前言：本站為你精心整理了未成年人思想道德教育思考范文，希望能為你的創作提供參考價值，我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文，歡迎咨詢。

一個國家的發達不僅在于該民族的文化知識水平，更在于該民族的思想道德素質。我黨歷來高度重視對未成年人的教育培養。以、鄧小平、同志為核心的黨的三代領導集體，都從確保黨和國家事業后繼有人的戰略高度，對未成年人傾注了無限關愛，寄予了殷切希望。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》(以下簡稱《若干意見》)的制定和發表，是我國社會主義精神文明建設中的一件大事，更是教育戰線的一件大事。如何進一步認真學習和領會《若干意見》精神，振奮精神、與時俱進、埋頭苦干、求真務實，全面推進青少年學生思想道德建設，是擺在我們面前的新課題、新任務。本文擬從怎樣找尋未成年人思想道德教育的最佳時機，談點粗淺的看法。

加強和改進未成年人思想道德建設，要充分利用和整合各種德育資源，調動學校、家庭、社區、媒體等多方面的力量，營造全社會全黨全民關心支持思想道德建設的新局面。擺正德育的位置，糾正“重智輕德”的傾向，弘揚和培育民族精神，培植愛國愛黨愛民情愫，融德育工作于教育的各個環節，不僅僅是學校、教師責任，也是社會、家長的義務。當然，學校應當是未成年思想道德教育的主渠道、主戰場。一般來說，只有教育者創設的教育氛圍、意境、措施引起了受教育者的積極回應時，才能收到良好的教育效果。因此，教育者既不能坐失教育時機，又不能坐等教育時機，而要深入研究未成年人思想品德形成的規律和特點，適時把握最佳教育時機，力求取得最佳的教育成效。未成年人思想道德教育的最佳時機主要有哪些呢？

一、伊始開端時。蘇霍姆林斯基說：“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育”。愛便是一切教育的出發點，是心靈的感化劑。良好的開端等于成功的一半，一日之計在于晨，一年之計在于春。每當新學年、新學期來臨和新學科開設之際，教育者應當精心考慮每一個細節，精密設計第一次版書，周密布置第一次會見，切實搞好第一次接觸，上好第一堂課，布置好第一次作業，組織好第一次班隊會，制定好第一個班規校紀，開展好第一次集體活動。

二、初見端倪時。未成年人的思想行為向好或壞的方向轉化都是從量變開始的。蘇霍姆林斯基說：“從在學校的第一天起，就要善于發現、并不斷鞏固和發展兒童身上的一切好的東西。”“如果我們能讓兒童身上的各種優點幼苗分蘗似乎迅速發枝，那么他們身上的缺點就會自然而然地連根除掉。”所以，教育者在教育未成年人的過程中，一定要高度重視這一量變過程。當未成年人好的思想行為閃現出第一點火花時，教育者要以極大的熱誠給予恰當的肯定、保護、激勵和誘導；當未成年人不健康的思想行為正在萌芽或已經萌發時，教育者要配合學校、家庭、社區工作，要形成合力，要動之以情、曉之以理，既迅速、堅決地扼殺不良言行，又教育受教育者提高抵制不健康思想行為的能力。

三、環境轉換時。當受教育者轉換受教育環境或者當教育者重新面對受教育者時，教育者應當留心觀察，細心揣測，抓住火候，有的放矢，以誠相見，因勢利導，消除隔閡，縮短心距，溝通心靈，形成教育者與受教育者之間暢通、便捷、民主的雙向情感流，營造良好的教育環境。

四、隨波逐流時。由于各種思潮的交織，尤其是西方享受主義、拜金主義、個人主義的侵蝕，一些受教育者吃要高檔、穿要名牌、玩要時髦，大搞生日宴請、禮尚往來，互贈感情信物，盲目追求個人享樂。教育者不能小視這些現象，要站在對祖國對人民負責的高度，教育者教育受教育者要憐惜時光，好好學習，天天向上；通過多種途徑讓受教育者知道單個家庭的殷實并不代表整個社會的富有，我國尚有相當一部分人在貧困線以下掙扎；樹立“再富也要苦苦孩子”、“再富也要苦苦自己”的觀念，牢記艱苦奮斗的優良傳統，勤奮學習，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價值觀，為中華民族的偉大復興而讀書。

五、行為受挫時。當未成年人入隊、入團、評先、競賽、升學等需求得不到正常滿足時，他們或心灰意冷，或情緒低落，或急風暴雨式發泄，或不計后果走極端，如絕食、離家出走等等。教育者要幫助受教育者分析利弊，正確對待得意與失意、成功與失敗、歡樂與痛苦，告誡受教育者只有不向困難低頭，不向失敗求饒的人，才是社會生活中的強者。

六、形成反差時。我國教育體制發展到今天，雖經多次改革，但以成績論英雄的教育評價體系好象沒有多大改變。在教師、家長心目中的優生是人才，差生是臭蟲。大家崇尚的仍然是學業成績，大多注重受教育者的考試分數，輕視、忽視受教育者的思想品德。一些學校、教師更是應試教育的始作俑者，重智育輕德育，重分數輕能力，重知識輕思想，用標準模具將學生造就一個個標準件。而學生是一個個活生生的人，他們有自己的思想，有自己的認識。如今社會需要多樣化的人才，既要精通科技的高級人才，也要動手能力強技術工人。這就要求教育者要衡平兩者之間的關系，樹立大人才觀，以人為本，尊重學生的主體地位。以人為本，就是樹立一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切的教育理念，充分發揮學生積極性、主動性和創造性。改變老師滿堂灌、學生被動聽的局面，使學生積極參與，形成師生互動、生生互動的討論式、探究式、研究式學習方式；改變老師考試，學生應試的局面，把學生作為評價主體，形成以學生自評、同學互評為主，以老師導評、家長助評為輔的自主性評價模式。

七、情緒波動時。情緒是心理生活中的一個重要方面，是人對客觀事物與自身需要之間關系的反映。一個人有了情緒，總要通過喜、怒、哀、樂等情緒形式表達出來，未成年人更是如此。一向談向風生、好開玩笑的學生突然郁郁寡歡、一籌莫展；往常性格內向的學生近期更加膽小怕事；往日親同手足的好朋友變得相對無言、互不理睬，甚至惡語中傷、大打出手；平常學習十分投入的學生近來卻魂不守舍、丟三落四，精神萎靡不振等等。每當出現這些情況時，教育者應當從中揣摩其心理，分析情緒屬性及產生原因，及時幫助他們解開心結，消除心理疙瘩，釋放心中憂愁和憤怒，進行自我心理調節。

八、面對現實時。思想道德教育要回歸生活，遵循學生的成長規律。思想道德教育的內容，不要“高、大、空、遠”，不要空洞的政治口號，不要泛泛的道德說教。而要回歸生活，要“近、小、實、親”，理論聯系學生實際。一言以蔽之，即要遵循學生的成長規律。教育者要針對學生不同年齡階段的身心特點和理解接受能力的不同，由淺入深，由低到高，由感性到理性，由具體到抽象，循序漸進，逐步提高，分層遞進，螺旋上升。例如熱愛人民，應從愛父母、愛老師、愛同學做起，等等。切不可“成人化”、“齊步走”、“一刀切”、“大呼隆”，更不能“脫節”、“簡單重復”、“缺乏新意”。

未成年人不可能對急劇變革的社會現實無動于衷，他們對黨風廉政建設、國有企業改革、假冒偽劣產品、民主法制建設、“一國兩制”方針、臺海局勢等等社會熱點問題，多有思考、議論和疑惑，其中不乏過激、錯誤的言論，教育者既要充分肯定改革開放以來所取得的巨大成就，又要不回避社會大變革過程中所存在的問題，引導學生透過現象看本質，正確認識目標需要與現實可能、主流與支流、個人發展與社會需要、穩定與發展、奉獻與索取等矛盾關系，增強受教育者的民族危機感、歷史使命感和主人翁責任感。

美國心理學家馬斯洛?羅杰斯認為，人的潛能、個性和價值是高于一切的，人是教育的出發點和歸縮，教育的功能就是要幫助人能達到的最佳境界。毫無疑問，只有當我們找到了實施思想道德教育的最佳時機，適時施加科學、民主的教育影響，對癥下藥，才可能促使受教育者接受、吸收、消化正確的教育養份，將其內化為自身特有道德品質，從而提高思想道德教育的效率。