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一、“政”的比較

洪昇也在作品中提到“看臣忠子孝，總由情至”，在洪昇心中，“情”不僅指的是男女之間的愛情，還包括郭子儀等一批忠臣孝子身上所秉負的忠義之“情”，作者對他們極力贊美。因此，《長生殿》雖寫愛情，但依然具有較為濃烈的政治意義。《桃花扇》突出的是朝代的更替，它帶來的結果是以李香君和侯方域為代表的遺老遺少們的悲傷。堅守“殘夢”的代表者———蘇昆生最后唱道：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了，這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。”全劇以此作為結尾，可見孔尚任對作品主題中“政治”思想的偏向。

二、人物的比較

主要人物方面。《長生殿》中唐明皇與楊玉環的愛情貫穿始終，洪昇在刻畫這兩個主要人物時，花費了大量的筆墨，尤其是楊玉環。楊作為后宮寵妃，集帝王的寵愛于一身，然而，她又害怕失去一切，對于唐明皇對其他妃子的好感更是絲毫不能容忍，為了鞏固自己的專寵地位，極力討好君王，既可憐又可悲。同樣寫“女人”，《桃花扇》中對李香君的描寫也是很精彩，在她得知侯方域收受阮大鋮的妝奩后，毅然拒絕收下，并激勵侯方域保住名節，她的驕風傲骨，立然紙上。她與戀人經歷了離別之苦，終于在棲霞山不期而遇時，經張瑤星的指點，終于領悟出“夢空勞，情無了，出來路兒越迢遙”的真諦。正面人物方面。《長生殿》劇本還塑造了郭子儀、雷海青這些憂國憂民的正面人物形象，與《桃花扇》中的史可法這個民族英雄人物較為相似，但不同的是，郭子儀的一腔正義得到了伸張，挽回了大唐江山，打擊了勢力強大的安祿山，收復長安；而大義凜然的史可法在經過一番斗爭之后，卻無力回天、孤掌難鳴，不得不投江自盡，一腔報國之心付之東流，呼出“皇天列圣，高高呼不省。闌珊殘局，剩俺支撐，奈人心俱瓦崩”的悲憤之情。反面人物方面。《長生殿》描繪了安祿山、楊國忠這樣的外戚藩鎮給政治帶來的危害，一個是賄通權臣、巧邀君寵而得到加封的藩王，一個是憑借楊玉環的關系而位極人臣的當朝宰相，這兩股政治勢力相互勾結，同時又爾虞我詐，洪昇對他們丑惡的面目、無恥的謀權進行了深入的鞭撻。《桃花扇》也同樣有阮大鋮、馬士英這樣為權利不擇手段的無恥奸臣，他們在明王朝覆滅之際，為個人利益擁立弘光帝，并對他極盡諂媚之能事，打擊東林、復社文人。

三、主題的比較綜合“情”與“政”的比較結果

我們可以看出，《長生殿》運用了大量的篇幅，描繪了唐明皇與楊貴妃之前的生死至情，用洪昇自己的話來說，《長生殿》是“專寫釵盒情緣”（所謂“釵盒”，是指《長生殿》劇中的兩件道具———金釵和鈿盒），因此，唐明皇與楊玉環二人得以在仙境重圓。帝妃的情愛發展到極致，導致的后果便直接影響到江山的安危與政治的興衰，因此，洪昇同時又描繪了這種“情”對江山社稷帶來的嚴重后果。《桃花扇》是一部以侯方域與李香君的愛情故事，反映南明弘光王朝覆滅的歷史悲劇———它是江山易主、朝代的更替給一對戀人所帶來的創傷。全劇以史可法的壯烈犧牲作為結局，更激起一種莊嚴肅穆的感情。孔尚任是“借離合之情，寫興亡之感”，突破了以往中國戲曲常有的愛情劇傳統模式：團圓之趣，它以李香君和侯方域的分離、入道作為結束，實現了由儒至道的轉變，政治意味更加濃厚。由此，《桃》散發出了卓越的理性光輝，卓爾不群。兩個戲都是政治與愛情互為因果，并把二者之間的關系揭示得十分深刻、富含哲理。但相比，因果正好相反，即，《長》是由“情愛”的極致導致了“政治”的衰落；《桃》是由“政治”的變遷造成了“情愛”的破碎。由此，不難看出，《長生殿》的主題更多的是描繪愛情，而《桃花扇》的主題則偏向于對政治興亡的感慨。洪昇在《〈長生殿〉例言》中提到:他創作此劇的“主腦”是“專寫釵盒情緣”，吳儀一在《寄情》一出批道:“劇中釵盒定情，長生盟誓,是兩大關節。”但實際上，《長生殿》的“情”是在不斷修改和探索中日益顯現出來的，他的《長生殿自序》表明了自己的創作主旨，他說：“余讀白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》雜劇，輒作數日惡。”“輒作數日惡”，語出《世說新語•言語》：“謝太傅語王右軍曰：‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數日惡。”“惡”是指很傷感，情緒極壞。洪昇說這段話的意思表明，他深為兩篇作品所感動，又不滿意作品寫得過于感傷。所以后文說明他作《長生殿》，是寫唐明皇楊貴妃之情事，而命意在于顯示“樂極哀來”的道理，以“垂戒來世”。就這一點說，與白居易詩、白樸劇的意蘊是一致的，但他要改變故事的悲劇結局，讓唐明皇楊貴妃“敗而能悔”，“死生仙鬼都經遍，直做天宮幷蒂蓮”。這種創作思想，也就決定了《長生殿》上下兩卷作法和風格的不盡一致。洪昇在《〈長生殿〉例言》中說，他作此劇曾三易其稿。初稿名《沉香亭》，因“排場近熟”，作了情節改動增刪，二稿更名為《舞霓裳》。“后又念情之所鐘，在帝王家罕有，馬嵬之變，已違夙誓，而唐人有玉妃歸蓬萊仙院、明皇游月宮之說，因合用之，專寫釵盒情緣，以《長生殿》題名。”洪昇的作品以政治寫愛情，而孔尚任的劇作以愛情寫政治。他們都是用歷史題材，描繪至高無上的愛情，總結歷史興旺的教訓，成為清代傳奇的壓卷之作。

作者：周密單位：安徽黃梅戲藝術職業學院