前言：本站為你精心整理了鄧小平科教事業(yè)理論范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

【正文】

鄧小平同志對于發(fā)展科技與教育事業(yè)有著極其豐富的思想成果，形成完整的科教理論。鄧小平的科教理論是一個整體，既有著完整的理論基礎(chǔ)，同時又具有開放發(fā)展的功能結(jié)構(gòu)。

從總體上把握鄧小平的科教理論，是我們當(dāng)前實施科教興國戰(zhàn)略的理論需要。本文提出的鄧小平科教三論，就是從總體把握鄧小平科教理論的一個嘗試。

一、科教一體論

科技教育相聯(lián)一體，正是現(xiàn)代社會發(fā)展的根本特點。鄧小平的科教一體論，正是這一特點的理論反映。

鄧小平的理論，是實事求是的結(jié)晶。他的理論，是在我國經(jīng)歷了“”十年動亂的歷史中形成的。鄧小平撥亂反正，首先既要在政治上解放知識分子，必然要把教育與科技放在一起考慮。所以科教一體論，又是鄧小平理論形成的歷史特色。

60年代以來，鄧小平作為黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，在政治生活中曾經(jīng)兩次沉浮。正是在兩次政治逆境中，他深入研究了我國社會主義建設(shè)正反兩個方面的經(jīng)驗，并且放眼世界，關(guān)注著世界上發(fā)達(dá)國家科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展及其對經(jīng)濟(jì)社會的影響，形成了建設(shè)有中國特色社會主義理論的基礎(chǔ)：要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。他說道：“社會主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力。”而當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)是發(fā)展生產(chǎn)力最重要的因素。鄧小平指出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。他又指出：科技人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。由此，在鄧小平的理論體系中，發(fā)展生產(chǎn)力——科學(xué)技術(shù)——教育就在內(nèi)在的邏輯上聯(lián)在了一體，成為基礎(chǔ)理論的內(nèi)核。

早在70年代初鄧小平第一次復(fù)出時，他便著手整頓科技，包括教育。在他的整頓《紀(jì)要》中，他一方面引用馬克思的論述指出科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力，另一方面直接引用了同志曾經(jīng)說過的話：“科學(xué)技術(shù)這一仗一定要打，而且必須打好，不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力就無法提高。”這就從理論上撥正了知識分子的位置，為政治上解放科技人員及教育工作者提出與“”針鋒相對的意見。最后他直截了當(dāng)?shù)孛鞔_指出：“四個現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。沒有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。”“靠空講不能實現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識，有人才。”

鄧小平同志從發(fā)展生產(chǎn)力出發(fā)，在撥亂反正的歷史時期，就將解放科技人才與教育工作者緊緊聯(lián)系在了一起，開始了科教一體論的實踐。

粉碎“”，鄧小平重新參與黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)工作之后，他首先自告奮勇抓科技和教育，他明確指出：“我們要徹底消除‘’的流毒，把盡快地培養(yǎng)出一批具有世界第一流水平的科學(xué)技術(shù)專家，作為我們科學(xué)、教育戰(zhàn)線的重要任務(wù)。”1977年5月和8月，他先后兩次重申：“發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行。沒有知識，沒有人才，怎么上得去？”

科教一體論的思想，鄧小平在1978年第一次科技大會上進(jìn)行了完整的闡述。他首先確立一個基本出發(fā)點：“科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。”然后進(jìn)一步在理論上給予闡明：“我們要在短短的二十多年中實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，大大發(fā)展我們的生產(chǎn)力，當(dāng)然就不能不大力發(fā)展科學(xué)研究事業(yè)和科學(xué)教育事業(yè)。”

鄧小平科教一體論的思想在他指引全黨全國人民創(chuàng)立有中國特色的社會主義的實踐中進(jìn)一步發(fā)展和完善。1982年，在確定黨的十二大提出的本世紀(jì)末“翻兩番”目標(biāo)時，鄧小平提出：“大體上分兩步走，前十年打好基礎(chǔ)，后十年高速發(fā)展。戰(zhàn)略重點，一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學(xué)。搞好教育和科學(xué)工作，我看這是關(guān)鍵。”這就把科教一體確定為發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。80年代末期，鄧小平根據(jù)新的形勢與新的經(jīng)驗，又進(jìn)一步提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理論，并確立中國必須在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地的戰(zhàn)略目標(biāo)，由此他又進(jìn)一步指出要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。科技第一生產(chǎn)力與教育優(yōu)先發(fā)展論，是鄧小平科教一體論的理論新高峰。到了90年代，鄧小平又把發(fā)展高科技和實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化有機(jī)聯(lián)系了起來，提出科學(xué)創(chuàng)新的問題，為新一代中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)一步提出科技創(chuàng)新體系、創(chuàng)新教育問題奠定了理論基礎(chǔ)。

據(jù)此，我們不難看出：科教一體論在鄧小平理論中有鮮明的色彩和突出的地位，從這一理論的邏輯細(xì)胞出發(fā)，必然地展現(xiàn)出科教發(fā)展論及科教創(chuàng)新論，從而形成鄧小平科技與教育的完整的理論體系。這是鄧小平科教理論發(fā)展的邏輯，也是我們把握鄧小平科教理論的邏輯。

二、科教發(fā)展論

發(fā)展，是鄧小平的核心概念。發(fā)展是硬道理，是鄧小平理論的核心內(nèi)容。鄧小平的科教理論，即是鄧小平的發(fā)展理論。其中主要是兩大層次的理論內(nèi)涵：其一，科教發(fā)展帶動生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展以至整個社會的發(fā)展；其二，優(yōu)先發(fā)展教育帶動科技的發(fā)展，實現(xiàn)人的發(fā)展。其一是科教對外發(fā)展論。其二是科教內(nèi)在發(fā)展論。

集中力量發(fā)展生產(chǎn)力，在鄧小平理論中占有中心位置。鄧小平說：“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”，“社會主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力”。鄧小平強(qiáng)調(diào)社會主義本質(zhì)是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。”而在當(dāng)代，科學(xué)技術(shù)是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。馬克思指出科學(xué)是潛在的生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)是使工業(yè)社會生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的因素。鄧小平在新科技革命形勢下進(jìn)一步指出科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為第一生產(chǎn)力，肯定了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步在生產(chǎn)力發(fā)展中的第一位的變革作用。由此可見，鄧小平的社會主義生產(chǎn)力發(fā)展論，其實就是科技發(fā)展論，而科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，從根本上說，取決于勞動者素質(zhì)的提高和大批人才的培養(yǎng)。這是鄧小平的發(fā)展論的又一核心內(nèi)容，他指出：“中國的事情能不能辦好，社會主義改革開放能不能堅持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點發(fā)展起來，國家能不能長治久安，從一定意義上說，關(guān)鍵在人。”通過教育造就一支宏大的科學(xué)技術(shù)隊伍和高素質(zhì)的勞動者隊伍是擺在我們面前的一個首要任務(wù)。所以歸根結(jié)底，鄧小平的發(fā)展理論，是人的素質(zhì)發(fā)展論，是教育發(fā)展論。

在鄧小平的理論中，他將科技教育深入經(jīng)濟(jì)、文化、社會發(fā)展的方方面面，形成了科教發(fā)展的全方位理論。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展論。中國是一個發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)文化相對落后，要建設(shè)現(xiàn)代化，首先必須發(fā)展經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前，世界正興起以信息技術(shù)革命為先導(dǎo)的新的產(chǎn)業(yè)革命，這就給我們的發(fā)展帶來了新的契機(jī)，使我們有可能跨越一些傳統(tǒng)的發(fā)展階段，迎頭趕上發(fā)達(dá)國家。鄧小平一貫強(qiáng)調(diào)要抓住這樣一個歷史機(jī)遇，加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，由此他明確指出：“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快一點，必須依靠科技和教育。”

文化發(fā)展論。鄧小平強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明與精神文明都搞好，才是有中國特色社會主義。他進(jìn)一步指出：社會主義精神文明的根本任務(wù)是培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高全民族的素質(zhì)。培養(yǎng)“四有公民”，發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)是一項基礎(chǔ)性建設(shè)。教育的目標(biāo)是以科學(xué)的理論武裝人，這里的科學(xué)含義，又僅指馬列主義思想，而且包括哲學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)理論。

社會發(fā)展論。早在1978年，鄧小平就指明：“我們要在短短的二十多年中實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，大力發(fā)展我們的生產(chǎn)力，當(dāng)然就不能不大力發(fā)展科學(xué)研究事業(yè)和科學(xué)教學(xué)事業(yè)。”1982年，在談到黨的十二大提出的到本世紀(jì)末“翻兩番”的總目標(biāo)時，他又明確指示：“大體分兩步走，前十年打好基礎(chǔ)，后十年高速發(fā)展。戰(zhàn)略重點，一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通，三是教育和科學(xué)。搞好教育和科學(xué)工作，我看這是關(guān)鍵。”鄧小平在從中國國情出發(fā)，提出我國社會主義建設(shè)的目標(biāo)和路線，并且提出達(dá)到這個目標(biāo)的戰(zhàn)略步驟，即“三步走”戰(zhàn)略的時候，每一步都明確要依靠科技與教育：擺脫貧困、解決溫飽要靠科技與教育；實現(xiàn)小康、豐衣足食要靠科技與教育；達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，必須面臨更加劇烈的國際競爭，更要依靠科技與教育。

鄧小平理論的其他一些重要內(nèi)容，例如關(guān)于改革開放，關(guān)于維護(hù)世界和平和軍隊建設(shè)，關(guān)于“一國兩制”和祖國統(tǒng)一等等，都包含著科技與教育發(fā)展作用的論述。

在鄧小平的理論中，把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，作為實現(xiàn)我國社會主義事業(yè)發(fā)展的根本大計。1982年，鄧小平就尖銳指出：“‘’的一個大錯誤就是耽誤了十年人才的培養(yǎng)。現(xiàn)在要抓緊發(fā)展教育事業(yè)。”教育是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長、科技創(chuàng)新、社會全面進(jìn)步的必要條件。物質(zhì)文明建設(shè)離不開教育，精神文明建設(shè)也離不開教育，社會主義民主政治建設(shè)同樣離不開教育。教育是社會主義最基本的建設(shè)，理所當(dāng)然地要放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。

在鄧小平的理論中，科技是生產(chǎn)力發(fā)展的前提，而教育，又是科技發(fā)展的前提。1977年8月，他明確指出：“我國科學(xué)研究的希望，在于它的隊伍有來源，科研是靠教育輸送人才的，一定要把教育辦好。”1978年，他更明確指出：“科學(xué)技術(shù)人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。”他還具體分析道：“科研人員美國有一百二十萬，蘇聯(lián)九十萬，我們只有二十多萬，還包括老弱病殘，真正擁有的不很多。”他設(shè)想：“我國的經(jīng)濟(jì)，到建國一百周年時，可能接近發(fā)達(dá)國家的水平。我們這樣說，根據(jù)之一，就是在這段時間里，我們完全有能力把教育搞上去，提高我國的科學(xué)技術(shù)水平，培養(yǎng)出數(shù)以億計的各級各類人才。”鄧小平的思想非常明確：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)現(xiàn)代化必須依靠科學(xué)技術(shù)，依靠人才；人才的培養(yǎng)靠教育，教育是根本，是基礎(chǔ)。

優(yōu)化發(fā)展教育，是鄧小平發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。早在他第一次復(fù)出工作的1975年，他便尖銳指出：“我們有個危機(jī)，可能發(fā)生在教育部門，把整個現(xiàn)代化水平拖住了。”1985年，他又指出：“一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。”“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任。”中國是一個經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中的大國，人口基數(shù)大，人均資源相對不足。中國的現(xiàn)代化，不可能照搬西方國家19世紀(jì)或20世紀(jì)用過的傳統(tǒng)模式，而必須走可持續(xù)發(fā)展之路，這里最關(guān)鍵的一著，便是將巨大的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)榫薮蟮娜瞬刨Y源，只有這樣，才能既加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又有效地保護(hù)環(huán)境與資源，使經(jīng)濟(jì)、社會、人口、資源、環(huán)境得到協(xié)調(diào)發(fā)展。這就自然而然地要將教育提到優(yōu)先發(fā)展的關(guān)鍵地位，并以教育的發(fā)展帶動物質(zhì)文明、精神文明與民主政治的總體發(fā)展。

教育優(yōu)先發(fā)展，最后落實到人的全面發(fā)展。

三、科教創(chuàng)新論

創(chuàng)新，是鄧小平科教發(fā)展論的靈魂。科技發(fā)展論的邏輯推演，便是科教創(chuàng)新論。科教創(chuàng)新，也是鄧小平對當(dāng)代高科技產(chǎn)業(yè)化與世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的新現(xiàn)實所作的新的理論概括，從而形成了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力——以科技創(chuàng)新為具體體現(xiàn)”這樣一個完整的理論體系，為以為首的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)確立科教興國戰(zhàn)略與科技創(chuàng)新體系基本國策奠定了理論基礎(chǔ)。

鄧小平始終以戰(zhàn)略家的眼光注視著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)展。面對70年代以來高科技的迅猛發(fā)展，他敏銳指出：“下一個世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)”。這就有了對于時代的基本判斷。21世紀(jì)是高科技發(fā)展的世紀(jì)，21世紀(jì)也是我國“三步走”戰(zhàn)略中實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期，高科技將在第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)中發(fā)揮根本的作用。因此，科教興國，實質(zhì)上要以高科技興國。鄧小平明確指出：“過去也好，今天也好，將來也好，中國必須發(fā)展自己的高科技，在世界高科技領(lǐng)域中占有一席之地。”他要求：“每一行都樹立一個明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，一定要打贏。高科技領(lǐng)域，中國也要在世界占有一席之地。”而且熱情鼓動“越高越新，我們也就越高興。”

鄧小平強(qiáng)調(diào)我們發(fā)展的高科技必須是“自己的高科技”。1986年3月，王大珩等幾位科學(xué)家提出關(guān)于開展高技術(shù)研究的建議，鄧小平立即批示：“此事宜作決斷，不可拖延。”我國即開始實施“863”高技術(shù)研究與發(fā)展計劃。

高科技本質(zhì)上就是創(chuàng)新科技。這一理論要點鄧小平作了全面深入的揭示。他指出：“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正在經(jīng)歷著一場偉大的革命。近三十年來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不只是在個別的科學(xué)理論上，個別的生產(chǎn)技術(shù)上獲得了發(fā)展，也不只是有了一般意義上的進(jìn)步和改革，而是幾乎各門科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了新的飛躍，產(chǎn)生了并且繼續(xù)產(chǎn)生一系列新興科學(xué)技術(shù)。”這里，鄧小平用“偉大的革命”、“新的飛躍”、“一系列新興科學(xué)技術(shù)”等概念，明確、深刻而充分地揭示了現(xiàn)代科技創(chuàng)新發(fā)展的特色。他并且敏銳地注意到：“高技術(shù)領(lǐng)域的一個突破帶動一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”這就揭示了高技術(shù)創(chuàng)新及其對產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的意義。1991年，鄧小平題詞號召：“發(fā)展高科技，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化”。這就將科技創(chuàng)新付諸于經(jīng)濟(jì)社會的實踐。

科技創(chuàng)新必然要求教育創(chuàng)新。1992年春天，鄧小平視察南方發(fā)表重要談話以后，風(fēng)塵仆仆回到北京，于5月22日又到首鋼視察，聽取匯報后，語重心長地說出“關(guān)鍵在換腦筋”這句寓意深邃的話。“換腦筋”，即打破舊框框，換上新觀念，去除舊意識，換上新思維。而這一關(guān)鍵，還是在教育。

“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，是鄧小平1983年10月1日為北京景山學(xué)校的題詞。“三個面向”是他根據(jù)國際新技術(shù)革命和國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)的形勢，針對我國教育同現(xiàn)代化建設(shè)嚴(yán)重不適應(yīng)的實際提出的。“三個面向”是鄧小平提出的當(dāng)代教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)思想，也是鄧小平教育創(chuàng)新的理論出發(fā)點。首先是面向現(xiàn)代化。教育要面對經(jīng)濟(jì)建設(shè)科技創(chuàng)新的需求，解決科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)的問題，這就要求教育必須立足于改革與創(chuàng)新。面向世界，就是面對世界全面發(fā)展的高新技術(shù)，面向世界知識經(jīng)濟(jì)的興起，就是面對世界發(fā)達(dá)國家的教育變革與教育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，歸根結(jié)底，要使我國的教育全面地改革與創(chuàng)新。面向未來，一是要面向我國第三步戰(zhàn)略的高技術(shù)發(fā)展，二是面向知識經(jīng)濟(jì)與生物科技的新產(chǎn)業(yè)時代，要確立教育創(chuàng)新的戰(zhàn)略目標(biāo)，使教育在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

教育創(chuàng)新的最終目標(biāo)是新人的培養(yǎng)。鄧小平明確提出了教育要把培養(yǎng)和造就社會主義“四有”新人作為首要任務(wù)。鄧小平論斷：“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅定正確的政治方向放在第一位”，而“培養(yǎng)社會主義新人就是政治”。1982年，他指出：“搞社會主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀(jì)律的人民。”1985年，他強(qiáng)調(diào)要“教育人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。此后，培養(yǎng)“四有新人”被明確寫入黨的歷次代表大會的報告和有關(guān)決議，作為社會主義教育的目標(biāo)。有理想、有道德，是人品與人格的培養(yǎng)；有文化，強(qiáng)調(diào)的是智力的開發(fā)——“智力開發(fā)是很重要的”；守紀(jì)律，是法制觀念的養(yǎng)成。培養(yǎng)“四有新人”，是教育改革和創(chuàng)新教育最終的歸宿，是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，這就與新時代的知識經(jīng)濟(jì)對人的發(fā)展要求相接洽了。

綜上所述，鄧小平從科教一體論出發(fā)，形成科教發(fā)展理論，突出教育優(yōu)先發(fā)展論，進(jìn)而推進(jìn)到科教創(chuàng)新論，完成了完整的科教理論。其理論內(nèi)核，即是科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力——教育是基礎(chǔ)——技術(shù)創(chuàng)新引發(fā)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新——教育創(chuàng)新實現(xiàn)新人的培養(yǎng)。這樣一個內(nèi)在關(guān)聯(lián)的理論內(nèi)容，就成為鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)與把握鄧小平科教理論體系，無論對貫徹實施“科教興國”戰(zhàn)略，形成我國科技創(chuàng)新體系，還是對深入開展教育改革，以實現(xiàn)人的發(fā)展迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，無疑有著根本性的理論指導(dǎo)意義。