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教育環境缺失美教育環境是指直接或間接影響人的生存和發展的全部外在世界，它主要包括家庭教育環境、學校教育環境、社會教育環境。在現在的家庭結構當中，獨生子女占大多數，他們是父母的掌上明珠，在家里說一不二，再加上改革開放以來人民生活越來越富裕了，家長手里的錢也多了，對自己的孩子更是過度溺愛，孩子要什么，就給買什么。父母過多在物質上給予孩子，卻忽視對其思想和精神的培養。此外，家長望子成龍的想法根深蒂固，他們把自己的希望強加在孩子身上，自己未達成的心愿，想通過孩子來完成，對孩子在學習上的要求過高。孩子從小在這樣的家庭環境中成長，受父母重智輕德的家庭教育和社會大環境中拜金主義、享樂主義、個人主義的影響，在上大學后也會以重智輕德、學分至上等錯誤思想為指導，重利而不重德，為了個人的利益違背了做人的根本準則———誠信。

教學形式缺失美傳統的大學生思想政治教育形式多習慣于講課、開會、作報告等。而在課堂上“教師講、學生聽，教師寫、學生抄，教師問、學生答”這樣的教育、教學模式有著久遠的傳統。在這種教育方式下，教師在教育、教學過程中具有絕對的權威和尊嚴，學生只能無條件地服從，只能圍繞著教師的指揮棒轉。此時，學生成為接受理論的容器，這種“灌輸”的模式，忽視了情感藝術，沒有深入研究大學生的心理特點，沒有注重利用其興趣進行引導，所以很難使學生對教育內容產生思想和情感的共鳴，教育效果也不理想。

大學生思想政治教育中的審美化規律

（一）真、善、美統一規律所謂“真”，是指從客觀世界的運動變化、發展之中所表現出來的客觀事物的規律性。真的本質在于合規律性。“善”在倫理學范圍被理解為一種道德價值，與惡相對，表示人與人之間的一種價值關系。“善”的本質在于合目的性，是主體改造客體的一種理想。而“美”是掌握客觀規律時與人的目的一致的富有感染力的生動形象。人們經常談論的價值，其中最根本、最重要的價值就是真、善、美，“真為認識的價值，善為行為的價值，美為藝術的價值”。對于大學生思想政治教育的實現來說，真、善、美統一的價值實現要求大學生思想政治教育應該堅持科學性與價值性統一的規律。大學生思想政治教育作為一門科學，是以馬克思主義作為自己的理論基礎，并在漫長的歷史實踐中不斷完善的，這就決定了它的科學屬性。但只講大學生思想政治教育的科學性還不夠，還要強調它的價值性。因為不是凡具有科學性的東西都能為學生所接受，學生還要從價值的角度對它進行審視和取舍。這就說明，大學生思想政治教育的價值性對學生的吸引是很重要的。在發展社會主義市場經濟的條件下，有的大學生把個人發展的具體目標作為價值追求，于是產生思想迷茫、精神動力不足、苦悶等現象，也有一些大學生，顯得不知所措，容易導致道德失范、行為失控。這明確告訴我們，科學理想的社會價值對大學生的成長、成功顯得更加突出和重要，大學生思想政治教育一定要堅持科學性與價值性的統一。我們在堅持大學生思想政治教育科學性與價值性統一的同時，不能忽視美的功用。大學生思想政治教育活動中的真、善、美應該是依次遞進的，以真為基礎，體現了善，表現出美。審美和藝術的靈感往往可以觸發對真理的頓悟。哥白尼因為受到“圓”的和諧美的啟迪而創立了日心說；開普勒從《和諧曲》中獲得直覺，堅信宇宙的和諧美，發現了行星運動三大定律；等等，都對此進行了例證。

（二）知、情、意統一規律審美主要是指美感的產生和體驗，而審美的心理活動則指人的知、情、意。其實，大學生思想政治教育中也包含了知、情、意統一規律。知即認知，它是學生對一定社會的思想、道德關系及處理這種關系的理論、原則、規范的理解和認識。向大學生傳授社會要求的思想觀點、道德規范，提高他們的思想道德認識水平，是大學生思想政治教育中很重要的一環。一般說來，思想道德認識是思想道德情感的基礎和內在動力。在現實生活中，常常能看到有些大學生做了違反社會規范甚至危害社會利益的事情而不自知，這說明有些學生的違規行為往往是缺乏正確的思想道德認識所導致的。提高大學生的思想道德認識，要求大學生思想政治教育工作者在內容上要注意系統性、針對性，在方式上要避免單純的“注入”，要使學生在一種主動的狀態中掌握社會要求的思想道德觀念和規范，以便為提高學生的政治鑒別力、道德判斷力以及行為的選擇能力奠定良好的基礎。情即情感，它是學生按照一定的社會思想道德原則、規范去理解和評價周圍的人和事時，所產生的一種愛憎好惡的情感。思想道德情感是一種非智力因素，是認識轉化成行為的催化劑。一般來說，如果學生喜愛某一活動，就會積極努力參加這一活動；反之，則會表現出消極態度。可見，情感對學生思想道德的形成和發展起著催化、強化的作用。這就是說，情感因素對人的行為方向和強度都產生重要的影響，因而要培養大學生鮮明的思想道德情感。意即意志，它是學生在實現理想、履行道德義務的過程中，自覺地克服困難和排除障礙的毅力。堅毅果敢的意志，是學生形成良好思想道德素質的內在條件。學生在道德動機轉化為行為的過程中，必然會遇到各種困難，沒有堅強的道德意志，就可能猶豫徘徊、畏懼不前，被困難嚇倒，被挫折搞得灰心喪氣。因此，要采取不同的措施有意識地促使學生進行意志磨練，從而能克服各種障礙。總之，大學生思想政治教育中的知、情、意是辯證統一的關系，認知是情感的源泉，情感是意志的源泉，情感又以意志為導向，情感最初是從認知中逐漸分離出來的，反過來又促進認知的發展。

大學生思想政治教育審美化的途徑

（一）提高和完善大學生思想政治教育工作者主體美提高和完善大學生思想政治教育工作者主體美主要從以下幾個方面入手：

1．提高主體的理論素養、工作技巧馬列主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀是大學生思想政治教育工作的指導理論，是靈魂；心理學、教育學、倫理學、美學、社會學等相關學科的知識，是大學生思想政治教育工作的專業知識，而精湛的工作技巧是大學生思想政治教育工作者走向成功的鑰匙。因此，必須努力提高大學生思想政治教育工作者的理論素養和工作技巧。

2.注重主體氣質和風度的培養氣質是大學生思想政治教育工作者文化素養的一種外在表現。與人為善、和藹可親、平易近人、勤奮、穩重都是優良氣質的表現。大學生思想政治教育工作者的風度則表現在儀表、言談、舉止、服飾等各方面，風度是一個人修養的表現，教育工作者優雅高尚的風度是他內心智慧的表現，在大學生思想政治教育過程中，教育工作者的風度能夠給學生以親切之美感，可以引導學生以美的規律去思考、去生活、去創造。

3.發揮主體的感化力量發揮教育工作者的感化力量是指教育工作者在大學生思想政治教育過程中用自己模范的行為去引導和打動受教育者的內心，使受教育者的內心受到觸動，情緒受到感染，行為受到激勵。其主要特征是導之以行。大學生思想政治教育工作者只有自己的品行端正、品德高尚，才能為學生樹立良好的榜樣，學生才會真正信服他。師者不僅要“傳道、授業、解惑”，還要在生活上關心學生、在思想上啟迪學生、在學業上指引學生。事實證明，教育工作者的價值取向、行為方式對學生的成長有著很大的影響。感化教育更能觸動學生的心靈，收到“潤物細無聲”的育人效果。

（二）創建大學生思想政治教育環境美影響學生道德品質、個性特征的環境因素有很多，而與教育有關的主要是有家庭環境、校園環境和社會環境三個方面。

1．創建家庭環境美家庭是以婚姻和血緣為基礎而組成的社會“細胞”，也是人生活的重要場所。家庭環境不僅與一個人的成長有著直接的關系，而且也必然影響到社會的文明發展。家庭環境潛移默化地影響著孩子的內在品質和外在行為。美化家庭環境，家長首先要有模范的言行。因為子女向父母學習的方式有兩種，其一是聽從父母的教導而學習，其二是通過觀察父母的言行而模仿。因此，家庭成員要站在對子女負責的角度共同營造一個和諧的家庭環境。美化家庭環境，還要創建良好的家庭文化模式環境來加強對子女品德的培養，使其形成健全的人格。家長要培養子女的現代文明素質，如責任感、誠信意識、環境意識、感恩、仁愛等。隨著人們家庭生活水平的提高，家長應該更多關注子女的精神生活，而不是只強調對其進行物質上的給予。家長可以借助音樂、美術、攝影、參加社會活動等多種方式來培養子女的文化修養，逐漸使其養成“求知、求美、求樂、求健”的健全人格。

2．創建校園環境美校園環境分為硬環境與軟環境兩個方面。校園的硬環境指校園建筑、校園活動場所和所有教學設施、設備。校園環境是校園文化的物質載體，因此校園環境的建設一定要有文化品位，應滿足時展的需要來進行科學規劃和合理布局，各院校應根據自己學校的優勢和特點，形成自己獨特的文化格調。在美化校園環境時，要特別重視校園的人文環境建設，應巧妙地利用一些事物來為學生營造良好的學習和文化氛圍，如精美的雕塑、名人名言、富于教育功能的文化宣傳角以及花草樹木等，以此促使學生怡情勵志。此外，還要美化校園的軟環境。校園的軟環境是指師生共同的價值取向、行為模式和工作目標，具體表現為校風、教風和學風。美化校園的軟環境就是要建設優良的校風、教風和學風，這會對學生的健康成長起到重要作用，并能陶冶學生情操，凈化學生心靈，培養學生的集體榮譽感，對其優良個性的形成具有重要影響。

3．創建社會環境美社會環境是在自然環境的基礎上，人類通過長期有意識的社會勞動，加工和改造了的自然物質、創造的物質生產體系、積累的物質文化等所形成的環境體系，是與自然環境相對的概念。總體上來說，社會環境可以分為社會物質環境和社會精神環境。美化社會環境首先要美化公共場所的衛生、布局、建筑、園林等物質環境，良好的社會物質環境會陶冶人的精神，給人以美的享受。每個人都要把社會看成是自己的大家庭，都要積極地美化和修飾自己的家庭，不破壞家庭的自然環境。美化社會環境還要美化以人際關系、價值觀念、道德品質等無形因素交織在一起的精神氛圍。馬克思指出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”［2］這說明人的活動脫離不了社會，受個人從眾心理的影響，社會上人的價值觀念、人際關系、道德修養將會對一個人的成長起到潛移默化的作用。如果我們生活在一個秩序井然、自然環境優美、街道干凈整潔、公民精神狀態飽滿、人民生活其樂融融的社會，就會見賢思齊，這樣的社會環境自然而然就會使學生由“景”生“情”，從而達到“情”、“景”共振的效果。

（三）促進大學生思想政治教育形式美促進大學生思想政治教育形式美就是要改進思想政治教育方法和手段。隨著社會的不斷進步和發展，以往的靠理論教育為主的開會、講課、報告等教育方法和手段已經不能滿足學生的需要，因此必須在方法和手段上不斷創新。

1．注重實踐教育目前，大學生思想政治教育重視理論灌輸和正面說教而忽視了實踐教育活動在大學生思想政治教育中的作用。作為大學生思想政治教育工作者要幫助大學生深化對理論知識的認識、對社會的認識，使他們在實踐中學，在學中參與，在參與中貢獻。社會實踐的方式有很多，如可以帶動學生參加志愿者活動，學生融入到集體中、融入到社會中，這樣會增強他們的社會責任感和服務意識，提高合作和協作精神；還可以帶領學生進行社會考察，幫助學生了解社會，學到課堂上學不到的東西，使他們正確地面對和分析現實的社會問題。大學生的課外實踐活動應該是豐富多樣的，也是十分必要的。但是要注意的是，不能只走過場、走形式，要把實踐活動真正納入大學生思想政治教育工作體系中。

2．注重熏陶教育熏陶教育也被人稱為隱形教育，它注重的是對學生進行非智力因素的開發，具有形象、生動、自然的優點。［3］現代大學生思想政治教育不能只靠單純的說教式理論教育，要通過文學、美術、音樂、電影、電視、話劇等媒介載體，給學生以熏陶和影響。良好的人文環境能夠給學生以美的熏陶，會使他們產生美的體驗。因此，在大學生思想政治教育中，開展包括文、史、哲、藝等人類優秀文化遺產和精神為內容的人文素質教育，可以拓展學生的知識視野，改變他們的思維方式，從而提升他們的思想精神境界和文化品位，端正他們的價值取向。正如英國詩人紐曼所說的：“大學不是詩人的生地，但一所大學如果不能激起年輕人的一些詩心的回蕩，一些對人類問題的思考，那么，這所大學之缺乏感染力是毋庸置疑的。”

3．注重網絡教育當前，各種信息媒體特別是網絡空前普及，傳統的由專門的大學生思想政治教育工作者掌握話語權進行信息垂直傳遞的情況已經成為過去。思想活躍、目光敏銳、善于獨立思考且富有創新精神的大學生網民，在信息占有的數量、質量和速度等方面甚至已經超過了大學生思想政治教育工作者。在這種情況下，大學生思想政治教育工作者一定要重視網絡教育。大學生思想政治教育工作者要從自身工作實際出發，以多渠道、多主體、多類型的方式，走近學生，關注學生。要在校園里建立起豐富多彩而又健康向上的網絡文化交流平臺，從學生的思想深層上加強道德觀和法制觀教育，通過校園的BBS論壇活動，讓學生了解學校以及國家和政府的政策、法規，深入貫徹有關文件的精神，從而使他們明辨是非、提高覺悟。此外，還要讓學生登錄大學生在線聯盟、利用QQ、E－MAIL、思想政治理論課教師和輔導員的博客等與學生交流，讓他們了解身邊的事，感悟身邊的人，向身邊的楷模學習。教育工作者可以通過上述網絡手段來了解學生、關心學生、解答學生學習上的困惑以及人生困惑等問題。總之，網絡教育可以使大學生思想政治教育工作者和學生的交流機會增多，會增加思想政治教育的總體合力。

4．注重心理咨詢教育大學生處于特定的心理期，這是產生心理問題的內因。我國普通高校大學生的年齡一般是在18歲到23歲之間，從心理發展角度來講大學生正處于迅速走向成熟而又未真正成熟的過渡階段。在這階段他們的心理會表現出一些矛盾性，再加上現在社會、家庭、學生自身都對其有著過高的期望，因此，一些大學生的心理壓力如果得不到緩解的話，就會產生一些心理問題。作為大學生思想政治教育工作者，要運用心理咨詢方法積極幫助學生解決心理問題。心理矛盾、心理困惑、心理失衡、心理障礙等是心理問題的一些表現，大學生思想政治教育工作者要創造和諧輕松、暢所欲言的氣氛，讓受咨詢者把心中的矛盾、困惑發泄出來，然后對癥下藥，對其進行疏導和調節，使其樹立克服心理障礙的信心和決心。此外，大學生思想政治教育工作者還可以利用交友談心的方式來幫助一些學生解決心理問題。這要求大學生思想政治教育工作者在情感上關心學生，因為情感可以拉近人與人的距離，使得人與人之間更容易溝通。教育工作者還要有耐心，耐心地聆聽對方的傾訴，讓對方把內心的痛苦痛痛快快地吐露出來。

作者：劉玲靈王偉達單位：沈陽體育學院遼陽市社會主義學院