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醫(yī)生以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥演講稿

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醫(yī)生以辛勤勞動為榮以好逸惡勞為恥演講稿

八榮八恥榮辱觀

各位領(lǐng)導(dǎo)同事下午好:

我今天的演講主題是“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”。

“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”,指出了一個(gè)問題兩個(gè)方面的道理。其一,無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重:無論從事什么工作,凡辛勤勞動者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的尊重;無論是誰,任何輕視勞動、蔑視勞動、貪圖享受、不尊重辛勤勞動的人,都是錯(cuò)誤的,都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評和指責(zé)。同時(shí)還向人們指出了這樣一個(gè)道理:不僅辛勤勞動者光榮,而且珍惜辛勤勞動者的成果,尊重辛勤勞動者的成果,也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動者的勞動和成果的行為,都是極為可恥的,同樣了應(yīng)當(dāng)受到大家和社會的譴責(zé)。

孟子云:“無羞惡之心,非人也”。這是千百年來流傳下來的珠璣名言。從古到今,中華文明始終都是通過強(qiáng)烈的恥感意識來維系基本的文化價(jià)值。伯夷叔齊恥食周粟,項(xiàng)羽無顏愧見江東父老,所有這些錚錚傲骨都源自中國文化的恥感意識。

同志在社會主義榮辱觀中,講到要“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”,是對辛勤勞動的再次充分肯定,也是對我們所有勞動者的鼓勵(lì)。勞動是打開幸福之門的鑰匙,是每個(gè)公民的根。凡是了解歷史的人都知道,在人猿到人的轉(zhuǎn)變中,勞動起了決定性的作用,古猿人之所以能夠直立行走,能夠最終走出森林成為真正意義上的人類,勞動的作用是無可替代的。人類的發(fā)展史其實(shí)就是一部勞動史,是勞動,創(chuàng)造了歷史,是勞動,改變了世界。馬克恩曾說:“任何一個(gè)民族,如果停止了勞動,不用說一生,就是幾個(gè)星期也要滅亡。”勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。“大發(fā)明家愛迪生說過:“世界上沒有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過艱苦辛勤的勞動而能夠得到的。”有句名言:“一切壞事都是從不勞動而獲開始的。”不勞而獲是犯罪的重要思想根源。我國憲法規(guī)定,“勞動是一切有勞動能力的公民的光榮職責(zé)”。勞動是光榮的,通過勞動人類從盤錯(cuò)交織的古樹走向陸地,從愚味無知的遠(yuǎn)古走向信息發(fā)達(dá)、光電閃爍的現(xiàn)代文明,勞動創(chuàng)造了人類語言,勞動拓展了人類思維,勞動改造了人類的生存空間。

當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面的發(fā)展,越來越依賴于知識,人才和創(chuàng)造的力量,而這一切最終都要靠勞動來實(shí)現(xiàn)。因此,熱愛勞動,尊重勞動應(yīng)該成為全社會的道德共識。

“民主在勤,勤則不匱”。何謂辛勤勞動?我想至少要包括這樣幾個(gè)內(nèi)涵:一是誠實(shí)。此“進(jìn)德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙,弄虛作假。領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的制假販假,政治領(lǐng)域的耍花架子,抽形式主義,虛夸浮報(bào)等,都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二是敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責(zé),精益求精,一個(gè)人懶的根源在于缺乏責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心,貪圖安逸終究難成大業(yè)。三是勤儉。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果,珍惜財(cái)力和資源,精打細(xì)算,絕不會不計(jì)成本揮霍無度。

但隨著物質(zhì)生活條件的改善和不良思想的影響,有些人卻滋生了好逸惡勞的思想傾向夢想一夜暴富,一成名。在他們眼里,勞動成了“沒本事、愚蠢”甚至下賤的代名詞,而坐享其成,不勞而獲,甘當(dāng)“啃老族”甚至巧取豪奪卻被視為“有能耐”、“光榮”。這是可悲的,可恥的,可怕的,不僅不能增加社會財(cái)富,反而污染社會風(fēng)氣,有損社會公德。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會分工越來越細(xì),勞動的形式和形態(tài)日益呈現(xiàn)多樣性,勞動的內(nèi)涵和外延不斷豐富和拓展。于是,有人開始把勞動分出三六九等,總想做自認(rèn)為體面、輕松、舒適的工作,而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠(yuǎn)之。

其實(shí)勞動沒有貴踐之分,每一位勞動者都應(yīng)該受到平等的尊重。

因此,如何正確對待工作和勞動的問題,實(shí)際上就是社會主義榮辱觀的一項(xiàng)重要的思想內(nèi)容,也是每個(gè)人如何選擇和樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。社會的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富來源于全體社會成員辛勤勞動的積累,社會的存在和發(fā)展是靠每一個(gè)人的辛勤勞動創(chuàng)造的。社會成員只有對社會貢獻(xiàn)的總量大于社會的支出,這個(gè)社會才能發(fā)展,才能進(jìn)步,反之就會停滯,就會倒退,這是一個(gè)非常簡單的道理。如果人人都只想從社會那里索取,而不是付出,那么這個(gè)社會的存在,發(fā)展和進(jìn)步將成了無源之水、無本之木。

作為一個(gè)護(hù)士,我為能夠通過我的辛勤工作來減輕患者的病痛而自毫。任何事來的成功都是建立在辛勤的工作之上。

春風(fēng)化雨,潤物無聲,樹立新時(shí)期的道德觀,職業(yè)觀,必將“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”融化在自己的實(shí)際行動中。從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)人格錘煉,為弘揚(yáng)社會新風(fēng),促進(jìn)社會文明進(jìn)步盡職盡力。

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