一、研究兒童特點，實行科學教育

了解是教育的前提，只有了解兒童，才能教育好兒童。為此，就必須研究和掌握兒童身心發展特點。這是陳先生的一貫主張，也是其兒童教育思想的一大顯著特點。從1920年開始，他以中國兒童包括自己的孩子為研究對象，進行長期的科學研究，揭示了兒童心理發展的一些基本特點和規律，為我國的兒童教育提供了科學依據。

陳先生認為，兒童不是成人的縮影，而是有其獨特的生理、心理特點的。教育和培養兒童，如果不懂得兒童的身體如何發育，兒童的心理如何發展，兒童的知識如何獲得，兒童的人格如何培養，那這種教育必定沒有良好的結果。要想取得優良的效果，必須明了兒童的生理、心理特點，并據之施以相當的教育。

他曾舉過這樣一個例子：以前在瑞士有一個小孩子，因他的功課不好，受到全校師生的羞辱，稱他為“笨牛”。有一次，為表示自己不可屈服的精神，他偷了先生的一只表，其偷表的妙技是別人所不及的。這個孩子后來由兒童心理學教授帶到一個鄉村學校里讀書，受益于那位心理學教授的教導，結果就不是笨牛了。由此說明，教育兒童必須了解兒童的心理，教育兒童的方法應因人而異。他說：“頑皮的小孩子我們不應當嘰笑他。我們應當鼓勵他。愚笨的小孩子，我們不應當羞辱他，我們應當體諒他，幫助他。”要曉得“頑皮愚笨”的小孩子就像愛迪生幼時讀書，教師說他非常愚笨、頑皮一樣，“我敢說小孩子一點不笨，一點不頑皮”。之所以如此，都是教師教導不得法，或者是父母教養不得法造成的。窮得究底，就在于“他們不懂得怎樣教小孩子，他們不明了小孩子的心理。”即便在今天，這種情況也不能幸免。教育教學內容成人化，嚴重脫離了兒童身心發展要求；教育方法簡單粗暴，不考慮兒童生理、心理特點等等，不僅無益于兒童的身心發展，而且使兒童身心受到很大損傷。正如陳先生所說：“這是非常令人痛心的事情。”要徹底扭轉這種現狀，就“要對于作為幼兒教育基礎的兒童心理做全面、系統、切實的科學實驗”，“特別要重視對幼兒從初生到學齡前這一段的心理發展和各年齡的心理特點的研究（包括心理活動的生理機制，心理活動和生理變化的關系），掌握幼兒的特點和心理發展的規律，把幼兒教育工作建立在科學的基礎之上。”

二、兒童不是“小人”，應當尊重其人格

思想支配行動，在兒童教育上亦然。1921年，陳先生發表了我國現代教育史上最早的兒童心理發展研究文獻——《兒童心理及教育兒童的方法》。在文中，他開門見山地指出了常人對于兒童的謬誤觀念和謬誤教育。他說：“常人對于兒童的觀念之謬誤，以為兒童是與成人一樣的，兒童的各種本性本能都同成人一色的，所不同的，就是兒童的身體比成人小些罷了。”謬誤的觀念必然導致謬誤的教育。在陳先生看來，這種謬誤教育包括讓兒童穿長衫馬褂，一舉一動要像成人一樣，不準孩子多問，不準孩子游戲，不把兒童當作兒童，處處用成人的意志要求兒童，用成人的道德來規范兒童，剝奪兒童的一切活動傾向，摧殘兒童的活潑天性等等，是必須改變的。時至今日，隨著社會的進步和對兒童認識的提高，陳先生所說的謬誤教育，比如叫兒童穿長衫之類，實不多見。但兒童教育成人化傾向不能說已完全絕跡，事實上也是存在的。在日常生活中，當成人在討論某一向題時，兒童往往是無權參與的，即便是很有道理的“插嘴”，也會被“你小孩懂什么”一句話予以斥回。諸如此類不尊重兒童人格的現象，有心人是不難發現的。70余年前，針對這種“誤謬觀念”、“誤謬教育”，陳先生就明確地說過：“假使我們要收教育的良果，對于兒童的觀念，不得不改變；施行教育的方法，不得不研究。”然而，觀念的轉變是很難的，在我們這個封建意識、家長制作風比較濃厚的國度里，恐怕尤甚。

1.來自社會關系變化的挑戰

近些年來，社會的各種關系，尤其是家庭和兒童的關系發生了迅速變化。全球經濟發展狀況以及由此而引起的失業問題、對婦女和兒童權利的認同問題以及兒童受虐待問題等都對教育產生了影響。

自上世紀60年代起，西方社會的家庭結構發生了根本性變化。離婚率的上升，單親家庭和重組家庭的增加，兒童出生率的下降，旁系親屬少而垂直多輩人家庭的增多，等等，使家庭的發展出現了非連續性特點，家長與兒童之間的關系發生了復雜的變化，家庭和社會由此產生了新的生活模式，家庭和社會的關系也隨之發生了很大的變化。

這些社會關系的變化，要求教育對此作出反應；要求教育更早地將不連續性引入兒童的生活，使他們盡早獲得克服因社會關系變化而帶來的適應困難的能力。

2.來自科學技術發展的挑戰

在人類發展的歷史上，科學技術從來沒有像今天這樣顯示出它的威力。教育歷來被看作是傳授知識的過程，但是，科學技術的迅猛發展使教育受到了前所未有的挑戰。

【論文關鍵詞】留守兒童；教育問題；農民工

【論文摘要】數據顯示，中國現有2億左右的農民工，而且人數還將以每年10%的速度遞增，由此產生的農村留守兒童人數高達5800萬，父母不在身邊，他們的教育面臨諸多困難。很顯然,解決農村留守兒童的教育問題需要家庭、學校和社會廣泛力量的密切配合。

數據顯示，中國現有2億左右的農民工，而且人數還將以每年10%的速度遞增，由此產生的農村留守兒童人數高達5800萬，父母不在身邊，他們的教育面臨諸多困難，留守兒童的教育問題變得十分突出。

一、目前我國農村留守子女教育的現狀

在工業化和現代化的進程中，農民工的貢獻是不容忽視的，但無論從哪方面來說，他們都屬于弱勢群體，他們子女的受教育狀況不容樂觀。

1、入學率偏低

一、構建和諧社會關注教育的和諧發展

1.構建和諧社會離不開教育的強力支持

教育與社會的關系極為密切，社會發展依賴于教育的發展，教育的發展必須適應社會發展的需要。“人是構成社會的最基本的元素，構建和諧社會的基本內涵和核心是人”，而人的培養主要依托教育。因此，社會主義和諧社會的構建離不開教育的強力支持，需要通過教育提高國民的素質，奠定和諧社會賴以建立的素質基礎；需要通過教育提升國民參與和諧社會建設的意識。一定意義上，教育培養的是和諧社會的建設者，這是構建和諧社會最根本的內涵性基礎和邏輯前提。

和諧社會的構建蘊含著整體性思想，和諧社會必然內在的要求教育的和諧發展，和諧教育是一種現代教育思潮，是為適應自然、適應社會、適應人的自我發展需要提出來的。宏觀層面上，教育的和諧發展應指各級各類教育的協調發展，如普通教育與職業教育，基礎教育與高等教育，發達地區教育與落后地區教育，城市教育與農村教育等協調發展；中觀層面上，即落實在教育內部，如在教育目標上，它要讓學生諸種素質全面和諧、生動活潑地發展，即教育通過促進人的全面發展來推動社會的和諧進步；微觀層面上，則具體到師生的課堂教學中，要求教師為主導的教與學生為主體的學和諧統一，形成雙方互動的機制。教育通過自身的和諧發展培養出全面和諧發展的社會個體。為此，要做到教育的社會觀與人本觀并重、教育的技術品質與人文品質的有機融合、教育的效率與公平的兼顧，充分發揮教育的作用，使影響人的發展的各個要素之間和諧、有序的發展。通過培養全面發展的個體來為社會的發展服務，從而促進社會主義和諧社會的構建。

2.和諧社會的蘊涵

和諧社會的蘊涵豐富，從系統論的角度看，和諧社會是對整個社會系統（即社會結構的總體）而言的，不是針對社會的部分而言的。社會結構是指社會系統的各組成部分或社會體系中諸要素之間比較持久、穩定的相互聯系模式，這種穩定的關系使社會系統具有形態特征。這個系統往下又可劃分為若干子系統，如政治、經濟、文化、社會等。這些子系統之間只有緊密聯系、互相協調，整個社會才能始終保持有序和諧的狀態。由此可見，和諧社會的蘊涵至少包括人與自然、社會及與自身的和諧，經濟和社會的協調發展，城鄉、區域的協調發展等幾個層面。

論文關鍵詞：農村留守兒童教育

論文摘要：隨著農村剩余勞動力向城市轉移，農村留守兒童數量不斷增加，這些留守兒童正值生長發育、接受義務教育、思想啟蒙和人生觀世界觀初步形成的關鍵時期，常年缺乏父母和家庭的關愛和教育，對他們的成長帶來不利影響。作為新農村建設的一個重要方面,如果不把農村留守兒童的教育問題解決好,整個社會都將為農村下一代教育的缺失付出代價。

“留守兒童”是指農村流動人口(其中80%左右是農民工)在戶籍地以外謀生時，把其未成年的子女留置在戶籍地而產生的一個特殊社會群體。具體而言，是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農村的少年兒童。

一、留守兒童在受教育中存在的主要問題

1、人格發展不健全。在孩子的成長過程中，家庭教育對人格的發展起著重要作用。留守兒童的父母有的半個月或一個月給家中打一次電話，有的外出打工夫婦一年才回家一次，由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多孩子出現了內向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動易怒、神經過敏、逆反心理強等問題。

2、學習較差。大多數"留守兒童"在學習上缺乏主動性、自覺性，心不在焉，應付了事。部分“留守兒童”陷入一種新的“讀書無用論”，看到沒上過什么學的父輩照樣能在外打工掙錢，留在農村的孩子們覺得“這書讀不讀也沒啥區別”。