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博物館作為進行珍貴自然文物及歷史文物典藏、展示及研究的重要場所,還承擔著體現城市的發展內涵的重要主題及理念的任務。在博物館室內設計方案中體現出城市乃至國家的成長史,讓參觀者可在室內空間的了解中獲知城市建筑文化的發展歷程,這使得博物館室內設計方案成為較為重要的研究課題。
一、博物館室內設計概述
博物館作為文物及標本的重要典藏展示機構、科學研究及宣傳教育等機構,在我國被普遍的劃分成歷史類博物館、藝術類博物館、科技類博物館及綜合類博物館四種。物質文化的不斷豐富及精神文明要求的提升,博物館作為精神文化建設中的重要內容,受到越來越廣泛的關注和重視。博物館施工建設工程發展迅速、建筑數量增加顯著、造型規模種類各式,作為博物館設計建設中的重要組成的室內設計,以采用新穎獨特的設計手段來展現場館室內的豐富靈活,已成為博物館室內設計方案研究中的重要內容。
博物館作為進行人類文明展示的窗口,其中所收藏的也多是人類歷史及自然文明的精髓,因此,室內設計應當是歷史文化、創意主題、哲學理念、空間藝術及美工技巧的完美融合,以博物館類建筑獨特的藝術設計語言,營造出和展覽主題更為和諧的空間氛圍,實現歷史文化及自然文化精粹的詮釋,讓參觀者在室內空間設計的高雅藝術的享受中體味歷史文化的光輝,也就是說,落實博物館室內設計已成為博物館生命力及存在價值體現的根本所在。
二、博物館室內設計方案研究
1.重視博物館室內的環境設計
社會的高速發展推動著博物館類建筑建設工程的開展,各式各樣的博物館個性特征及顯著差異中,室內設計便是重要的方面。在博物館室內設計中要重點突出形式與主題上的協調性,面對文物的展覽主題選用最佳的展示手法予以呈現,依據所要設計規劃和施工建設的博物館,是以依次排列鋪開展品、利用模型重現場景、通過圖形并茂重讀歷史等,選用適宜的設計規劃手段,以展示手段的豐富多樣化達成博物館的展覽初衷。
空間與流線的趣味性,博物館的室內設計要嚴格的執行參觀流線順暢清晰及空間序列科學合理的重要設計標準,彰顯出疏密有致、步移景異的展品陳列方式,使步入該空間進行文物觀賞的參觀者可體驗到起承轉合所營造出的趣味感,例如吳忠市民俗博物館的室內設計中盡量避免迂回及逆行,使身在其中的參觀者興趣盎然。
展現媒體的科技化,博物館展品的展示手法在傳統的聲、光、電等普通手段的基礎上,綜合采用高新技術的設計應用,在室內設計中利用電腦系統、照明系統等實現強弱變化展現展示效果等,使得建成運行的博物館可利用聲音、照明、視頻的強弱變化控制突出設計理念。
圖1 比利時埃爾熱博物館內部
室內設計氛圍的大眾化,展品并非鎂光燈下等待參觀者膜拜的公主,這就要求室內設計中的空間不可過于拘謹,如2005年設計并于2009年面向公眾開放的比利時埃爾熱博物館,便是法國建筑師筆下的彰顯大眾化的設計典范,參見上圖1比利時埃爾熱博物館,設計者以室內空間不規則的形體之間的相互穿插、不同色彩的呼應等,充分的彰顯埃爾熱風格各異的繪畫,使參觀者置身于精神的藝術殿堂。
2.強調博物館室內的元素設計
在博物館室內設計方案研究中不難發現,較為典型、風格獨特、品位非凡的博物館建筑,多是強調著室內設計元素的杰出作品。首先是色彩的合理選用,色彩帶有著感彩可直接或間接的作用于主題思想的彰顯,以直接的影響參觀者的心理情緒等,充分發揮出深化主題及突出展品的重要作用。在色彩的選擇中,紀念性博物館要以興奮的色調為主,參見下圖2,民族及民俗類的博物館室內色調要尊重當地的習俗及傳統而以傳統的色調為主,自然性的博物館或陳列區域要以更加接近于自然的色調為主,科技性博物館或陳列區域要以沉著穩重的色調為主。
圖2 歷史博物館一角
室內燈光照明的設計,燈光設計是博物館室內設計中帶有矛盾性的設計內容,多反映出兩種差異較大的設計理念,以自然光的充分利用可實現宏大空間的展現,人工光線設計則將參觀者的視角匯集于獨立的展品,這就要求設計人員要采用先進的技術,將自然光線及人工光線進行平衡處理,在特定的部位重點突出人工光線或自然光線,以戲劇性的燈光效果及燈光色溫,實現參觀人員基礎氛圍的調節。照明設計要遵從空間定位,提升博物館室內空間昏暗適宜度的同時,合理降低展區空間內太過直白的照明,讓文物在空間中獲取價值品味更大的彰顯度。
博物館的展示環境設計。就博物館室內設計中的展示設計而言,對周邊環境的敏感度逐步提升,這就要求設計人員要將環境的持續擴充與展示進行完美融合,尤其是設計中所使用的材料的可持續性的本質,而這種具有永續性的室內設計在民俗性博物館中的運用更為突出。民俗性的博物館在進行展示設計中,充分考量環境因素,從當地群眾中進行民間藝術的取材,同時兼顧文化的傳承延伸及環境氛圍營造,縮短著展品與參觀者之間的距離。
室內設計中的人性化。博物館的內部空間設計的偏大或偏小均會使內部空間失去平衡性,而給參觀者以冷漠壓抑的感覺,這就要求設計人員要充分的利用人體學原理,在考量受眾心理維度及生理尺度的基礎上,綜合形式、色彩、機理、比例等設計元素,構筑出更加具備人性化能給以視覺、聽覺、觸覺及嗅覺上最佳的空間感受,滿足參觀者對文化空間的多元化需求。
筑學院城鄉規劃方向研究生
岳陽市公共文化設施現狀及不足
岳陽位于湖南的東北部,在“3+5城市群“中是重要的一環。也是一座有2500多年的歷史名城,它歷史悠久、人杰地靈、英才輩出,集名山、名水、名樓、名文、名人于一體,有深厚的文化底蘊。岳陽市現有文化館機構10個,各類文化藝術館8個,藝術表演團體392個,公共圖書館7個(其中初館8個,檔案館17個,已開放各類檔案28.42萬卷),體育館9個(樓區5個)。近年來,隨著經濟和社會的快速發展,岳陽市公共文化設施建設的水平不斷得到完善與提高,但也有著明顯的問題與不足:
a、數量與質量岳陽市定位在生態宜居城市,而現有公共文化設施的數量和質量同城市發展目標尚有較大的差距,其數量相對較少、質量相對較差。不能滿足未來城市社會需求的快速增長和變化。岳陽市部分公共文化設施陳舊落后,缺乏維護,文化活動環境較差。運營制度不合理,沒有合理的經營。
b、布局與規模現狀岳陽市城市公共文化設施的布局過于集中,整體發展部均衡。并且建設在事先規定好的文化區或者行政中心之內,往往孤立地矗立在城市環境中,優質設施資源集中在部分地區,核心區與組團、新區與舊城區之間存在著明顯的差異。沒有完全發揮其作用。
c、經營與發展雖然城市公共文化設施建設正在大量進行,但各級公共文化設施的建設模式仍然以政府投資、單項開發為主。并且其暴露出了許多不盡人意的社會問題和設計弊端。如相關機制的滯后、自然環境和文化資源的不同程度的破壞、藝術設計上的本末倒置、公共藝術的相對欠缺等。
岳陽市生態宜居城市公共文化設施的特點
所謂生態宜居城市,是指城市生態環境良好,能夠提供適宜的居住條件,人人享有住房保障的城市。也就是說,生態宜居城市必須具有良好的居住條件和空間環境、良好的人文社會環境、良好的生態與自然環境、清潔高效的生產工作環境。在這樣的前提下,岳陽城市公共文化設施需要具備以下特點:
a、宜居性—體現宜居城市的特點,關注居民的物質生活和精神生活,更重要的是強調滿足居民在不同層次上對生活環境的各種需求。
b、動態性—是一個動態的目標,這是相對于其他城市或該城市過去而言的相對標準。
c、層次性—表現出傳統公共文化設施在不同空間層次上的布局要求。
d、沿承性—其建設要按照城市及其發展的歷史環境,即傳統公共文化設施是基礎,宜居城市建設背景下的城市公共文化設施是發展。
e、可達性—以高效、便利作為各項文化設施服務規模及半徑的設定條件。
f、公平性—更加注重居民平等享用公共服務設施的權利。
岳陽市生態宜居城市公共文
化設施的規劃設計策略根據岳陽市公共文化設施目前存在的問題,結合岳陽市總體規劃的要求目標,在對岳陽市生態宜居城市公共文化設施的規劃中提出以下構思:土地和空間使用——生態宜居城市建設背景下的公共文化設施體系構建的基本要素;設施建設及配套——保證生態宜居城市建設背景下的公共文化設施建設能夠實現的最直接的控制手段;居民使用便捷程度——衡量設施是否宜居;建設開發管理——保證生態宜居城市建設背景下的公共文化設施的順利運行于經營。根據岳陽市生態宜居城市公共文化設施規劃構思的分析以及岳陽市總體規劃的布局參考,結合國內外著名城市的公共文化設施規劃和實踐經驗,對岳陽市的生態宜居公共文化設施規劃設計做出以下策略:
a、設施定量——提高岳陽市公共文化設施數量和質量的規劃設計策略經濟發展水平是公共文化設施建設的前提條件和必要保證。岳陽市公共文化設施數量方面的主要問題是數量不足和現有圖書館、文化館、博物館等不能充分利用的問題。應該根據社會和經濟發展水平不斷有序的增加擴建公共文化設施,同時應該著重研究如何充分利用現有文化設施,將其使用率開發到最大程度。
1)在全市建成一批體現城市特色的標志性文化設施,進一步健全完善公共文化服務體系,豐富人民群眾的凈勝文化生活,增強文化事業對經濟社會發展的保障作用。在全市建立與城市經濟社會發展相適應的公共文化服務體系,構建較為完善的“15分鐘社區文化圈”。
2)提高現有公共文化設施的利用率。生態宜居社會要求城市公共文化設施在最大程度上的為廣大人民所使用,讓更多的人都能從中享受到服務。岳陽市公共文化設施中未向大眾開放的占有一定的比例。這些未能全面利用是設施是一批很大的潛在資源,將他們利用起來能節省建設新設施所需的大筆資金。岳陽市有多所學校,如湖南理工學院、岳陽職業技術學院、青島理工大學藝術學院、岳陽市江南工業職業技術學院,岳陽市第一中學等。特別是湖南理工學院分為多個校區,包含兩個圖書館,擁有豐富的文獻資源,總量達到177.79萬冊(件)。這些學校周圍分布多個社區,對周圍居民來說,路程不遠,活動半徑合理。所以,開放這些高校的圖書館、體育館設施可以為周圍居民的文化生活提供便捷。
3)利用已有城市資源合理改擴建。“改造成公共文化設施,是老建筑最好的命運,也是對歷史建筑和城市文化的最有效的保護。”法國的盧浮宮就是合理利用現有資源改擴建最好的例子。幾百年前曾是法王的宮殿,現在卻以博物館而聲名淵博,迎來了它枝繁葉茂的“第二春”。
目前,岳陽市是一個擁有諸多歷史文化名勝的城市,在發展中也會留下許多具有一定歷史價值卻又能進行新的發展的建筑。如岳陽市舊城的民居,有些沒有成片,只是零星分布,這種老房子可以做成小型博物館、圖書館對公眾開放,在懷念歷史的同時,又實現其現在的價值。
4)優化公共文化設施設計優秀的城市公共文化設施是可以作為城市的一件藝術品。形式是它的外在生命,它以什么樣的姿態展現在公眾面前,是公共文化設施設計的精髓所在。在設計中要明確對象、控制規模、特別是在選址上要慎重考慮。要給之前功能單一的圖書館、博物館、藝術館等賦予多元化的功能。
b、規劃定性——改善岳陽市公共文化設施布局與規模的規劃設計策略布局與規模是關系到公共文化設施是否切實面向岳陽市民,服務大多數人的根本前提。根據生態宜居城市的發展要求,岳陽市公共文化設施的布局與規模更應當體現出層次性、可達性和公平性。
1)按等級配置岳陽市公共文化設施。規劃建設市大劇院、市博物館、市圖書館、市等大型公共文化設施。規劃建設社區級文化活動中心、圖書館、博物館、青少年活動中心等設施。在金鳳橋地段、各組團及居住中心建設小型綜合性文化設施,改建工人文化館,青少年文化宮選址木魚山。人均用地面積達到1㎡。
2)注重岳陽市公共文化設施的可達性。隨著距離的增加,市民潛在進入文化設施進行文化活動的可能性和人數會不斷減少。因為到達目標地的交通費用和時間在不斷增加。在規劃建設公共文化設施之前要確定其服務半徑。岳陽市公共文化設施主要集中在岳陽樓區,并且集中在岳陽大道和巴陵路附近,這樣輻射范圍就會欠缺。
3)優先發展中小型公共文化設施,并結合大型公共文化設施。大型公共文化設施耗資巨大,例如國家大劇院。其建設和維護費用過高,脫離實際消費水平,讓許多群眾望而卻步。所以在岳陽市生態宜居建設的背景下要優化強化中小型公共文化設施的建設和發展。一方面其能深入城市,離居住區較近,可達性好,可以廣泛的被市民使用;另一方面其環境適宜,消費相對不高。
c、共享互溶——岳陽市公共文化設施經營與發展的規劃設計策略生態宜居城市建設背景下的公共文化設施繼承了傳統鄰里中心土地集約利用和功能適度混合的有點,不贊成某一類或一項設施被孤立的使用,而是要與其它類別的設施混合互溶,通過聚集來發揮更大的效用。
1)結合岳陽市地域文化開發傳統文化項目。文化是城市的靈魂。它是一個城市生存的基礎和城市人生活的精神支柱,也是人與人之間的聯系紐帶。岳陽市兼具名城文化、名樓文化和湖文化。這里聚集了歷代先賢“上下求索,先憂后樂”的情懷,它概括了中華名族上下幾千年的思想精華,融匯了強烈的時代氣息,具有鮮明的岳陽文化個性。要加強市民的精神文化的建設。在文化設施設計的時候,要突出表現這些岳陽市精神文化具有的特點。
岳陽市具有許多傳統的文化項目,如賽龍舟、巴陵戲(圖3)、花鼓戲等。這些傳統的文化項目極具娛樂性和觀賞性。多由群眾自發組織進行,多利用城市居民區的宅間空地、廣場公園、河岸湖邊等非設施性場地。如果能把這些項目和文化館、藝術館的日常經營相結合,如在文化館或藝術館外提供場地,吸引群眾進行這些文化活動,并通過岳陽市政府號召。那么這些公共文化設施的功效會更大發揮。并且會改善經營,吸引更多的市民來體驗。
2)促進岳陽市公共文化設施的共享與互溶宜居城市建設背景下的公共文化設施是可以通過居民相互之間的交叉使用,形成一些非物質關系。這種微妙的關系有助于“和諧鄰里”的形成。可以說,宜居城市建設背景下的公共文化設施規劃的最終目的并非是讓居民區使用,而是通過居民之間的公共活動去形成這種微妙的關系。所以,除了某些需要安度占地的文化設施外其他文化設施的規劃建設必須加強用地兼容性,即結合土地使用的不確定強化文化設施的混合使用。例如,在鄰里中心附近最好設置一些公益性的文化設施,同時規劃規模適度的綠化廣場等公共空間,并要有足夠的停車空間,促進豐富的公共活動的形成及增強活動的便捷度。
岳陽市公共文化設施建設的保障措施
a、促進科學決策。完善項目儲備機制,減少項目實施的盲目與被動,對規劃項目提出科學的建設時序及合理化建議,推行項目公示和專家評議制度。
b、科學合理規劃。一是嚴格執行城市總體規劃,二是要合理布局功能分區中的居民生活設施,三是在城區某些敏感地區,要做“負規劃”,即不是規劃見什么,而是規劃不能建什么。
c、依法規范管理。城市建設,三分在建,七分在管。必須建立法律與行政、經濟手段并舉的高效、合理的長效管理機制。
同年的夏天,梵高在奧威爾的麥田中結束了自己37歲的短暫生命。
1891年1月,悲劇發生后的后六個月,相隨梵高一生的弟弟提奧在悲痛中過世,年僅33歲。此后,梵高留下的堆積如山的油畫和素描,以及他寫給提奧的信件被梵高的弟媳喬安娜收藏于家中。1914年,經過喬安娜的多年整理,阿姆斯特丹出版了三卷凡高書信集,這些書信讓梵高的名字開始為世人所知曉。
1930年,美術史學家約翰?魯瓦德與梵高的侄子,長大后的小文森特見面,他曾描述:“文森特一點架子都沒有,根本看不出是有錢人,他的習慣與生活形態簡樸至極,但是家中到處堆滿伯父的油畫與素描,要是把他所擁有的全部作品堆在家中,恐怕也沒辦法容納得下。” 文森特將大部分作品以長期簽約借出方式,在阿姆斯特丹的市立現代美術館展覽多年,供世人觀賞。直至1973年6月2日,梵高美術館正式開放。文森特以博物館奠基人和創始人的身份目睹了美術館的設計和落成。
1999年,文森特的孫子威廉?梵高加入梵高博物館。威廉?梵高的本職工作是一名律師,他最初負責博物館商店的工作,在加入梵高博物館的第十年,威廉?梵高擔任梵高博物館董事會顧問。目前,作為梵高博物館的大使,威廉的主要工作是增強博物館社交網絡的宣傳。有時他也會帶領一些代表團在博物館參觀,對于博物館的梵高迷來說,在梵高后代的講解中瞻仰梵高真跡,是人生中可遇不可求的難忘體驗。
梵高的一生創作了850幅油畫作品和1500幅素描作品,其中,作為世界上梵高藏品數目最多的博物館,梵高博物館收藏了超過200幅油畫作品,580余幅素描,7個速寫本以及大約750封梵高寫給弟弟提奧的書信,這里收藏的油畫占梵高所有油畫作品的1/4。
《盛開的杏樹》是梵高博物館中最受訪客喜愛的作品之一。在威廉?梵高的心中,這幅梵高送給祖父的畫作也承載著濃厚的家族親情。威廉的家族成員分布在不同行業,其中不乏工程師、律師,威廉說,他算是梵高家族中惟一與藝術沾邊的成員。
“梵高去世不久,他的作品馬上就獲得了大家的關注,這其中他的弟妹付出了很大的貢獻,當時‘營銷’這個詞還不存在,但是當時她為梵高做了很多營銷。”梵高博物館執行館長阿德里安?多茲爾曼說,“梵高和弟弟弟妹一家的親情故事,一直延伸到梵高博物館的建成。”
“我曾經在土耳其看過《不朽的梵高――感映藝術大展》。與之不同的是,我們的展覽更關注的梵高的人生和他的作品。”阿德里安說。“2016年的‘邂逅文森特?梵高――全球首演中國巡回展’將以電子影像的方式呈現梵高復制作品、書信,真實還原梵高創作的環境及生活的時代。”
在欣賞梵高的作品、創作手稿及日常信件的同時,觀眾還將對話梵高的家人:弟弟提奧和他的妻子喬安娜,以及其他一些對他影響至深的人,以這種方式走入梵高的精神世界。
路上地標:梵高博物館
梵高博物館建于1973年6月,由荷蘭建筑師里特維爾德規劃設計。博物館位于荷蘭阿姆斯特丹,擁有并珍藏全球最多的文森特?梵高的藝術作品。梵高博物館是荷蘭乃至歐洲最受歡迎的博物館之一,每年吸引著來自全世界數以百萬的參觀者,欣賞舉世聞名的《向日葵》、《守望者麥田》、《戴草帽的自畫像》與《麥田群鴿》等原作。梵高美術館常年播放著一首Starry Night的歌曲。這首歌曲由美國民謠歌手Don McLean為紀念梵高而作,歌曲名字來自梵高的一幅同名作品《星夜》。梵高博物館禁止拍照,所以只能用眼睛和思想與大師交流。
關鍵詞:博物館;建筑設計;節能環保
綠色低碳生活正成為一種社會時尚,節能環保逐漸滲透到人們生產生活的方方面面,國民愈加認可節約水電、少開空調、少開車等綠色低碳的節能生活方式。在此背景下,博物館作為社會公共建筑的重要組成部分,其建筑設計需體現和融入環保節能理念,避免房屋建筑出現不必要的資源浪費,切實解決房屋建設造成的環境污染問題。
1博物館建筑設計中運用節能環保理念的必要性
在我國建筑行業迅猛發展的進程中,博物館建筑設計普遍存在嚴重的資源浪費情況,人們對建筑外觀存在強烈的求美心理,不夠重視設計格局的整體性,忽略了環保與節能等方面的設計要求,盲目追求內部環境的舒適與外形的精美,引發生態環境問題。此外,有些建筑建設者、使用者、設計者自身不具備良好的節能環保意識,設計構思不縝密,導致建筑的節能環保之路愈加坎坷,在此形勢下亟待采取有效策略融入節能環保理念,改變建筑工程資源浪費現狀[1]。
2博物館建筑設計中節能環保理念的具體體現
(1)在節能環保型建筑材料上的體現。材料是一座建筑是否具有節能環保設計優勢的最直觀體現,其選擇與應用情況直接決定著建筑質量和使用效果。從現階段來看,大部分博物館建筑還存在尚未普及應用節能環保型材料的問題,需提高節能環保型材料的設計與實踐運用率,發揮其具有的經濟優勢、降耗優勢。現在建筑材料市場中的環保型建筑材料愈加多樣化,可將其作為常規施工材料的替代品,在設計階段綜合分析材料運用全過程,避免材料運輸、貯存、使用等環節發生不必要損耗,盡可能將塑料材料回收品有效運用到現代博物館建筑設計中[2]。(2)在清潔型能源上的體現。雖然風能與太陽能這兩種清潔性能源近年來的應用范圍愈加廣泛,已經滲透到房屋建筑設計中,然而要想提高清潔性能源利用率,還需要加強對清潔型能源的多方開發與綜合利用,使其充分體現在博物館建筑工程中,使建筑附近太陽能發電系統更加完善,有效降低電能損耗,提高電力儲存能力,為博物館晚間用電提供更優質的服務[3]。(3)在初始設計中的體現。建筑工程中的初始設計十分重要,是整個工程建設的前期工作,將節能環保理念體現在初始設計中能夠從建筑現場氣候、地質、水資源的考察入手,了解自然情況,做好設計規劃,防止發生建筑重建現象。設計人員需要分析能否將附近自然資源融入博物館建筑建設中,提高自然資源利用率,合理開發和利用周邊清潔型能源,加強對不可再生資源的有效保護,最大限度地避免環境污染,切實降低建筑建設所產生的資源壓力[4]。(4)在施工過程中的體現。博物館建筑施工作業以節能環保理念為指導思想,將其視為基本施工原則,采取符合環保型材料使用需求的施工工藝,選擇環境友好型的施工機械設備,在施工現場及時清掃建筑垃圾,制定可體現出節能環保理念的施工方法,綜合工程成本低、耗能少的施工目標,給社會建設出滿意的低碳博物館。
3博物館建筑設計中節能環保理念的融入路徑
3.1在照明系統中的融入路徑
博物館建設中照明系統設計必不可少,照明對于現代社會人們生活、學習、工作、娛樂的重要性不言而喻,將節能環保理念融入照明系統,可引入BAS照明設計方案,合理運用照明裝置,為建筑使用提供更舒適的照明體驗,讓室內場景得以與照明系統協調統一[6-7]。
3.2在門窗設計中的融入路徑
門窗雖然在博物館建筑整個工程中的比重不大,但門窗的作用和影響不能忽視。設計人員將環保節能理念融入門窗設計,可通過擴大門窗開闊建筑使用者的視野,強化采光效果,打造明亮寬敞的房屋[8]。為了避免由于擴大門窗給房屋保溫效果造成的不利影響,應嚴格控制門窗擴大的面積,同時選擇具有保溫節能優勢的新型門窗材料,保證門窗的密封性,增強門窗保溫性能。
3.3在屋面設計中的融入路徑
進行博物館屋面設計時,選擇吸水率低、強度高、導熱系數小且具有良好保溫性能的屋面絕緣材料,在屋頂瓦片和防水層內放置這些材料。使用聚苯乙烯和輕質混凝土板材時,保證水泥黏合劑與散裝材料應用過程科學合理,注意材料防潮與不透水問題,嚴格控制材料混合比例,獲取最佳隔熱效果[9]。
3.4在綠化的融入路徑
縱觀我國城市化建設現狀不難發現,高層博物館建筑逐漸增多。由于底層與高層存在明顯的溫度差異,高層容易在炎熱夏季出現房屋內部溫度過高的情況,影響使用者舒適感與身體健康,甚至存在曬傷使用者的風險隱患。對此,可將環保節能理念融入博物館建筑綠化設計中,應用爬山虎等植物對房屋內部溫度起到靈活調節的作用,既能達到保護的效果,又能改善室內條件,建筑整體環境得到了美觀美化,人們在使用建筑時也減少了粉塵、二氧化碳等有害物質吸入,空氣凈化率明顯提高,這是行之有效的建筑節能環保設計措施[10-11]。
4博物館建筑設計中節能環保理念的體現與融入現狀
整體來看,國內博物館建筑設計效率和水平不斷提高,引入了越來越多的新理念、新技術、新材料、新設備、新工藝,為節能環保理念在房屋建筑設計中的體現與融入創造了便利條件,促進了低碳型博物館建筑數量的增加和規模的不斷增大。但是,不可否認現階段博物館建筑設計中節能環保理念的體現與融入還存在一些問題,具體如下。
4.1環保設計水平較低
盡管近年來節能環保已經成為社會發展的主要潮流,各領域很大程度上增強了節能環保意識,但博物館建筑工程設計與節能環保之間的結合還不夠密切,實踐起來面臨諸多難題,相較于發達國家而言,國內博物館建筑工程節能環保設計水平還存在一定差距,無法真正體現節能環保理念的應用意義。
4.2進展速度慢
節能環保理念在我國建筑領域設計工作中的引入時間較晚,很多人對此認知不足,難以理解其必要性和重要性,在設計博物館建筑時盲目重視短期經濟效益,缺少環境保護的自覺性、責任心,限制了節能環保政策在博物館建筑領域的實施推廣。
4.3協調發展困難
很多博物館建筑節能環保設計流于形式,施工中在落實節能環保措施時沒有把控整體,難以協調發展,導致建筑只在某一工程上表現出極高的節能環保強度,其他工程施工中則基本沒有體現。
4.4人才匱乏
人才是研究博物館建筑節能環保設計工作并將其推廣應用到實際項目的實踐者,而當前國內此方面人才明顯不足,許多博物館建筑設計人員專業水平有限,難以順應時代進步趨勢、掌握節能環保設計手段,工作中設計理念滯后、設計方法單一、設計模式固定,嚴重影響了博物館建筑節能環保設計整體水平的提升。
5博物館建筑設計中節能環保理念的體現與融入建議
首先,加強法律約束。法治社會以法律依據為規范標準,博物館建筑節能環保設計也不例外。為了規范節能環保設計,保證建筑具備良好的節能環保效果,加強相關法律法規建設,應通過節能建筑材料標準化立法等工作,為建筑綠色能源進程提供最大助力,壯大博物館建筑節能環保產業,全面發展。其次,加大宣傳力度。政府有關單位及博物館建筑項目負責人應加大建筑節能環保設計的宣傳力度,將門窗節能、屋面節能等設計內容通過官方微信公眾號、廣播、電視、宣傳冊等宣傳到位,讓更多人關注博物館建筑節能環保設計,促進該項工作的飛躍式發展。地方政府應響應國家號召,出臺超低能耗建筑的扶持政策,在新農村建設與公共建筑中率先推廣超低能耗建筑,為低能耗保溫材料、門窗建筑設計方案提供一次性資金補貼或貸款資金等扶持政策,加大宣傳影響性,促使更多博物館建筑項目主動參與到低能耗建筑體系中。最后,重視人才培養。高校與博物館建筑設計院應加強校企合作,共同培養出符合低能耗建筑建設需求和現代社會發展趨勢的節能環保設計人才。
6結束語
總之,將節能環保理念融入博物館建筑設計中,可以最大程度上節材、節水、節地、節能,避免污染環境,保護生態環境,給人們創造高效、舒適、健康的博物館使用空間,打造與自然和諧共生的現代博物館建筑。在建筑設計中要堅持建筑、人、自然環境協調發展的總體目標,避免破壞自然環境。
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關鍵詞:館校合作;模式;探索
中圖分類號:G646 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)21-0182-02
“館校合作”是指博物館和學校之間的教育合作關系。從藝術教育的角度而言,館校合作最大的優勢在于為學生提供了面對真實對象的學習機會,為學校實施課程改革、編寫校本教材提供了珍貴的資源,為開展校外學習、提升學生綜合素養搭建了良好的平臺。
2014年,教育部頒布了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,明確提出傳統文化教育要堅持課堂與實踐相結合,要注重發揮課外活動和社會實踐的重要作用,充分利用博物館等公共文化機構,組織學生實地考察和現場教學。北京市政府在《北京市中小學培育和踐行社會主義核心價值觀實施意見》中也提出“學校各學科平均應有不低于10%的課時在社會大課堂完成”,并啟動了“利用社會資源,豐富中小學校外實踐活動”項目,支持教育部門與資源單位聯合開發“學生實踐學習任務單”“學生教育計劃書”等適合中小學生的課程資源,用于引導學生更加深入、有效地開展實踐學習。
在教育綜合改革的時代背景下,學校對拓寬教育渠道、充分利用博物館資源,無疑有著越來越迫切的需求,而校外場館也需要充分發揮公共教育窗口的社會責任。
然而,一直以來,博物館和學校的合作有限,影響了博物館學習的成效。學校教師在發掘博物館學習資源時,缺少專業知識和時間來準備學習材料,常常把博物館的參觀活動視為學校學習的調節,以致博物館參觀對學生的幫助并不直接。博物館則很少吸收學校教師參與博物館課程資源的開發,以致教學活動缺少對學生以往學習知識、經驗的聯系,以及學習之后的反饋和評估,降低了學習的效果。
為此,中國國家博物館和史家小學在“社會大課堂”系列課程的基礎上,開發了《中華傳統文化――博物館綜合實踐課程》,并由人民美術出版社編輯出版。這是一套是專為小學三至六年級學生開設的,依托博物館文化資源,從認知自然入手,對人類社會生存發展進行梳理總結的綜合實踐性課程。內容包括“說文解字”、“美食美器”、“服飾禮儀”、“音樂辭戲”4大主題,共計32組教學內容,分為8冊學生用書和4冊教學指導用書。課程通過“歷史與藝術”的體驗方式設計教學環節,培養學生的藝術情趣,感受中華傳統文化的獨特魅力。作為學校教育與社會教育有機融合的載體,這套課程在博物館教育如何發揮獨特的文化資源優勢和社會價值,如何不再只是單純地作為學校教育的輔助手段,而是切實參與到教學活動中去,以及如何將教學活動從“同質化”向“個性化”轉變等方面,做出了積極的探索,表現為以下幾個方面:
一、博物館與學校合作開發課程,確立“雙師授課”的教學模式
在以往的博物館教學活動中,博物館多是以自身的藏品為基礎,規劃設計活動。在這種模式下,參加博物館教育活動的師生沒有參與課程規劃,只是被動地接受與使用。由于缺乏對學校教學的深入了解以及教師對教學計劃的參與,博物館單方面設計的活動在教學方法上往往也較為薄弱。為了更好地將博物館教學與學校教育融合,本套課程改變了由博物館主導的方式,由雙方合作進行開發,對各自的優勢進行了整合,使博物館能夠根據中小學生的成長規律和發展需求提供有針對性的服務。在課程開發過程中,博物館教育人員與學校教師共同依據教學大綱和教學需求,利用博物館豐富的藏品、展覽資源以及優秀的專家團隊服務于教學,共同探討課程內容、設計教學方案、研究教學形式并進行雙師授課。在教學過程中,雙方教師通過觀察法、調查法、實驗法等教學方法以及學生的自主探究,使學生對所要學習的課本知識有比較深入的理解。讓學生學會如何欣賞文物,掌握博物館學習的方法,認識到博物館是進行終身教育的校外教育機構。
“雙師授課”即在每一次教學過程中,博物館教師首先對學生進行授課引導并完成展廳內的授課任務,教學內容以幫助學生尋找、發現、探究為主;學校教師完成體驗教室內的授課任務,教學內容以總結、歸納、體驗、交流分享為主。
以三年級上冊第一單元《筆紙春秋》為例,本課介紹文房四寶中筆和紙的起源與發展。教材首先以跨頁的形式出示展廳導覽圖和展品朝代尺,使學生清晰地了解到本課要觀察欣賞的展品在展廳中的位置及其在歷史上出現的順序。然后,博物館教師簡要介紹什么是文房四寶,并提出問題:“毛筆是怎樣發明的呢?紙又是如何發展的呢?”以此激發學生進入展廳尋找答案的興趣,指引學生注意學習內容中的重點和難點。在探究學習環節,博物館教師帶領學生觀察渦紋四系彩陶罐、戰國楚筆、旱灘坡紙、施膠紙等文物,通過觀察、記錄、分析等活動,幫助學生認知與感悟。參觀結束后,學校教師帶領學生在體驗教室授課,在實踐體驗、拓展思考和探究收獲等環節,通過“哪一種紙最適合用毛筆書寫?”“你還知道哪些具有特殊功能的紙?”等實踐和探究活動,圍繞教學目標和教學重點,促使學生積極思考,幫助學生在參觀博物館文物的基礎上聯系生活,吸收參觀過程中學到的知識,進而梳理規則。以上兩段教學內容相互呼應,互為基礎,相得益彰。在這種新的模式下,由于學校教師全面參與到博物館教學的課程設計和實地授課中,保證了教學內容與學校教育的充分結合。學生面對的不再是課本上的圖片,而是博物館中真實的藏品,同時,他們在博物館的活動也不是簡單地參觀實物,而是在了解課程學習內容的基礎上,根據博物館教師的引導問題有目的、有針對性地進行觀察和思考。
二、注重學科的交叉統籌
2014年,《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中提出,要“統籌各學科,特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。充分發揮人文學科的獨特育人優勢……加強學科間的相互配合,發揮綜合育人功能,不斷提高學生綜合運用知識解決實際問題的能力。”
遵照這一原則,課程在開發過程中有意打破學科壁壘,有意培養學生對知識的綜合運用能力。在同一題材的課程內容中強調多學科知識的交叉運用,跨越了美術、語文、科學等多個學科,例如:結合小學開設的書法課,博物館課程的“說文解字”主題就從筆墨紙硯等書寫工具入手,講解其來源并延伸至其他文房用品,以此與學生在學校中學習到的知識發生聯系。隨著學生學習階段的提高,課程深入到漢字的演變與發展,并逐步向高年級學生滲透傳統書畫知識。從單獨的教學單元來看,也與不同學科建立了聯系,如“說文解字”主題中《漢字起源與發展》單元與人教版五年級上學期語文課《遨游漢字王國》、“音樂辭戲”主題中《詩詞歌賦》單元與六年級上學期語文課《輕叩詩歌的大門》等,從而使學生在國博課程各分類主題的學習中,能夠進行多學科知識的聯動。
三、科學合理地設計教學體系和課程框架
學生之所以到博物館參觀,是因為博物館陳列了實物,可以說博物館與學校教育最重要的區別就在于博物館是以館藏的實物作為教育的媒介,以實物來反映社會,展示歷史,闡釋世界的。面對國博深厚的文物藏品,在設計課程時,需要對其進行深度發掘和重新組合,改變過去依靠內容孤立的《博物館學習單》進行學習的狀況,使零散的課程系統化,在內容上相互關聯、相互補充,構成學生知識體系的完整鏈條,符合學生的學習規律,彰顯“個性化”的課程體系。