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豪情壯志的詩(shī)句范文第1篇

1、歌詞的內(nèi)容

青主古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲所用詩(shī)詞全部取自中國(guó)古詩(shī)詞，內(nèi)容不盡相同，或曲折或豐富，或矛盾或細(xì)膩，但都具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)和美學(xué)價(jià)值。從題材上看，借古諷今的有《大江東去》；表達(dá)思念的情感《我住長(zhǎng)江頭》、《憶江南》、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；表達(dá)愛(ài)情、親情的有《紅滿(mǎn)枝》、《走去走來(lái)三百里》、《臉如花》、《長(zhǎng)命女》、《征夫詞》；表現(xiàn)生活場(chǎng)面有《擊壤歌》、《越謠歌》、《醉妝詞》、《世人都說(shuō)神仙好》、《赤日炎炎似火燒》。

以《大江東去》為例，此曲是青主的優(yōu)秀代表作，于1920年創(chuàng)作于德國(guó)，回國(guó)后在X書(shū)店發(fā)表。當(dāng)時(shí)作者在一位朋友家的避暑山莊消夏，一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，他與朋友泛舟湖后，心情久久不能平靜，便按照北宋詞人蘇軾(1037-1101年)的《念奴嬌?赤壁懷古》進(jìn)行譜曲。這首詞是蘇軾于宋神宗元豐二年（1079）因作詩(shī)諷刺新法，八月被捕入獄。后被救出獄貶為黃州團(tuán)練副使。這首詞是蘇軾于元豐五年在黃州所作。上片詠赤壁，下片懷周瑜，最后以自身感慨作結(jié)。起筆高唱入云，氣勢(shì)磅礴，以萬(wàn)古心胸引出懷古思緒，拿周瑜和自己相比，喟嘆不遇明主，壯志未酬，但詞中并未露出哀婉之情，而是一種豪情壯志。可以說(shuō)蘇軾在政治上失意，經(jīng)歷坎坷，心情是沉郁的，復(fù)雜的，同時(shí)又流露出作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

青主選用蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》一詞，抒發(fā)作者內(nèi)心的感慨，暗喻當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也有與蘇軾一樣的豪情壯志。青主是一位具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想的知識(shí)分子，他渴望中國(guó)富強(qiáng)、獨(dú)立，并且意識(shí)到要改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的狀況，就必須打破其腐朽的制度，在這種先進(jìn)思想的指導(dǎo)下，他參加了，以實(shí)際行動(dòng)同封建舊制度及軍閥官僚政府進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。大革命失敗后，遭受到政府的迫害，但這并沒(méi)有使他絕望，在其音樂(lè)創(chuàng)作中，仍把自己追求光明的理想寄托在音樂(lè)上，正是與蘇軾一樣的愛(ài)國(guó)情懷，一樣的豪情壯志，才寫(xiě)出這首佳作――《大江東去》。

2、歌詞的形式

所謂歌詞的形式是相對(duì)于歌詞的內(nèi)容而言的，這里主要是指歌詞潛在的音樂(lè)性，即歌詞具有什么樣的韻轍、節(jié)奏特征、格律，這種形式對(duì)于旋律創(chuàng)作有何影響。

在青主的藝術(shù)歌曲中，韻轍的種類(lèi)豐富，青主所選用的14首古詩(shī)詞在傳統(tǒng)音韻學(xué)歸納的13轍中占7轍，具有一定的分量。其中“發(fā)花”轍的有《大江東去》、《越謠歌》、《征夫詞》；“梭坡”轍有《擊壤歌》；“一七”轍有《走去走來(lái)三百里》、《紅滿(mǎn)枝》；“灰堆”轍有《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；“遙條”轍有《世人都說(shuō)神仙好》、《赤日炎炎似火燒》；“由求”轍有《我住長(zhǎng)江頭》、《醉妝詞》；“言前”轍有《憶江南》、《長(zhǎng)命女》。在詩(shī)詞的節(jié)奏特征上，詩(shī)詞的節(jié)奏特征納入音樂(lè)創(chuàng)作后，在不同程度上奠定了音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ)。古詩(shī)節(jié)奏方正，五言通常分“二/三”兩逗，七言則分“二/二/三”的頭、腰、尾三逗。雖然它們自身節(jié)奏的變化有限，但卻給作曲家提供了創(chuàng)作的空間。如《回鄉(xiāng)偶書(shū)》為了詩(shī)句停頓的規(guī)律性，節(jié)奏上做了拉寬與收緊處理。

豪情壯志的詩(shī)句范文第2篇

耳邊傳來(lái)了一陣“嘰嘰喳喳”的聲音，打破了教室里的沉寂，原來(lái)是幾只鳥(niǎo)兒飛進(jìn)了我們的教室。咦？它們是被這沉悶的氣氛和濃濃的火藥味嚇著了嗎？為何這樣驚慌失措的飛了出去？他們落到了剛剛抽出新芽的樹(shù)枝上，這時(shí)腦海里浮現(xiàn)了一句詩(shī)“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”。既而，我的思緒飛進(jìn)了古色古香的詩(shī)苑。

詩(shī)苑的第一個(gè)房間里記載著我甚至可以倒背如流的詩(shī)。但這些看似簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻蘊(yùn)藏著經(jīng)久不衰的哲理。有學(xué)校食堂里張貼著的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”宣傳欄，告訴我們要珍惜糧食，杜絕浪費(fèi)；有有時(shí)看見(jiàn)月亮，會(huì)想到“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”的童真詩(shī)句，這使我想到了無(wú)論長(zhǎng)到多大，也不要失去童時(shí)對(duì)美好、善良的向往；有看到媽媽為我縫被我穿破了的衣服時(shí)，心中縈繞著“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的千古佳句，讓我忘不了媽媽對(duì)

我的愛(ài)，是我時(shí)刻銘記要孝敬父母……

詩(shī)苑的第二個(gè)房間里很是豐富多彩。有辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的豪情壯志；有楊炯“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”的愛(ài)國(guó)情懷；有陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的奉獻(xiàn)精神；有李白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望；有陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠然自得；有《警世賢文》中“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的積極勉勵(lì)；有文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的犧牲精神……

詩(shī)苑的第三個(gè)房間里充滿(mǎn)了傷感。有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的萎靡；有“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的悲傷；有“暫伴月將影，行樂(lè)須及春”的消極；有“明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚”的思鄉(xiāng)；有“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的惆悵……

上課鈴的旋律響起，我把飛出去的思緒收了回來(lái)，繼續(xù)做我的試卷。這一次，詩(shī)苑里的

豪情壯志的詩(shī)句范文第3篇

大家好！

今天我為大家演講的主題是：讀《唐詩(shī)》的心得。

詩(shī)，那似青霧般漂緲，繚繞在我的身旁，朦朧中，我看到它背后的山青水秀。

詩(shī)，那似綠茶般的濃郁，穿透了我的身心，溫暖中，我感到它心底的深情相思。

詩(shī)，那似龍騰般的氣勢(shì)，涌動(dòng)著我的理想，飛騰中，我聽(tīng)到它內(nèi)心的豪情壯志。

詩(shī)，真奇妙！

首先，我感謝唐詩(shī)，感謝她使那些古代大師們不朽的藝術(shù)和精神千百年來(lái)得以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。走進(jìn)《唐詩(shī)》，其實(shí)就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國(guó)，那是一個(gè)人類(lèi)精神之花全面盛開(kāi)的季節(jié)。我們的大師從一張張薄薄的書(shū)頁(yè)上站起來(lái)，沿著字里行間向我們走來(lái)，一襲古裝，長(zhǎng)發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬(wàn)千。古樸雄渾的王之渙，閑靜淡雅的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓挫的杜甫，清揚(yáng)暢麗的白居易，奇詭璀璨的的李賀，等等等等。

《唐詩(shī)》描寫(xiě)了祖國(guó)山河之美，抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情，敘說(shuō)了悠閑的田園之樂(lè)，講述著生活中的點(diǎn)滴哲理。上至朝政國(guó)事，帝王生活，下至民生疾苦，兒女私情，種種悲歡離合都描寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)中浮畫(huà)，畫(huà)中露意，意中達(dá)情。對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)；對(duì)家鄉(xiāng)親人的懷念；對(duì)深厚友誼的珍惜；對(duì)國(guó)家盛衰的感慨；對(duì)壯志將士的贊美，在《唐詩(shī)》中表現(xiàn)得淋漓盡致。

我獨(dú)愛(ài)《唐詩(shī)》，獨(dú)愛(ài)其中所展示的一個(gè)個(gè)古雅的詩(shī)歌意境，獨(dú)愛(ài)一個(gè)個(gè)不羈的靈魂，可與之?dāng)y手同游，可與之相對(duì)品茗。無(wú)論是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的胡天八月，還是“客舍青青柳色新”的謂城客棧；無(wú)論是“花論燈如晝”的元夜，還是“有暗香盈袖”的黃昏，或笑，或泣，或長(zhǎng)歌，或短嘆，或無(wú)語(yǔ)徘徊，或滔滔不絕，都是那么地今人難忘。

《唐詩(shī)》使我看到了詩(shī)的千變?nèi)f化，知道了唐代詩(shī)歌眾體兼?zhèn)洌骞牛吖牛稍?shī)，絕句，風(fēng)格異彩紛呈，不僅在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)占鰲頭，在世界詩(shī)歌上也是無(wú)與倫比的！捧一本《唐詩(shī)》，在書(shū)香之中傾聽(tīng)那自遠(yuǎn)古而來(lái)卻清晰的聲音，心也隨它飛躍在大川深谷之中。可以看到唐詩(shī)在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼神中停留；在霓裳羽衣的奢華中掠過(guò)；在哀鴻遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上空徘徊；在妙絕天下的名山大川中漫步。讀《唐詩(shī)》，恰適與古人的一次情感對(duì)白，可以在霎那間拋開(kāi)都市的繁華，在詩(shī)句壘起的世界里尋找一種別樣的心境，尋找靈魂的樂(lè)土。

豪情壯志的詩(shī)句范文第4篇

我最欣賞杜甫，不僅因?yàn)樗脑?shī)，而且因?yàn)樗娜恕?/p>

杜甫早年，喜歡游山玩水，出游吳越。曾感嘆泰山“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，登上山頂，抒發(fā)“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的豪情壯志。當(dāng)他想與古代詩(shī)人一樣考取功名，為國(guó)報(bào)效的時(shí)候卻僅僅得了一個(gè)河西尉，于是他憤慨道：“不作河西尉，凄涼為折腰。”他目睹了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，辭官省親，剛進(jìn)家門(mén)，又“入門(mén)聞嚎啕，幼子饑已卒”，他空有愛(ài)國(guó)之心和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，只是抱負(fù)無(wú)從施展。

過(guò)了幾年，安史之亂爆發(fā)，杜甫也進(jìn)入了他的中年，在“國(guó)破山河在，城春草木深”之時(shí)，他感嘆“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”，逃亡途中，他也曾“暮投石壕村”，目睹了“有吏夜捉人”，但次日告別時(shí)卻已經(jīng)是“獨(dú)與老翁別”，他還看見(jiàn)了“三吏三別”。在“正是江南好風(fēng)景”、“落花時(shí)節(jié)”遇見(jiàn)李龜年，痛訴悲悵愁緒。他在逃亡途中與王維一同被捕，后逃出投奔肅宗，得了一個(gè)“左拾遺”。后又因言語(yǔ)不當(dāng)被貶，于是杜甫棄官而去。即使他的中年命運(yùn)多舛，他還念念不忘報(bào)國(guó)。

到了晚年，他因戰(zhàn)亂流離失所，最終在四川安定了下來(lái)。在聽(tīng)到官軍收復(fù)了河南河北被叛軍占領(lǐng)的失地的時(shí)候，他和妻子“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”，在白天縱情喝酒高聲歌唱“青春做伴好還鄉(xiāng)”。他懷著報(bào)國(guó)之心，聽(tīng)到官軍得勝，才會(huì)喜欲狂。在“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅，茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳”的時(shí)候發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的感嘆。他登高望遠(yuǎn)，看“無(wú)邊落木蕭蕭下，不見(jiàn)長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。見(jiàn)春雨到來(lái)，贊嘆道“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，在虁州寫(xiě)下了“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”的千古絕句。他訪諸葛武侯祠，寫(xiě)下了“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，對(duì)諸葛亮的命運(yùn)做了評(píng)價(jià)，同時(shí)也寫(xiě)出了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的心情。最后杜甫在一只小船上走完了自己的一生。

縱觀杜甫一生，雖然在動(dòng)亂中度過(guò)，但是他寫(xiě)下了許許多多的千古佳篇，而且，他還時(shí)時(shí)懷抱報(bào)國(guó)之心。即使在安史之亂中，也只身投奔肅宗，這種愛(ài)國(guó)之心是不可多得的。所以，我欣賞杜甫，一方面是欣賞他的詩(shī)句，另一方面是欣賞他的愛(ài)國(guó)的這份情。

豪情壯志的詩(shī)句范文第5篇

15歲那年，這位少年寫(xiě)下了他氣勢(shì)不凡的《一生的志愿》――

“要到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn)；要登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金利峰；駕馭大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬；探訪馬可?波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路；主演一部《人猿泰山》那樣的電影；駕駛飛行器起飛降落；讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作；譜一部樂(lè)曲；寫(xiě)一本書(shū)，擁有一項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利；給非洲的孩子籌集100萬(wàn)美元捐款……”他洋洋灑灑地一口氣列舉了127項(xiàng)人生的宏偉志愿。不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)它們，就是看一看，就足夠讓人望而生畏了。難怪許多人看過(guò)他自己設(shè)定的這些遠(yuǎn)大目標(biāo)后，都一笑了之，所有人都認(rèn)為――那不過(guò)是一個(gè)孩子天真的夢(mèng)想而已，隨著時(shí)光的流逝，很快就會(huì)煙消云散的。

然而，少年的心卻被他那龐大的《一生的志愿》鼓蕩得風(fēng)帆勁起，他的腦海里一次次地浮現(xiàn)出自己暢快地漂流在尼羅河上的情景，夢(mèng)中一次次閃現(xiàn)出他登上乞力馬扎羅山頂峰的豪邁，甚至在放牧歸來(lái)的路上，他也會(huì)沉浸在與那些著名人物交流的遐想之中……沒(méi)錯(cuò)，他的全部心思都已被那《一生的志愿》緊緊地牽引著，并讓他從此開(kāi)始了將夢(mèng)想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的漫漫征程……

毫無(wú)疑問(wèn)，那是一場(chǎng)壯麗的人生跋涉，也是一場(chǎng)異常艱難、簡(jiǎn)直無(wú)法想象的生命之旅。他一路豪情壯志，一路風(fēng)霜雪雨，硬是把一個(gè)個(gè)近乎空想的夙愿，變成了一個(gè)個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)，他也因此一次次地品味到了搏擊與成功的喜悅。44年后，他終于實(shí)現(xiàn)了《一生的志愿》中的106個(gè)愿望……

他就是上個(gè)世紀(jì)著名的探險(xiǎn)家約翰?戈達(dá)德。

當(dāng)有人驚訝地追問(wèn)他是憑借著怎樣的力量，讓他把那許多注定的“不可能”都踩在了腳下，讓他把那么多的絆腳石都當(dāng)作了攀登的基石時(shí)，他微笑著如此回答――“很簡(jiǎn)單，我只是讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方，隨后，周身就有了一股神奇的力量，接下來(lái)，就只需沿著心靈的召喚前進(jìn)好了。”

“讓心靈先到達(dá)那個(gè)地方”，約翰?戈達(dá)德道出了一個(gè)令人深思的哲理――在人生的旅途上，能夠最終領(lǐng)略美妙風(fēng)景的必然是那些強(qiáng)烈渴望登臨并為之不懈跋涉的追尋者。是心靈的渴望，開(kāi)闊了求索的視野；是心靈的飛翔，催動(dòng)了奮進(jìn)的腳步；是心靈的富有，孕育了生命的奇跡……一句話(huà)，欲創(chuàng)造人生的輝煌，需首先讓心靈輝煌起來(lái)。