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摘要：

從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角看待近現(xiàn)代茶館建筑旅游開(kāi)發(fā)利用活動(dòng)時(shí)，需要從理念的價(jià)值內(nèi)涵分析入手?；谖幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下認(rèn)知近現(xiàn)代茶館建筑旅游資源開(kāi)發(fā)，實(shí)際上就是從豐富茶館資源內(nèi)涵視角開(kāi)展的開(kāi)發(fā)活動(dòng)。本文擬從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求點(diǎn)和發(fā)展應(yīng)用狀況分析入手，結(jié)合當(dāng)前近現(xiàn)代茶館建筑旅游開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值需求點(diǎn)，通過(guò)融入當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)的具體需要，進(jìn)而探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的近現(xiàn)代茶館建筑旅游開(kāi)發(fā)利用思路。

關(guān)鍵詞：

文化創(chuàng)意；產(chǎn)業(yè)視角；近現(xiàn)代；茶館建筑；旅游開(kāi)發(fā)；利用思路

對(duì)于近現(xiàn)代茶館建筑設(shè)施來(lái)說(shuō)，由于其大多有著豐富的資源優(yōu)勢(shì)，特別是很多近現(xiàn)代茶館建筑通常在環(huán)境優(yōu)美地區(qū)，而且其在建設(shè)過(guò)程中，也極其考究，無(wú)論是具體的建設(shè)狀況，還是整個(gè)茶館的視覺(jué)觀賞效果，都是整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容。因此在近現(xiàn)代茶館建筑經(jīng)營(yíng)建設(shè)過(guò)程中，還有著旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

1文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的需求點(diǎn)和發(fā)展應(yīng)用狀況分析

客觀的說(shuō)，隨著現(xiàn)階段人們的生活水平進(jìn)一步提高，當(dāng)前人們對(duì)健康養(yǎng)生以及文化旅游消費(fèi)等一系列活動(dòng)的認(rèn)知度都有了實(shí)質(zhì)性提升。開(kāi)發(fā)旅游文化資源，創(chuàng)新與茶相關(guān)的旅游業(yè)內(nèi)涵元素，事實(shí)上就極為必要。茶館建筑作為整個(gè)茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中的重要元素，無(wú)論是其中所包含的價(jià)值內(nèi)涵，還是整個(gè)茶館建筑的文化承載性，都實(shí)際上是當(dāng)前人們所關(guān)注的內(nèi)容。文化不僅是一種內(nèi)涵，同時(shí)還是一種元素，在人們消費(fèi)理念日益成熟的今天，人們的關(guān)注點(diǎn)更多是文化和旅游資源等一系列極具價(jià)值內(nèi)涵的元素。而在人們文化消費(fèi)和旅游消費(fèi)理念日益成熟的今天，對(duì)整個(gè)文化資源的應(yīng)用已經(jīng)不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的資源嫁接和應(yīng)用，而是要在充分融入消費(fèi)者需要的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)化融入消費(fèi)者自身理念，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)最大價(jià)值的發(fā)揮和詮釋。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是獨(dú)立的文化機(jī)制。從整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系的具體內(nèi)涵看，其中包含了豐富的物質(zhì)元素和精神元素，因此通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)行剖析，我們可以看到其中所包含的系統(tǒng)化、成熟的價(jià)值理念，所以如果能夠?qū)ξ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)形成有效傳承，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)文化機(jī)制的有效傳承。通過(guò)探究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體內(nèi)涵，并將其中所具有的各項(xiàng)資源元素進(jìn)行分析，其中所具備的價(jià)值內(nèi)涵，能夠?yàn)楫?dāng)前我們開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)提供有效幫助。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系中所包含的物質(zhì)元素，不僅能夠?yàn)槲覀冮_(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)提供豐富的資源要素，同時(shí)為當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)開(kāi)展奠定了重要基礎(chǔ)，可以融入相關(guān)資源要素，從而豐富整個(gè)旅游活動(dòng)。不僅如此，整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系內(nèi)有著豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值理念，尤其是其中所具備的精神理念為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)傳播奠定了相應(yīng)基礎(chǔ)和有效幫助。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在對(duì)現(xiàn)有文化資源進(jìn)行系統(tǒng)化應(yīng)用的基礎(chǔ)上，通過(guò)具體創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性創(chuàng)新與完善。

2當(dāng)前近現(xiàn)代茶館建筑旅游開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值需求點(diǎn)

近現(xiàn)代茶館建筑不僅是一種建筑藝術(shù)，同時(shí)也是茶文化理念的有效詮釋和表達(dá)，在整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中，發(fā)掘和探究多種文化要素，尤其是尋找部分極具特殊性和代表性的元素，通過(guò)系統(tǒng)化融入，從而實(shí)現(xiàn)近現(xiàn)代茶館建筑的復(fù)合價(jià)值和功能。當(dāng)前人們?cè)谙M(fèi)活動(dòng)中，其消費(fèi)理念更加成熟，除了文化娛樂(lè)消費(fèi)，同時(shí)對(duì)健康養(yǎng)生有著重要期待。因此，在近現(xiàn)代茶館建筑發(fā)展建設(shè)過(guò)程中，必須注重將相關(guān)元素融入其中，通過(guò)創(chuàng)新近現(xiàn)代茶館建筑經(jīng)營(yíng)元素，從而為近現(xiàn)代茶館建筑開(kāi)發(fā)利用與經(jīng)營(yíng)發(fā)展提供合適的基礎(chǔ)。隨著當(dāng)前人們生活水平不斷提升，如今多樣消費(fèi)逐漸發(fā)展成為人們生活中的重要消費(fèi)趨勢(shì)和方向。豐富構(gòu)建全面的消費(fèi)元素，確保消費(fèi)者的參與度，從而提升消費(fèi)者的生活品質(zhì)，當(dāng)然在這一過(guò)程中，其更能融入人們形成健康的生活因素。對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，旅游消費(fèi)活動(dòng)不僅是一種全新生活理念，也是將人們的消費(fèi)需要與現(xiàn)實(shí)元素應(yīng)用相結(jié)合的客觀要求。在旅游活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，其中包含了豐富的價(jià)值內(nèi)涵，無(wú)論是具體的旅游項(xiàng)目元素，還是人們的具體關(guān)注度，都有著重要影響。在多樣消費(fèi)理念應(yīng)用過(guò)程中，其需要對(duì)旅游消費(fèi)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化創(chuàng)新與突破，尤其是隨著當(dāng)前人們對(duì)健康養(yǎng)生重視程度日益提升，想要滿足消費(fèi)者的具體需要，通過(guò)對(duì)具體的消費(fèi)元素進(jìn)行系統(tǒng)化改造，進(jìn)而滿足人們的消費(fèi)需要。當(dāng)然，隨著人們生活水平不斷提升，如今人們具備了參與各項(xiàng)消費(fèi)活動(dòng)的具體基礎(chǔ)?？陀^的看，在人們參與旅游活動(dòng)過(guò)程中，生態(tài)綠色、文化娛樂(lè)消費(fèi)也發(fā)展成為人們新的消費(fèi)元素。而在這一過(guò)程中，茶館作為整個(gè)茶文化體系中的重要內(nèi)容，探究其內(nèi)涵價(jià)值極為必要。想要充分有效滿足人們的旅游活動(dòng)需要，就必須創(chuàng)新茶葉開(kāi)發(fā)元素，通過(guò)創(chuàng)新和改造完善旅游消費(fèi)理念，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)旅游消費(fèi)活動(dòng)的最佳效果。當(dāng)然，茶館在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，形成了一系列內(nèi)涵理念，其中不僅有著豐富的價(jià)值元素，同時(shí)還是一種文化傳承機(jī)制，因此想要實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果，就必須在創(chuàng)新完善的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)化融入，結(jié)合必要的文化創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)理想的效果。

3當(dāng)前人們參與旅游活動(dòng)的具體需要

我國(guó)有著豐富的文化資源，近現(xiàn)代茶館建筑文化資源就是其中重要的內(nèi)容之一。系統(tǒng)化了解這一資源的具體內(nèi)涵，并將這些資源內(nèi)容融入到整個(gè)旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)活動(dòng)中，必然能夠?qū)崿F(xiàn)旅游活動(dòng)開(kāi)發(fā)的最佳效果。但是客觀的說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代茶館建筑旅游資源在系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)過(guò)程中，面臨極大困境。尤其是更多人對(duì)現(xiàn)代茶館建筑旅游資源的價(jià)值認(rèn)知存在片面性，多數(shù)人對(duì)該現(xiàn)代茶館建筑旅游資源應(yīng)用缺乏應(yīng)有的價(jià)值認(rèn)知。因此，可以說(shuō)，不僅未能對(duì)近現(xiàn)代茶館建筑旅游資源形成有效應(yīng)用，同時(shí)也影響了人們的具體參與效果。隨著人們生活水平不斷提升，加上人們對(duì)旅游活動(dòng)參與的熱情和積極性日益提升，優(yōu)化利用現(xiàn)代茶館建筑旅游資源，就極為必要。系統(tǒng)化看，當(dāng)前人們?cè)趨⑴c旅游活動(dòng)時(shí)，其對(duì)文化內(nèi)涵的要求進(jìn)一步提升，融入文化要素，提升文化理念，完善文化資源的應(yīng)用性，就發(fā)展成為當(dāng)前現(xiàn)代茶館建筑旅游資源應(yīng)用的必然要求。對(duì)于現(xiàn)代茶館建筑旅游資源來(lái)說(shuō)，其不僅是一種文化載體，同時(shí)也是重要的文化資源，而想要實(shí)現(xiàn)對(duì)這一資源進(jìn)行系統(tǒng)化應(yīng)用，就需要對(duì)其中所具備的具體理念進(jìn)行分析。近現(xiàn)代茶館建筑旅游在進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中，必須從建筑文化和茶文化這一基礎(chǔ)內(nèi)涵分析與理解入手。我國(guó)飲茶歷史由來(lái)已久，無(wú)論是具體的價(jià)值理念，還是其中所包含的元素內(nèi)容都極為豐富。而在人們飲茶活動(dòng)不斷成熟的今天，茶館中所包含的價(jià)值理念和文化要素日益凸顯。而茶館不僅是一種飲茶活動(dòng)場(chǎng)所，同時(shí)更是承擔(dān)了人們的文化娛樂(lè)生活，因此在對(duì)茶館進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)利用活動(dòng)時(shí)，必須注重創(chuàng)新其元素融入，通過(guò)理念的實(shí)質(zhì)性豐富，從而提升整個(gè)近現(xiàn)代茶館的最大價(jià)值。

4文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角下的近現(xiàn)代茶館建筑旅游開(kāi)發(fā)利用思路

對(duì)于整個(gè)近現(xiàn)代茶館建筑建設(shè)來(lái)說(shuō)，想要實(shí)現(xiàn)理想的開(kāi)發(fā)效果，就需要認(rèn)識(shí)到整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)過(guò)程中所具備的一系列資源，通過(guò)實(shí)質(zhì)性融入和體系化開(kāi)發(fā)，從而實(shí)現(xiàn)近現(xiàn)代茶館建筑旅游經(jīng)營(yíng)的最佳效果。正是這些多元化功能的存在，從而為近現(xiàn)代茶館建筑系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)提供了相應(yīng)基礎(chǔ)和保障。而從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視角來(lái)切入這一活動(dòng)，其能夠提升茶館建筑資源的價(jià)值內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)最佳開(kāi)發(fā)效果。當(dāng)然在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益成熟的今天，文化創(chuàng)意實(shí)際上就超出了傳統(tǒng)的理念認(rèn)知，已經(jīng)發(fā)展成為一種具體內(nèi)涵上的影響力。因此，如果能夠?qū)⑾嚓P(guān)文化創(chuàng)意融入到近現(xiàn)代茶館建筑建設(shè)改造過(guò)程中，其不僅能夠有效豐富茶館的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)其最佳影響力。在整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè)過(guò)程中，系統(tǒng)化完善的產(chǎn)業(yè)元素不僅關(guān)系到茶館建筑資源的利用開(kāi)發(fā)，同時(shí)還關(guān)系到其穩(wěn)定性和持續(xù)性。而融入文化內(nèi)涵，他更是提升整個(gè)茶館建筑資源開(kāi)發(fā)利用最大價(jià)值的客觀表現(xiàn)。隨著當(dāng)前整個(gè)近現(xiàn)代茶館建筑旅游資源開(kāi)發(fā)機(jī)制不斷成熟，無(wú)論是市場(chǎng)的具體需求度，還是市場(chǎng)的認(rèn)知理念都極為成熟。近現(xiàn)代茶館建筑旅游資源作為茶文化經(jīng)營(yíng)發(fā)展過(guò)程中的重要載體，融入時(shí)代元素和價(jià)值理念，不僅能夠提升近現(xiàn)代茶館建筑的綜合價(jià)值，同時(shí)也能充分滿足人們的綜合需要。在實(shí)施近現(xiàn)代茶館建筑資源旅游開(kāi)發(fā)利用活動(dòng)時(shí)，想要實(shí)現(xiàn)最佳效果，不僅需要注重對(duì)基礎(chǔ)資源進(jìn)行應(yīng)用，同時(shí)還要將具體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念系統(tǒng)化融入其中，通過(guò)提升其中所具備的文化內(nèi)涵和價(jià)值理念，從而為整個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)化開(kāi)展奠定相關(guān)基礎(chǔ)。對(duì)于近現(xiàn)代茶館建筑資源開(kāi)發(fā)利用活動(dòng)來(lái)說(shuō)，融入文化屬性，提升其核心競(jìng)爭(zhēng)力極為必要。無(wú)論是具體的文化理念，還是相應(yīng)價(jià)值理念都直接關(guān)系到近現(xiàn)代茶館建筑的作用價(jià)值。當(dāng)然，在對(duì)其進(jìn)行文化活動(dòng)開(kāi)展時(shí)還要充分注重將文化理念系統(tǒng)化融入中，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)意實(shí)際上就是核心競(jìng)爭(zhēng)力，因此在對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化開(kāi)發(fā)時(shí)，必須注重必要的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。

5結(jié)語(yǔ)

從當(dāng)前人們具體的消費(fèi)需求和發(fā)展趨勢(shì)看，豐富消費(fèi)理念，創(chuàng)新消費(fèi)要素，是滿足人們消費(fèi)需要的必然要求。結(jié)合當(dāng)前消費(fèi)活動(dòng)的具體開(kāi)展?fàn)顩r看，想要充分滿足人們的客觀消費(fèi)需要，就需要在充分滿足人們消費(fèi)理念的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)化融入各項(xiàng)資源，從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)水平的實(shí)質(zhì)性提升。當(dāng)然，對(duì)資源進(jìn)行利用時(shí)，不是簡(jiǎn)單的拼湊，而是一種融入具體文化創(chuàng)意的改造活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)化融入各項(xiàng)環(huán)境元素，從而實(shí)現(xiàn)理想的開(kāi)發(fā)應(yīng)用效果。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是增加附加值的產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)活動(dòng)，在人們對(duì)文化價(jià)值作用日益成熟的當(dāng)今，將文化創(chuàng)意與茶館建筑資源應(yīng)用相結(jié)合，極為必要。

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作者:朱琳琳 單位:河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院