前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇東郭先生和狼范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

東郭先生和狼范文第1篇

話說上次要不是老農設計除惡狼，東郭先生險些喪生，他覺得在鄉親們的面前丟了很大的面子：想我堂堂博學多才、溫厚善良的東郭先生，居然給一頭狼耍了，此仇不報，枉為人也。從此，東郭先生為了挽回面子，每天除了讀詩書外，便是采藥行醫，幫助鄉鄰，再也不亂施憐憫了，并且一直尋找報復狼的機會。

機會終于來了。一次，他趕集歸來，突然發現后面被一群狼跟蹤，其中還有一個領頭狼。東郭先生先是害怕，但突然眉頭一皺，計上心來。他馬上找了一塊平地，拿出一壺好酒和一些香噴噴的肉，然后津津有味的喝酒吃肉。群狼見東郭先生突然停下來，馬上撲到東郭先生的面前，說：“你上次害死我的朋友，我要為它報仇！所以我要吃了你！你死定了！”東郭先生裝作很害怕的樣子說：“你們先別吃我，讓我先給家人交代一些后事，你們先把這些好酒好肉吃喝掉，再把我吃了，這不是是一舉兩得的事情嗎？”狼群頭領覺得有理便說：“弟兄們上去先把酒和肉吃喝完，然后再把東郭老頭干掉！”然而它們剛吃不到一半就覺得肚子里翻江倒海的，接著它們就出現咳嗽、胸痛、呼吸困難、煩躁如狂、心腹攪痛、頭旋、欲吐不吐、烈吐瀉、面色青黑、四肢逆冷等現象，不一會兒都直挺挺的躺在地上不動了。狼群頭領用最后一口氣問：“東郭老頭你給我們吃的是什么東西？”東郭先生回答說：“我只不過是給你們吃了我今天在集市上買來準備毒老鼠的靈藥——砒霜而已！想不到老鼠沒毒到，卻給你們先嘗了，真是浪費呀！我要你們賠！”東郭先生還沒說完，狼群頭領就已經死了。東郭先生真搞笑，人家狼都把命賠給了他，他還要人家賠什么呀！

東郭先生智斗一群狼的故事很快就在村里面傳開了。他這次不僅在鄉親們面前挽回了面子，還得了一個“諸葛先生”的綽號！

玉林市玉州區城站學校三年級:974713267

東郭先生和狼范文第2篇

幾天之后，東郭先生去鄰村辦一些事情。他騎著驢，走在森林的小路上。突然間，他聽到遠處傳來了狼的慘叫聲。他心想，怎么？又有狼？這只狼叫得這么凄慘，想必是它被獵人等打了。哈哈！好解氣！該死的惡狼，你這可惡的東西，你一定會被活活打死的。哈哈！真是痛快之極。

就在這時，東郭先生遠遠看見一個身影從遠到近飛快的向這邊跑來。“糟糕！難道這惡狼沒有被打死。它要是跑到我這邊來可怎么是好。憑我一個人是打不過狼的。”想到此，東郭先生趕緊從驢背上跳下來，蹲在驢的背后，悄悄地觀察動靜。不好！這只惡狼果然跑了過來，從東郭先生旁邊跑過去。東郭先生暗自慶幸，“好險好險！幸虧它沒有看到我！”可就在這時，那只惡狼又調轉回來，徑直向東郭先生跑過來。它趴在東郭先生的腳下，可憐巴巴的說道：“好心的老人家，快救救我吧！不然我會被后邊的人打死的！”“哼！你這只惡狼！先前我就上了你們惡狼的當，險些被吃掉。你個東西，這次你又想騙我，還不快滾，要不有你好看。”“好心的老先生，求求你快救我，我不知道你剛才為什么這樣說我，可是求你快救救我。我可不像你說的，是只惡狼；我可是一只好狼。好心的老先生，狼也是有好壞之分的，我們和人一樣，人不是也有好人和壞人之分嗎？我們也不例外啊！也許你上次上了我們之中一只壞狼的話，險些有危險，可我絕對不是一只惡狼。不信，您看看我的眼睛。”東郭先生朝狼的眼睛望去，只見這只惡狼，眼睛里噙著淚水，真是可憐，并且它的眼睛里透露著哀求，真誠的哀求。“難道是我判斷錯了？難道真的有好狼和壞狼之分？不！不能相信它！如果這次我真的又上當了怎么辦？我豈不會真的被惡狼吃掉？不！你這該死的惡狼！你休想騙我，我是不會相信你的！快滾！”“哦！老先生！求求你，不要這么狠心，我真的是只好狼。我好可憐啊！您看我已經傷痕累累，您要是不救我，我真的會被打死的。只是可憐我的孩子們，嗚嗚……我出來只是為了我的孩子，我只是為了給他們找些食物。我被打死不要緊，只是我的孩子們啊！它們沒幾天就會被餓死的啊！嗚嗚……”東郭先生看著這只狼那可憐哀怨的眼神，聽著它凄慘的哭聲，又不知所措了。“難道它說的是真話？難道狼真的也有善惡之分？是啊！人不是也有善惡之分嗎？……我到底該怎么辦？”這時，只見這只狼飛快地爬到東郭先生的腳下，熱淚盈眶的說道：“快救我！你聽！后面的人快追上來了，快救我，我要被打死了！我可憐的孩子們啊！嗚嗚……。”“哎！你真可憐啊！又這么有愛心。為了你的孩子，哎！快！鉆到我的麻袋里。只是我要和你說清楚，追你的人過去之后，希望你趕緊跑掉，快去照顧你的孩子們！”“好，好！快！快把我裝進你的麻袋里；老先生，您說的話我會牢牢地記在心里的，我替我的孩子們謝謝你，您真是好心的老先生！”

東郭先生剛把狼藏好，幾個獵人就從不遠處跑了過來。“老先生，您看沒看見一只惡狼跑了過去？”“沒，沒看見！”東郭先生吞吞吐吐地說到。“您真的沒有看到？那可是只大惡狼！它剛剛咬死了農民辛辛苦苦養大的一只大綿羊。您要是看見了它，就快告訴我們，要不不知道它還會干出多少惡事。”“我，我真的沒有看到，你們，你們快去追吧，別真的讓它跑掉了！”獵人們很是懷疑東郭先生的話，因為他支支吾吾的。“好吧，您要多加小心，要是碰到它，可要躲得遠遠的，要注意安全！”“好，好的，你們快去追吧！”看著獵人們走遠，東郭先生長出了一口氣。“啊！總算沒有被識破。”它趕緊解開麻袋，說道“狼，快出來吧，獵人們走遠了。”只見這只狼慢慢得伸出頭，露出眼睛，東瞧瞧，西望望，見真的只有東郭先生，這才放心的從麻袋里鉆了出來。“老先生，謝謝你救了我。”“不用謝，你快走吧，你的孩子還在家等著你呢。”“好的，老先生，我會走的。只是在我走之前，我還要求你一件事。”“什么？還有事？你快說，說完趕快走。”“哈哈！老先生，求你再幫我一次，我現在好餓，剛才我好不容易才咬死一只羊，正要享受美餐，沒想到被該死的獵人們發現，我差點沒被打死。跑了這么遠，我更餓了，求你讓我把你吃掉，讓我飽餐一頓，還有剩下的，我帶回家喂飽我的孩子們。哈哈哈哈！”“你！你這只惡狼！你怎么和以前我遇到的狼一樣，忘恩負義！”“哼！我們狼都是一樣的，誰叫你相信我！你就救我救到底吧！哈哈！”說著，只見這只惡狼惡狠狠地撲了過來，一口咬住了東郭先生的腿。“你，你！”東郭先生疼得厲害，一下子暈了過去。

不知過了多久，東郭先生醒了過來，他只覺得自己的腿鉆心的疼痛。“老先生，您醒了。”東郭先生順著聲音忘了過去。“啊！是你們！”“是啊！就是我們，險些被您騙了的獵人！老先生，您是怎么了啊？您怎么會相信惡狼的話，騙走我們。要不是我們感到您說話吞吞吐吐，肯定有問題，于是又趕快跑了回來，您早就成了那只惡狼的美餐了。”“哎！我又上當了，這是我第二次被狼騙了。我怎么這么愚鈍？又相信惡狼的話，我可真是笨啊！”

東郭先生和狼范文第3篇

【關鍵詞】指導學生；讀書為主；教學方法；優化課堂教學

【中圖分類號】G623.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2012)01-0139-01

小學語文課堂教學中，長期存在著學生讀得少、想得少、練得少的弊端，學生學得被動，感到乏味。為克服這一弊端，我注意探索以組織和指導學生“自我運動”、讀書為主的教學方法，精心設計教學過程，切實加強語言訓練，從而優化小學語文課堂教學。其主要做法是：

一、以趣引讀

興趣是產生求知動力的前提。如果教師能讓兒童感受到學習內容是很有情趣的，學生就會產生學習的積極主動性。我十分注意研究教材中包蘊著的情趣因素，用孩子所喜聞樂見的方式把這“趣”揭示出來，引導孩子們去讀書。

例如：講《灰塵的旅行》時，我首先談了這樣一段話：“放寒假或暑假時，大家最希望的是坐上火車、乘上飛機或搭上輪船，在親人們的帶領下外出旅游玩要。可你們知道嗎？有一種物體，它時時刻刻都在旅行，游遍了整個世界，卻不用花一分錢去乘任何交通工具。”接著板書課題，全班學生睜大了眼睛，聽得津津有味，帶著新鮮、驚奇的感受，翻開了課本。

又如：講《火燒云》時，我出示了兩張描繪大自然中火燒云景觀的幻燈片，一張是表現火燒云絢麗多彩的顏色的，另一張是表現火燒云變化莫測的形狀的。在引導學生仔細觀察，感受到火燒云的奇妙、美麗的基礎上，讓他們再讀有關的段落，體會作家蕭紅是怎樣用生動的語言文字進行描寫的。用這種激發興趣的方法引導學生讀課文，就會進一步加深對火燒云靜態和動態的理解。

二、授法教讀

方法就是獲取知識的門徑、認識知識的思路。教師要充分重視“授法”，以培養學生自我學習的能力。授法最重要的是教會學生思考，訓練他們會想問題、動腦筋，好比是送給孩子們劃船的槳，教給劃船的本領，讓他們自己劃著船兒駛向知識的彼岸。

例如：講《東郭先生和狼》時，我把理解課文中描寫東郭先生動作、語言、神態、心理的那些詞、句、段作為教學重點，以認識文中的東郭先生這個人物形象為中心，設計了：“（1）狼是什么樣子？（2）東郭先生怎樣對待的？（3）他這樣做錯在哪里？”這樣一組問題，給學生揭示了學習本文的學習方法，引出一條感受東郭先生形象、理解課文內容的思路。按這樣的方法，教師讓學生默讀勾劃、朗讀體會、討論爭辯，引導學生逐步加深對東郭先生這個形象的認識：他看見狼裝出可憐相，心腸就軟了，對狼講同情；狼露出吃人的兇相時，他卻對狼講良心：老農走來了，又要與狼講道理，以致于狼更加狂妄，現出了橫蠻相。這樣就把東郭先生一錯再錯的糊涂形象展現在學生頭腦中了。

又如：講《兩個鐵球同時落地》一課，我緊扣文中的“公開”一詞，設計了這一系列問題：（1）“公開”是什么意思？（2）伽利略宣布要在比薩斜塔上做一次公開試驗，實際上是公開向誰挑戰？（3）人們聽到伽利略公開試驗消息后，有哪些反響？（4）從伽利略公開試驗的這件事，你感受到了什么？教師首先讓學生按照前三個問題的初讀課文，以期達到這樣的理解和分析：“公開就是不隱蔽，面對大家”。“伽利略的公開試驗實際是公開向當時人們迷信的亞里斯多德挑戰”。“那時，人們把亞里斯多德的話當作真理，誰懷疑他，就會受到責備。因此，聽說伽利略要公開試驗，有的人說這個青年人太糊涂了，真固執”。“還有的人笑話他自不量力，預言伽利略會丟丑的”。看到學生們的腦子動起來了，也大體把握了課文內容，我又讓大家思考第四個問題。學生紛紛舉手：“我感受到伽利略很勇敢。他敢于向權威挑戰”。“他是一個不盲從、不迷信的人，有自己的主見”。“他身上具有實事求是的科學精神”。“他堅持真理，確實不愧為一位偉大的科學家”。這樣，教師從萌發學生思維的積極性、創造性入手，去打開學生思維的大門，對學生有目的地進行各種思維能力的訓練。

三、抓練促讀

人的認知過程要經過兩次轉化。第一次是由感性認識到理性認識的轉化；第二次是由理性認識到實踐運用的轉化。而第二次轉化，從課堂教學來看，往往是學生通過練習來完成的。因此，在引導學生讀書、不斷加深對課文理解的基礎上，布置恰當的練習，對于鞏固對新的認識，也可以說是優化課堂教學的一個不容忽視的要素。

“抓練”的形式很多，主要是有口頭的和書面的兩種。

例如前面說到的講《兩個鐵球同時落地》時，在結束教學之前設計了這樣一個口頭練習——老師說：公開試驗的結果，大家看見的跟伽利略說的一樣，兩個鐵球果然同時著地了。課文中有一句寫到：“轉眼間，斜塔周圍的人止不住驚訝地呼喊起來”。你們能想象一下當時的情景嗎？學生們一個個爭先恐后，進行著生動的口頭描繪：“有的人在歡呼：呵！伽利略勝利了！”“有的人在高喊：真理萬歲！伽利略萬歲！”“有的人卻悲哀：呀！上帝（這個學生說話時還作出禱告的樣子）。我們信奉的真理為什么會錯了呢？”“有的人興奮得把帽子、拐杖拋向天空……”從孩子們口頭表達出的豐富想象中，看出他們學懂了課文，好像分享著伽利略堅持真理、熱愛科學獲得成功后的歡樂。

東郭先生和狼范文第4篇

不錯，紫嵐把自己的孩子養得很好，個個都是高傲自大，身軀偉岸。但是紫嵐忽視了一點：智力。如果沒有頭腦，你身體再強壯也是垃圾一堆。第一只黑仔，太高傲自大，居然和一只成年老雕戰斗，后果是什么？不堪設想。說藍魂兒吧，太貪婪了，什么都不求，只求血腥，結果落在了獵人的手里。看看雙毛，一只狼一生的一些行為是無法改變的，比如說自卑。雖然跟夏嘎決斗快要贏了，但是夏嘎知道雙毛的一個致命弱點：自卑。于是夏嘎的眼神又變得冷傲，自信，他發出了一聲居高臨下的聲音，讓雙毛又想起了童年紫嵐對自己的虐待，于是又變回了草狼，最后的結果我已經在前面講過了。這里我要提醒大家，自信是好事，但是自信的沒邊，那就不對了。眼里不能只有得到，要有一定的制度。還有，不能太自卑，不然你還怎么敢做事呀？前面幾點我希望大家能盡力做到。如果你的進程不是那么快的話，沒關系，慢慢來。

看了這個故事我沉默了很久。

如果東郭先生看到一定會對紫嵐贊不絕口。

如果東郭先生看到一定會對當時救了狼一命而感到高興

東郭先生和狼范文第5篇

我們當然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽過不少關于善良即愚蠢的寓言故事。東郭先生，農夫與蛇，善良的農夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對象是惡狼或者毒蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是。

但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？我們還要問，宇宙萬物中，有多大比例是毒蛇和惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬，請問這是一種什么疾病？

我們還可以問一下，我們以對待毒蛇和惡狼的態度對待過的那些倒霉蛋當中又有多少人是經得住時間考驗的當真的毒蛇和惡狼？如果說，面對毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農夫或東郭先生，那么面對并非毒蛇或惡狼的人卻堅決以對待毒蛇或惡狼的態度對待之，我們成了什么呢？是不是我們自己有點向蛇或狼靠攏呢？

善良與兇惡相對的時候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強大呀。兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。

然而人們還是喜歡善良，歡迎善良，向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。

這就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學。它屬于更文明更高尚更發展得良好的人，它屬于更文明更民主更發展更富強的社會。

兇惡每“戰勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。

善良也是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。

善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯系在一起。多數情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會自衛和抗爭，只是不濫用這種“正當防衛”的權利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現實，永遠不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心。

我喜歡善良。我不喜歡兇惡。我認為即使自以為是百分之百地代表著真理和正義也不應該濫惡。濫惡本身就不是正義了。我相信，國人終歸會愈來愈善良而不是相反。例如在“”中，兇惡不是已經出盡風頭了嗎？兇惡不是披盡了“迷彩服”了嗎？后來又怎么樣了呢？

（選自《王蒙自述：我的人生哲學》）

■

本文先破后立，破立之中，讓人們懂得了善良的價值。