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村支書入職報告范文第1篇

工作推不開,干群關系處不好,挨日子混資歷,有強烈的被拋棄感和失落感。當前,大學生村官群體到底在想什么盼什么?請看記者采自農村一線的調查報告――

寂寞地活 新鮮地活

“女孩子將來做公務員也不錯,就暫且先到基層鍛煉鍛煉吧。”“金融危機發生后,很多小型設計公司不招人了,就考慮先找到一份工作再說,別什么都沒有。”或多或少的被逼無奈,成了很多大學畢業生選擇村官一職的共同理由。

然而,農村并非詩人、畫家筆下的世外桃源。準備不足、語言不通、生活不習慣、沒有群眾基礎,懵懵懂懂撞入農村,會吃很大的苦頭。首先是語言關難過。在江蘇高淳縣,當地農民說一種讓外地人很難聽懂的古方言,這讓2009年剛剛到崗的80多名外地大學生村官備受煎熬。“村民說的話我幾乎聽不懂,而我說的普通話他們竟然也聽不太懂。”來自江蘇鹽城的大學生村官朱玲說,“我到這里5個多月了,很多話還是只能靠猜。村民剛開始還盡量遷就我,但時間一長他們就不樂意了。”

“語言不通是我這個外來人首先要面對的問題,其次就是生活不習慣。”在北方某省農村工作的大學生村官小龍告訴記者,“有些村沒有村委會辦公場所,我們去了就住在會計家或村干部家里,但也不能一直在人家里吃住,所以只能今天在這家討一頓,明天去那家討一頓。”

高淳團縣委書記許強告訴記者:“來到農村后,大學生村干部的學生角色一時還難以轉變。農民習慣早起干活,基層干部的作息時間也很早,但大學生剛來時,到了上午8點半還穿著大褲衩戴著耳機優哉游哉,好像還在校園里一樣。”

離開了熟悉的校園熱鬧的城市,遠離了昔日的朋友圈,很多大學生村官剛開始都會感到孤獨、寂寞、無所適從。高淳縣淳溪鎮薛城村主任助理、南京市大學生村官聯誼會2009級分會會長朱敏坦陳,很多大學生都有這些心態,有的在農村呆了不到一個月就消失了,“可能找到了新工作,更主要的是不適應農村環境,于是選擇離開”。

當然,互聯網的發達也為大學生村官們提供了新的“取暖”方式。高淳縣椏溪鎮新塘村主任助理孫霞牽頭建立了一個網絡群,把全縣大學生村官網羅進來,沒事的時候大家通過網絡談談心,誰有工作生活上的煩惱,大家都幫著出主意想辦法。

在農大讀碩士,在農村讀博士

朱敏剛到薛城村不久,碰上農田缺水,村民找上門來,朱敏不厭其煩地問了半天情況后卻不知道采取行動,這下把村民惹火了。村支書趕到現場“救火”,聯系水泵打水抗旱,事后告訴朱敏,種田是農民的大事,決不能拖延。朱敏于是把自己的網絡簽名改成“在農大讀碩士,在農村讀博士”。他說:“要當一名稱職的村官,我才剛剛起步。”

記者調查發現,大學生村官們想要盡快找到工作感覺,還需要穿越不少“雷區”。“農村情況很復雜,很多村子有宗族和派系,一去就想做事有很大困難,而要了解至少得半年。”大學生村官小龍說,他剛去農村時,就是做做輔工作,“我們對村里未來規劃都不了解,提出的建議很多時候不切合村里實際”。

“有些村民反映我們長期住鎮上不到村里。得承認,的確有些大學生村官不做實事,但多數人并非如此。”大學生村官小晶反映,“一些比較富裕的村不愿讓你多知道事情,每次去他們都是說‘回去吧,有事兒我們再叫你來’,上面來檢查就臨時叫我們趕過去應付應付。”記者采訪中了解到,有些地方的村干部不但無視大學生村官的存在,甚至還會制造難題為難他們驅趕他們。“有些村里領導怕你做得好影響他的選舉,你表現太好了就有篡權奪位之嫌。”一位地方“十佳大學生村官”說。

與村兩委融不到一起,是大學生村官們需要解決的又一個問題。記者采訪發現,沒有到農村之前,很多大學生認為村干部就是傳說中的土霸王,因為經常在媒體上看到村官的種種劣跡。但與當地村干部接觸一段時間后,一些人徹底改變了自己的看法。

“村干部雖然學歷不高,但是他們處理實際工作的能力確實是我們比不上的。有時候我都感覺很自卑,大學畢業踏入社會,我一下子又變成了‘小學生’。”朱玲說,“我很佩服我們村支書。村里在拆遷過程中,有部分村民的工作很難做。跟村支書上門做工作時,我雖然聽不懂他們說什么,但看著拆遷戶的表情由激動變為緩和,我就知道村支書的話管用了。”

既來之則安之,3年后怎么辦

高淳縣淳溪鎮駝頭村村主任助理吳易告訴記者,雖然當村干部并不是他的就業初衷,但在村干部的幫助下,他漸漸進入了角色。“村里要建一個污水處理廠,征求我的意見。因為我學的正是這個專業,我的修改意見最終被采納了,當時蠻有成就感的。”吳易開心地說,“在農村,我們能接觸到學校所接觸不到的東西。既然來了,就要努力把工作做好。只要對社會有益,就能實現自己的人生價值。”

“我研究生畢業后做過教師,但我不想一輩子做教師,還希望自己的未來有變數。現在做村官,就給我帶來了希望。將來我可能還是村官,也可能考了公務員,還可能通過創業為自己打開了另一扇門。”高淳縣淳溪鎮南塘村村主任助理管文仙對未來充滿了信心。

但也有很多人不那么樂觀。“第一次簽合同簽3年,到期后可以續簽一年,再以后呢?我們將來的路到底在何方?”大學生村官小光說,“雖然我們縣有400多名大學生村官,占全市大學生村官的半數以上,但在招考公務員或事業單位人員時,名額跟其他縣區一樣,很多人可能就搭不上這趟車了。”

在北方某省農村擔任村黨支部書記兼村委會主任的大學生村官小李說,“雙肩挑”肯定要忙得多,但享受的考試加分待遇卻大家都一樣,“村務和接待工作忙不完,有時考前一天都還有事,哪有時間復習?”小李有些傷感,“我們愿意在農村干,也愿意好好干,把青春都奉獻了,但社會就這么現實,我們總得為今后留條后路吧?”

村支書入職報告范文第2篇

農村基層檔案基本情況

錦屏縣位于貴州省東南邊緣，全縣共212個行政村（居、社區）。截至2005年年底，已全面完成了村級建檔任務，共整理村級檔案4150卷，其中有198個行政村建立了檔案室，13個行政村還將整理好的156卷檔案送交縣檔案館代管。

1． 村級檔案的內容：村級檔案中比較齊全的主要有以下11個方面:（1）村黨支部、村民委等村級組織班子建設變化的材料；（2）“”、“合作化”、“四固定”、農（林）業承包到戶的表冊、合同、證件；（3）興辦林場或造林的合同，統計、登記表冊；（4）土地、林場活立木有償轉讓的合同、協議等；（5）村務工作報告，民事糾紛協議、調解書；（6）修公路、橋梁、學校、農田水利電力等工程的文件材料及合同；（7）農業統計年報；（8）公糧、農業稅的征收、減免材料；（9）木材采伐、運輸、買賣的申請、報告、協議、表冊等；（10）大集體時期棉、布票發放登記冊；（11）救災救濟名冊等材料。

此外，有的村還較好地收集和保存有建國前和建國初的山林土地買賣契約和民事糾紛的調解材料。如啟蒙鎮者蒙村保存有一本清道光時期黎平府和龍里長官司調解今啟蒙地區山林土地糾紛的材料匯集；新化鄉映寨村保存有一份清乾隆時期黎平府調解今錦屏、黎平兩縣邊界山林土地糾紛的裁決書；茅坪鎮宰大溪村完整地保存有“”時期縣政府（天柱縣）頒發的土地房產證和山林田土登記底冊。

2． 檔案保管條件：現有村級檔案室中，有10個村的檔案室是磚木結構房屋，其余的都是木結構房屋。檔案室中有的有木質檔案柜，有的室、柜都沒有，只好用木箱裝好后放在村干部家。檔案保管安全隱患大。

3． 檔案數量：全縣村級檔案平均每村19.5卷，最多的村42卷，少的村1～2卷。

4. 村級檔案管理：多數村的檔案管理意識都比較強，如啟蒙鎮者蒙村的檔案實行集中統一管理，從解放以來的村級檔案都已完整地保存下來。個別村由于班子等各方面原因，此前所有的村級文件材料都沒有留存下來。村級檔案沒有明確專門管理人員，有的是由村支書直接管理，有的是村民委主任管理，多數村則是由村文書管理。

5． 村級檔案管理人員檔案業務知識：幾乎所有村干部都沒有得到過檔案管理的正規培訓。

基層檔案目前存在的問題及原因

1． 對檔案工作認識不到位。有相當部分鄉鎮干部和大多數村干部檔案意識淡薄，對鄉鎮檔案規范化管理和村級建檔工作的重要性缺乏認識。一方面表現為不注重平時的收集與保管，任其流失；另一方面表現為視檔案為寶貝，據為己有，不讓歸檔保管。

2． 文件材料收集困難。由于村干部的檔案意識偏差和保管條件的制約，村里的文件材料基本上都由村干部分散保管，他們卸任后，又多只向繼任者移交公章，文件材料仍由原村干部保管，有的老村干部或其子女儼然將這些集體的文件材料視為己物，非至親好友不讓查閱。有的村干部不愿意把文件材料交出來，其原因是害怕暴露其底細。要將分散在多人手中的文件材料收集起來，難度頗大。在已開展建檔工作的村（居）中，百分之九十的村（居）都遇到過這樣的問題。

3． 收集檔案不齊全、類別少。在全縣村級建檔工作中，作為全縣村級檔案保管最為齊全完整的是啟蒙鎮者蒙村，共有42卷。其中有建國前的契約、建國后各時期形成的檔案材料。多數村沒有幾卷檔案，并且多為短期性質的普發性文件材料。大多數真正有查考利用價值的檔案資料卻保管在某些原任村干部的手中。

4． 檔案保管條件差。近年來，村級辦公條件雖有所改善，但在檔案裝具方面還達不到基本要求，有的村就連基本的檔案文柜都沒有，更不用說要達到檔案保管的 “八防”要求了。

5． 經費困難。由于村級建檔所需的經費統一由鄉鎮自行負責，在鄉鎮經費困難的情況下，有的鄉鎮連購買檔案卷皮的經費都無法解決，工作難以開展。

6． 沒有明確專人保管檔案。由于人員變動頻繁，大部分村的文件材料是分別保管在支書、主任和文書的手中，沒有專人保管，村級班子換屆后，檔案材料也隨之分散、流失。

7． 村干部缺乏檔案基本知識技能。目前村干部的文化水平普遍偏低，又都沒有受過檔案方面培訓，縱使他們十分重視檔案，也無從下手整理。

8． 沒有相應的村級檔案管理制度。由于以前沒有重視到村級基層檔案工作，檔案部門也沒有專門為此制定相應的管理制度。

9． 群眾對農村基層檔案真實性持懷疑態度。由于沒有規范的管理制度，村級檔案基本上是保管在個人手中。特別是由于各自利益的不同，涂改、偽造檔案的事不是沒有發生，因此群眾對村級基層檔案的信任度下降。

解決問題的對策與措施

1． 加強農村檔案知識宣傳教育，增強農村基層的檔案意識。要加強農村基層的檔案法律法規、檔案知識及檔案實際效果的宣傳教育。針對農村群眾的實際，宣傳教育方式要靈活多樣、通俗易懂，多舉一些檔案效果的實例。此外每年要、張貼民間檔案文獻資料征集公告，還可通過為鄉鎮、村解決實際問題，提高農村的檔案意識。

2． 建立健全農村基層檔案信息服務體系新機制。明確分管領導，落實考核目標和崗位職責。圍繞新農村經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，加強檔案信息資源建設。建立健全現代農業、農業產業化、村務公開和民主管理等領域專門檔案，以及農村農戶檔案和村民檔案，不斷構建農村基層檔案信息新體系，為服務社會主義新農村建設奠定基礎。

3． 建立健全規章制度，加強對農村基層檔案的管理。檔案室要做到“三有”，即有安全的保管裝具，有收集齊全、整理規范的檔案實體，有專（兼）職的檔案管理人員。村級檔案整理后，應建立完善的管理制度，以保證村級基層檔案的安全管理。此后由各鄉鎮每年定期對村級檔案的管理工作進行檢查、督促。鑒于多數村民委辦公條件較差的實際和對村干部素質的顧慮，村級檔案應集中鄉鎮，最好是移交條件較完備的檔案館統一保管。對于散存在原任老村干部手中的農村基層檔案，要多做思想工作，請他們拿出來，以使村級檔案達到齊全完整。

4． 加強業務知識培訓，提高基層檔案隊伍素質。檔案部門宜采取靈活多樣的形式對鄉村的檔案干部進行業務知識培訓。

村支書入職報告范文第3篇

大家好，現在由我來做述職報告！

20__年以來，做大學生村官以來，我一直在想這樣一個問題：村官如何給自己定位，在村子里到底扮演什么樣的角色？怎么樣才能把工作做好呢？近一年的時間過去了，我在擔任滕州市姜屯鎮黨村黨支部副書記一職上默默地工作著，在日常瑣碎、紛雜的工作中不斷磨練自己、提高自我，在為黨村村民服務的日子里感受著快樂。而如今，當我審視自己走過的每一個腳印，我突然發現自己已經在大學生村干部崗位上找到了角色和工作意義。下面我就把自20__年來在黨村的工作情況及思想狀況簡單作一個小節匯報給組織及領導，請領導批評指正。

在思想和學習上，我始終以科學發展觀為指導，自覺加強政治理論學習。按照市委組織部和鎮黨委對大學生村干部的要求，堅持把學習放在首位，學習有關農村方針政策以及法律法規，不斷提高自身的思想政治素質和業務工作水平，緊密團結在以村委領導班子為中心的集體周圍。積極參加市、鎮兩級針對大學生村干部組織的各項學習活動，在市委組織部大學生村干部崗前培訓班期間，認真聆聽講座并寫出心得體會。利用業余時間，誦讀黨報黨刊，領會其精神實質，尤其是通過認真學習十七屆三中全會、中央農村工作會議等重大會議，進一步提高了自己的理論水平與政治素質，激發了自己作為一名大學生村干部奉獻基層，扎根農村的信心和勇氣。

我堅持多看、多聽、多想、多問、多做等學習方法，努力使自己在較短的時間內熟悉工作環境和內容。在剛到黨村工作的時候，我就深入到各家各戶，走放到田間地頭，與村民溝通了解學習，力求最短的時間掌握村情村況，以便開展工作。做好同事之間的交流，與村兩委班子成員搞好關系，努力創造一個良好的工作環境，以提升基層組織的戰斗力。保持與其他大學生村干部的有效聯系，及時交流工作體會和經驗，借鑒工作技巧和方法。向村支書黨同坤書記、村主任孫玲主任、會計黨相根等同志學習有關處理基層工作，解決基層問題方式方法，不斷積累工作經驗。按照鎮黨委工作指示，及時做好基層調研報告和工作總結，完成了《關于黨村精神文化生活狀況的調研報告》、《農村三秋安全生產之我見》等調研材料，其《帶著感情為群眾工作》被組織推薦發表在《棗莊組工通訊》20__年第2期。同時我還通過報紙、雜志，遠程教育等方式，有針對性的學習、掌握一些農村最需要、對村民致富有幫助的知識和技術，再將所學的知識和技術利用板報等形式傳授給他們，真正做到問需于民，問計于民。

在工作上，我腳踏實地勤懇工作。在今年初黨村爭創棗莊綠化示范村工作中，村里抓住春本文季適宜栽植花草和樹木的大好時機，廣泛發動黨員、群眾積極投勞，參加植樹綠化活動。我作為村中一員，積極投入到現場。在長達半個多月的時間里，我與植樹村民一起勞作，在村內中央大街兩側栽植廣玉蘭、百日紅、櫻花等花樹800余株，巷道兩側種植花草20__0余顆，全村庭院移植核桃、石榴、葡萄等經濟林木1000余株，村外通村公路、紅菏路兩旁補種速生楊700余苗，形成了家家戶戶有綠意，一路一景的景觀綠化效果。同時在綠化工作的基礎上，新平整道路6條，開挖排水溝1700余米，切實改善了村民居住環境。

我作為村黨支部一員，協助村支部書記，村兩委做好各項村內事務，組織協調好兩委班子關系，夯實基層組織建設。針對村務會議，負責資料整理記錄，進行科學、合理歸檔，建議重要村務工作必須經村委集體討論，實行民主表決化決策。幫助會計做好文教、財務等工作，確保財務公開及時透明，今年我村修建村文化活動廣場，購買的每一袋水泥，每一塊磚，綠化栽種的每一棵樹苗，每一簇花草，我都輔助會計翔 實記錄公布。認真擔當遠程教育操作員職責，保質保量按時組織村干部、黨員、群眾通過遠程教育進行學習。積極參加“三夏”和“三秋”秸稈禁燒工作，書寫、張貼禁燒標語，播放禁燒磁帶，宣讀秸稈禁燒公告，向村民做好禁燒宣傳，不怕苦不怕累，采取蹲點守候和不定時巡邏等方式，嚴防火災發生，真正確保了“三夏”和“三秋”我村無一起火災事故發生。在糧食直補、良種補貼、農機補貼、家電下鄉等工作上，主動靠上去，要求加班加點做好登記監督工作，力求使村民得到更多的實惠。在剛剛結束的農村新型合作醫療工作中，全力以赴做好動員、宣傳工作，最終我村以百分百的成績完成上級交代的工作任務。同時我還做好村、辦事處、鎮之間的溝通、聯絡工作，及時的將鎮政府的工作安排傳達到村，并以第一時間把村內工作完成情況回饋給辦事處、鎮黨委。

村支書入職報告范文第4篇

關鍵詞：信用報告：穆斯林經濟

中圖分類號：F830.31 文獻標識碼：B 文章編號：1674-0017-2015（8）-0036-03

一、建立完善信用報告應用機制情況

（一）因地制宜，建立征信宣傳長效機制。近年來，西北地區穆斯林聚居地區的人民銀行分支機構通過各種渠道和方式積極開展了富有地域特色的征信宣傳教育，取得了明顯成效。一是加強與清真寺等穆斯林宗教文化活動場所的溝通聯系。如人民銀行臨夏州中心支行每年組織志愿者先后深入轄內42座清真寺開展了“遵教愛國，誠實守信”、“做人守信在前，日子越過越甜”等專題征信知識宣傳教育，在其中有影響的9座清真寺設立了“金融服務站”，放置征信百姓手冊、征信案例等宣傳資料供信教群眾閱讀使用。二是加強與民族鄉村干部的聯系。一些地市中心支行每年對回族移民新村的村長、村支書、大學生村官進行征信知識專題培訓；積極推動回族聚居行政村建立“征信宣傳工作站”，制定了統一的《農戶信用推薦書》，農戶向農村金融機構提出貸款申請時，由征信宣傳工作站出具信用推薦書。三是加強與穆斯林宗教上層人士的聯系。一些穆斯林聚集地區的人民銀行結合本地實際，將征信知識和伊斯蘭教中的誠信思想結合，定期舉辦宗教人士征信知識講座班，開展征信知識宣傳教育。四是注重與民族語言文字進行宣傳講解。部分中心支行成立了雙語宣傳隊，印制了雙語宣傳資料，為穆斯林群眾提供信息咨詢和信用報告查詢服務；一些中心支行在穆斯林聚居區建立聯系點，聘請穆斯林青年信用戶、青年致富能手為征信知識宣傳聯絡員，切實發揮了穆斯林青年骨干的引領示范作用。

（二）加強協調，建立信用報告在經濟生活中應用常態化機制。人民銀行分支機構加大與當地宗教管理、勞動就業等部門的聯系溝通力度，擴大信用報告在穆斯林群眾社會生活中的使用范圍。宗教事務部門開展的一些宗教人士培訓班中邀請人民銀行講解征信知識，人民銀行也向宗教事務部門探討如何更好地在穆斯林群眾中開展征信知識宣傳活動，不斷提升穆斯林群眾信用意識。如臨夏州中心支行積極加強與宗教局、伊斯蘭教協會等職能部門的聯系溝通，受邀為朝覲的460名穆斯林群眾講解了信用報告的應用價值和信用記錄的維護，受到了朝覲穆斯林群眾的認可和歡迎。通過和勞動就業局溝通合作，定期為轄內申請婦小貸婦女、外出打工的穆斯林農民工等開展征信知識專題講座，講解正確使用信用卡及如何避免使用信用卡出現不良記錄，信用報告查詢使用方法和途徑，進一步增強了穆斯林群眾對信用報告的認知度。

（三）暢通渠道，強化征信服務工作機制。西北地區人民銀行分支機構多措并舉強化征信服務，提高征信服務水平。一些地區的中心支行制作了互聯網個人信用信息查詢二維碼，在清真寺和村委會張貼互聯網個人信用信息查詢二維碼標示，供廣大穆斯林群眾掃描了解征信。針對朝覲期間信用報告查詢群眾多、時間集中等特點，當地人民銀行主動延長工作時間，增加查詢工作人員，積極做好查詢服務，切實滿足朝覲穆斯林群眾的需求。邀請清真寺管委會成員加入征信微信群，使他們第一時間了解掌握重大征信政策。在穆斯林的重大節假日期間主動向清真寺管委會成員發送與征信有關的節日祝福，強化征信服務意識。公布人民銀行征信部門的服務電話，隨時受理業務和咨詢。

二、信用報告應用成效

（一）信用報告在朝覲申請中的應用更加廣泛。信用報告在穆斯林朝覲申請中發揮著愈來愈重要的作用，如在臨夏州，穆斯林群眾為提高朝覲申請成功率，主動將人民銀行個人信用報告添加到申請資料中。據統計，2015年申請朝覲的人中，超過600人遞交了信用報告，占朝覲申請總數的5.6%，較2014年提高3.2個百分點，信用報告正逐步成為信用優良者證明自己品德的“身份證”。

（二）信用報告在穆斯林民間借貸和商業活動中的應用。在穆斯林民間借貸中，信用報告有效發揮了獎懲機制。穆斯林群眾在商業活動中通過信用報告了解交易對象的資信和守信情況。特別是在牛、羊活生畜交易期間，部分個體商販為確保購買的牲畜質量，交易前使用了信用報告，此類交易查詢個人信用報告占交易筆數的30%。工商個體戶在民族特色手工藝品，如民族地毯、手工刺繡、民間樂器等領域交易期間逐漸開始查詢信用報告，為交易商品的質量提供保障，此類交易查詢信用報告占交易筆數的10%。

（三）信用報告應用于更多的宗教活動和宗教事務管理中。部分穆斯林意識到信用報告成為“經濟身份證”后，將信用報告用于更多的宗教活動和場所中。2014年以來，臨夏州等地區部分清真寺為了更好地了解掌握寺管會擬推選人的個人信用狀況，嘗試讓競選者主動提供信用報告。約有40家清真寺的穆斯林群眾通過信用報告了解清真寺管委會擬推舉人員800余人的信用報告，其中92人因信用不良取消其競選資格。一些清真寺開展慈善捐助時，通過參考信用報告，將一些信用優良者作為志愿者，負責募集、分發捐助資金。

（四）信用報告應用到婚姻締結考核中。部分穆斯林群眾在嫁娶兒女過程中，不僅依靠媒妁了解對方經濟狀況還要求通過對方提供信用報告全面了解家庭負債情況和不良記錄情況，信用報告正逐步成為穆斯林群眾經濟活動和嫁娶兒女中成為重要的參考依據。據一些少數民族地區人民銀行調查顯示，2014年約有300筆信用報告應用于婚姻締結考核中。

三、幾點啟示

（一）信用報告在非金融領域具有廣闊的市場。雖然人民銀行在建立企業和個人基礎信用信息數據庫起初，個人信用報告最主要、最重要的應用領域是金融機構的零售信貸業務。但隨著經濟社會的不斷發展，個人信用報告及其增值產品在商業銀行和其他機構用戶中的應用愈加廣泛，特別是在社會領域的應用遠超預期，這個發展趨勢從上述穆斯林群體的應用中可見一斑。目前我國的征信業與發達國家相比較，仍屬早期發展階段，未來的成長空間巨大。為此，人民銀行征信中心可以借鑒國際先進經驗，在市場分析、產品研發和信息采集等眾多方面進行深入研究，制定科學合理的戰略發展規劃，穩步推動我國征信事業向前發展。基層央行可繼續加強宣傳推廣，不斷挖掘信用報告應用價值，有效提升信用報告的利用率。

（二）信用體系建設成為新的經濟增長點。2015年3月份，清華大學的一份研究報告認為，征信系統每年產生的GDP貢獻占我國GDP總量的3%。我們從實際調查情況來看，從事商貿流通等行業的穆斯林群眾對信用報告深有體會。以前了解生意對方時往往依靠道聽途說，或者是委托他人打聽等方法，實際上很難比較全面地把握其信用狀況。可以說，信用報告在非金融領域的應用具有非常廣闊的前景。對于這些有經商傳統的穆斯林群體而言，利用信用報告將對方的信用狀況一目了然，具有很高的利用價值。其帶來的便捷和時效性是別的渠道無法獲取的，一紙信用報告不僅節約了成本，解決了信息不對稱問題，同時極大地提高了信用報告信息的使用效率。因此，從這些微觀經濟活動中體現出的信用報告價值中可以明顯看到，未來互聯網社會中，生產力范疇也隨之發生變化，社會信用體系建設成為新的經濟增長點。

（三）開展與當地實際相結合的征信宣傳成效更加明顯。近年來，基層央行征信管理將征信宣傳作為重要工作之一，花費了大量的人力物力。我們了解到，許多少數民族地區的人民銀行，將征信知識與當地少數民族文化有效融合，以舞蹈、詩歌等藝術形式進行表演，取得了成功。通過多年的實踐證明，在少數民族地區，能與當地民族文化相結合的宣傳方式是最受群眾喜愛、最有影響力的方式。如在藏區的基層央行將征信宣傳與藏族傳統文化相結合，輔助于藏文宣傳資料，取得了巨大成效。同樣，在穆斯林地區，基層央行將征信宣傳與穆斯林傳統文化“花兒”相結合，從信用報告使用領域的拓展足以說明取得的成效。

（四）征信宣傳是提高基層央行社會公信力的有效途徑。近年來基層央行宏觀調控手段有限、間接調控占比越來越大的背景下，人民銀行會同地方相關部門開展的社會信用體系建設成為具有較大影響力的一項業務。特別是在縣支行，面對廣大的農村、農戶，通過開展形式多樣的的喜聞樂見的征信宣傳教育活動，不僅充分發揮了縣支行在征信體系建設中的積極作用，而且對提升縣支行社會公信力具有重要的現實意義。

四、對策建議

（一）探索開通更具靈活性的查詢方式。在遵循信息保密的前提下，實現信用報告版式優化，滿足信用報告使用的不同需求。一是要明確不同單位或部門可以查詢的信用信息范圍。二是要針對不同的信用信息范圍，設計不同的用戶擁有不同的信息查詢范圍。針對不同用戶、不同需求，提供不同版式的信用報告，可以分為商業銀行專業版、普通企業和個人查詢版、政府和司法機關行政管理版等。在商業銀行專業版中，可以使用專業術語，展示全部信息；不同企業和個人資訊信息展示要簡單明了；政府和司法機關查詢信用報告中，可以是匯總的信息讓其判斷做出定性。信用報告可以初步設計一種通用版式，系統根據用戶的不同，信息查詢模塊的不同，在通用版式的基礎上生成不同版本的信用報告。如臨夏州部分清真寺建議開通委托一人查詢多人信用報告的渠道。部分穆斯林群眾反映，由于選舉清真寺管理委員會成員時，競選者一般有10-30人，需要全部查詢。因此，部分清真寺建議由清真寺管理委員會出具便函，委托2-3人查詢全部競選者的信用報告。

村支書入職報告范文第5篇

局長闖非洲，華人“桃花源”里發現大商機

年過六旬的劉建軍出生在河北景縣農村，曾當過縣長和保定市外貿局長。1998年，中國尚處在亞洲金融危機中。作為外貿局長，劉建軍發現保定的外貿出口形勢越發不妙。在查閱了大量資料后，他發現只有非洲似乎與這場金融災難無關，他決定去非洲考察。

數月時間，劉建軍跑了非洲10多個國家。同一樣商品，他比較當地與中國的價格，結果發現：非洲雖然發展滯后，但當地富人及白人的消費能力很強，許多商品的售價要比我國高出許多倍。

劉建軍有一位朋友在中國駐贊比亞大使館工作，考察即將結束時，朋友找到他，希望他能幫個忙。對方說：“贊比西河北岸有一群保定人，他們的簽證已經過期8個多月了還不肯走，這樣滯留下去會惹麻煩的。你是保定的官，趕緊做做工作，讓他們回去吧!”劉建軍很不解：不是說非洲很貧苦嗎?怎么還有老鄉不愿意回國的?

他趕了好幾個小時的路，終于在贊比西河畔見到了被當地人尊稱為“中國專家”的老鄉，他們大部分是保定呂家莊一帶的農民，也有幾個河南人和安徽人。兩年前，他們跟隨北京一個建設單位來援助莫桑比克興修水壩。到非洲后，他們發現當地水源豐富，土地肥沃，種什么產量都很高，根本不用施肥。但當地人的種植觀念和生活方式還很原始，比如：玉米成熟了不收割，吃多少掰多少；要繼續種植，就從已經干枯的玉米稈上直接掰一個玉米棒，剝點玉米粒下來，然后用腳隨便在老玉米稈旁邊扒一個小坑種下，沒有壟，種哪算哪。玉米稈越立越多，實在找不到空地的時候，他們就趁著刮風，從上風處用火燒。

時間一長，這幫中國人就和當地農民成了朋友，并將自己的耕種方法教給他們，當地黑人也樂意將自家多不勝數的土地給這些“農業專家”耕種一部分，連租金都不收。當地一斤白菜賣2美元，一斤黃瓜2.5美元，一根蔥都要1美元!由于氣候較暖，這里每年可以收獲三季水稻。于是，援建工程結束后，他們就不愿意離開了。

當天，劉建軍不但沒能做通這些人的工作，老鄉們還反過來央求他幫忙續簽，而且他們還想把妻兒也接到非洲來團聚。

劉建軍回國后費了不少勁幫河北同鄉辦妥了續簽手續，并把他們的妻兒也護送到了非洲。但孩子們到了異國他鄉，上學怎么辦呢?抱著“幫人幫到底”的想法，劉建軍又開始張羅著在河北尋找老師，但有著穩定工作的老師們都不愿去非洲。最后，一對教師夫妻勉強答應去一年，條件是保定這邊的學校要給他們辦停薪留職。

1999年5月，當劉建軍再次來到這個贊比西河畔的小村莊時，眼前的景象把他驚呆了：一年內，有近百名中國北方農民到此謀生，這里儼然成了一個“華人村”。原本在國內當村長的人到了這里還是村長，會計仍當會計，男人種菜，女人種花，籬笆圈里，六畜興旺。大家的生活都過得十分富裕，一年下來，人均收入竟高達三四萬美元。

而之前來到這里的那對教師夫妻見到劉建軍十分激動。原來，這對夫婦在當地開辦的學校不僅解決了“華人村”孩子的學習問題，還吸納了不少非洲本地人來學習漢語。他們還成了農場主，擁有草場、水井、磨坊、牛羊、池塘和森林。薄暮時分，倚著面包樹欣賞美麗花田和頭頂的彩云，吟幾句惠特曼的《草葉集》……這對夫妻感慨道：“這哪里是貧窮落后的非洲，簡直就是理想中的桃花源啊!”一年下來，兩口子種植收入4萬美元，學校收入3萬多美元，一不小心就在非洲圓了富人夢。

樂當“擺渡人”，助中國同胞異鄉當富翁

這些中國農民在非洲種地致富的經歷深深觸動了劉建軍。他當過多年縣長，知道國內耕地少，有些地方，農民平均也就一畝甚至幾分田地。“我國一是勞動力過剩，二是資本流動性過剩。而非洲是地球上唯一一塊沒有被完全開發的富饒之地，說田地，到處是肥沃的黑土腐殖層；說寶藏，黃金、鉆石等礦產資源十分豐富。為什么不能把勞動力作為商品流轉起來?為什么不把資本引出國門流動生利?”劉建軍為自己的想法感到興奮，他有了在非洲建立“華人老板村”的最初構想。

這次回國后，劉建軍印了很多宣傳資料，見人就宣傳“非洲是個好地方”。但宣傳了3個月，卻沒有一個人找他報名。大家都不相信印象中貧瘠落后、疾病橫行的非洲會是一個黃金遍地的創業樂園。劉建軍不理會別人的懷疑，又在保定召開了“走進非洲”大會，并以自己在政界的影響請來各縣的縣長，作動員報告。他還請求各個縣政府開通電視直播，讓所有保定的農民都能在家收看。如此宣傳，卻還是沒人響應。

就在劉建軍心灰意冷的時候，兩個在保定經商的溫州人給他打來電話，說想去非洲。結果，保定人沒招到，倒是有50多個溫州人報了名。劉建軍很快就幫他們辦好了出國手續，并且不收取一分錢的“中介費”。

第一批溫州人在異國他鄉創業很艱辛。因為不通當地語言，他們到市場上買賣東西要用計算器來完成。你按出一個1000，顧客搖頭；他按一個500，你要不同意，再按一個800，他點頭就成交了。為了掃除語言障礙，這些溫州人開始用漢語拼音把當地語言記下來，活學活用，急用先學。開始拿著本本說，時間長了就不用了。這種交易和學習的辦法，后來也變成了“中國老板村”里通用的方式。

見精明的溫州人都去了非洲并在短短幾個月內賺了不少錢，保定人紛紛躁動起來。從1999年初開始，找劉建軍報名去非洲“插隊”的人突然多了起來，有農民，有老板，也有知識分子。商人李柱是其中一員，他在非洲的掘金經歷極富傳奇色彩。

李柱原本計劃搞一個農場。巧的是，他租的那塊地里有一座山，山間有一掛瀑布。有一天在瀑布邊，一塊石頭吸住了他的公文包——他的公文包上有兩塊磁鐵。李柱迅速請來專家進行勘察，勘察結果把他高興壞了。這是一個含鐵量在60％以上的富鐵礦。繼續勘察，專家還發現了金礦、鉆石礦和蛭石礦!于是李柱改變計劃搞起了礦業……如今，他已是大名鼎鼎的達菲國際投資集團董事長，資產過億。

李柱的成功帶動了不少中國人在非洲買山，買礦石開采權。交通不方便的地方，價格便宜得離譜；交通比較便利的地方，價格就貴一點。就算貴的，開采成本加運輸費，也只相當于國內礦石價格的1／3左右，但礦石中的“寶貝”含量卻十分誘人。剛果、幾內亞、烏干達有些礦區，路面是用礦石鋪的。由于含銅量高，路面都發綠。那里有的礦石含銅量高達40％，我國的礦石含銅量能達到6％就很不錯了。

到2002年，每月找劉建軍報名去非洲的多達四五百人。

傳奇大酋長，在非洲打造50座“中國老板村”

在劉建軍的倡導下，這些來非洲淘金的中國人，漸漸在異國他鄉形成了一個個“保定村”，按照劉建軍提出的“政府引導、企業運作、產業拉動、避強就弱”方針，在國外投資落戶。由于95％的“村民”都是富有的老板，當地人都稱之為“中國老板村”。其實，那只是中國人在非洲駐扎地的一個統稱，并非真是一個村落的概念。

每個“老板村”的規模不等，人數多的近400人，少的僅50多人，其中大都來自河北保定。每個村都有經過民主選舉的村支書和村主任，負責和當地政府簽訂項目，組織和協調村民的工作，解決糾紛以及為村民統一購買一些日常生活用品。用劉建軍的話說，“老板村”的模式就是為了避免以往中國人在國外單打獨斗的狀況，其戰術原則是：變游擊隊為正規軍、變出口產品為出口產業。

2003年從外貿局退休后，劉建軍成為中非民間商會會長，他把所有精力都用于帶動中國人到非洲致富。2004年年初，劉建軍在南非創辦了中國武校。隨后，他又在保定為非洲42個國家開設青年培訓班，教他們學習中文和中醫，以及農業和商貿知識。2005年，他還創辦了中英文刊物《非洲之窗》，供往返非洲的航班和在華的非洲朋友訂閱。

2006年中非合作論壇以后，劉建軍和他在非洲締造的“中國老板村”火了，新華社、路透社、法新社等全球著名新聞媒體爭相報道他，一些發展中國家紛紛派團去“保定村”考察。

在“出名”的同時，劉建軍也承受著不為人知的辛苦和艱險。

2007年4月，他在國外為“保定村”談合同時被搶，還被歹徒用匕首劃傷了手臂；2009年秋天在剛果，因勘察礦山建路又沒有手機信號，劉建軍和同伴在一棵樹下過夜，天亮才發現身邊的大樹上一條大蟒蛇正窺視著他們的腦袋!比這些更令劉建軍難以忍受的，是來自各方的攻擊：西方一個自由撰稿人在加拿大寫文章稱他是“圈地屯糧的殖民主義分子”。

然而，非洲人民卻因為劉建軍讓他們糧食大豐收、經濟大繁榮，而加冕他為“西非六部聯合名譽大酋長”，并贈送給他1000公頃良田。國內，劉建軍先后被授予“全國百位公益事業楷模”“共和國經濟建設功勛人物”“世界杰出華商代表”“國外創業領軍人物”等榮譽。

14年間，經劉建軍組織去非洲的中國人已達2.4萬多名，他們在尼日利亞、肯尼亞、蘇丹、贊比亞等32個非洲國家建立了50多個“中國老板村”。這些鄉音繚繞的“村子”以驚人的速度在異國崛起，村民們大多以豪車代步，個個身家不菲。