一、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性

(一)利用古詩進(jìn)行教學(xué)古詩詞讀起來有朗朗上口，并且很多詩詞中也生動(dòng)地描繪了地理環(huán)境，假如教師將古詩詞同地理教學(xué)結(jié)合起來，則可以讓學(xué)生如身臨其境地感受地理風(fēng)光。例如，教師在講解“長(zhǎng)江三峽”課程時(shí)，就可以引入詩人李白的“早發(fā)白帝城”。再如，教師在講解有關(guān)“黃河”的內(nèi)容時(shí)，就可以引入“將進(jìn)酒”、“涼州詞”等，讓學(xué)生們朗誦古詩詞，幫助學(xué)生更加深入地理解相應(yīng)的理知識(shí)點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

(二)利用謎語進(jìn)行教學(xué)對(duì)于高中學(xué)生來講，他們已經(jīng)初步形成了邏輯思維，教師可以利用猜謎的方式開展教學(xué)活動(dòng)，不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可以豐富學(xué)生們的知識(shí)儲(chǔ)備。例如，教師在講解“蘇州”時(shí)，就可以為學(xué)生設(shè)定謎面:春風(fēng)又綠江南岸。或者教師在講解“太原”等地理知識(shí)時(shí)，就可以設(shè)定謎面“用圓規(guī)畫圓”。通過謎語的方法，可以活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散性思維，為學(xué)生以后發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

(三)利用民謠、順口溜進(jìn)行教學(xué)順口溜、民謠等趣味性較強(qiáng)，并且通俗易懂，如果將其同教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來，可以極大程度調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在歡快的氛圍中掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量及效率。例如，俗語“小暑大暑、灌死老鼠”。該俗語就表明在小暑與大暑兩個(gè)季節(jié)，我國(guó)普遍降雨較為集中，甚至連洞里的老鼠也可以灌死，從而加深學(xué)生們的記憶。再如，教師在講解“長(zhǎng)江”相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，因?yàn)槠浒膬?nèi)容很多，學(xué)生記憶起來十分困難，教師就可以為學(xué)生編制順口溜:長(zhǎng)江源頭沱沱河，源自各拉丹東山，宜昌湖口上中下，黃金水道六千三。通過此種方法幫助學(xué)生記憶。學(xué)生們可以在玩耍的過程中記憶相應(yīng)地理知識(shí)，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、提高備課質(zhì)量，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性

作為高中地理老師，在準(zhǔn)備課程時(shí)，應(yīng)為學(xué)生精心設(shè)定教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，并為學(xué)生預(yù)留想象的空間，從而培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散性思維及創(chuàng)新能力。教師的備課應(yīng)具有針對(duì)性，例如，針對(duì)一些地理基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的學(xué)生，在備課期間，應(yīng)細(xì)致思考，自創(chuàng)一些容易記憶的順口溜、短語、詩詞等，突出地理的趣味性;針對(duì)地理基礎(chǔ)較好的學(xué)生，備課時(shí)應(yīng)多引入一些課外的地理知識(shí)，豐富學(xué)生們的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，教師還應(yīng)善于利用掛畫開展教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量，吸引學(xué)生們的注意力，從而為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

一、地理“教研平臺(tái)”構(gòu)建的必要性

1．對(duì)于研討地理教學(xué)論課程群具有指導(dǎo)意義

地理教學(xué)論課程群包含地理教學(xué)論、地理教材分析研究、地理課堂教學(xué)技能等課程，是地理教師教育職前培養(yǎng)的重要專業(yè)課程，為師范生更好地從師任教和進(jìn)行教學(xué)改革研究奠定了必要的基礎(chǔ)。但因課時(shí)有限和課堂教學(xué)局限，在一定程度上阻礙了地理教育系列課程的深入研討和開放學(xué)習(xí)。地理“教研平臺(tái)”的構(gòu)建可突破時(shí)空限制，為拓展學(xué)生視野，延伸課堂學(xué)習(xí)，深入研討地理教育問題提供必要的指導(dǎo)和便利的條件。

2．對(duì)于關(guān)注中學(xué)地理教改具有現(xiàn)實(shí)意義

地理新課程實(shí)施以來，廣大中學(xué)地理一線教師立足教學(xué)，思考教改，深化教研，進(jìn)行了持續(xù)不斷的探索實(shí)踐，也取得了一系列的改革成果。然而，地理師范生對(duì)于新課程的推進(jìn)和中學(xué)地理教學(xué)改革關(guān)注不多、了解甚少，難以把握中學(xué)地理教學(xué)的實(shí)際問題和現(xiàn)狀。地理“教研平臺(tái)”的構(gòu)建注重大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)實(shí)際的結(jié)合，為地理師范生了解教學(xué)、教改、教研提供了有益的借鑒和重要的參考，是師范生關(guān)注中學(xué)教學(xué)改革動(dòng)態(tài)的“窗口”。

3．對(duì)于地理師范生專業(yè)成長(zhǎng)具有促進(jìn)意義

摘要：高中地理是高中教學(xué)中的重要課程，在高二選文科學(xué)生是高考科目，理科學(xué)生是會(huì)考科目，大的方面來說，構(gòu)建高中地理分層教學(xué)是可行的，分層教學(xué)是有針對(duì)性的教學(xué)，對(duì)提高學(xué)生成績(jī)是有效的。本論文從高中地理課堂構(gòu)建分層教學(xué)模式的必要性分析、高中地理課堂分層教學(xué)模式的構(gòu)建策略兩方面進(jìn)行闡述高中地理分層教學(xué)模式，分層教學(xué)模式在高中地理課程上的應(yīng)用，對(duì)提高學(xué)生地理成績(jī)是可行的，希望本論文能為研究高中地理分層教學(xué)模式的學(xué)者提供理論參考。

關(guān)鍵詞：高中地理；分層教學(xué)；模式構(gòu)建

分層教學(xué)模式在職業(yè)教育中應(yīng)用比較廣，但在高中教學(xué)應(yīng)用不是很多，分層教學(xué)就是有針對(duì)性的教學(xué)，與傳統(tǒng)教學(xué)模式有一定差距，傳統(tǒng)教學(xué)模式是以教師為中心，教師主要以講授為主，課堂上教師是主體，忽略學(xué)生之間個(gè)體差異，課堂講授難易程度主要根據(jù)中等學(xué)生水平。對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)高中地理興趣，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育等教育理念缺乏，沒有體現(xiàn)出“因材施教”，不能滿足現(xiàn)在高中學(xué)生需求，因此分層教學(xué)模式應(yīng)用對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)，創(chuàng)新意識(shí)有很明顯促進(jìn)作用。

1高中地理課堂構(gòu)建分層教學(xué)模式的必要性分析

1.1學(xué)生的個(gè)體差異比較明顯

現(xiàn)在高中生迎來了2000后，這類學(xué)生群體與90后有一定差異，學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境不一樣，個(gè)體差異性比較大，來自不同的初中，在初中時(shí)代所學(xué)的地理知識(shí)也不一樣，因此現(xiàn)代高中生基礎(chǔ)、情感、習(xí)慣都有一定差異。教師在授課的過程中，要根據(jù)個(gè)體差異，有針對(duì)性的去教學(xué)，利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，先進(jìn)的教學(xué)手段，采用多元化的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，以提高學(xué)生素質(zhì)教育與地理知識(shí)并存的為教學(xué)目的，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

一、活動(dòng)背景

為推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革，配合學(xué)校校本課程計(jì)劃的開展與落實(shí)，提升學(xué)生素質(zhì)，豐縣中學(xué)地理教研組決定小高考之后在高二年級(jí)實(shí)施地理教學(xué)輔助課程——研究性學(xué)習(xí)。

二、活動(dòng)方法調(diào)查法和文獻(xiàn)法。

三、活動(dòng)對(duì)象

豐縣中學(xué)高二(1)科類：物理—地理班、高二(19、20)科類：歷史一地理班，共計(jì)156名學(xué)生。

四、活動(dòng)實(shí)施

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人生價(jià)值觀教育的切入點(diǎn)2005年10月22日來源:網(wǎng)友提供作者:未知字體:[大中小]

錢的作用和功能在當(dāng)今社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中，是不能低估的。錢是社會(huì)財(cái)富積累的象征，是人民富裕程度的標(biāo)尺，也是貧富的依據(jù)。我國(guó)人民經(jīng)過十七年的改革開放，絕大多數(shù)生活達(dá)到溫飽型，現(xiàn)在正向小康型邁進(jìn)。

人民幣的五大功能不能低估。而且隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善，有些功能會(huì)更強(qiáng)化，更具有神明的魅力。這應(yīng)該看作是社會(huì)文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。錢多了，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)集體、對(duì)個(gè)人都是有好處的。但不要忘記錢同世間萬物一樣，不無二重性。有人把它比做雙刃劍、兩面斧，是恰當(dāng)?shù)摹ｅX的正面效應(yīng)我們要承認(rèn)，但其負(fù)面效應(yīng)仍然不能忽視。錢本身是不分美丑善惡的，然而，人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中，如何賺錢，如何用錢，卻有美丑善惡之分。不管我國(guó)古代的魯褒也好，外國(guó)的莎士比亞也罷，他們對(duì)金錢繪聲繪色地給予貶斥和詛咒，都不能否定金錢的神明魅力。還是馬克思偉大，他既肯定了金錢所顯示的神明作用，又批判了金錢給人類社會(huì)造成的丑惡。的確如此，錢的負(fù)面效應(yīng)給社會(huì)造成的后果也是嚴(yán)重的。且不說資本主義社會(huì)中除了赤裸裸的金錢關(guān)系外，人與人之間再也沒有別的聯(lián)系了；就從改革開放以來，為了金錢走向腐化，走上犯罪道路的事例中不難看出，錢的腐蝕性、危害性，貪錢者必自毀，終究會(huì)落得個(gè)可悲可恥的下常所以，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的時(shí)候，把金錢觀當(dāng)作切入點(diǎn)是非常正確的。