一、企業文化建設能夠促進企業思想正工作的內涵不斷豐富

企業的思想政治工作是在企業經營與發展中，根據職工的思想狀態與工作狀態，有目的、有計劃、有組織的對職工進行先進的思想教育，促進職工不斷地用積極飽滿的狀態投入到工作中來，不斷地提高企業的俄經濟效益。社會主義文化的一個重要組成部分就是企業文化，思想政治工作與企業管理有效結合的重要途徑就是企業文化，企業文化促進企業的凝聚力與向心力不斷的增強，能夠更好地提高企業的核心競爭力。企業文化能夠不斷地促進企業員工形成群體意識，培養員工的職業道德，增強企業的向心力，為思想政治工作的開展提供了更好地平臺。企業文化倡導企業要有一種催人向上的精神，這些精神主要包括科學精神、創新精神、創新精神、奉獻精神等等，這些精神為企業思想政治工作的開展注入了生機與活力。在傳統的企業思想政治工作中，形式比較單一，內容比較枯燥，方法模式陳舊，這些舊體制與新形勢下的企業管理模式完全不相適應，企業文化建設思想政治工作提供的平臺正好解決這一問題。企業文化假設使企業思想政治工作的內涵不斷地得以豐富與深刻，使的思想政治共做與新形勢下的經濟發展相適應，促進企業的經濟效益與社會效益不斷地提高。企業文化建設促進企業思想政治工作的思路不斷地拓寬。在現代的企業管理中，人們再單單的追求經濟利益，還有精神方面的需求。企業文化建設的一個重要的方面就是要塑造員工的集體行為。企業文化要促進員工向心力不斷增強，培養全體員工不懼困難、勇往直前的精神，企業文化需要規定企業中統一的道德標準與行為方式，調動企業員工的工作熱情，最帶限度的投入到工作中去促進勞動效率與經濟效益不斷地增強，這與企業思想政治工作的目標在本質上是一致的。這樣就會避免思想政治工作與經濟工作相分離的現象，促進企業良性的發展下去。在現代管理體制下的思想政治工作，要做到以人為本，促進企業文化與思想政治工作的相互融合相互促進，要大力培育企業精神，形成全體員工共同遵守的道德觀及信仰與理念。加強企業文化建設能夠改變傳統的思想政治工作的方法，樹立以人為本的企業管理理念，營造一種公平公正，有利于工作全面開展的氛圍，促進員工在企業文化的熏陶中不斷地促進自身的思想水平的提高，因此，企業文化是思想政治工作開展的一個重要的載體，企業文化建設不僅僅是為企業的思想政治工作豐富內涵，還為思想政治工作提供了更廣闊的工作思路。

二、企業文化建設促進思想政治共開展的途徑不斷地創新

企業文化不是那種硬性規定的規章制度，它需要員工自覺地遵守，是一種自覺地行為。企業文化建設能夠為新形勢下的思想政治工作的問題提供一些解決的措施，企業思想政治工作的發展提出一些新的對策。首先，企業文化能夠促進精神與物質的緊密結合、相互融合，企業文化中包括物質文化與精神文化按兩個方面，能夠促進思想理念與經營方式的緊密結合，在企業文化對思想政治工作發揮作用的時候，就更好的解決思想政治工作面臨的問題。其次，企業文化能夠促進管理理論與管理方法的結合，將管理制度中強制型的制度逐漸的變成員工能夠自覺遵守的制度，補充了思想政治工作在企業管理中的空乏。另外，企業文化能夠促進企業的管理理念與價值觀念的統一，促進員工的凝聚力與向心力不斷地增強，使思想政治工作在思想佳偶方面的不足之處得到彌補。因此，企業文化建設為企業思想政治工作的創新發展提供了全新的途徑。

三、企業文化建設促進企業思想政治工作的創新

企業文化建設為思想政治工作的創新提供可能。首先，企業文化在觀念上促進思想政治工作的創新。企業文化的發展本身就是在理念上的一種創新，這就為思想政治工作的創新提供了指導。其次，企業文化在方法上促進思想政治工作的創新。企業思想政治工作借助企業文化的載體，不斷地豐富內容。企業文化作為一種更好的載體，能夠促進企業思想政治工作更具有時代性與針對性，為思想政治工作的開展提供更多的方法與途徑，增強企業的凝聚力，替提升員工工作的積極性，促進企業的及核心競爭力不斷的提高，經濟效益不但增強。

一、“微文化”概念以及特點

1.1“微文化”概念隨著網絡信息技術的不斷創新與發展，人們已經進入了互聯網時代。“微文化”則是在這個時期人們逐步構建的精神環境，文化理念從精神層面體現了個體微觀的思想觀念以及行為理念。

1.2“微文化”特點

1.2.1簡潔簡潔性是“微文化”內容方面的重要特點。例如，微博對上傳的字數限制就是不超過140個字，而微電影則是介于半分鐘和三分鐘之間。這些要求能夠促使上傳者對語言更加精煉，從而為快節奏生活的人們提供少而精的文化內容。這符合時代的發展要求。

1.2.2自主性“微文化”源于個人互聯網技術，其是為所有人服務的。無論是微博還是微電影，上傳者都不需要滿足特定的身份或者條件，微博的人人平等。這樣，充分地體現出來“以人為本”理念。

1.2.3信息共享微文化中，充分地體現出了互聯網的開放性，人們只需要借助互聯網相應設備就可以參與到“微文化”的構建中。在“微文化”的參與過程中，人們不需要知道彼此的真實信息，就可以對他人的信息進行瀏覽和評價，并且，還可以將自己對某些事件的看法表達出來，并與他人共同討論相關問題。這些充分體現出“微文化”的開放性和信息資源共享性。

一、新媒體文化發展的趨勢

所謂的新媒體就是在新的技術支撐體系下出現的媒體形態，是繼報紙、廣播、電視、雜志四大傳統意義媒體之后的“第五媒體”，主要包括數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等。科學技術的迅猛發展，給文化的生產方式造成了巨大的影響，促進了文化的轉型和躍升。網絡技術和電子技術的快速發展，不僅給媒體技術帶來了改變，還給人們的生活造成了深遠的影響，網絡化生存已經成為現今社會生活的主要特點，新媒體文化的發展把人們帶入了一個高度壓縮的時間和空間之中，打破了現實和虛擬的界限，成為當代社會一種流行的趨勢。從目前的局勢上來看，我國網民的數量已經達到5.06億，幾乎每個人都有一部智能手機，手機網民的數量已經突破10億，成為用戶數量增長最快的互聯網應用模式，從這一點可以看出，新媒體的存在已是社會發展的潮流。

二、新媒體文化視域下思想政治工作面臨的機遇和挑戰

從目前的發展局勢上來看，新媒體雖然發展勢頭較為良好，但是其負面作用也不能忽視。新媒體文化的特點主要體現在草根性方面，這一特點就會導致價值取向趨于多元化和復雜化，這與意識形態一致性的指導思想并不吻合，因此對新媒體文化進行統一管理和監控的難度較大，嚴重影響了思想政治工作的健康發展。這一點主要體現在兩個方面：第一，信息數量大，并且較為雜亂，不能夠分辨信息是否屬于真實。網絡信息具有開放性、隨意性和隱秘性的特點，手機信息、網絡信息的數量十分龐大，并且內容雜亂，因此信息接收者根本不能分辨自己得到的信息是否屬實，容易影響社會的正常秩序。從另一方面來看，新媒體提供的信息魚龍混雜，既有先進的思想，又有危害國家穩定的思想，給人們的思想觀念造成了巨大的沖擊。第二，能夠對主流意識造成巨大的影響。新媒體文化是互動的雙向性的，因此，網絡也可能成為民眾發泄不滿的渠道，這一現象會給新媒體文化的健康發展帶來不良的影響，給思想政治工作帶來嚴重的挑戰。但是，需要注意的是，新媒體文化是一把雙刃劍，在帶來不利影響的同時也能夠給思想政治工作帶來機遇。首先，思想政治工作的時空出現擴展的情況。從傳統的思想政治工作開展情況來看，此項工作經常會受到時間和空間的限制，但是新媒體文化的發展卻突破了這一弊端，能夠讓信息用戶隨時隨地接觸到新的教育信息，擺脫了時間和空間的限制。其次，能夠促進教育的手段更加豐富。傳統的政治思想教育手段主要是開報告會、讀報紙、看電視、聽廣播等，雖然這些方式各有所長，并且能夠給思想政治工作的推進提供必要的支持，但是隨著時代的發展，這些方式的優勢都無法與新媒體文化相提并論。新媒體的發展可以在網絡上通過電子郵箱、社交軟件等開展思想政治工作，極大地豐富了思想教育的手段。最后，新媒體文化能夠使溝通更加深入。由于網絡屬于虛擬的世界，因此人和人之間可以用匿名的方式參與到政治思想教育中來，暢所欲言，這樣有利于教育工作的順利開展。

三、新媒體文化視域下思想政治工作的改進策略

新媒體文化是社會發展的重要組成部分，是人們生活中必不可少的，也是思想政治工作中必要的文化平臺，被賦予了教育的意義。想要真正實現新媒體文化在思想政治教育中的作用，就必須做到以下幾個方面。

摘要：中國傳統文化悠悠五千年，伴隨著歷史的長河永葆活力與發展，這是由其自身所具備的價值規律與時代特點所決定的。其中的一些管理思想哲理深邃，永世傳承。本文擬重點介紹儒、兵、道、法四大家的管理思想，萃其精華，以對現代社會生活有所借鑒與啟迪。

關鍵詞：傳統文化；管理思想；借鑒

1引言

中國傳統文化之所以能夠綿延五千年而不絕，是由其自身適應所處的社會環境和其所具備的時代特點決定的。中國傳統文化是以農耕文化為主體，并吸收了游牧文化和海洋文化而逐漸形成的，是既恬靜、和平又積極進取的文化，而包容、承順則成了此種文化的核心特征。也正因為中華文化能夠承順前代、包容外來，所以她才能夠綿延五千年而不衰。在這五千年的文化長河中，管理思想便是一朵晶瑩剔透、翻滾滌蕩的浪花。

中國傳統文化中的管理思想總起來說分兩大類。其中一類屬于宏觀管理的治國學。所謂的治國學就是探討治國方略。在中國傳統文化中治國平天下是一個終極目標，因此其中也就不乏關于探討治國方略的思想。這些治國思想雖然在傳統社會中未形成一個完整的理論體系，但它卻指導中國歷代統治者完成了諸多輝煌的治國實踐。從西周時期的“成康之治”到漢代的“文景之治”，從唐代的“貞觀之治”到清代的“康乾盛世”，中國傳統的治國管理思想無不發揮著不可替代的妙用；另一類是治生學，就是探討人生哲理、修身養性的思想。中國傳統文化中認為，一個人要想成家立業乃至治國平天下，沒有好的修養是辦不到的。因此說：“欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。”可見治生學在中國傳統管理思想中也占有重要地位。

從教派、學派的角度講，中國傳統文化中的管理思想又主要體現在儒、兵、道、法四大家的文化當中。

摘要:中國具有悠久的歷史文化傳承，博大精深的傳統文化之中蘊含著豐富的思想和觀念，優秀傳統文化也是中學生思想政治教育的重要文化資源，但是目前傳統文化在中學生思想政治教育中的缺失和疏離，已經成為了思想政治教育工作者急待解決的問題。本文將通過探究傳統文化融入中學生思想政治教育過程中存在的問題及原因入手，分析中國傳統文化在中學生思想政治教育中的回歸。

關鍵詞:傳統文化;思想政治教育;文化自覺

引言:

隨著社會經濟的不斷發展，思想政治教育也在思想觀念層次發揮著越來越重要的作用，中學階段的思想政治教育，能夠直接影響學生世界觀、價值觀和人生觀的形成及發展，中華民族具有博大精深的優秀文化，這也是中學生思想政治教育的豐富教育資源，不僅能夠有效強化學生的綜合素質教育，還能夠為學生樹立正確的思想觀念及愛國主義精神。中學生是中國未來發展的希望，加強中學生思想政治教育能夠有充分利用學生形成思想觀念的黃金階段。思想政治教育工作者應當明確認識到當前的社會處于飛速發展的狀態，而我國也正處于改革開放的關鍵時期，改革開放的成果給我國的政治、經濟、社會和文化都帶來了重要影響，多元文化和信息的交流與碰撞，也使得正面與負面效應同時出現。中學生思想政治教育應當加強對優秀傳統文化的重視，宣揚中華民族最深沉的精神追求，打破優秀傳統文化在融入中學生思想政治教育中出現的問題，充分發揮優秀傳統文化在思想政治教育中的重要作用，實現中國優秀傳統文化在中學生思想政治教育中的回歸。

一、優秀傳統文化融入中學生思想政治教育過程中存在的問題

1．優秀傳統文化在家庭教育中的不足。