前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇豪情壯志的古詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

豪情壯志的古詩范文第1篇

2、《望岳》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。

3、《登高》是唐代詩人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。

4、《春望》是唐代大詩人杜甫創作的一首詩。此詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。

豪情壯志的古詩范文第2篇

抬頭，便會想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會想到“疑是地上霜”；觀河，便會想到“一江春水向東流”；葉凋，便會想到“我言秋日勝春朝”。

古詩詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當益壯”隨機浮現在眼前，我喜歡。哼一段《無題》，無私奉獻，蠟燭春蠶，我喜歡。

在我看來，白話文太過單調，文言文太過枯燥。唯有古詩詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時，想想杜甫那句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說要向杜甫學習，我要吃透這句詩，我要奮發，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過后，一覽成功的喜悅！

從詩詞中，我看到了美，無與倫比的美，獨一無二的美。

陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。

夜深人靜之時，我細賞古詩詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創。哦，可愛的古詩詞，領我步入美妙，怡人的意境。

日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無人懂就任其消散。化為一縷炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩篇，可別越走越遠。有了??O般的這些字眼，我不再是斷弦。風又瀾起，我的心扉不散。”

從古詩詞中，我學會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣，那我就學會承受，攜手我最愛的古詩詞，與所謂的命運抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩詞教會我要堅強。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾！

豪情壯志的古詩范文第3篇

但是在語文教學中，教師往往采用以傳授知識為主要內容的唯理性教學模式，按“知識點”的條條框框逐一分析、解答，不僅將一首詩詞肢解的支離破碎，還妨礙了學生對詩詞的美的直覺感知，教育的目的無法實現。因此，在古詩詞教學中必須采用有效的方式：誦讀，即將書面語言轉換為口頭語言，眼、口、耳、腦并用的朗讀方式。

1.誦讀的重要性

1.1 誦讀能幫助教師發現不正確的讀音、斷句，并幫助學生積累一定量的詞匯、語句。如在辛棄疾的《破陣子》里，學生容易將“八百里分麾下炙”中的“炙（zhì）”讀作“灸（jiǔ）”的音；也容易將“馬作的盧飛快”斷句為“馬作的/盧飛快”。類似這樣的錯誤，如果不要求學生大聲誦讀，教師往往忽視這些問題，從而導致學生記憶上的錯誤。教師在指導學生反復朗讀課文的時候，要求學生讀準字音、不添減文字、不讀破詞句、會恰當斷句，就是讓學生與字詞多次“見面”，牢固掌握字的讀音，強化識記字形，從而有效地識字、識詞，達到一定的字詞積累量。

1.2 誦讀幫助學生理解詩文、把握情感，培養良好的語感。誦讀，是我們打開詩詞大門的鑰匙。古人曾說過：“讀書百遍，其意自見”，學生在反復誦讀中不斷加深對詩詞的記憶，然后在占有這些知識的基礎上進行分析消化，在教師的適當點撥下達到完全理解詩意的目的；這個過程就好象牛將草大量吞入腹中，然后在適當的時候進行反芻消化。教師在學生反復誦讀基礎上引導、幫助他們把握詩意，其效果遠遠勝過把詩詞拆成一堆破碎的字、詞、修辭的殘片再交給學生的教法。例如，在向學生講授《觀滄海》一詩時，如果一開始就告訴學生這首詩表現了詩人曹操的豪情壯志，學生肯定會有疑惑：明明只寫了自然的景色，和豪情壯志有什么關系呢？所以不妨讓學生先反復誦讀，引導學生在頭腦中勾畫出當時的景色，這個時候，學生會發現，詩的最后幾句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”并不是描寫自然景色，此時教師結合背景適當講解，學生就不難理解詩人的豪情壯志了，而“互文”這種現代漢語中不常用的修辭方式也就很好理解了。

另外，作家在創作時總是披文入情，學生在反復誦讀時，將書面語言還原成口頭語言，作家的語言就好象成了讀者的語言。與此同時，學生頭腦中自然會出現藝術形象，這樣，學生就能夠更好的感受文章蘊涵的思想感情，從而產生強烈的思想共鳴，受到潛移默化的思想教育。所以說，誦讀是培養語感的一種好方式，能夠增強語音的感受能力、語義的感受能力和語法的感受能力。

1.3 誦讀幫助學生感受古詩詞的美

1.3.1 感受古詩的“音樂美”。我們知道音樂是以其特有的節奏旋律來打動人心，感染聽眾，從而顯示藝術魁力的。好的音樂，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的詩文莫不如此。古詩詞一般都具有句式整飭、平仄相配，節奏鮮明，句末押韻，好似高山流水的特點。教師在教學古詩時，只有指導學生反復朗讀，才能讓學生從語調的抑揚頓挫、節奏的急緩、語速的快慢中感受到古詩詞所具有的旋律美、音樂美，增強學生對古詩的美學感染力，進一步激發學生學習古詩詞的熱情。比如，初一教材中《錢塘湖春行》，在引導學生反復誦讀時，學生會很快被詩的節奏感染：節奏歡快明朗，每句七個字、讀來朗朗上口，且押“i”的韻，這種節奏會讓學生讀得津津有味。

1.3.2 誦讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感受能力。

含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術形象，來表現豐富的生活內容和思想感情，把詩意藏在富于概括性和內涵豐富的形象中，以瞬間表現永恒，以有限傳達無限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地。“觀書須熟讀，使其言皆出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心。”這些話語道出了反復誦讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中，只有指導學生反復地誦讀，才能讓學生將文章中雋永的意境，深厚的蘊涵更好地品味出來，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。

1.4 朗讀有助于發展學生的思維、寫作能力。古人讀書，強調“口誦心惟”。“誦”決不僅僅是“口”的發音活動，它是眼、耳、腦、口等多種器官相協作，它所獲得的信息會比聽更廣泛、更主動、更活潑；更為重要的是誦讀包含了豐富的思維活動和情感活動。教師指導學生朗讀的過程，是讓學生認識語言、品味語言的過程，也是集中學生注意力，訓練學生思維，激發其求知欲望的過程。所以說：讀是思的憑借，是悟的前提。

富蘭克林說過：“空無一物的袋子是難以站得筆直的。”學生在寫作文時，搜腸刮肚，抓耳撓腮，依然大腦一片空白。這主要是平時讀的太少，積累不夠，這樣米袋子又怎能站起來呢？只有積累的知識多了，才能融會貫通，才容易產生新的聯系，形成自己的新觀點。“古人說過：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，中華古詩文藝術力量充沛，描寫細致，語言精煉，抒情寫物生動活潑，吟誦熟透以后，高尚情操，美妙表現，不知不覺就能轉化為自己的認識和能量，隨時由自己運用，不必臨渴掘井，搜索枯腸，鄭板橋就有這樣的體驗：“倘能背誦如流，則下筆思潮洶涌，不患枯澀矣”。 我們所熟知的臺灣作家三毛，隨時都會有令人嘆服、引用十分恰當的古詩文，又何嘗不來自于她頭腦中熟記的內容呢？所以說，讀是說的儲備，是寫的基礎。

語文教材中選編的古詩詞，多是文質兼美的名家名篇，為學生學習語言文字提供了豐富雋永的材料。在課堂教學中，教師如能充分利用教材，指導學生誦讀，對學生理解語言文字，增加知識儲備，夯實寫作基礎大有裨益。

那么，反復誦讀是隨意平淡的、簡單重復的讀呢？不是，反復誦讀必須是有規矩、有目的、有方法的讀。

2.用正確的方法指導學生誦讀

2.1 誦讀必須作到“四到”：眼到、口到、耳到、心到。誦讀，是一種出聲的閱讀，是經過大腦指揮口、耳、眼將文字轉化為有聲語言，調動口、耳、眼、腦等器官一起參與的復雜的思維活動過程。因此必須要求學生精神飽滿地全身心投入。正如朱熹所說：“整頓幾案，正身體”，以端正的態度、高度集中的注意力、洪亮的聲音進行誦讀，看清每一個字、積極思考所讀內容。

2.2 利用各種形式帶領學生誦讀

2.2.1 聲情并茂的范讀。文章不是無情物，每一首古詩，作者都是“情動而辭發，動情而綴文”，讀者理應“披文入情”。對一些文質兼美、感情充沛的課文，教師要仔細揣摩，認真體味，在瑯瑯讀書中受到多元化的感悟，為學生提供準確清晰、洪亮流暢、激情澎湃的示范性朗讀，這不僅有助于避免學生讀錯字、讀破句，而且有助于學生更深刻透徹地理解詩詞，誘感共鳴，激發學生感悟蘊涵文中的文字美、語言美、情感美。因為語言文字具有只可意會不可言傳的特點，入情入境地范讀，可使學生受到教師情緒感染，得到美的熏陶。

2.2.2 字正腔圓的領讀。領讀者可以是老師，也可以是學生，還可以利用朗讀磁帶。這種方法可以將正確的“聲音”傳遞給學生，便于學生盡快掌握誦讀要領。尤其是請學生領讀這種方法，能很好的引導學生積極參與誦讀。在教學中，每講一首古詩，我都會讓一些學生表演誦讀：有時是在剛剛接觸古詩詞時，主要目的是讓學生作到發音準確、字正腔圓、斷句無誤；有時是在“整體感知”這一環節，其作用是幫助學生把握古詩詞大意；有時是在“理解詩意，把握情感”環節，領讀者的激情，勢必會影響跟讀者的情緒，從而更好理解詩意。

2.2.3 詩情畫意地配樂讀。文學與音樂有著不解之緣，音樂以特有的旋律和節奏塑造藝術形象，把人們帶入特有的意境之中，喚起人們的情感。當文字與情調相吻合的音樂交相輝映時，便會產生和諧共振的效果。如在誦讀杜甫的《石壕吏》，播放一首悲惋的古箏曲，便讓學生深深為老婦人一家悲傷，對于主題的理解便顯得較為輕松。

2.2.4 “各領”的表演讀。當學生能夠準確掌握詩詞的字詞、斷句，恰倒好處的領悟詩詞蘊涵的情感時，在學生中展開表演朗讀的小競賽，不僅能夠幫助教師了解學生掌握知識的情況，也給每個學生一個展示自我的機會。在此過程中，表演者盡情表現自己對詩詞的理解，觀看者則一次次加深對于詩詞的理解；與此同時，這種競爭無形中激發了學生對古詩詞的極大興趣，對于我們的教學可以說是事半功倍。

2.2.5 精神飽滿的齊讀。齊讀就好象是全班共同演奏一首樂曲，任何“不和諧”的音調都會顯現出來，這也是一種幫助教師最快發現問題的方法。在齊讀過程中，學生會努力跟上全班的整體步伐，注意力往往較集中，所以對于記憶古詩的內容、寓意都有很大的好處。

2.3 組織學生根據本班情況開展形式多樣古詩詞朗誦比賽，不僅豐富了語文課的內容，給每個學生展示自我的機會，更有利于培養學生對古詩詞的興趣，擴大學生古詩詞的積累量。

以上是我在教學中的一點體會，我想，將誦讀貫穿在古詩詞教學中，讓學生手把詩書，或高聲疾誦，或低聲微吟，在古詩詞的天地里漫步、神游，會讓我們的語文課變得“響亮”起來、生動起來、活躍起來、充實起來，也將引導我們走向新的教學境界。

參考文獻

[1] 《中學語文教學》2005年第九期，第29頁《用朗讀親近文本》.

豪情壯志的古詩范文第4篇

“書籍是人類進步的階梯。”我們從小到大從來不好離開書，各式各樣的書我們在不停的翻閱著，從畫冊到名著……我們從書中汲取著識，收獲著道理。書陶冶著我們的情操，我們總是在書籍的影響下成長。

小時候，讀的古詩最多，一首首倒背如流，我也從中受益匪淺。從李白的“飛流直下三千尺，疑視銀河落久天。”我看到了瀑布的壯闊。“海內存知己，天涯若比鄰。”我體會到了無比真摯友情；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”我感受到了一種脫離世俗的寧靜淡泊；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”我敬畏蘇軾的豪情壯志……

上學后，我開始讀一些短片小說，散文。在《魯賓遜漂流記》中，我看到了魯賓遜機智勇敢，不畏艱難困苦的精神品質。我們現在所缺少的就是這種精神，我們應該學會在艱苦的環境下磨練自己的意志。魯賓遜在荒島上獨自生活了二十八年，如果是我，會活過三天嗎?我還從冰心的《繁星·春水》中感受到了母愛的偉大，大自然的神秘。“母親啊，天上的風雨來了，鳥兒躲進它的巢里，心中的風雨來了，我只躲進你的懷里。”母親是偉大的，是對我們最好的人。母親就像黑暗里的明燈，照亮我們前行的路；就像寒冬里的一把火，溫暖我們冰涼的心；就像沙漠里的一泓清泉，滋潤我們干裂的唇……

現在，長大了，我開始去品味中外著名的小說。從《西游記》中體味神話般的寫作特色；從《紅樓夢》中看一個家族的興亡衰敗；從《巴黎圣母院》中感受人生的真善美；從《假如給我三天光明》中領悟光明的可貴……

我暢游在書籍的海洋中，在書籍的影響下，我漸漸成長，我的內涵也更加豐富。從書中我學到很多，“讀書破萬卷，下筆如有神。”我會繼續漫步在書的世界，讓我的身上彌漫著書的氣息！

豪情壯志的古詩范文第5篇

【關鍵詞】古詩詞;鑒賞;策略

Shallow talk the method and strategy that the poem phrase in thou appreciate

Luo Cui fang

【Abstract】Language book medieval times poem phrase appreciate an a lot of classmate to all feel headache， examination usually feel helpless， have no from start， if ever of the classmate answer， is also could not answer point up， throw cent more.Does the poem phrase with maximum limit got a thou in the examination how appreciate cent？I try through the following， effect rather good.

【Key words】Thou poem phrase;Appreciate;Strategy

古詩詞鑒賞復習時，不能一開始就拿題給學生做，應先要求學生識記掌握一些必需的古詩詞常識，然后再教學生鑒賞方法，也就是先授之以筌，再教之使筌之方法。

一、授之以筌

（一）、識記古詩詞題材

雖然古詩詞所涉及的題材很多，但是考試所選古詩詞題材不多。 包含寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩、詠史（懷古）詩、詠物（言志）詩、田園（山水）詩、羈旅詩、邊塞（征戰）詩等。要讓學生能分清一首詩詞屬于什么題材，即明白寫什么內容。

（二）、熟悉古詩詞流派及其特點

1、詩歌流派：現實主義、浪漫主義。（1）、現實主義：提倡客觀地觀察現實生活，精確細膩地描寫現實，真實地表現典型環境的典型人物。（2）、浪漫主義：善于抒發對理想的熱烈追求，用熱情奔放的語言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來塑造形象。

2、詞的流派：豪放派、婉約派。（1）、豪放派：氣勢磅礴，格調高昂，意境雄渾，感情激蕩。（2）、婉約派：筆調柔和，感情細膩，委婉纏綿，韻味深遠。一首古詩詞如果知道它所屬流派，基本能知道其風格和語言特點、藝術手法。

（三）、熟悉歷史背景

我國古詩詞雖然源遠流長，但是中考所選的古詩詞大多數是唐宋詩詞（偶有清代詩詞）。所以，復習時要求學生大體了解唐代至清代各朝代的社會狀況，這樣便于了解文人在當時社會的機遇和遭遇，便于讀懂詩詞，明白作者想要抒發的感情，因為言為心聲。

（四）、掌握古詩詞鑒賞常用藝術技巧

古詩詞中所用技巧很多，但是中考所選的古詩詞所涉及的技巧并不多，大致有：（1）、從修辭角度看，有比喻、借代、夸張、擬人、反問、對偶等。（2）、從表現手法上看，有虛實結合、襯托烘托、對比對照、用典、渲染、象征、動靜（動靜結合、以動襯靜、以靜襯動）、正側等。（3）、從抒情方式上看，有直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情（借景抒情、情融于景）、托物言志（借物抒情，作者借助某種事物來抒發主觀感情，所抒發的感情一般是志向、操守和抱負）等。掌握了技巧，答題時就有方向，不會走岔道了。

（五）、識記一些古詩詞鑒賞常用術語和意象特征。如：語言類“平淡質樸”、“清新”、“絢麗”、“雋永”等。“柳”諧音“留”，借指挽留，依依惜別。用常用術語答題就會書面語化，而非口語化，簡潔明了，便于得分。

二、授之以筌捕魚法

在掌握一定古詩詞知識后，就可以教學生怎樣用筌捕魚了。一般按以下幾步進行。

（一）、看標題知題材

標題，往往可以讓我們明白詩詞屬于什么題材，也就是寫什么內容。也可大致知曉作者要抒發的感情。例如：《漁家傲 秋思》中漁家傲地名，“秋思”告訴我們，這是一首借古抒懷之作，由此我們可以得知這首詞所寫內容應該是將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內輕外政策的不滿，愛國激情，濃重鄉思，兼而有之，構成了將軍與征夫復雜而又矛盾的思想感情。

（二）、看作者和注釋知背景

注釋往往告訴我們作者是何朝代的人以及其生活經歷遭遇、詩作在什么情境下寫成的（得志時之作還是失意時之作）。得意時往往抒發豪情壯志，失意時抒發懷才不遇壯志難酬之情。從而揣摩作者在詩詞中所要抒發的感情。例如：蘇軾的《江城子 密州出獵》看作者和注釋知道密州時期，蘇軾的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發愈烈，遇事而作，如挾海上風濤之氣。這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時年四十，正值盛年，不應言老，卻自稱“老夫” ，又言“聊發”，與“少年”二字形成強烈反差，形象地透視出、流露出內心郁積的情緒。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現出太守率領的隊伍，勢如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來了，來看他們愛戴的太守行獵，萬人空巷。這是怎樣一幅聲勢浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權當年搏虎的雄姿。上闋寫出獵的壯闊場面，表現出作者壯志躊躇的英雄氣概。

（三） 、讀詩句明大意。

1、理解讀懂詩詞句子要注意抓關鍵詞句、詩眼（最能抒發作者感情的詞句）。例如：馬致遠的《天凈沙？秋思》：“斷腸人在天涯，”一個“斷腸”。在秋的景上加重悲的色彩，襯托游子在外前途渺茫思念家鄉以及家鄉的親人之情。

2、要明白詩詞中詞語的暗示性。暗示性就是“言有盡而意無窮”李清照《如夢令》中，常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，并且暗示了詩人生活的閑適與愉快，同時還暗示了她充滿情趣的生活。

3、要注意古詩詞中有的為了便于抒情或者強調和音韻的需要，往往將詞語或句子的順序打亂。閱讀時我們要按照現代漢語的語法順序調整語序，以便準確理解句意。例如：辛棄疾的《水龍令》中“獻愁供恨，玉簪螺髻”這兩句如果不調整語序的話，根本讀不通讀不懂，應該調整為“玉簪螺髻，獻愁供恨”，這樣句意就非常明朗了。《永遇樂？京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處”一句，不能理解為“英雄沒有可以找孫仲謀的地方”，正確的應是“無覓英雄孫仲謀處”。 阮籍的《詠懷八十二首》“薄帷鑒明月，清風吹我衣”應該是“明月鑒薄帷，清風吹我衣”。這樣的例子很多，閱讀古詩詞時一定要注意。

4、分析詩詞寫什么內容，是以寫景為主還是敘事為主，還是寫景中敘事。如果是寫景為主，則要分析寫景句子，看看寫什么樣的景，什么地方的景，景物有什么特點。是自然之景，還是人文之景，還是自然之景和人文之景的和諧統一。看看作者是否置身景中享受大自然的美景，如果是的話，我們就明白作者很喜歡這樣的環境，就會知道他喜歡大自然陶冶大自然。例如：王維的《山居秋暝》，全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚。從詩的尾聯“隨意春芳歇，王孫自可留”可以知道詩人寄情山水田園，陶醉于眼前之景，愿意留在這里。從而抒發了對隱居生活怡然自得的滿足心情。如果作者無心欣賞眼前之景而是借眼前之景發出對人事遭遇的感嘆，我們就知道作者人生仕途坎坷，就會抒發懷才不遇，壯志難酬或者思鄉之情。例如：陸游的《臨安春雨初霽》“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶”。一夜春雨初晴，滿樹杏花綻放，是何等的美景，作者卻“閑作草”、“戲分茶”，可見作者無心欣賞，內心不但不感到欣喜高興，反而覺得煩躁無聊。如果是寫景敘事詩，往往寫歷史遺跡（名勝古跡，宮殿名城，戰場遺址等）、旅途見聞等。這類詩詞作者往往會借古抒懷（抒憂國憂民之情懷或者個人懷才不遇壯志難酬之情懷）。如辛棄疾的《永遇樂？京口北固亭懷古》和蘇軾的《念奴嬌？赤壁懷古》、杜甫的《蜀相》、李白的《越中覽古》以及劉禹錫的《石頭城》都屬于這類詩詞。