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跨越百年的美麗教學(xué)反思范文第1篇

各位參評(píng)老師在課堂上揮灑自如、游刃有余，讓人欽佩。聽(tīng)他們講課，那真是一份享受。細(xì)細(xì)品味，他們的風(fēng)格雖然迥異，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)：全身心地投入，用滿腔的激情在課堂上掀起滾滾浪潮。

這次活動(dòng)既是對(duì)溫儒敏教授《語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)的五種偏向》和吳忠豪教授《期待“教課文”朝向“教語(yǔ)文”的美麗轉(zhuǎn)身》的深刻解讀，又是對(duì)如何教語(yǔ)出了引領(lǐng)和示范，使大家在研修后對(duì)語(yǔ)文教學(xué)理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟，是一場(chǎng)及時(shí)雨。

著名特級(jí)教師王崧舟老師對(duì)一堂好的語(yǔ)文課的評(píng)價(jià)有過(guò)這樣的觀點(diǎn)，他說(shuō)：“評(píng)課就是嚼課，好課必能嚼出好味?！薄拔矣X(jué)得好課得有好味，一堂好的語(yǔ)文課得有‘三味’。第一味是‘語(yǔ)文味’；第二味是‘人情味’；第三味是‘書(shū)卷味’?！爆F(xiàn)在筆者嘗試套用這“三味”和大家交流一下聽(tīng)課體會(huì)。

一、巧借方法，彰顯語(yǔ)文味

“一堂好的語(yǔ)文課，首先得有‘語(yǔ)文味’。語(yǔ)文味越濃，課就越好。語(yǔ)文課的最大問(wèn)題不是怎么教的問(wèn)題，而是教什么的問(wèn)題。”“‘語(yǔ)文味’就是守住語(yǔ)文本體的一畝三分地。語(yǔ)文的本體顯然不是語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，即‘寫(xiě)的什么’，而是用什么樣的語(yǔ)言形式來(lái)承載這些內(nèi)容，即‘怎么寫(xiě)的’。語(yǔ)文要學(xué)的就是‘這個(gè)’，語(yǔ)文味所指的就是‘這個(gè)味’。”

夏老師的《跨越百年的美麗》這堂課的語(yǔ)文味主要表現(xiàn)在 “品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。她重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì)居里夫人對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求的精神。通過(guò)男女聲合作讀居里夫人和其他人的做法不同，讓學(xué)生體會(huì)到對(duì)比寫(xiě)作方法的好處。抓住“終日”“煙熏火燎”，讓學(xué)生感受到咬文嚼字的魅力。在品讀“經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳”中，夏老師引導(dǎo)學(xué)生抓住成噸和0.1克這組對(duì)比懸殊的關(guān)鍵詞，將對(duì)比寫(xiě)作方法再一次鞏固，并指導(dǎo)學(xué)生用咬文嚼字的方法去品讀句子。

岳老師的《這片土地是神圣的》的語(yǔ)文味主要表現(xiàn)在“圈點(diǎn)批注、摘抄書(shū)作”的“寫(xiě)味”。首先讓學(xué)生默讀課文找出文章所表達(dá)的觀點(diǎn)，一語(yǔ)中的，“以后寫(xiě)演講稿時(shí)就可以這樣寫(xiě)”體會(huì)演講稿的結(jié)構(gòu)。再緊緊抓住演講稿的目的是打動(dòng)聽(tīng)眾，讓學(xué)生找出最能打動(dòng)自己的那一段，讓學(xué)生在讀與想、體會(huì)與理解之間，一步一步地理解了演講稿這種文體。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積累重點(diǎn)段，總結(jié)出本文比喻、擬人及反復(fù)的寫(xiě)作手法，最后，讓學(xué)生運(yùn)用這些手法寫(xiě)出自己的心聲，讓雙基訓(xùn)練落到實(shí)處。

谷老師在《冬陽(yáng)、童年、駱駝隊(duì)》中的“自主學(xué)習(xí)反思卡”讓學(xué)生學(xué)習(xí)有的放矢。在預(yù)習(xí)中解決生字詞和理清文章脈絡(luò)，無(wú)疑為課堂教學(xué)減輕了負(fù)擔(dān)。抓住文章講的四件事，學(xué)生根據(jù)自己的興趣去討論?？此平處煱颜n堂還給了學(xué)生，但手中的那根“風(fēng)箏線”卻攥得緊緊的。平時(shí)總怕學(xué)生預(yù)習(xí)課文時(shí)遺漏需要預(yù)習(xí)的內(nèi)容，谷老師的自主學(xué)習(xí)反思卡輕松地解決了這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生自己把預(yù)習(xí)的成果反饋在卡片上，不僅教會(huì)了學(xué)生課文，更教會(huì)了學(xué)生怎樣學(xué)課文。

二、適度煽情，悟出人情味

“一堂好的語(yǔ)文課，必須得有‘人情味’。這里的‘人情味’主要是指語(yǔ)文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)、要以人為本，對(duì)學(xué)生要尊重其人格、賞識(shí)其個(gè)性……”而這“人情味”要通過(guò)“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”來(lái)展現(xiàn)。

夏老師在引導(dǎo)學(xué)生借助文本感受人物精神之美的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生掌握“抓關(guān)鍵詞、聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系上下文、結(jié)合時(shí)代背景”理解句子的方法，讀中感悟，讀中悟情。體會(huì)由四個(gè)“變成”組成的排比句，通過(guò)教師的引讀、分批學(xué)生的朗讀體會(huì)排比句內(nèi)在的邏輯關(guān)系，通過(guò)分組遞加的方法朗讀，聲音的漸強(qiáng)效果很有震撼力。在課的結(jié)尾處點(diǎn)出這種美麗是跨越百年、千年的、萬(wàn)年的，是一份永恒的美麗。這種高貴品質(zhì)難道不是一種美嗎？“美麗”的含義挖掘出來(lái)了，人生的價(jià)值銘刻學(xué)生心中。

岳老師從資料的補(bǔ)充中讓學(xué)生切實(shí)感受印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)非比尋常，尤其是“春天是大地懷孕的季節(jié)，印第安人在這個(gè)季節(jié)不穿鞋子，怕傷害了大地母親嬌嫩的皮膚”，這樣的資料補(bǔ)充讓學(xué)生明白了他們對(duì)土地的感情，是任何一個(gè)民族都無(wú)法相比的；通過(guò)多種形式的讀，引導(dǎo)學(xué)生明白了為什么這樣熱愛(ài)土地卻又把他們轉(zhuǎn)讓出去，因?yàn)樵趧e無(wú)選擇的情況下“離開(kāi)就是熱愛(ài)”。讓這份悲傷的深情深深地感染著學(xué)生。另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，通過(guò)配樂(lè)并不同形式地讀，使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

當(dāng)谷老師出示那《城南舊事》片段時(shí)，學(xué)生們不僅僅是在看，而是在內(nèi)化一個(gè)個(gè)細(xì)細(xì)的瞬間。在這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)生又反復(fù)吟誦的“夏天過(guò)去，秋天過(guò)去，冬天又來(lái)了，駱駝隊(duì)又來(lái)了，童年卻一去不還了。冬陽(yáng)底下學(xué)駱駝咀嚼的傻事，我也不會(huì)再做了。”這如一個(gè)不斷往復(fù)呈現(xiàn)的旋律主題，覆蓋了課堂的時(shí)間和空間，學(xué)生在笑談趣事中，品悟“一去不返”的無(wú)奈和傷感。尤其是最后“聽(tīng)聽(tīng)‘林海音’的心聲”的那段配樂(lè)錄音，使學(xué)生的情緒和文本的情緒到達(dá)了水融的地步，這時(shí)，學(xué)生的朗讀入情入境，將課堂推到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨取?/p>

三、簡(jiǎn)約大氣，秀出書(shū)卷味

一堂好的語(yǔ)文課，最好還能有點(diǎn)‘書(shū)卷味’。有‘書(shū)卷味’的語(yǔ)文課，初聽(tīng)時(shí)可能不覺(jué)得怎樣，但往往越嚼越有味道。有‘書(shū)卷味’的語(yǔ)文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn)；儒雅、從容、含蓄、純正；常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑?？傊?，有‘書(shū)卷味’的語(yǔ)文課是大有嚼頭的語(yǔ)文課。

跨越百年的美麗教學(xué)反思范文第2篇

近幾年的語(yǔ)文公開(kāi)課上，我們看到幾乎所有的語(yǔ)文課堂教學(xué)都不再局限于課本內(nèi)容，教師們都在自覺(jué)地進(jìn)行語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。

一、開(kāi)發(fā)和利用大眾傳播媒體上的優(yōu)質(zhì)語(yǔ)文資源

所謂“大眾傳播媒體”是20世紀(jì)20年代廣播電臺(tái)出現(xiàn)后才采用的名詞，分為機(jī)械媒體（報(bào)紙、雜志、書(shū)記等）與電子媒體（電影、廣播、電視等）。

在媒體不發(fā)達(dá)的時(shí)候，閱讀課上語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)主要依靠學(xué)校圖書(shū)館的藏書(shū)，因此，學(xué)校的條件在很大程度上影響著課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。但是，隨著傳媒業(yè)的發(fā)展和地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，機(jī)械媒體和電子媒體愈來(lái)愈多地進(jìn)入課程資源的領(lǐng)域。

如《我追求這樣的語(yǔ)文課堂》的片段：

閱讀課上，我們讀《遺忘是可愛(ài)的小偷》，感受偉大的母愛(ài)；讀《風(fēng)雨中的》，被小男孩對(duì)母親的愛(ài)深深感動(dòng)；我們讀《天堂里沒(méi)有艾滋病》，體會(huì)什么才是真正的友情；讀《永遠(yuǎn)在一起》，驚奇地發(fā)現(xiàn)動(dòng)物之間的愛(ài)情可能比某些人更加堅(jiān)貞不渝；我們讀《偉大的日子》，聯(lián)系課文《海倫?凱勒》進(jìn)一步認(rèn)識(shí)莎莉文對(duì)“我”非同尋常的影響；讀《中國(guó)人，你為什么不生氣》，在無(wú)比的憤慨與羞愧中反思自己作為一個(gè)中國(guó)人身上所具有的陋習(xí)……

上面所列舉的不少來(lái)自深受當(dāng)代青少年學(xué)生喜愛(ài)的《讀者》，這實(shí)際上是開(kāi)發(fā)了機(jī)械媒體中的雜志作為課程資源，比如讓學(xué)生品味現(xiàn)代流行歌曲歌詞的優(yōu)劣，評(píng)價(jià)影視劇本改編得是否成功，評(píng)析歌手、演員對(duì)作品的演繹是否到位等，借助這些語(yǔ)文課程資源進(jìn)行閱讀課教學(xué)，既能拓展他們的知識(shí)面，又能利用他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣加深其對(duì)作品的理解。

二、開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)上的課程資源

網(wǎng)絡(luò)上有大量的信息可供隨時(shí)查詢和下載，這其中除了文本信息以外，更有大量的視頻、音頻文件。合理地使用這些資源，也可以彌補(bǔ)閱讀課教學(xué)中的一些缺陷。

如教師教學(xué)敘事片段：

課文《奇妙的克隆》里有不少科學(xué)術(shù)語(yǔ)，八年級(jí)的學(xué)生閱讀起來(lái)還是有一定難度的。我就找了一段關(guān)于克隆的科教片放給他們看，很短的時(shí)間內(nèi)他們就了解了克隆究竟是怎么一回事。這樣一來(lái)，我就不用花很多時(shí)間跟他們講解科學(xué)知識(shí)，把語(yǔ)文課上成生物課了。

上《吆喝》這篇課文，如果我沒(méi)有播放侯寶林的相聲《賣布頭》，效果就不會(huì)好了。因?yàn)閯e說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生，就連我也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)老北京的吆喝是怎樣一種生動(dòng)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，這個(gè)靠讀課文是讀不出那個(gè)味來(lái)的。

教學(xué)《黃河頌》，如果僅僅靠老師講一講背景，讓學(xué)生把課文讀一讀，他們很難體會(huì)到黃河洶涌澎湃的氣勢(shì)。但是播放一段關(guān)于壺口瀑布的影片，配上一段《黃河船夫曲》的音樂(lè)，足以讓學(xué)生在教室里感受到黃河的精神氣概。

從以上教學(xué)敘事的片段中我們不難發(fā)現(xiàn)，豐富多彩的課程資源比起單純的文字更能以鮮明的表象吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而啟迪他們的思維。而且因?yàn)槎嗝襟w在單位時(shí)間里向?qū)W生們提供的信息量大大高于常規(guī)教學(xué)手段，因此也可以起到提高教學(xué)效率的作用。當(dāng)然，我們?cè)陂_(kāi)發(fā)利用這些課程資源特別是音頻、視頻資源時(shí)，要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本本身，切不可為了追求課堂氛圍而用精彩紛呈的音像資料取代學(xué)生對(duì)文字的閱讀。

另外，在一些具有校園局域網(wǎng)的學(xué)校還可以嘗試構(gòu)建學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源平臺(tái)，由教師先行查找資料搭建授課平臺(tái)，這樣學(xué)生就可以坐在狹小的教室里，走向廣闊的外部世界，而教師也不必?fù)?dān)心學(xué)生會(huì)被網(wǎng)上其他的無(wú)關(guān)信息或者有害信息侵?jǐn)_。這樣學(xué)生可以在規(guī)定的單位課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)盡可能多地獲取有效信息。

三、開(kāi)發(fā)和利用與實(shí)驗(yàn)教材配套的自讀課本

自讀課本選文豐富。以七年紀(jì)上冊(cè)《翻過(guò)那座山》為例，自讀課本共選編了87位作家的作品。我們的課堂教學(xué)時(shí)間有限，教師不可能在課堂上把這87篇文章逐一讓學(xué)生閱讀。但自讀課本文章的選編注重與課本的緊密聯(lián)系，我們可以借助它們之間的多維聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生探討的興趣。下面介紹幾種在課堂上有效利用自讀課本的方法。

1.拓展式閱讀。自讀課本里的不少文章與教材課文出自同一作者，如《智取生辰綱》和《楊志賣刀》《黑旋風(fēng)斗浪里白條》；還有一些是關(guān)于同一作者或作品的不同文學(xué)材料，如瑪麗?居里的《我的信念》與愛(ài)因斯坦《悼念瑪麗居里》、瑪麗?居里的《懷念比埃爾》、艾美?居里的《居里夫人傳（節(jié)選）》、梁衡的《跨越百年的美麗》。學(xué)生通過(guò)課本與自讀課本之間橫向或縱向的聯(lián)系，可以對(duì)作家、作品有更為深入、全面的了解。

跨越百年的美麗教學(xué)反思范文第3篇

教師三年工作總結(jié)【一】

做一名好老師是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以師德規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以當(dāng)一名好老師作為自己工作的座右銘,以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，現(xiàn)將三年來(lái)的工作總結(jié)如下：

一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種??培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了，為了提高自己的思想覺(jué)悟，我認(rèn)真學(xué)《在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話》，并思考我如何在自己的崗位上實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要思想。我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。這三年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作;我還注重文化學(xué)習(xí)，在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名語(yǔ)文教師，讓學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，獲取更多的知識(shí)是最重要的任務(wù)。因此，我在課堂教學(xué)中，堅(jiān)持做到認(rèn)真鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，仔細(xì)分析教材的編寫(xiě)意圖，認(rèn)真?zhèn)湔n，注意設(shè)計(jì)好每堂課的教學(xué)方法，研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，注重對(duì)學(xué)生各種能力的培養(yǎng)。在認(rèn)真做好日常教學(xué)工作的同時(shí)，努力探索在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的方法及手段，探索在教育中培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的途徑。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在自己的教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時(shí)向書(shū)本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水平，努力形成自己的課堂教學(xué)風(fēng)格。在教育教學(xué)工作中，我在做到教學(xué)五認(rèn)真的同時(shí)，平常能以團(tuán)結(jié)、協(xié)作的精神和老師們共同交流、互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。由于我認(rèn)真努力的工作，我所教的班級(jí)在每年的全鎮(zhèn)統(tǒng)考中成績(jī)都居前三名。在20xx20xx學(xué)年、20xx20xx學(xué)年度被評(píng)為鎮(zhèn)先進(jìn)教師，在20xx年、20xx年年度考核中被市人事局評(píng)定為優(yōu)秀等次。

三、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面：博采眾長(zhǎng)，教學(xué)相長(zhǎng)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，觀念的更新，感于責(zé)任的重大，我不僅鉆研自己的專業(yè)知識(shí)，而且我積極參加學(xué)歷培訓(xùn)，在2xxx年取得了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的本科學(xué)歷。平時(shí)工作中，虛心向其他專業(yè)老師請(qǐng)教，把自己的學(xué)問(wèn)做寬做深。在坐班期間，我堅(jiān)持每年寫(xiě)10000字的政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記;同時(shí)積極的參加學(xué)校組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，做到勞逸結(jié)合，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、身體素質(zhì)，爭(zhēng)做新世紀(jì)的人才。

工作三年來(lái)，覺(jué)得每天上班是一件快樂(lè)的事，我想，這不是每個(gè)人都能有的。在集體辦公室里辦公，與諸多同事相處，從他們身上學(xué)習(xí)到很多向上的東西：備課時(shí)集思廣益互相提醒，上課時(shí)盡心盡力力求完美，學(xué)生考試成績(jī)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，不是怨天尤人推卸責(zé)任，而是能反思自我，從自身的教學(xué)工作中查找原因，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。他們的這種清新純樸扎實(shí)的工作態(tài)度深深感染了我。能在一個(gè)積極向上的環(huán)境中工作，人與人之間能坦誠(chéng)相待，互相幫助，互相競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)在是一件快樂(lè)的事。

通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)，在業(yè)務(wù)上也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在20xx年第七屆全國(guó)語(yǔ)文教師四項(xiàng)全能競(jìng)賽活動(dòng)中，我撰寫(xiě)的教學(xué)論文《如何解決小學(xué)生注意力分散的問(wèn)題》被評(píng)為一等獎(jiǎng)。在20xx20xx年度中國(guó)中學(xué)生作文大賽暨湖北省中小學(xué)生作文大賽中榮獲優(yōu)秀指導(dǎo)老師獎(jiǎng)。在中小學(xué)信息技術(shù)教育研究中心和中小學(xué)生電腦報(bào)社共同舉辦的中小學(xué)信息技術(shù)優(yōu)秀論文及教案評(píng)選活動(dòng)中，我撰寫(xiě)的教案《伯牙絕弦》榮獲三等獎(jiǎng)。在20xx年市教育科學(xué)研究院組織的優(yōu)秀論文、教案評(píng)選活動(dòng)中，我撰寫(xiě)的教案《跨越百年的美麗》榮獲一等獎(jiǎng);撰寫(xiě)的論文《淺談如何提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效益》榮獲二等獎(jiǎng)。

四、存在的問(wèn)題與不足

在這三年的高年段的教學(xué)中，無(wú)論是知識(shí)的儲(chǔ)備還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都不及老教師，因此在教育教學(xué)中也存在著問(wèn)題與不足：

在教學(xué)中，過(guò)高的要求學(xué)生，但自己對(duì)課堂的把握，師生的互動(dòng)等掌控的不夠好，在班級(jí)管理中，經(jīng)驗(yàn)不足，方法不夠靈活多樣。當(dāng)然在以后的教育教學(xué)中，我會(huì)更加努力，克服問(wèn)題與不足，使自己僅快的成長(zhǎng)為一名合格的小學(xué)教師，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

一份春華，一份秋實(shí)，在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水，然而我收獲的卻是那一份份充實(shí)，那沉甸甸的情感。我用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無(wú)愧于我心，我無(wú)悔于我的事業(yè)。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛(ài)學(xué)生的一團(tuán)火，將自己最珍貴的愛(ài)奉獻(xiàn)給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開(kāi)絢麗的花朵。

教師三年工作總結(jié)【二】

轉(zhuǎn)眼間，我大學(xué)畢業(yè)參加工作已三年的時(shí)間了。三年對(duì)于整個(gè)歷史長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是滄海一粟，對(duì)于人的整個(gè)生命來(lái)說(shuō)也只不過(guò)是幾十分之一。但是，對(duì)于我這個(gè)剛剛走入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)都可以用意義非凡來(lái)概括。在三年里我深刻體會(huì)到了做老師的艱辛和快樂(lè)，我把自己的青春傾注于我所鐘愛(ài)的教育事業(yè)上，傾注于每一個(gè)學(xué)生身上。以下是我對(duì)三年工作的總結(jié)。

一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，為了提高自己的思想覺(jué)悟，我積極參加學(xué)校團(tuán)?；顒?dòng)，閱讀《中國(guó)共青團(tuán)》等黨刊團(tuán)刊。我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先以身作則，時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總€(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任心較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校布置的各項(xiàng)工作;任勞任怨。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。加快形成自己的上課風(fēng)格。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。

把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。作為一名大專的英語(yǔ)教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念、刻苦鉆研如何把課上得深動(dòng)而有趣，才能夠抓住學(xué)生的興趣，從而顯現(xiàn)出獨(dú)特的上課風(fēng)格。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對(duì)我說(shuō)：備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

英語(yǔ)是一門外語(yǔ)，對(duì)學(xué)生而言，既生疏又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好英語(yǔ)，就要讓學(xué)生喜愛(ài)英語(yǔ)，讓他們對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是幫助班上的同學(xué)改英文名，盡量多講一些關(guān)于英美國(guó)家的文化，生活故事，近來(lái)更幫部分同學(xué)交上了penfriends in America，讓他們更了解英語(yǔ)，更喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)。因?yàn)橹挥杏⒄Z(yǔ)水平提高，他們才能達(dá)到交異國(guó)筆友的目的，同時(shí)也可以提高同學(xué)們的英語(yǔ)寫(xiě)作能力，對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。

三、在班主任工作上，關(guān)心學(xué)生，真情投入

回顧過(guò)去半學(xué)期的班主任工作，在我跟學(xué)生取得共同成長(zhǎng)的過(guò)程中，心中充滿感激。我要感謝我的學(xué)生，是他們讓我感受到在工作中不斷成長(zhǎng)的快樂(lè)和對(duì)自己逐步建立的自信，是他們讓我找到作為教師進(jìn)行專業(yè)發(fā)展的支撐點(diǎn)基于實(shí)踐的學(xué)習(xí)與反思，是啊們給予了我很多關(guān)于教育、關(guān)于人生、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的思考的火花;我要感謝學(xué)校和系部主管學(xué)生工作的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，是你們兢兢業(yè)業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給了我榜樣的力量，是你們每一次班主任會(huì)議語(yǔ)重心長(zhǎng)的囑托，讓我深深感受到班主任工作的重要與偉大。

班主任常規(guī)性的工作是跟學(xué)校學(xué)生管理結(jié)合在一起的，或者說(shuō)是學(xué)校學(xué)生管理工作的具體實(shí)施，另一方面作為大一學(xué)生工作來(lái)說(shuō)，有別于大二、大三的學(xué)生工作，大一學(xué)生有一個(gè)學(xué)習(xí)和生活的適應(yīng)過(guò)渡問(wèn)題，因此班主任要緊密配合學(xué)校學(xué)生工作的部署，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法予以引導(dǎo)、對(duì)生活自理獨(dú)立能力予以引導(dǎo)、對(duì)寢室集體生活行為予以引導(dǎo)、對(duì)人身財(cái)產(chǎn)安全的防護(hù)予以引導(dǎo)、對(duì)生活或?qū)W習(xí)有困難的同學(xué)予以幫助、落實(shí)常規(guī)的學(xué)生學(xué)籍評(píng)選管理執(zhí)行工作、落實(shí)國(guó)家貧困生資助工作等等。

這些工作的落實(shí)，充盈著班主任工作全部，體現(xiàn)在開(kāi)班會(huì)、宿舍走訪、跟同學(xué)的聊天的這些日常工作行為當(dāng)中。

我對(duì)班主任工作的認(rèn)識(shí)，是在工作的過(guò)程中逐步形成的。剛剛開(kāi)始的時(shí)候作為新手教師，我對(duì)自己能否勝任班主任工作的那種心情是十分的忐忑不安，不知道作為班主任究竟要承擔(dān)哪些責(zé)任和義務(wù)，十分的擔(dān)心學(xué)生出意外事故。

于是在我被通知擔(dān)任班主任工作、學(xué)生還沒(méi)有正式報(bào)到之前，我就開(kāi)始從學(xué)習(xí)做起，從網(wǎng)上查資料、向周圍同事詢問(wèn)、閱讀班主任工作手冊(cè)之類的書(shū)籍等等，但實(shí)際上紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，因此，在后來(lái)的實(shí)際工作中，我就開(kāi)始注意觀察、記錄和思考與總結(jié)，提煉適合自己、適合大一學(xué)生、適合本班學(xué)生的班主任工作計(jì)劃。

班主任工作看似瑣碎，但實(shí)際上是一個(gè)整體，是一個(gè)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)中存在著一些牽一發(fā)而動(dòng)全身的相互關(guān)聯(lián)的核心要素，只有抓住這些核心要素的處理，才能讓我們班主任工作做得更有實(shí)效、更專業(yè)、更出色。那么對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的大一班主任的工作指南可以概括為以學(xué)習(xí)型組織為管理思想，以質(zhì)的研究方法為研究指南，以信息環(huán)境建設(shè)為輔助手段，以人文關(guān)懷為落腳點(diǎn)形成大一班主任工作系統(tǒng)，而其靈魂是狠抓學(xué)習(xí)風(fēng)氣，重塑學(xué)習(xí)化生存的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其執(zhí)行策略是防微杜漸，鑄造良好的生活習(xí)慣

四、存在問(wèn)題以及努力方向

1、工作中大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的意識(shí)還不夠強(qiáng)。日常工作按部就班的時(shí)候多，主動(dòng)創(chuàng)新的時(shí)候少;對(duì)管理工作零碎的思考多，整體的謀劃少。

2、自身各方面的素養(yǎng)有待進(jìn)一步提高。盡管平時(shí)注重了學(xué)習(xí)，但學(xué)得不深，學(xué)得不透。學(xué)習(xí)的層次不高。尤其是文化素養(yǎng)、科學(xué)思想、管理方法、科研能力、學(xué)習(xí)水平等諸多方面還有欠缺，需要更加努力的學(xué)習(xí)和更多的實(shí)踐。

針對(duì)自己存在的著一系列不足，我更深刻認(rèn)識(shí)到教育工作，是一項(xiàng)常做常新、永無(wú)止境的工作。我今后要努力做到以下幾個(gè)方面：

1.加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識(shí)上做 到課課清、段段清。

跨越百年的美麗教學(xué)反思范文第4篇

學(xué)科育德是凝視內(nèi)心中利己、自我本位、自我中心的“我”，從而自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我修正、自我完善，最后完成變化成為有意義和有價(jià)值追求的“人”的過(guò)程。

一、在語(yǔ)文課程方面，整合育德因素形成“集群”育德系列

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的德育資源，作為語(yǔ)文課程的重要載體的語(yǔ)文教材蘊(yùn)藏著豐富的寶藏，愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育、生命教育、道德品質(zhì)教育、意志品質(zhì)教育等，這些或顯性或隱性地散布于語(yǔ)文教材選文篇目里，成為語(yǔ)文學(xué)科育德的重要內(nèi)容。

二、在教學(xué)內(nèi)容方面，既要“拎出來(lái)”又要“融進(jìn)去”

宏觀把控語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)科育德系統(tǒng)化具有提綱挈領(lǐng)的作用，但語(yǔ)文學(xué)科育德還要具體細(xì)化到教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)上。語(yǔ)文學(xué)科育德要尊重人的內(nèi)在需求，要重視價(jià)值內(nèi)容的傳遞，要重視非理性心理的培養(yǎng)。充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科中蘊(yùn)藏的德育內(nèi)涵，把德育內(nèi)涵“拎出來(lái)”，同時(shí)潛移默化、不貼標(biāo)簽地“融進(jìn)去”，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

1.在語(yǔ)言的發(fā)幽中探微

于漪說(shuō)，對(duì)語(yǔ)言要善于敲打下去，并使之濺出火花。這濺出的火花，不僅是對(duì)言語(yǔ)形式的關(guān)注，也是對(duì)情感價(jià)值的關(guān)注。語(yǔ)文學(xué)科育德功能的實(shí)現(xiàn)，需要落實(shí)到具體的語(yǔ)言教學(xué)中，落實(shí)到語(yǔ)言的表情達(dá)意中，發(fā)幽探微，“發(fā)現(xiàn)”并“還原”語(yǔ)言的價(jià)值。比如教學(xué)《老王》，平凡而普通的老王淳厚、善良，承受著生活的重負(fù)，卻講仁義重感情。第六段這樣寫(xiě)：“”開(kāi)始，默存不知怎么的一條腿走不得路了。我代他請(qǐng)了假，煩老王送他上醫(yī)院。我自己不敢乘三輪，擠公共汽車到醫(yī)院門口等待。老王幫我把默存扶下車，卻堅(jiān)決不肯拿錢。他說(shuō)：“我送錢先生看病，不要錢?！蔽乙欢ㄒo他錢，他啞著嗓子悄悄問(wèn)我：“你還有錢嗎？”我笑著說(shuō)有錢，他拿了錢卻還不大放心。這一段中“默存不知怎么的一條腿走不得路了”一句特別耐人尋味，此句運(yùn)用曲筆含蓄寫(xiě)出丈夫錢鐘書(shū)的遭遇，知識(shí)分子在“”期間被關(guān)牛棚遭受迫害由此可見(jiàn)一斑。此段“我自己不敢乘三輪”與文本開(kāi)篇“我常坐老王的三輪”令學(xué)生費(fèi)解，平時(shí)向來(lái)照顧老王生意的我為何不敢乘他的三輪了呢？段首句“‘’”開(kāi)始”不容忽略，在“”這一特殊的歷史時(shí)期，身為知識(shí)分子的我如果坐老王的車就會(huì)被人認(rèn)為是“騎著勞動(dòng)人民”作威作福，貌似簡(jiǎn)單的一句寫(xiě)出了“”的現(xiàn)實(shí)。此段中老王貌似客套的一句話“我送錢先生看病，不要錢?！逼鋵?shí)道盡了老王對(duì)知識(shí)分子生存狀況的理解，從側(cè)面寫(xiě)出了老王不怕被牽累。我執(zhí)意給他錢，“他拿了錢卻還不大放心?！辈豢紤]個(gè)人處境、關(guān)心他人的人性光輝躍然紙上。遵循“文道統(tǒng)一”的原則，在這里，我們通過(guò)語(yǔ)言的表情達(dá)意讀出了特殊時(shí)期的人間苦難，讀出了“人力車夫”這一卑微地位中透露出的高尚品格。深入語(yǔ)言的“肌理”，學(xué)生體悟到的遠(yuǎn)比老師直接言明的深刻，同時(shí)能獲得發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言價(jià)值本真的驚喜感和閱讀的滿足感，其中蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵也更易走進(jìn)學(xué)生的心里。

2.在情感的辨析中澄清

不管教師還是學(xué)生，解讀文本往往會(huì)潛意識(shí)投射自己的情感體驗(yàn)，這其實(shí)就是文本解讀理論中的讀者再創(chuàng)造，解讀文本是師生一次又一次的生命體驗(yàn)歷程。所以解讀文本不能忽略人的主體意識(shí)，不能忽視人性，需要站在人文關(guān)懷的角度，重視個(gè)人的情感和意志。比如教學(xué)《雷雨》時(shí)，周樸園和魯侍萍分別三十年后重逢并相認(rèn)，周樸園以自己一直保留侍萍用過(guò)的舊家具、記得她的生日甚至保留著她喜歡關(guān)著窗子這一習(xí)慣，來(lái)向侍萍表達(dá)自己的懷念和懺悔之情?！爸軜銏@對(duì)魯侍萍的懷念是真誠(chéng)還是虛偽”學(xué)生多少會(huì)心生疑竇，教師又往往會(huì)簡(jiǎn)單化處理，給周樸園貼上一個(gè)“虛偽”的標(biāo)簽，但這一極具育德因素的問(wèn)題就這樣流失了，豈不可惜？如果尊重學(xué)生閱讀文本的疑問(wèn)，也許就能尋找到觸動(dòng)學(xué)生心靈的激發(fā)點(diǎn)。為此，可以設(shè)置一個(gè)課堂“微”辯論：真誠(chéng)（正方）與虛偽（反方）之辯――談周樸園對(duì)魯侍萍的懷念，正方給出的理由：第一，魯侍萍被掃地出門的原因是以門第觀念為代表的封建等級(jí)制度，聯(lián)系文本中侍萍的自訴：“你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的門”，注意這里人稱的變化，由“你”轉(zhuǎn)換成“你們”，據(jù)此推斷出周樸園對(duì)魯侍萍是有真愛(ài)的，而不是浪蕩公子對(duì)女性的玩弄，所以趕走魯侍萍是一種無(wú)奈的遺棄，是迫于封建家長(zhǎng)施予的門第觀念的壓力。屈從的周樸園只好把這份愛(ài)埋進(jìn)心底，此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。第二，周樸園的家庭生活不幸福，從文本看，他和侍萍分別后結(jié)過(guò)兩次婚，第一個(gè)是闊家小姐，抑郁而死，第二個(gè)是追求個(gè)性解放和人格獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)新女性繁漪，她和周樸園除了周沖這一情感維系，其實(shí)未產(chǎn)生真正的愛(ài)情。他好以居高臨下的封建家長(zhǎng)身份自居，兒子對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。這樣不如意的家庭生活難免會(huì)使他懷念溫柔又賢惠的侍萍。第三，懷念的方式在節(jié)選課文之前，借助不同人物的臺(tái)詞，有多處交代，和節(jié)選部分照應(yīng)，這種懷念由來(lái)已久，而且是周樸園認(rèn)定侍萍已死之后的所作所為，并不是敷衍作秀。反方給出的理由：這種懷念方式是周樸園為了掩蓋當(dāng)年的罪惡，故作姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)自己的高貴多情，在他的價(jià)值觀里，利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于愛(ài)情，因?yàn)樗亲永锪魈实氖亲运嚼淇岬难?。遵循“有意無(wú)痕”的原則，學(xué)生經(jīng)過(guò)以上情感價(jià)值的辨析，對(duì)人性的豐富有了撥開(kāi)云霧見(jiàn)日明的理性認(rèn)識(shí)，這種理性認(rèn)識(shí)使文本中蘊(yùn)含的情感價(jià)值得以澄清，從而潛移默化地進(jìn)入學(xué)生生命成長(zhǎng)的軌道里，幫助學(xué)生形成適合自身發(fā)展的價(jià)值體系。

3.在道德價(jià)值的判斷中選擇

道德價(jià)值就是個(gè)人行為對(duì)于他人和社會(huì)所具有的道德上的意義，在當(dāng)下價(jià)值觀多元的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種形形的價(jià)值觀無(wú)孔不入，不斷沖擊著價(jià)值觀還未完全定型的中學(xué)生的心靈，使中學(xué)生心理處于搖擺不定的動(dòng)蕩期。所以及時(shí)了解學(xué)生的心理感受，尋找學(xué)生問(wèn)題的癥結(jié)，這是實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同的前提。比如教學(xué)《項(xiàng)鏈》，路瓦栽夫人為參加舞會(huì)借朋友一掛項(xiàng)鏈，舞會(huì)結(jié)束發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟失，路瓦栽夫婦到處找項(xiàng)鏈，懸賞找尋，找尋不得。于是想法賠償所借的項(xiàng)鏈，“他們就從這家珠寶店到那家珠寶店，憑著記憶去找一掛同樣的項(xiàng)鏈”。好不容易找到一樣的項(xiàng)鏈，三萬(wàn)六千法郎的高昂價(jià)碼讓路瓦栽到處借債，家庭由此債臺(tái)高筑，好不容易湊夠了這筆錢，路瓦栽夫人把買的新項(xiàng)鏈還給朋友。讀到此時(shí)，師生大都會(huì)心生疑惑：路瓦栽夫婦除了賠償項(xiàng)鏈，沒(méi)有其他辦法嗎？據(jù)此創(chuàng)設(shè)情境分組討論：你怎么看待路瓦栽夫婦賠償項(xiàng)鏈？假如你是路瓦栽夫婦，你會(huì)怎么辦？匯總學(xué)生的討論結(jié)果，大致有如下觀點(diǎn)：第一，路瓦栽夫人愛(ài)慕虛榮，如果歸還不了項(xiàng)鏈，她的面子會(huì)掛不住，死要面子活受罪，性格使然決定她只能這樣做，哪怕付出十年青春的代價(jià)也在所不惜。假如自己是路瓦栽夫婦，也難以向朋友啟齒，咬咬牙自認(rèn)倒霉，悶不作響地賠償項(xiàng)鏈。第二，路瓦栽夫人固然有虛榮心，但虛榮也算人之常情，路瓦栽夫婦更讓人佩服的是他們的誠(chéng)實(shí)守信，能做到這點(diǎn)實(shí)屬難能可貴。假如自己是路瓦栽夫婦，遵守“有借有還”為人準(zhǔn)則，遵循“與朋友交，言而有信”的道德信條，自己的責(zé)任自己扛，不賠償項(xiàng)鏈說(shuō)不過(guò)去，以后有何臉面見(jiàn)朋友，何以立身處世，所謂“君子修身，貴在慎獨(dú)”。第三，路瓦栽夫婦賠償項(xiàng)鏈愚拙可笑。假如自己是路瓦栽夫婦，找一掛一樣的假項(xiàng)鏈歸還朋友，朋友也不一定會(huì)知道，更何況朋友借給自己的是贗品。第四，路瓦栽夫婦太講原則不知變通，處事方法欠考慮。假如自己是路瓦栽夫婦，如實(shí)告訴朋友丟失項(xiàng)鏈的事情，雙方好好溝通，也許就不需要賠償項(xiàng)鏈了。綜觀學(xué)生的觀點(diǎn)，深挖此中的育德因素，真正的道德其實(shí)應(yīng)該是一種無(wú)人時(shí)的自覺(jué)，路瓦栽夫婦的做法很好地詮釋了這一德育內(nèi)涵?？茽柌裾J(rèn)為兒童道德成熟的標(biāo)志是他獨(dú)立做出道德判斷，而不是順從于大人的意志。通過(guò)這一生活情境問(wèn)題的探討，學(xué)生一次次拷問(wèn)靈魂、沉思人生，從懸空的抽象道德落到現(xiàn)實(shí)生活的土壤上，回歸真實(shí)，而學(xué)生真實(shí)的情感狀態(tài)是進(jìn)行道德價(jià)值判斷的基點(diǎn)與起點(diǎn)。學(xué)生就現(xiàn)象和行為之間生成的東西通過(guò)角色轉(zhuǎn)移置身其中進(jìn)行體驗(yàn)感悟，而現(xiàn)象和行為之間生成的東西恰恰是道德的選擇。

三、在教學(xué)過(guò)程方面，巧花心思采取多樣化的育德方式

語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的育德因素，豐富的育德因素是開(kāi)展德育的前提條件。德育能否在語(yǔ)文教學(xué)的土壤上開(kāi)花結(jié)果，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人效果，主要看教師的教育教學(xué)技巧。

1.兩難法

價(jià)值觀認(rèn)知對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)相當(dāng)容易，但基于價(jià)值觀認(rèn)知的判斷與選擇就不容易了，基于此，創(chuàng)設(shè)情境設(shè)置價(jià)值沖突并提出價(jià)值觀問(wèn)題，讓學(xué)生在反應(yīng)中“投射”內(nèi)心的觀念，達(dá)到“無(wú)痕”育德的目的。比如教學(xué)《鴻門宴》，項(xiàng)羽擺下鴻門宴意欲除劉邦而后快，但在宴席上項(xiàng)羽猶豫了，殺掉劉邦可以除掉與自己爭(zhēng)奪天下的強(qiáng)勁對(duì)手，但手段不光彩，有辱自己“楚霸王”的身份，經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，項(xiàng)羽最終放下暗殺的念頭。就此可以組織學(xué)生討論：項(xiàng)羽在鴻門宴上該不該殺劉邦？學(xué)生有的從戰(zhàn)略角度出發(fā)，認(rèn)為項(xiàng)羽此時(shí)不殺劉邦，無(wú)異于放虎歸山，善于籠絡(luò)人心的劉邦必定會(huì)尋找反撲機(jī)會(huì)，勝負(fù)之?dāng)?shù)未可知。學(xué)生有的從戰(zhàn)術(shù)角度出發(fā)，勝敗兵家事不期，自古講究“上兵伐謀”，所謂兵不厭詐，項(xiàng)羽設(shè)計(jì)殺劉邦，都是政治權(quán)術(shù)，無(wú)關(guān)人格，無(wú)涉德行。學(xué)生有的從人性角度出發(fā)，認(rèn)為項(xiàng)羽雖剛愎自用，但性格直率，光明磊落，蠅營(yíng)狗茍之事難以入其法眼，因?yàn)樗墓亲永锪魈实氖歉甙恋难?，這也是項(xiàng)羽的可愛(ài)可敬之處。還原歷史情境，學(xué)生把自己“融進(jìn)去”，進(jìn)行價(jià)值判斷并做出價(jià)值選擇。雖然歷史是以成敗論英雄，結(jié)合史實(shí)，我們知道“劉”勝“項(xiàng)”敗，但我們卻覺(jué)得“劉邦因成功而是小人，項(xiàng)羽因失敗而是英雄”。司馬遷的《史記》把項(xiàng)羽歸入“本紀(jì)”，把當(dāng)朝開(kāi)國(guó)皇帝手下敗將寫(xiě)成悲壯的英雄，情感褒貶蘊(yùn)含其中?？磥?lái)，道德人格的魅力有時(shí)是壓過(guò)歷史功過(guò)的。除此，《陳情表》中李密“忠孝兩難全”的處境也著實(shí)讓人為他揪心，教師也不妨運(yùn)用兩難法在學(xué)生心中播撒“孝”的種子，引導(dǎo)他們主動(dòng)擔(dān)當(dāng)當(dāng)下的責(zé)任。兩難法比教師單向的道德灌輸更能產(chǎn)生持久影響，因?yàn)榈赖乱蜃颖粚W(xué)生心悅誠(chéng)服地接受，道德就不僅僅停留在認(rèn)知層面，而是再經(jīng)由學(xué)生的情感感染，潛移默化為學(xué)生的行為。

2.融情通理

語(yǔ)文學(xué)科中富有意趣、情趣、理趣的或明或暗的育德因素俯拾即是，語(yǔ)文教材更是如此。“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，教師要有二度創(chuàng)作的能力，還原和傳遞好教材文本的情感。教師傳情達(dá)意的方式不拘一格，可以是披文入情，也可以是移情入境，但一定要有意挖掘教材中潛藏的育德因素。比如教學(xué)《秋水》，不僅停留在對(duì)河伯狂妄自大洋洋自得的心理舉止感到可笑的層面，而讓學(xué)生聯(lián)系自身，感受我們每個(gè)人都曾做過(guò)貽笑大方的河伯。為了不再做這樣的河伯，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)自己謙虛謹(jǐn)慎、不能過(guò)分自我放大和自我滿足的品德。還比如教學(xué)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》，讓學(xué)生認(rèn)真分析曾皙的理想，感受其中的情感和意境：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”曾皙向往的生活令人向往，沒(méi)有暴力、血腥、虛偽、陰謀、猜忌;少長(zhǎng)友愛(ài)和洽，無(wú)拘無(wú)束，嬉戲游玩于大自然的懷抱中，共同沐浴于春風(fēng)、陽(yáng)光和潔凈的河水中。這樣，出現(xiàn)在學(xué)生腦海中的畫(huà)面充滿了自然的樂(lè)趣和精神境界，進(jìn)而受到儒者品德的感染。還比如教學(xué)《魚(yú)我所欲也》，首先應(yīng)該讓學(xué)生思考一個(gè)問(wèn)題：作者是如何論述生和死、義與利的？接著讓學(xué)生再思考：聯(lián)系“見(jiàn)義勇為者獲獎(jiǎng)金”這一社會(huì)現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生活中的義與利。在這一系列的思考中，“義”與“利”這天平的兩端在學(xué)生的心中此起彼伏。教師尊重人性，尊重人的主體意識(shí)，不抹殺人的正當(dāng)利益和欲求，把學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)生活的土壤，不以群體價(jià)值的傾向?yàn)閷?dǎo)向，提升學(xué)生對(duì)“利”這一身外之物的價(jià)值判斷能力，而不是簡(jiǎn)單地貼標(biāo)簽“舍利取義”。還比如教學(xué)《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，焦母是封建家長(zhǎng)制的代表，焦母身上有一個(gè)打不開(kāi)的死結(jié)――戀子情結(jié)，年輕守寡，和兒子相依為命，因此她對(duì)兒子的愛(ài)是自私褊狹的，于是處處刁難虐待兒媳，最后釀成悲劇。從人性異化的角度看，焦母何嘗不是封建制度的犧牲品？從人性和文化的角度深挖這些育德因素，學(xué)生對(duì)文本所蘊(yùn)含的情感和價(jià)值觀也就不會(huì)流于表面的認(rèn)知，而能進(jìn)入他們個(gè)人價(jià)值觀的集合，同化順應(yīng)演變?yōu)樽约赫J(rèn)同的價(jià)值觀。還比如教學(xué)《項(xiàng)鏈》，馬蒂爾德的悲劇蘊(yùn)含“偶然性與必然性”“偶然性中有必然性”“必然性存在于偶然性”等哲理，就此可以設(shè)置辯論：馬蒂爾德的悲劇是偶然還是必然？正如小說(shuō)文本所言，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你。如果說(shuō)丟失項(xiàng)鏈?zhǔn)潜瘎〉呐既恍?，那么虛榮心可以說(shuō)是悲劇的必然性。在情理辨析中，學(xué)生的德育不再是簡(jiǎn)單的道德認(rèn)知，而是熔鑄有個(gè)人情感的道德判斷，從而為個(gè)人的道德選擇“無(wú)痕”奠基。