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【正文】

［中圖分類號］A831.6［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1000-5420(2001)01-0051-08

世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的大系統(tǒng)。它所涵蓋的內(nèi)容極為豐富，所涉及的領(lǐng)域極為廣泛，所包含的行為主體也多種多樣。列寧在對壟斷資本主義的考察中，對20世紀(jì)初期帝國主義與殖民地之間的關(guān)系作了科學(xué)的探討，寫下了研究世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的名著——《帝國主義是資本主義的最高階段》。斯大林堅(jiān)持和捍衛(wèi)了列寧的思想，對世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中最基本的矛盾方面，即帝國主義與殖民地之間的矛盾、資本主義國家內(nèi)部的矛盾，以及資本主義與社會(huì)主義的矛盾作了深刻的分析，提出了許多有價(jià)值的重要論點(diǎn)，豐富了列寧的思想，對后人認(rèn)識當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系有著重要的指導(dǎo)意義。

一、世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中的“中心”與“外圍”

在馬克思主義發(fā)展史上，斯大林第一次明確地把世界經(jīng)濟(jì)與政治格局中發(fā)達(dá)資本主義國家與殖民地國家之間的關(guān)系稱作“中心”與“外圍”的關(guān)系?！爸行摹币饧础皻W洲資本主義”，“外圍”意即“歐洲資本主義所賴以生存的各殖民地”[1](P185)?！爸行摹迸c“外圍”的關(guān)系，就是歐洲資本主義與它的殖民地在經(jīng)濟(jì)上存在的掠奪與被掠奪的關(guān)系，在政治上存在的危機(jī)與革命的關(guān)系。斯大林根據(jù)20世紀(jì)20年代至50年代世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系發(fā)展、變化的事實(shí)，以對帝國主義的內(nèi)外矛盾的全面揭示為基礎(chǔ)，分析了“中心”與“外圍”的關(guān)系。

（一）對“中心”與“外圍”矛盾的分析

早在19世紀(jì)中期，馬克思在考察資本主義生產(chǎn)關(guān)系時(shí)，就已把資本主義作為一個(gè)世界體系來研究了。他認(rèn)為，資本主義國家在摧毀殖民地、附屬國的小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，并用機(jī)器產(chǎn)品毀滅這些國家的手工業(yè)產(chǎn)品時(shí)，就強(qiáng)制地把它們變成自己的原料產(chǎn)地和產(chǎn)品銷售市場，從而形成了一種以適應(yīng)機(jī)器經(jīng)營為中心的資本主義世界體系，“使地球的一部分成為主要從事農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)，以服務(wù)于另一部分主要從事工業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)”[2]。顯然，“一部分主要從事工業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)”在當(dāng)時(shí)成為資本主義世界體系的“中心”，而一部分“主要從事農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)地區(qū)”則是資本主義世界體系的“外圍”，它們之間的關(guān)系主要體現(xiàn)為“服務(wù)”與“被服務(wù)”的關(guān)系，乃至剝削與被剝削的關(guān)系。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自由競爭的資本主義發(fā)展為壟斷資本主義，資本主義成為極少數(shù)“先進(jìn)”國家對世界上大多數(shù)落后國家和民族實(shí)行殖民壓迫和金融扼制的世界體系。針對這種情況，列寧明確地把帝國主義時(shí)代各民族劃分為壓迫民族和被壓迫民族，把整個(gè)世界劃分為兩大類：一類是少數(shù)剝削、壓迫別人的國家；一類是大多數(shù)殖民地弱小民族國家。顯然，前者是資本主義世界體系的“中心”，后者是“外圍”。列寧雖然沒有使用“中心”與“外圍”的概念，但他卻對世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中這種少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國家“中心”與多數(shù)發(fā)展中民族主義國家“外圍”相對立的基本格局作了深刻的分析，并揭示了“資本主義的發(fā)展在各個(gè)國家是極不平衡的”[3]。

斯大林繼承并發(fā)展了馬克思、列寧的思想，明確地把20世紀(jì)初期世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中的“歐洲資本主義”與殖民地概括為“中心”與“外圍”。1927年11月5日，他在和德國、法國、奧地利等國工人代表的談話中，在對西歐形勢發(fā)表看法并提到歐洲和殖民地的政治關(guān)系時(shí)說：“歐洲和殖民地是什么呢？這是資本主義的中心和外圍。歐洲資本主義的中心‘不安寧’，它的外圍更加‘不安寧’。”[1](P185)斯大林在其他一些著作和談話中，從帝國主義這一世界體系所存在的矛盾方面對這一基本格局作了探討。

斯大林對這一時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中“中心”與“外圍”矛盾的分析，是以對帝國主義內(nèi)部矛盾的分析為基礎(chǔ)的。在斯大林看來，帝國主義的內(nèi)部矛盾主要有資本主義國家內(nèi)部的矛盾即“勞動(dòng)和資本之間的矛盾”，各資本主義集團(tuán)之間以及各資本主義國家之間的矛盾?！皠趧?dòng)和資本之間的矛盾”，反映的是工人階級采用種種手段與擁有莫大勢力的“工業(yè)國里壟斷性的托拉斯和辛迪加、銀行和財(cái)政寡頭”之間的斗爭。在這種斗爭中，“工人階級通常采用的手段，如工會(huì)和合作社、議會(huì)政黨和議會(huì)斗爭等等已經(jīng)完全不夠了”，工人階級應(yīng)該拿起新的武器，這就是革命。勞動(dòng)和資本之間矛盾的尖銳化，必然把工人階級引向革命。各資本主義集團(tuán)之間以及各資本主義國家之間的矛盾，是“各財(cái)政集團(tuán)之間以及帝國主義列強(qiáng)之間為爭奪原料產(chǎn)地、爭奪別國領(lǐng)土而發(fā)生的矛盾”?！暗蹏髁x就是向原料產(chǎn)地輸出資本，就是為獨(dú)占這些原料產(chǎn)地而進(jìn)行瘋狂的斗爭，就是為重分已經(jīng)被瓜分完的世界而進(jìn)行斗爭，就是尋找‘陽光下的地盤’的新起財(cái)政集團(tuán)和列強(qiáng)對死抓住既得贓物不放的老舊財(cái)政集團(tuán)和列強(qiáng)進(jìn)行特別猛烈的斗爭。各資本家集團(tuán)之間的這種瘋狂斗爭的特點(diǎn)就在于它包含有不可避免的因素，即帝國主義戰(zhàn)爭，為奪取別國領(lǐng)土而進(jìn)行的戰(zhàn)爭。而這種情況的特點(diǎn)又在于它使帝國主義者彼此削弱，使整個(gè)資本主義陣地削弱，使無產(chǎn)階級革命的時(shí)機(jī)加速到來，使無產(chǎn)階級革命必然實(shí)現(xiàn)”。[4](P65)

斯大林進(jìn)一步分析了“中心”與“外圍”的矛盾，即發(fā)達(dá)資本主義國家與殖民地國家之間的矛盾。他把這一矛盾概括為“為數(shù)極少的占統(tǒng)治地位的‘文明’民族和世界上十多億殖民地和附屬國人民之間的矛盾”，認(rèn)為這一矛盾的實(shí)質(zhì)就在于，“帝國主義就是對極廣大的殖民地和附屬國內(nèi)十多億居民施行最無恥的剝削和最殘忍的壓迫。榨取超額利潤就是這種剝削和壓迫的目的”；這一矛盾發(fā)展的結(jié)果必然是：“無產(chǎn)者階級的出現(xiàn)，本地知識分子的產(chǎn)生，民族意識的覺醒，解放運(yùn)動(dòng)的加強(qiáng)”，而一切殖民地和附屬國內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)的加強(qiáng)，從根本上“破壞資本主義陣地，把殖民地和附屬國由帝國主義的后備軍變?yōu)闊o產(chǎn)階級革命的后備軍”[4](P66)。斯大林對“中心”與“外圍”矛盾的分析，深刻地說明了帝國主義不僅使無產(chǎn)階級革命成為不可避免的實(shí)踐問題，而且還形成了直接沖擊資本主義堡壘的有利條件。他的這一分析不僅充分地體現(xiàn)了資本主義發(fā)展的時(shí)代特征，而且非常明確地指明了這個(gè)時(shí)代在世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系上的主要矛盾，為殖民地和附屬國國家的無產(chǎn)階級認(rèn)清形勢、尋求解放提供了思想武器。

（二）“中心”與“外圍”格局的演化

世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中“中心”與“外圍”矛盾的存在和發(fā)展，反映了帝國主義時(shí)代是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代?！皠?dòng)蕩”是帝國主義時(shí)代總的特征，而在這個(gè)時(shí)代的總過程中，也有著相對的穩(wěn)定時(shí)期。資本主義的相對穩(wěn)定并非意味著帝國主義的強(qiáng)大，而是孕育著更嚴(yán)重的混亂。斯大林從分析20世紀(jì)20年代資本主義相對穩(wěn)定狀況出發(fā)，分析了世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中“中心”與“外圍”格局的演化。

1925年12月，在聯(lián)共（布）第十四次代表大會(huì)的政治報(bào)告中，斯大林對資本主義的發(fā)展?fàn)顩r作了分析，認(rèn)為“資本主義正在擺脫或者說已經(jīng)擺脫它在戰(zhàn)后所陷入的那種生產(chǎn)、貿(mào)易以及財(cái)政方面的混亂狀態(tài)”，而布爾什維克黨則把這種情況稱作“資本主義的局部穩(wěn)定或暫時(shí)穩(wěn)定”，斯大林對此作了闡釋：“這就是說，各資本主義國家在戰(zhàn)后危機(jī)時(shí)期（我指的是一九一九年至一九二○年）曾一度一落千丈的生產(chǎn)和貿(mào)易已經(jīng)開始向前發(fā)展，而資產(chǎn)階級政權(quán)已經(jīng)在一定程度上鞏固起來。這就是說，資本主義暫時(shí)已經(jīng)擺脫它在戰(zhàn)后所陷入的那種混亂狀態(tài)?！辟Y本主義相對穩(wěn)定狀態(tài)的具體表現(xiàn)是：歐洲一切先進(jìn)國家的生產(chǎn)，有的已經(jīng)向前發(fā)展，向上增長，有些地方已經(jīng)達(dá)到戰(zhàn)前（1914年以前）水準(zhǔn)的80%～90%。例如，法國的糧食生產(chǎn)已達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的83%，德國達(dá)到68%；英國的煤產(chǎn)量已達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的90%，法國達(dá)到107%，德國達(dá)到93%；英國的鋼產(chǎn)量已達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的98%，法國達(dá)到102%，德國達(dá)到78%；英國的棉花消費(fèi)量已達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的82%，法國達(dá)到83%，德國達(dá)到81%；英國的對外貿(mào)易是入超，達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的94%，德國也是入超，法國達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的102%?！翱偟那闆r是：歐洲的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在消失，生產(chǎn)和貿(mào)易正逐漸達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)?！盵5](P219、220)可見，斯大林所說的資本主義相對穩(wěn)定，指的就是資本主義生產(chǎn)、貿(mào)易的恢復(fù)和發(fā)展，以及資產(chǎn)階級政權(quán)在一定程度上的鞏固。公務(wù)員之家版權(quán)所有

斯大林在對資本主義世界經(jīng)濟(jì)與政治局勢的分析中，考察了“中心”與“外圍”格局的演化。首先，他闡述了“中心”的轉(zhuǎn)移問題，并論證了資本主義出現(xiàn)相對穩(wěn)定狀態(tài)的原因。他認(rèn)為，“過去通?？偸前逊ǖ掠⑷龂f成世界財(cái)政資本剝削的中心?，F(xiàn)在已經(jīng)絕對不能這樣說了?！薄百Y本主義世界財(cái)政勢力的中心，全世界財(cái)政資本剝削的中心，已經(jīng)從歐洲移到美國?！薄斑@個(gè)國家在各方面，無論在生產(chǎn)和貿(mào)易方面或在資本積累方面，都在發(fā)展?！彼勾罅钟镁唧w數(shù)據(jù)證實(shí)了自己的觀點(diǎn)?！懊绹募Z食產(chǎn)量已經(jīng)超過戰(zhàn)前水準(zhǔn)，現(xiàn)在已經(jīng)等于戰(zhàn)前水準(zhǔn)的百分之一百零四。煤的產(chǎn)量雖然只達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的百分之九十，但是這方面的差額有石油的大量增產(chǎn)額來彌補(bǔ)。而且必須指出，美國的石油產(chǎn)量占全世界石油總產(chǎn)量的百分之七十。鋼的產(chǎn)量已經(jīng)增加到百分之一百四十七，超過戰(zhàn)前水準(zhǔn)百分之四十七。國民收入等于戰(zhàn)前水準(zhǔn)的百分之一百三十，超過戰(zhàn)前水準(zhǔn)百分之三十。對外貿(mào)易方面靠向歐洲各國輸出而造成巨額出超，已經(jīng)達(dá)到戰(zhàn)前水準(zhǔn)的百分之一百四十三。全世界價(jià)值九十億的黃金儲備中大約有五十億是在美國。北美合眾國的通貨是世界上最穩(wěn)定的通貨。至于資本輸出，美國現(xiàn)在差不多是資本輸出率不斷增長的唯一國家。法德兩國輸出得極少，英國也大大地減少了自己的資本輸出。”資本主義世界之所以會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)穩(wěn)定、相對穩(wěn)定的狀態(tài)，其主要原因就是“靠美國資本的幫助和以西歐各國在財(cái)政上服從美國為代價(jià)”。西歐各國積欠美國的國家債款達(dá)到260億盧布，說明“歐洲各國靠美國資本的流入（部分地靠英國資本的流入）在一定程度上已經(jīng)站穩(wěn)腳跟”。之所以能做到這一點(diǎn)，又“是以歐洲各國在財(cái)政上服從美國為代價(jià)的”[5](P221-222)。

其次，斯大林在闡述“中心”轉(zhuǎn)移的同時(shí)，也論述了“外圍”力量的增長問題，說明了資本主義的相對穩(wěn)定中孕育著“不穩(wěn)定”。在資本主義世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中，“靠美國資本的幫助和以西歐各國在財(cái)政上服從美國為代價(jià)”的資本主義的相對穩(wěn)定，說到底，則是以加重居民的捐稅負(fù)擔(dān)、造成工人境遇惡化為前提的。斯大林認(rèn)為，捐稅負(fù)擔(dān)的進(jìn)一步加重，導(dǎo)致“歐洲勞動(dòng)者首先是工人階級的物質(zhì)生活狀況必然會(huì)惡化下去，而工人階級也一定會(huì)革命化”。因此，在資本主義國家內(nèi)部已經(jīng)孕育著資本主義“不穩(wěn)定”的因素。他還認(rèn)為，“靠美國資本的幫助和以西歐各國在財(cái)政上服從美國為代價(jià)”的資本主義的相對穩(wěn)定受到?jīng)_擊，不僅有國內(nèi)因素的作用，而且還有世界范圍的因素的作用，即通過“加緊壓迫和剝削殖民地和附屬國”，必然導(dǎo)致“這些國家的危機(jī)和革命運(yùn)動(dòng)增長起來”，影響資本主義的相對穩(wěn)定。斯大林還通過對資本主義世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中“中心”轉(zhuǎn)移內(nèi)涵的深刻揭示，進(jìn)一步說明了資本主義相對穩(wěn)定的不鞏固性，以及穩(wěn)定中隱含著“不穩(wěn)定”因素。他指出：“剝削世界的主要國家的圈子與戰(zhàn)前時(shí)期相比，已經(jīng)縮小到極點(diǎn)了。從前，主要的剝削者是英法德三國以及部分地包括美國，現(xiàn)在這個(gè)圈子已經(jīng)縮小到極點(diǎn)了?，F(xiàn)在世界上的主要財(cái)政剝削者，也就是世界上的主要債權(quán)人，是美國和部分地包括它的幫手——英國?！边@樣一來，歐洲各國雖然還在繼續(xù)剝削自己的殖民地，但同時(shí)它們自己在財(cái)政上也受到美國的支配，受到美國的剝削。從這個(gè)意義上說，對世界各國進(jìn)行剝削的主要國家減少了，而被剝削的國家增多了。這必然激化資本主義世界的矛盾，對資本主義的穩(wěn)定造成強(qiáng)烈沖擊。從“中心”與“外圍”的矛盾發(fā)展來看，資本主義世界已經(jīng)呈現(xiàn)出一些主要事實(shí)，即各殖民地的工業(yè)和無產(chǎn)階級的發(fā)展和增長；殖民地國家文化水平普遍提高，知識分子日益增多；各殖民地民族革命運(yùn)動(dòng)的增長及帝國主義的世界統(tǒng)治的總危機(jī)；印度和埃及反對英帝國主義的解放斗爭；敘利亞和摩洛哥反對法帝國主義的解放戰(zhàn)爭等等。根據(jù)這些事實(shí)，斯大林得出結(jié)論：“列強(qiáng)當(dāng)前有喪失它們的主要后方即殖民地的危險(xiǎn)。資本主義的穩(wěn)定在這方面是不鞏固的，因?yàn)楸粔浩葒业母锩\(yùn)動(dòng)在逐步增長，有些地方（……）已經(jīng)開始采取直接同帝國主義作戰(zhàn)的形式，而帝國主義顯然是擔(dān)負(fù)不了制服‘自己的’殖民地的任務(wù)的?！盵5](P222-224)

斯大林關(guān)于資本主義世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中“中心”與“外圍”格局的分析，以及從“中心”與“外圍”的矛盾演化中，對資本主義相對穩(wěn)定中孕育著“不穩(wěn)定”的分析，對我們探討當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中的資本主義世界格局，具有極為重要的理論指導(dǎo)意義。

二、世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中的資本主義與社會(huì)主義

在世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中，在存在著資本主義世界體系的“中心”與“外圍”格局的同時(shí)，還存在著世界范圍內(nèi)資本主義與社會(huì)主義兩大不同社會(huì)制度的格局。在這一格局中，資本主義與社會(huì)主義的較量充分地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域。斯大林對此作了非常深刻的論述。雖然他的某些論述存在著缺陷，但從總體上來說，他仍然為我們理解資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系提供了一些有價(jià)值的參考文獻(xiàn)。

（一）資本主義和社會(huì)主義的矛盾及對立

俄國十月革命勝利以后，蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)取得了輝煌的成就，經(jīng)濟(jì)全面持續(xù)高漲，人民生活水平迅速提高，短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義蘇聯(lián)成為世界上第一個(gè)可以與資本主義相抗衡的國家。1929年，資本主義世界爆發(fā)了一場空前嚴(yán)重的大危機(jī)，危機(jī)沉重地打擊了資本主義的經(jīng)濟(jì)，使資本主義世界的各種矛盾日益尖銳化。資本主義的岌岌危機(jī)和社會(huì)主義的節(jié)節(jié)勝利，充分顯示了兩大不同社會(huì)制度的矛盾及對立。在這樣的歷史條件下，斯大林從分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的深層原因的角度，對世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中資本主義與社會(huì)主義的格局進(jìn)行了考察。

斯大林認(rèn)為，1929年爆發(fā)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是生產(chǎn)過剩的危機(jī)，它具有世界性和發(fā)展的不平衡性兩個(gè)特點(diǎn)。產(chǎn)生這兩個(gè)特點(diǎn)的原因在于特殊的歷史條件：第一，危機(jī)沉重地打擊了主要資本主義國家，擴(kuò)展了影響范圍和程度。第二，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)擴(kuò)展的進(jìn)程中，各主要資本主義國家的工業(yè)危機(jī)和各農(nóng)業(yè)國的農(nóng)業(yè)危機(jī)不但同時(shí)發(fā)生，而且互相交織在一起，破壞著整個(gè)經(jīng)濟(jì)。第三，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義，決定了壟斷資本必然將危機(jī)造成的經(jīng)濟(jì)損失轉(zhuǎn)嫁給廣大勞動(dòng)人民，從而使危機(jī)得以拖延。第四，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)是在資本主義總危機(jī)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而資本主義總危機(jī)早在帝國主義戰(zhàn)爭時(shí)期就已爆發(fā)，它破壞著資本主義的基石，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來。斯大林這里所說的“資本主義總危機(jī)”，就是他后來在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》中所闡釋的：“它是世界資本主義體系的總危機(jī)，是既包括經(jīng)濟(jì)、也包括政治的全面危機(jī)。”[6](P616)在分析了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的原因的基礎(chǔ)上，斯大林首先從資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的威脅方面，揭示了資本主義與社會(huì)主義的對立。他認(rèn)為，第一次世界大戰(zhàn)和資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，加深了資本主義的腐朽，破壞了資本主義的平衡，資本主義已不再是惟一的和包羅萬象的世界經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)主義體系日益增長、日益繁榮，同資本主義體系相對抗。這不僅動(dòng)搖了資本主義存在的基礎(chǔ)，而且還動(dòng)搖了帝國主義在殖民地和附屬國的基石。在斯大林看來，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)在破壞和瓦解世界資本主義體系的基礎(chǔ)上，使社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增長，加深了資本主義與社會(huì)主義的對立。

其次，斯大林從資本主義與社會(huì)主義的矛盾方面，揭示了資本主義與社會(huì)主義的對立。他指出，資本主義世界與蘇聯(lián)之間的矛盾是“整個(gè)資本主義和正在建設(shè)社會(huì)主義的國家之間的矛盾”?！懊慨?dāng)資本主義的各種矛盾開始尖銳化的時(shí)候，資產(chǎn)階級就把視線轉(zhuǎn)向蘇聯(lián)方面，看看能不能靠犧牲蘇聯(lián)這個(gè)蘇維埃國家來解決資本主義的某個(gè)矛盾或所有一切矛盾”，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級害怕蘇聯(lián)的存在會(huì)使工人階級和殖民地革命化，害怕資本主義的勢力范圍會(huì)由此而縮小。這樣做的結(jié)果，必然會(huì)加深資本主義與社會(huì)主義的對立。這種對立通過“兩種相反的趨勢”的作用進(jìn)一步深化：一種是“執(zhí)行破壞蘇聯(lián)和資本主義國家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的政策，對蘇聯(lián)進(jìn)行挑釁性的襲擊，公開地和隱蔽地準(zhǔn)備對蘇聯(lián)進(jìn)行武裝干涉”；一種是“資本主義國家的工人同情并支持蘇聯(lián)，蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治威力增長，蘇聯(lián)的國防力量加強(qiáng)，蘇維埃政權(quán)始終不渝地執(zhí)行和平政策”。[7]

第二次世界大戰(zhàn)以前，斯大林從當(dāng)時(shí)世界資本主義經(jīng)濟(jì)與政治形勢角度，對資本主義與社會(huì)主義是兩大對立的社會(huì)制度的論述，在指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)文化落后國家如何爭取社會(huì)主義革命的勝利，走社會(huì)主義道路方面具有很重要的意義。但是，由于他片面地看待這種對立，忽視了從并存、共處的角度去認(rèn)識資本主義與社會(huì)主義之間的關(guān)系，因而致使他從30年代后期開始，產(chǎn)生了強(qiáng)大的蘇聯(lián)在技術(shù)、人才等問題上已能自給的觀念，并開始收縮與資本主義國家的聯(lián)系，造成了社會(huì)主義蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展緩慢的局面。

（二）兩個(gè)平行的相互對立的世界市場的形成

第二次世界大戰(zhàn)以后，世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系發(fā)生了急劇變化。首先，在德意日法西斯遭到嚴(yán)重失敗、英法老牌帝國主義國家遭到極大削弱的同時(shí)，美國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力得到增強(qiáng)。美國成為世界的霸主。其次，蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)過二十余年的發(fā)展，國際地位大大提高，政治影響力和軍事實(shí)力大大增強(qiáng)。中國革命的勝利和東歐一系列國家人民民主制度的建立，使得社會(huì)主義突破一國的范圍成為一個(gè)世界體系，形成了強(qiáng)大的社會(huì)主義陣營。第三，一系列社會(huì)主義國家的誕生，為殖民地半殖民地和附屬國被壓迫人民的革命斗爭樹立了光輝的榜樣，民族解放和民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)蓬勃開展，帝國主義殖民體系土崩瓦解。戰(zhàn)后初期世界經(jīng)濟(jì)與政治形勢的發(fā)展，形成了以美國為首的資本主義陣營和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營。兩大陣營的對立是戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的一個(gè)重大特征。斯大林為之而振奮，在《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》中，他闡述了兩個(gè)平行的相互對立的世界市場理論。

斯大林認(rèn)為，第二次世界大戰(zhàn)以后，“兩個(gè)對立陣營的存在所造成的經(jīng)濟(jì)結(jié)果，就是統(tǒng)一的無所不包的世界市場瓦解了，因而現(xiàn)在就有了兩個(gè)平行的也是互相對立的世界市場”，即資本主義世界市場和社會(huì)主義世界市場。形成這兩個(gè)平行而又互相對立的世界市場的主要原因在于：一是以美國為首的帝國主義國家對社會(huì)主義國家實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖?！懊绹⒂胺▏约捍俪闪诉@個(gè)新的平行的世界市場的形成和鞏固，當(dāng)然這不是出于它們的本意。它們對于蘇聯(lián)、中國和沒有加入‘馬歇爾計(jì)劃’體系的歐洲各人民民主國家實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，想以此窒殺它們。事實(shí)上并沒有窒殺得了，反而鞏固了這個(gè)新的市場。”二是社會(huì)主義國家之間建立了合作互助關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)以后，社會(huì)主義國家“在經(jīng)濟(jì)上結(jié)合起來了，并且建立了經(jīng)濟(jì)上的合作和互助。這個(gè)合作的經(jīng)驗(yàn)表明，沒有一個(gè)資本主義國家能像蘇聯(lián)那樣給予各人民民主國家以真正的和技術(shù)精湛的幫助。問題不僅在于這種幫助是極度便宜的，技術(shù)上是頭等的。問題首先在于這種合作的基礎(chǔ)，是互相幫助和求得共同經(jīng)濟(jì)高漲的真誠愿望。結(jié)果，在這些國家中便有了高速度的工業(yè)發(fā)展?？梢詽M懷信心地說，在這樣的工業(yè)發(fā)展速度之下，很快就會(huì)使得這些國家不僅不需要從資本主義國家輸入商品，而且它們自己還會(huì)感到必須把自己生產(chǎn)的多余商品輸往他國?！盵6](P594-595)

在斯大林看來，兩個(gè)平行的互相對立的世界市場的存在，必然使得各主要資本主義國家爭奪世界資源的范圍縮小，世界銷售市場的條件趨于惡化，這些國家中企業(yè)開工不足的現(xiàn)象大增。這樣，擺在經(jīng)濟(jì)學(xué)家面前的兩個(gè)問題是：“可不可以斷言，斯大林在第二次世界大戰(zhàn)以前所提出的大家知道的論點(diǎn)，即關(guān)于資本主義總危機(jī)時(shí)期市場相對穩(wěn)定的論點(diǎn)，仍舊有效呢？”“可不可以斷言，列寧在1916年春天所提出的大家知道的論點(diǎn)，即資本主義雖然腐朽，但‘整個(gè)說來，資本主義比以前發(fā)展得更迅速無比’的論點(diǎn)，仍舊有效呢？”斯大林回答了這兩個(gè)問題：“由于第二次世界大戰(zhàn)所產(chǎn)生的新條件，這兩個(gè)論點(diǎn)都應(yīng)該認(rèn)為是已經(jīng)失效了?！盵6](P595)這一否定性回答，不僅拋棄了他在第二次世界大戰(zhàn)前對資本主義所作的“相對穩(wěn)定”的正確判斷，而且還否認(rèn)了列寧關(guān)于資本主義發(fā)展得比以前快的觀點(diǎn)，否定了壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在有著和生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)方面的同時(shí)，也有著某些可以容納生產(chǎn)力發(fā)展的因素的唯物辯證法，背離了第二次世界大戰(zhàn)后壟斷資本主義發(fā)展的事實(shí)。

最后，斯大林得出的結(jié)論是：“在世界市場已經(jīng)分裂和主要資本主義國家（美、英、法）奪取世界資源的范圍已經(jīng)開始縮小的時(shí)候，資本主義發(fā)展的周期性——生產(chǎn)的增長和減縮——一定還會(huì)存在。不過，這些國家生產(chǎn)的增長將在縮小的基礎(chǔ)上進(jìn)行，因?yàn)檫@些國家的生產(chǎn)量將要減縮下去?！盵6](P615)

斯大林對兩個(gè)平行的互相對立的市場的論述，客觀地反映了第二次世界大戰(zhàn)后初期世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中資本主義與社會(huì)主義兩大不同社會(huì)制度的基本格局，并充分地肯定了社會(huì)主義國家之間開展經(jīng)濟(jì)技術(shù)和貿(mào)易往來的必要性和重要性。從這個(gè)意義上說，斯大林的這一理論是對列寧的和平共處原則和對外開放政策的一個(gè)新的發(fā)展。但是，由于斯大林始終把社會(huì)主義放在與資本主義相對立的位置上，對世界范圍內(nèi)社會(huì)主義與資本主義兩大社會(huì)制度并存的長期性認(rèn)識不足，因而割裂了具有有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一的世界市場，簡單地把兩個(gè)市場與兩大陣營相互對立的政治格局聯(lián)系起來，從而認(rèn)為兩個(gè)市場也是對立的、互不相干的。斯大林的這一理論認(rèn)識，造成了社會(huì)主義實(shí)踐中的單方面的對外開放，即人為地把社會(huì)主義國家的對外開放限制在社會(huì)主義陣營內(nèi)部，削弱了與其他資本主義國家在經(jīng)濟(jì)技術(shù)和貿(mào)易等方面的交流與合作，其結(jié)果必然會(huì)影響社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，影響世界和平和人類進(jìn)步。蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)正是在這種與世界市場隔絕、脫離世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總進(jìn)程、脫離世界科學(xué)技術(shù)和人類文明發(fā)展總進(jìn)程中進(jìn)行的，從而也就在經(jīng)濟(jì)技術(shù)等方面處于長期落后于世界先進(jìn)水平并且日益失去發(fā)展勢頭的境地。（三）關(guān)于社會(huì)主義與資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

蘇聯(lián)從開始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)時(shí)起，就面臨著要不要與資本主義國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)交往的問題。從理論上說，斯大林在堅(jiān)持列寧關(guān)于“人類的整個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治和精神生活，在資本主義制度下已經(jīng)越來越國際化了。社會(huì)主義會(huì)把它完全國際化”思想的基礎(chǔ)上，對社會(huì)主義蘇聯(lián)與資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系的必然性和必要性作了論述。

早在1921年，斯大林在論述俄共（布）黨在取得無產(chǎn)階級政權(quán)、建立社會(huì)主義制度以后怎樣進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)，就闡述了與資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系的必然性和必要性問題。他指出：“第一，俄國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的國家，如果它不用自己的原料換取西方國家的機(jī)器和裝備，那就很難靠本身的力量組織運(yùn)輸業(yè)，發(fā)展工業(yè)并使城鄉(xiāng)工業(yè)電氣化。第二，俄國至今還是一個(gè)被工業(yè)比較發(fā)達(dá)的敵視俄國的資本主義國家包圍的社會(huì)主義孤島。如果蘇維埃俄國鄰近有一個(gè)工業(yè)發(fā)達(dá)的蘇維埃大國或者幾個(gè)蘇維埃國家，那就很容易根據(jù)以原料換取機(jī)器和裝備的原則同這些國家建立合作關(guān)系。但是現(xiàn)在沒有這個(gè)條件，所以在無產(chǎn)階級革命還沒有在一個(gè)或幾個(gè)工業(yè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利之前，蘇維埃俄國和我們這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)它的黨就不得不尋求同敵視我們的西方資本家集團(tuán)建立經(jīng)濟(jì)合作的形式和方法，以便取得必需的技術(shù)裝備。租讓制形式和對外貿(mào)易——這些就是達(dá)到這個(gè)目的的手段。不這樣就很難指望在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面和在國家電氣化方面取得決定性的成就?！彼勾罅趾芮宄@個(gè)過程是一個(gè)“緩慢而痛苦”的過程，也是一個(gè)“必然的、不可避免的”過程。[8](P87)

1923年4月，斯大林在提交給俄共（布）第十二次代表大會(huì)討論并經(jīng)黨中央批準(zhǔn)的提綱——《黨和國家建設(shè)中的民族問題》中，進(jìn)一步對各國開展經(jīng)濟(jì)往來是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢作了分析。他認(rèn)為，資本主義的發(fā)展早在一個(gè)多世紀(jì)以前就出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)生活國際化的趨勢，最近一個(gè)多世紀(jì)資本主義的發(fā)展加強(qiáng)了這種趨勢，“并且用國際分工和各方面相互依賴的紐帶把各個(gè)極不相同的民族聯(lián)系起來了”[8](P149)。這一過程反映了生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展，促進(jìn)了民族隔閡和不同民族利益對立性的消滅，為未來世界社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備著物質(zhì)前提，斯大林明確指出這是“一個(gè)進(jìn)步過程”。因此，在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢中，社會(huì)主義國家不可能置身于各國在經(jīng)濟(jì)上的相互聯(lián)系之外，蘇聯(lián)與資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系，正像每個(gè)資本主義國家必須與國際資本主義加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系一樣，是由經(jīng)濟(jì)生活的國際化這一趨勢決定的。

后來，在蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，斯大林針對蘇聯(lián)黨內(nèi)外在社會(huì)主義與資本主義開展經(jīng)濟(jì)往來問題上存在的混亂思想，明確指出：“以為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是一種絕對閉關(guān)自守、絕對不依賴周圍各國國民經(jīng)濟(jì)的東西，這就是愚蠢之至?！鄙鐣?huì)主義蘇聯(lián)與資本主義西方發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，決不是取決于主觀愿望，也不可以有其他選擇，這是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律所決定的客觀進(jìn)程。無視這一客觀進(jìn)程，在世界經(jīng)濟(jì)范圍之外搞社會(huì)主義建設(shè)，就是拋棄社會(huì)主義、毀滅社會(huì)主義。斯大林還從“需要”的角度，說明了資本主義與社會(huì)主義相互聯(lián)系的必然性。他說：“我們得到貸款，不是因?yàn)槲覀兊难劬ι闷?，而是因?yàn)橘Y本主義國家需要我們的石油，需要我們的糧食，需要我們的市場來銷售裝備。不可忘記我國占世界六分之一的面積，是一個(gè)廣大的銷售市場，資本主義國家不和我們的市場保持某種聯(lián)系是不行的?！盵9](P117-118)因此，對社會(huì)主義蘇聯(lián)來說，應(yīng)該充分地利用資本主義西方對蘇聯(lián)的“需要”，在與資本主義的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系中，發(fā)展社會(huì)主義。

顯然，斯大林對社會(huì)主義與資本主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)關(guān)系的必然性和必要性的理論認(rèn)識，是迫于當(dāng)時(shí)社會(huì)主義蘇聯(lián)處于資本主義包圍之中、社會(huì)主義世界還沒有形成而做出的，因而他只是把社會(huì)主義國家與資本主義國家的經(jīng)濟(jì)交往作為一個(gè)權(quán)宜之計(jì)，沒有認(rèn)識到在世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系中，社會(huì)主義國家發(fā)展同資本主義國家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是一項(xiàng)長期的基本國策，因而致使他后來在實(shí)踐中始終把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)放在與資本主義經(jīng)濟(jì)對立的位置上。

在如何正確處理社會(huì)主義與資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題上，斯大林論述了“依賴性”與“獨(dú)立性”之間的關(guān)系?！耙蕾囆浴笔侵父鲊?jīng)濟(jì)發(fā)展的相互依賴，也即彼此依存?！澳懿荒軘嘌陨鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)絕對不會(huì)有任何輸出和輸入，不會(huì)輸入本國沒有的產(chǎn)品，因而也不會(huì)輸出自己的產(chǎn)品呢？不，不能這樣斷言。而什么是輸出和輸入呢？這是一些國家依賴另一些國家的表現(xiàn)。這是經(jīng)濟(jì)上相互依賴的表現(xiàn)。”“獨(dú)立性”是指一國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的自主性，是作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)單位與其他國家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往的。“應(yīng)該把各國彼此間的依賴性和各國的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性區(qū)別開來?！痹诂F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中，一國對他國經(jīng)濟(jì)的依賴，不等于它沒有自己的獨(dú)立性，不等于它喪失了自己的獨(dú)立性，不等于它就應(yīng)成為國際資本主義的“小螺絲釘”；“否認(rèn)各個(gè)國民經(jīng)濟(jì)單位的絕對不相依賴，并不等于也不能等于否認(rèn)這些單位的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性”[9](P118、119)。斯大林明確認(rèn)為，社會(huì)主義蘇聯(lián)在與資本主義世界的經(jīng)濟(jì)交往中，必須依靠國內(nèi)市場的發(fā)展，依靠本國工業(yè)和農(nóng)業(yè)的結(jié)合，只有增強(qiáng)了獨(dú)立性，才不致被卷入資本主義發(fā)展的體系之中，不致被納入資本主義發(fā)展的軌道，不致被作為世界資本主義發(fā)展的輔助經(jīng)濟(jì)單位。

但是，斯大林在對“獨(dú)立性”的理解上不盡一致，他又認(rèn)為“獨(dú)立性”是指經(jīng)濟(jì)上的自給自足，不依賴資本主義國家，因而蘇聯(lián)現(xiàn)在不得不輸入裝備，是為了將來不輸入裝備，是要在經(jīng)濟(jì)技術(shù)上做到自給自足。在斯大林這一思想的影響下，當(dāng)蘇聯(lián)的技術(shù)裝備水平有了很大提高以后，蘇聯(lián)學(xué)術(shù)界就普遍認(rèn)為蘇聯(lián)已經(jīng)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的國家了。

斯大林關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系的理論，對蘇聯(lián)社會(huì)主義的發(fā)展起到了極為重要的促進(jìn)和推動(dòng)作用，在社會(huì)主義發(fā)展史上留下了寶貴的一頁，但他在這個(gè)理論上的一些具有局限性的理解，也給人們研究世界經(jīng)濟(jì)與政治關(guān)系理論提供了值得深思的篇章。