前言：本站為你精心整理了圖書館信息化理論研究探討范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

摘要：當下的圖書館信息化理論研究缺乏理性思辯本應具備的邏輯性、統攝性和整體性，尚不能構成嚴肅的體系化理論。以本領域的言說邏輯運動為基礎的理性批判，是圖書館信息化理論研究作為真正的有價值的學術研究在質上的規定。理性批判式的研究可以真正地刷新理論，理想化的圖書館信息化理論研究自當擁有蘊含理性批判精神的言說邏輯。

跨入二十世紀以來，我國的圖書館事業取得了快速的發展，圍繞圖書館信息化領域的研究也取得了長足的進步。眾多的研究者就圖書館信息化的歷史過程、國外進展、現實狀況、個案剖析以及業界動向等環節進行了全方位、多層面的有益探索，初步形成了圖書館信息化基礎知識、圖書館信息化活動一般流程、圖書館信息化發展規律等幾個知識環節。但從圖書館信息化理論研究現狀看，圖書館信息化理論的整體研究尚不夠理想，研究內容比較分散，系統性較弱，理論創建不夠，學術觀點滯后。針對圖書館信息化理論研究與圖書館信息化實務工作的關系，尚沒有達成言說有力、邏輯清晰、學界公認的梳理。這種定位上的困難，讓圖書館信息化理論研究在理論基礎上的薄弱難有明顯的改善。本文就圖書館信息化理論在基礎層面上的研究加以探討，以求拋磚引玉。

一、有待進一步改善的圖書館信息化理論研究現狀

我國近年在圖書館信息化理論的研究上，新出了不少專著、教科書，不過無論是概念、內容甚至篇章結構都存在著比較嚴重的雷同。此類專著、教科書往往包括圖書館信息化起源、圖書館信息化定義、圖書館信息化功能、圖書館信息化機構、圖書館信息化對象、圖書館信息化管理、圖書館信息化評價等內容，但其中的不少只是簡單地提到了理論應該涉及到的方方面面，而并不曾對這些內容進行有效整合和構建，導致缺乏理性思辯本應具備的邏輯性、統攝性和整體性，基本上看不出其中所涉及的不同層面、不同側面的問題之間究竟有何關系。例如，圖書館和圖書館信息化的起源屬于歷史問題，圖書館信息化的定義屬于抽象概括問題，圖書館信息化形態屬于現實形態問題，圖書館信息化的特征屬于本體問題，而圖書館信息化的性質、功能屬于外部社會屬性問題，圖書館信息化評價屬于圖書館信息化活動在公共輿論空間中的投射問題，圖書館信息化機構運營屬于圖書館信息化的要素配置問題，圖書館信息化法規屬于圖書館信息化活動的法律規范問題，圖書館員工在圖書館信息化工作中的職業道德則屬于圖書館信息化活動主體的倫理問題。將這些不同角度、不同層次、不同屬性的問題羅列在一起，并不能構成嚴肅的體系化理論，很難看出它們之間到底有什么清晰的邏輯關聯。

圖書館信息化理論研究的現狀有待進一步改善，其理論內部的邏輯關聯需要加強，理論的有效統攝范圍不夠而價值判斷過多，甚至內容上存在著悖論和沖突。當下的圖書館信息化理論研究少有創新，特別是關乎圖書館信息化理論研究的發展根基的一些基本理論尚未梳理清晰，這是我國的圖書館信息化理論研究者共同面對的問題。此種難以深入的研究局面迫使部分研究者避開圖書館信息化理論的基礎研究，轉向研究具體的交叉問題、邊緣問題。于是，交叉研究、邊緣研究不斷冒出，造成一種圖書館信息化理論研究很熱鬧的假象。但是，熱鬧的背后卻是基礎研究的虛弱。這種醉心于交叉研究、邊緣研究而去回避基礎研究的“選擇性失明”，不可能讓圖書館信息化理論的基礎研究在質上得到提升。可能這些交叉研究、邊緣研究對我國的圖書館信息化理論的眼前發展不無功用，但風物長宜放眼量，更重要的應該是在整體上將圖書館信息化理論研究的基礎打牢。不然，那些一時很熱鬧的研究，由于缺乏厚實的理論基礎的支持，終將給我國的圖書館信息化理論研究帶來畸形的發展。

部分研究者面對我國的圖書館信息化實踐，缺乏有說服力的言說，難有清晰的邏輯思辯。思想的匱乏導致圖書館信息化理論研究在深度上的不夠，其研究成果也就很難超越表面化的狀態描述和羅列式的經驗歸納，更不會發揮揭示圖書館信息化之特殊規律性的作用。當下的圖書館信息化理論研究流于膚淺的根本原因在于，學術研究過于功利。無欲則剛，純粹的圖書館信息化理論研究應該自覺地遵循相應的學術規范。而過于功利的研究，因缺乏基本理論的堅實支持，其所謂成果往往底氣不足、經不起圖書館信息化實踐的檢驗。

二、圖書館信息化理論研究的言說邏輯

圖書館信息化理論研究的主要任務在于揭示圖書館信息化之特殊規律性。圖書館信息化之矛盾特殊性規定了圖書館信息化理論研究在言說邏輯上的特殊性。從事圖書館信息化理論研究就應該建立并運用自身的獨立的言說邏輯，這需要研究者付出長期努力以克服舍難就易的誘惑。言說邏輯意味著言說者之言說并非率性而為，而是自覺而為之。自覺而為之言說，殊異于脫口而出。

（一）圖書館信息化理論研究者需要拓展新的言說空間，而圖書館信息化實務工作者經常是既有評價看法的維護者。圖書館信息化實務工作在邏輯上往往發揮著既有評價看法的闡釋作用。而圖書館信息化理論研究在邏輯上作為理性批判式的研究，更應當是一種創造性的知識革新，是新的言說空間的拓展者。理性批判式研究要求研究者能自覺地進行理論創新，這就需要拓展新的言說空間。隨著時間的轉換，人對圖書館信息化的認識深度和廣度也在變化，既有評價看法的限制也許就喪失了合理性的基礎。因而，研究者可以也應該通過自由的理性批判式研究，為新的言說空間奠定新的合理性的基礎。我國的圖書館信息化理論研究只有通過這種理性批判，才能真正走向繁榮。

（二）圖書館信息化理論研究者的勸導力量在于理性思辯，而圖書館信息化實務工作者的勸導力量經常訴諸權威。圖書館信息化實務工作在邏輯上往往尋求強勢言說的力量以發揮勸導作用。而圖書館信息化理論研究在邏輯上應堅持理性批判實踐中的圖書館信息化活動，其基本特征也應當是理性批判式的。我國學者李巖認為，“現在大眾傳播已不再是那種只鐘情于為人類傳播發揮其雷達功能的純粹的傳播行為了，現代人已越來越清楚地認識到權力重心的一部分轉向輿論的這一重要變化，媒介對輿論生成的影響越來越大。”強調言說權的圖書館信息化實務工作，不等于邏輯上顛簸不破的圖書館信息化理論研究。圖書館信息化理論研究的勸導力量在于理性批判實踐中的圖書館信息化活動。理性批判是推陳出新的力量之源，也是擺脫膚淺的必由之道。大象無形，有容乃大，理性批判面前，所有的知識和價值都是平等的，因而理性批判的勸導力量也超過了所有的權威力量。以本領域的言說邏輯運動為基礎的理性批判規定了圖書館信息化理論研究的真正價值。富有理性批判精神的圖書館信息化理論研究，其勸導力量的大小在于理性思辯的嚴密程度，理性思辯成為公眾判斷言說是否有力、邏輯是否清晰、言說邏輯是否嚴肅的必經環節。

（三）圖書館信息化理論研究者需要獨立于他者言說，而圖書館信息化實務工作者經常依附于他者言說。圖書館信息化實務工作在邏輯上往往發揮著反復擴大他者言說的影響的作用。而圖書館信息化理論研究在邏輯上作為理性批判式的研究，應當公平對待一切既有的言說以及其蘊含的知識和價值。對研究者而言，一切既有的言說都是他者言說，而依附于任何他者言說都很難帶來富有創新氣息的研究。圖書館信息化理論研究若是沒了創新也就失去了研究的意義。圖書館信息化理論研究應當是以其自身的言說邏輯運動為基礎，對圖書館信息化理論實踐中所呈現的一切知識和價值持理性批判的態度，公平對待一切既有的知識和價值。公平是正義的基礎，公平才能擺脫認識主體自身的種種偏見。研究者面對圖書館信息化實踐中的形形色色，應該擺脫偏見的侵擾，不僅要理性批判圖書館信息化實踐中的林林總總，也要對自身的知識和價值體系保持清醒的距離。長期以來，部分的圖書館信息化研究者也搞批判，不過這種批判缺乏理性、很不徹底，經常在批判某一種他者言說的同時卻更嚴重地依附于另一種他者言說。徹底的理性批判精神要求做到知識上的誠實、取向上的中立。不能因為一棵樹失去整個森林，也不能因為一家之言而罷黜百家的知識及價值。所有的歷史都是當代史，他者言說相對于圖書館信息化理論研究者而言，產生于過去、作用于過去，自然也就具有終結的意味。既定的他者言說，不應該成為圖書館信息化理論研究的依附對象。

三、圖書館信息化理論研究者應反思自身的定位

圖書館信息化理論研究應該言說有力、邏輯清晰。可是，我國的圖書館信息化理論研究卻始終沒能確立自身的獨立的言說邏輯，所以其發展很難擺脫依附地位。不少的圖書館信息化理論研究者，同時擔負著圖書館信息化實務工作。這種雙重身份，很容易讓圖書館信息化理論研究者發生角色混同。圖書館信息化理論研究要想擺脫言說邏輯不夠清晰的尷尬困境，就應做到嚴格把握圖書館信息化理論研究者自身的定位。

公共知識分子的淡出，研究者的職業化，不僅是公共言說空間縮小的結果，反過來也進一步縮小了公共言說空間。知識分子，應當自覺地保持一種邊緣心態，不但要對主流的強勢力量保持戒備，同時也要自覺地反省和批判自身及所屬的小圈層的所作所為。“在這個時代,經濟和社會的發展比以往任何時候都更加依賴于知識的生產、擴散和應用,知識和經濟的關系也更為緊密。”伴隨著社會經濟的全面發展，社會分工越來越趨于細化，學術研究不僅成為一種專業，進一步也成為了一種職業。研究者難以抵御現實功利的侵擾，很少能完全擺脫科層體制和經濟勢力的制約和誘惑。所以，當研究工作成為一種職業而不僅僅是研究者的個人愛好以后，研究者的學術活動就被限定在狹小的業界，其學術言說所面對的受眾在很大程度上也就是小圈層的少數同行。有鑒于此，圖書館信息化理論的研究者要自覺地反思自身的定位，對自身的角色應有清醒的認知。

部分圖書館信息化理論研究者發生了角色混同。他們或者寫一些表決心的體會性文章，或者寫一些官樣式的報告性文章，甚至有的研究者把自己劃入圖書館信息化實務工作者隊伍。現實中，不少的圖書館信息化理論研究者也在擔負著圖書館信息化實務工作，但其在面對圖書館信息化理論的學術研究時必須保持一個純粹的研究者的定位。正如一個人可以既是上司的下屬，也是下屬的上司，但他在面對上司時，他就必須是下屬。圖書館信息化實務工作者與圖書館信息化理論研究者的不同，在于角色的時空位置。圖書館信息化理論的研究者，假若缺乏學術研究的定力，就會熱衷于追蹤社會潮流并試圖就焦點問題連續不間斷發言，就很容易被熱點所障目、被潮流所裹挾，很可能喪失獨立思考的時間和空間。二者相較，圖書館信息化實務工作者應該是現實生活里的行為操作者，而圖書館信息化理論研究者的主要責任是學術研究。扎扎實實的圖書館信息化理論研究，特別是圖書館信息化理論的基礎研究，才能讓當下學理基礎有待加強的圖書館信息化理論研究邁向堅實的道路。

圖書館信息化理論的研究者自然會有一定的立場、觀點和見解。我國學者金定海認為，“所謂‘理由’和‘價值’，無非是一種主觀的約定或觀念中的存在。”。出于思維方式和價值意義的不同，研究者在從事圖書館信息化理論的研究過程中，應該要求自身做到取向上的中立、知識上的誠實，堅守圖書館信息化理論研究獨立的言說邏輯，才能彰顯圖書館信息化理論的研究價值。

以本領域的言說邏輯運動為基礎的理性批判，是圖書館信息化理論研究作為真正的有價值的學術研究在質上的規定。圖書館信息化理論研究者的使命，并不是讓自己充當已被真理授權的代言人，而是通過以本領域的言說邏輯運動為基礎的理性批判不斷地實現對真理的逼近。可以認為，圖書館信息化理論研究者所擔當的角色是由其位置來確定的，即相對于圖書館信息化實務工作的獨立的非功利性處境。也只有在此處境下，圖書館信息化理論研究者才能比較純粹地擔當起理性批判的使命。

四、結語

圖書館信息化實務工作可以圖解現實，而圖書館信息化理論的研究卻不能僅僅墨守對現實的圖解。生活不是彩排，每一天都是真的生命，新的生活反對理論的停滯不前和僵化保守。運偉大之思者，必行偉大之迷途，研究者應淡出那些熱鬧的研究，力求通過基本理論的突破來改善圖書館信息化理論研究的現狀。圖書館信息化領域的研究要堅持學術研究的純粹性，應該形成區別于其他領域研究的言說邏輯，這樣才能保證圖書館信息化理論研究通過自身的言說邏輯運動而獨立發展。理性批判式的研究可以真正地刷新理論，理想化的圖書館信息化理論研究自當擁有蘊含理性批判精神的言說邏輯。