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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下動(dòng)畫傳播方式分析

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文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下動(dòng)畫傳播方式分析

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

1998年英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)工作組出臺(tái)的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中明確的將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”定義為:起源于個(gè)體創(chuàng)意、技巧及才能,透過智慧財(cái)產(chǎn)權(quán)的生成與利用,而有潛力創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的文化產(chǎn)業(yè),不僅是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物,而且是西方發(fā)達(dá)國家加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變、豐富產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的重大戰(zhàn)略步驟。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,人們對(duì)文化的追求和研究也在不斷的加深。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中的必然產(chǎn)物,是人們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)逐步加深認(rèn)識(shí)的結(jié)果。根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)類型的不同可將其分為兩個(gè)層次:其一是簡單、物化的生產(chǎn)型產(chǎn)業(yè),是對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)品的再生產(chǎn),這種生產(chǎn)模式過于注重生產(chǎn)的結(jié)果與原產(chǎn)品的一致性,缺乏創(chuàng)新的意識(shí),因此稱為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè);其二是高端抽象的創(chuàng)造型產(chǎn)業(yè),是對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)品的創(chuàng)新,充分發(fā)揮了創(chuàng)作人員的創(chuàng)造性,使傳統(tǒng)文化產(chǎn)品更具時(shí)代氣息,更有活力,稱之為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相輔相成,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起源于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),需要共同的文化背景,離開了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會(huì)成為無源之水,缺乏了重要的支持。同時(shí)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又脫離傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),其充分利用創(chuàng)意人才的想象力、智慧,運(yùn)用現(xiàn)代的高科技技術(shù),汲取傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的精華,創(chuàng)造出文化產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值。

2動(dòng)畫與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

動(dòng)畫是漫畫和電影結(jié)合而產(chǎn)生的一門獨(dú)特的藝術(shù)樣式,,去借助于電影語言與攝制的原理,賦予靜止的畫面以動(dòng)感的生命,使畫面更加生動(dòng)、形象。動(dòng)畫文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),具有較強(qiáng)的包容性和文化滲透性,在動(dòng)畫發(fā)展的過程中其與文化之間的聯(lián)系日益緊密,傳統(tǒng)文化為動(dòng)畫的創(chuàng)造提供素材,是動(dòng)畫發(fā)展的基礎(chǔ),我國早期的皮影戲即是動(dòng)畫電影的發(fā)端,皮影戲結(jié)綜合了傳統(tǒng)的繪畫、戲劇、音樂、剪紙等藝術(shù)形式,包含了傳統(tǒng)的中國文化特色,是最早的現(xiàn)場直播動(dòng)畫片。動(dòng)畫產(chǎn)品和動(dòng)畫文化,可以跨越時(shí)間、國家、種族、語言,在全世界范圍內(nèi)得到共鳴,成為全人類共同的文化財(cái)富,具有強(qiáng)大的影響力和文化感召力。動(dòng)畫的傳播不僅有助于了解和感受另一國人民審美觀和消費(fèi)觀,而且對(duì)人民的行為具有一定的引導(dǎo)性。動(dòng)畫具有媒介的屬性,當(dāng)其在電影院或者電視臺(tái)進(jìn)行播放的時(shí)候,就會(huì)與受眾產(chǎn)生互動(dòng),因此具有一定的傳播意義。同時(shí)動(dòng)畫在內(nèi)容和形式上都包含著深深的文化因素,是一個(gè)國家和民族文化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步而誕生的,已經(jīng)成為全球文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中最為活躍的文化形式,是最具發(fā)展?jié)摿枉攘Φ奈幕a(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,大大促進(jìn)了動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,同時(shí)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極大的豐富了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容,在動(dòng)畫作品受到廣大人民的喜愛是,相應(yīng)的動(dòng)畫明星、服裝、玩具、工藝品以及相應(yīng)的動(dòng)畫形象和游樂園得到了發(fā)展,促進(jìn)我產(chǎn)業(yè)的多樣化,加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,傳統(tǒng)文化將受到外來文化的沖擊,使我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)受到威脅,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的,充分發(fā)揮我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力,推動(dòng)國家的發(fā)展。

3我國動(dòng)畫傳播中存在的問題

3.1動(dòng)畫內(nèi)容缺乏新鮮的形象

我國的文化產(chǎn)品多來自于傳統(tǒng)文化,我國的動(dòng)畫在創(chuàng)作的過程中多取材于我國傳統(tǒng)的神話、小說、民間故事,雖然充分的發(fā)揚(yáng)了優(yōu)秀的民族文化,但是同樣的題材被詮釋數(shù)次,沒能刻畫鮮活的動(dòng)畫人物形象,題材陳舊,缺乏創(chuàng)新。雖然我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化使動(dòng)畫形象更加形象、更加完美,但是在創(chuàng)作的過程中沒有與時(shí)展的需求相結(jié)合,例如《西游記》、《寶蓮燈》等動(dòng)畫片,在創(chuàng)作的時(shí)候缺乏好的創(chuàng)意,動(dòng)畫形象表情嚴(yán)肅呆板,沒能夠吸引作為動(dòng)畫片核心消費(fèi)者的成年人的注意。

3.2動(dòng)畫形象缺乏娛樂性

動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)取材于傳統(tǒng)文化,但是其主要的功能是為廣大受眾帶去歡樂,具有較強(qiáng)的娛樂性。我國的文學(xué)作品和影視動(dòng)畫在創(chuàng)作的形式上過于單一,中規(guī)中矩,缺乏動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)應(yīng)有的娛樂性。這也就導(dǎo)致動(dòng)畫形象在創(chuàng)作的過程中帶有嚴(yán)重的說教性質(zhì),完全脫離了動(dòng)畫片喜劇的藝術(shù)表現(xiàn)形式,嚴(yán)重束縛了動(dòng)畫形象的創(chuàng)意。我國的動(dòng)畫在創(chuàng)作中,線索單一、動(dòng)畫形象的構(gòu)成分明,特別是在一些動(dòng)畫作品中主要人物都是正面的、英雄的形象,使動(dòng)畫形象存在嚴(yán)重的說教性,缺乏童趣、幽默感,人物性格特點(diǎn)不鮮明,大大降低了受眾對(duì)動(dòng)畫形象的喜愛。

3.3動(dòng)畫形象色彩單調(diào)、造型復(fù)雜

動(dòng)畫形象在創(chuàng)作的過程中需要更夠給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊,給受眾以深刻的印象,通常需要用鮮明的顏色、線條等塑造夸張的人物造型,同時(shí)配以鮮明的人物性格可以塑造出獨(dú)特的動(dòng)畫形象。我國動(dòng)畫創(chuàng)作者由于受到中國傳統(tǒng)思想的影響,在動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)的過程中會(huì)注重采用紅色和黃色,雖然可以使受眾直接根據(jù)動(dòng)畫形象的造型色彩了解人物的性格,但是色彩過于單調(diào),未能給受眾帶來深刻的印象。例如《喜洋洋和灰太狼》里,每只羊的顏色都一樣,只是外觀有個(gè)別的不同,以至于許多觀眾根本分不清楚人物角色。隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,動(dòng)畫形象的造型逐漸復(fù)雜,帶來豐富的視覺效果,但是繁瑣的造型以造成觀眾的反感,影響動(dòng)畫片的傳播。

4文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)下動(dòng)畫傳播的方式

4.1傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體的傳播

紙質(zhì)媒體是最原始的傳播媒介,紙質(zhì)媒體能夠包含豐富的信息,可長時(shí)間的存儲(chǔ),而最初的動(dòng)畫就是通過紙質(zhì)媒體進(jìn)行傳播的。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下,通過紙質(zhì)媒體進(jìn)行動(dòng)畫的傳播可以喚起人們對(duì)歷史的回憶,有助于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng),可以激發(fā)動(dòng)畫創(chuàng)作者的靈感,同時(shí)文化創(chuàng)意工作增加厚重感。此外,紙質(zhì)媒體的種類和出版量一般來說都較大,可以為動(dòng)畫的傳播提供更多的便利,增強(qiáng)動(dòng)畫傳播的效果,同時(shí)紙質(zhì)媒體的發(fā)展可為動(dòng)畫的傳播和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供重要的支持。

4.2傳統(tǒng)電子媒介的傳播

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展下,應(yīng)該加強(qiáng)采用傳統(tǒng)的電子媒體對(duì)動(dòng)畫的傳播,積極的通過、電視、電影、廣播等電子媒體宣傳、播放動(dòng)畫片,發(fā)揮傳統(tǒng)電子媒體傳播的優(yōu)勢。近年來電視動(dòng)畫廣告的數(shù)量不斷增加,也使人們了解了眾多的卡通形象和品牌,如腦白金中為人熟知的大爺和大媽,其通過電視動(dòng)畫舞蹈將廣告有機(jī)的插入其中。采用電視廣播進(jìn)行動(dòng)畫的播放,具有更為廣泛的受眾對(duì)象,電視網(wǎng)絡(luò)可以覆蓋全國大部分地區(qū)和城市,特別是一些偏遠(yuǎn)的地區(qū),電視和廣播仍是人們信息交流的主要媒介。因此我國政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)電子媒體的技術(shù)改進(jìn),提高電子媒體的畫面,提升動(dòng)畫影視作品的質(zhì)量水準(zhǔn)。

4.3新媒體的傳播

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)碼技術(shù)作為新興的媒體,成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的最新領(lǐng)域。抽象的數(shù)字化創(chuàng)意、超前的藝術(shù)設(shè)計(jì)與尖端科技融合而成的新媒體藝術(shù),正在成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)品牌產(chǎn)業(yè)。新媒體的廣泛應(yīng)用與傳播,能促進(jìn)規(guī)模化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和推廣,是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的引擎,蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和移動(dòng)終端技術(shù)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了人們生活的便利化,我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)與移動(dòng)終端播放器的合作,積極的將創(chuàng)作的動(dòng)畫作品在互聯(lián)網(wǎng)及移動(dòng)終端進(jìn)行投放,擴(kuò)大投放范圍,從而促進(jìn)動(dòng)畫作品的傳播,實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的效益。

4.4非媒體介質(zhì)的傳播

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的背景下,我國的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)應(yīng)該積極采用非媒體介質(zhì)進(jìn)行動(dòng)畫的傳播。例如通過參加動(dòng)漫展、動(dòng)漫演出等形式,對(duì)動(dòng)畫作品進(jìn)行傳播、展示。我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日漸成熟,各地都成功舉辦動(dòng)漫展,在動(dòng)漫展上動(dòng)畫創(chuàng)作企業(yè)可以更好的宣傳自己的作品,更好的了解社會(huì)的需求和行業(yè)發(fā)展的基本情況,從而不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多、更優(yōu)秀的動(dòng)畫作品。動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組成部分,其發(fā)展的每一步都與傳統(tǒng)文化息息相關(guān),在進(jìn)行動(dòng)畫傳播的過程中,應(yīng)該積極的探索新的傳播方式,達(dá)到動(dòng)畫傳播的目的,促進(jìn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,為我國創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。

作者:韓楓 單位:黃淮學(xué)院國際學(xué)院

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