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樹立社會主義榮辱觀推動煤田地質(zhì)事業(yè)的新跨越

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樹立社會主義榮辱觀推動煤田地質(zhì)事業(yè)的新跨越

八榮八恥榮辱觀

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥………”,2006年3月4日,總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,總書記的這一全面概括,是社會主義價值觀的集中體現(xiàn),是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括,也是我們建設(shè)和諧地勘單位的內(nèi)在要求。

什么是榮?什么是恥?從古至今,人們就沒有停止探索的步伐,也涌現(xiàn)出了許多踐行榮辱觀的先進(jìn)人物:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹、“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的文天祥、“個人富了不算富,集體富了才算富;一村富了不算富,全國富了才算富”的華西村原黨委書記吳仁寶、被譽為“馬班郵路上的忠誠信使”的王順友……等等,他們用自己的實際行動,告訴世人什么是榮、什么是恥。

然而,隨著改革開放的不斷深化,西方思想的不斷滲入,中西方觀念的激烈沖突,面對形形色色的誘惑,一些人包括一部分團(tuán)員青年經(jīng)受不住,或甘受驅(qū)使,人生觀扭曲了,價值觀錯位了,心底的道德防線潰退了。陷入了美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒,不以榮為榮,不以恥為恥,甚而以榮為恥、以恥為榮錯誤泥潭中。比如,有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”,把服務(wù)群眾視為“愛逞能”,把崇尚科學(xué)視為“書呆子”,把辛勤勞動視為“沒本事團(tuán)結(jié)互助視為“冒傻氣”,把誠實守信視為“老古板”,把遵紀(jì)守法視為“不開竅”,把艱苦奮斗視為“老保守”,如此等等。

清代著名思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥。”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容,是否知榮辱,不僅關(guān)系到團(tuán)員個人的品行和人格,而且關(guān)系到我們局的興衰。團(tuán)員青年作為我們黨的后備力量,是煤田地質(zhì)事業(yè)跨越式發(fā)展的生力軍,他們的素質(zhì)如何,也直接關(guān)系到我們黨的前途和煤田地質(zhì)事業(yè)的未來。作為新時期的團(tuán)員青年,如何樹立正確的榮辱觀,做好表率和模范帶頭作用,至此顯得更加重要。

思想是行動的先導(dǎo)。作為團(tuán)員青年,必須樹立正確的榮辱觀。只有樹立了正確的榮辱觀,才能明辨是非,才能知道什么該做,什么不該做。青年興則國興、青年強則國強,青年是祖國的未來和希望,作為煤田地質(zhì)系統(tǒng)青年中的先進(jìn)分子——共青團(tuán)員,更應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)和諧地勘單位、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的重任。我們局“十一五”發(fā)展規(guī)劃已經(jīng)出臺,接下來的就需要包括我們團(tuán)員青年在內(nèi)的人去奮斗、去實現(xiàn),而實現(xiàn)這些目標(biāo),必須樹立正確的價值觀、人生觀、利益觀和榮辱觀,知榮棄恥,褒榮貶恥,揚榮抑恥,明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行,凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力,團(tuán)結(jié)一心,形成合力,共同推進(jìn)煤田地質(zhì)事業(yè)的歷史性跨越。

樹立正確的榮辱觀,貴在實踐,團(tuán)員青年要自覺從自我做起。總書記精辟概括的“八榮八恥”社會主義榮辱觀,涵蓋個人、集體、國家三者關(guān)系,涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風(fēng)尚,構(gòu)成了社會主義道德的鮮明指向,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的結(jié)合。它是光輝的,又是樸素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是現(xiàn)實的。它就在我們的身邊,時時面對,事事相關(guān),需要從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點滴做起。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”許多小事,恰恰能夠反映一個人的品質(zhì),打印文件時雙面打印,下班后及時關(guān)掉電腦電源……等等,這些在一些人看來是不起眼的小事,卻彰顯出了勤儉節(jié)約的好品質(zhì)。作為煤田地質(zhì)系統(tǒng)的團(tuán)員青年,也要學(xué)會從小事著眼,小事著手,從身邊做起,要有“吾日三省吾身”的自律勇氣,要有“絕知此事要躬行”的實踐毅力,時時惕懼,時時警醒;時時實踐,事事實踐,在實踐中不斷完成一個“人”的人格升華。

樹立正確的榮辱觀是一項系統(tǒng)工程,必須做好各項配套措施。首先,要建立學(xué)習(xí)制度,結(jié)合煤田地質(zhì)實際,把榮辱觀教育納入團(tuán)員教育的日常內(nèi)容,使“八榮八恥”的觀念深入人心。其次,要建立激勵和獎罰機制,有獎有罰,獎罰分明。這樣多管齊下,相互促進(jìn),形成良性循環(huán),推動煤田地質(zhì)事業(yè)不斷向前發(fā)展。

一位哲人說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈——一個是內(nèi)心里崇高的道德,另一個是頭頂上燦爛的星空。社會主義榮辱觀是新時期社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)、指南針。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從小事做起,做當(dāng)榮之事,拒為恥之行,推動煤田地質(zhì)事業(yè)的跨越式發(fā)展。

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