jié)晶，也是作家對現(xiàn)實生活的認(rèn)識、評價和思想的表現(xiàn)。小說的主題是小說的靈魂，是作者的寫作目的之所在，也是作品的價值意義之所在，而小說的主題寓于小說中的題材和人物形象之中，‍因此在分析人物的性格特征的基礎(chǔ)上，還應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識典型人物形象所折射出的時代問題，即把握小說的主題。如小說《項鏈》主人公路瓦栽夫人，《陳奐生上城》中的主人公陳奐生和《守財奴》中的主人公葛朗臺，人物的形象都極為鮮明，個性非常突出。只要從這些藝術(shù)形象出發(fā)，聯(lián)系作品的時代背景和作家的寫作意圖，就不難概括出小說的主題。

小說的一個顯著特征是通過塑造有血有肉，性格各異、生動感人的藝術(shù)形象。作家通過他筆下的人物形象來描繪并反映他所處的時代，寄托自己的審美感受，揭示時代特征，讀者則通過作家所塑造的人物形象去理解創(chuàng)作意圖，了解時代特點，把握人物賴以生活的環(huán)境、體會人物形象、抓住時代特點在人物形象上的反映，把握主題思想，抓住生活的本質(zhì)，達(dá)到思想上的升華。

那么該怎樣去欣賞人物形象呢？一般來說，要明白作者是怎樣塑造人物形象的。人物都是一定的社會環(huán)境的產(chǎn)物、每個人的身上都鮮明地體現(xiàn)著時代的烙印。同時，每個人也都對環(huán)境起一定的作用。人物身上標(biāo)記著時代的特征和風(fēng)貌，把握住了人物，時代的特點也就基本上了解了。

小說是社會生活的高度概括。人物形象就是現(xiàn)實生活中各種各樣有血有肉人的集合體，人物的每一個側(cè)面都是生活原型的高度概括。而人物的活動離不開一定的情節(jié)，離不開與周圍人的聯(lián)系，因此，通過完整的故事情節(jié)，在一系列的矛盾沖突中塑造人物、刻畫性格是作家表現(xiàn)人物的重要手段。我們在閱讀小說時，要從人物所生活的環(huán)境人手，分析故事情節(jié)特點和矛盾沖突，把握人物在眾多矛盾沖突中的動作、內(nèi)心，以更好地理解人物性格。

還要注意分析和把握人物性格的發(fā)展，用發(fā)展的觀點看問題，具體問題具體分析，這樣我們才能看到一個多側(cè)面全方位立體感強的人物。

具體怎樣欣賞人物形象呢？

（1）從分析環(huán)境入手，探究人物命運與思想性格之所以如此的社會原因。小說的環(huán)境描寫，通常包括自然環(huán)境與社會環(huán)境兩個方面。自然環(huán)境對人物的命運有時也有影響，但真正決定人物命運的往往主要是社會環(huán)境。如《祝福》中的祥林嫂與《荷花淀》中的水生嫂，其命運與性格截然不同，就是因為其生活在兩個截然不同的社會環(huán)境之中。社會環(huán)境往往有復(fù)合的因素，如契訶夫的《裝在套子里的人》描寫社會環(huán)境時,展開矛盾的兩個方面，那個時代，一方面有專制主義的潮流，一方面有民主自由的潮流，反動潮流和進(jìn)步潮流矛盾沖突著。而魯迅的《祝福》在描寫社會環(huán)境時，展開的更是諸多方面，既有男女不平等問題，又有封建貞操觀念等問題；既有封建禮教問題，又有迷信觀念問題；既有人心冷漠問題，又有社會觀念落后問題。在祥林嫂一生的苦難史上，不同的因素起著不同的作用。分析社會環(huán)境應(yīng)透過當(dāng)事人的言行深入挖掘社會歷史內(nèi)涵。

（2）從分析情節(jié)入手，把握人物的性格特征。小說的情節(jié)是人物性格發(fā)展的歷史，隨著情節(jié)的展開，人物的性格才得以展現(xiàn)。閱讀小說必須掌握小說情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析其在情節(jié)安排上的特點。如在《項鏈》一文中，作者為了突出主題，為主人公設(shè)計了一個從逆境到順境，然后再墜入逆境的曲折經(jīng)歷。境遇的大起大落，使人物的性格得到充分展現(xiàn)。又如《陳奐生上城》中也有許多巧妙的情節(jié)和耐人尋味的伏筆，正是通過這一系列的巧合，作者成功的刻畫了某來農(nóng)民的性格，塑造了新時期初期農(nóng)民的典型形象。

（3）從行動、語言、肖像、心理等描寫中感受人物獨特而鮮明的個性。例如，《守財奴》描寫葛朗臺想撬梳妝匣的金板與歐也妮展開爭奪時手一擺一推的動作，讀者會從這一連串的下意識行為中，感受到葛朗臺占有金子的瘋狂；《祝福》描寫祥林嫂重復(fù)敘說“狼吃阿毛”的故事，讀者會從中感受到祥林嫂失去愛子的悲痛；祥林嫂的眼神變化更讓人感受到她生活境況和精神狀態(tài)的變化。超級秘書網(wǎng)

（4）從典型細(xì)節(jié)描寫中感受人物形象的生動性。如《荷花淀》中水生嫂在聽說水生要到大部隊的消息后，手指的震動，把手指放在嘴里吮一下的細(xì)節(jié)，讀者會感受到水生嫂內(nèi)心的震動與鎮(zhèn)靜的心理變化。

6、欣賞小說的語言

文學(xué)是語言的藝術(shù)。文學(xué)欣賞是通過語言來進(jìn)行的。從某種意義上說，文學(xué)作品特殊的魅力就在于語言。在把握了小說主題的基礎(chǔ)上，我們可以進(jìn)一步欣賞小說語言的美感。

欣賞小說語言，首先要細(xì)細(xì)咀嚼品味。在初讀的基礎(chǔ)上，以欣賞語言為目的慢慢讀，細(xì)細(xì)品，向茅盾學(xué)習(xí)，“第一遍最好很快的把它讀完，這好像在飛機上鳥瞰桂林城的全景；第二遍要慢慢地讀，細(xì)細(xì)地咀嚼，注意到各章各段的結(jié)構(gòu)；第三遍就要細(xì)細(xì)的一段一段地讀，這時要注意到它的煉句煉字”。其次要聯(lián)系語境，想像情景，欣賞語言之美。優(yōu)秀的小說描寫人物語言總是高度個性化的，欣賞時要聽其言，想其人，知其心，更要看作家是如何把握人物的身份與個性，借助什么樣的場會讓人物表現(xiàn)出來。欣賞小說語言，還要領(lǐng)悟小說的言外之意，欣賞其含蓄之美。小說是用形象說話，往往不把話說盡，含不盡之意于言外。如《祝福》中當(dāng)祥林嫂捐過門檻，滿以為贖了一世的罪名，坦然地去拿酒杯和筷子時，四嬸卻仍然說：“你放著吧”，祥林嫂的反應(yīng)是“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺．只是失神的站著”“第二天，不但眼睛凹陷下去，連精神也更不濟(jì)了”。這樣的語句，作家示其形，而會其神，內(nèi)蘊豐富，既令人回味無窮，又發(fā)人深省。最后，還應(yīng)初步感知作家的語言風(fēng)格。風(fēng)格是小說語言的整體感受和相比較中感知的。魯迅凝練深刻，契訶夫幽默簡練，孫犁清新明麗，沈從文則古樸而典雅。小說在語言上多為敘述體，一般有個性化語言、細(xì)膩的心理描寫、人物的對比和互補，語言形式生動活潑，形式多樣，富于個性化，新鮮生活、含蓄凝煉，口語化等特點，欣賞語言，要注意分析作者的行文特點和語言風(fēng)格，為更好地把握人物提供正確的依據(jù)。