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說散就散歌詞范文第1篇

關鍵詞：原生態(tài)；民歌；審美特征；

中圖分類號：J601 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）32-0117-02

“原生態(tài)”一詞源于自然科學，泛指事物在自然狀況下生存、發(fā)展的狀態(tài)。原生態(tài)民歌，是“我國各族人民在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的在民間廣泛流傳的原汁原味的民間歌唱音樂形式，它們是中華民族“口頭非物質文化遺產(chǎn)”的重要組成部分?！雹俳┠陙?，隨著人們對中華民族傳統(tǒng)文化的日益重視，原生態(tài)民歌以其獨有的審美特征，成為國內外文化藝術界關注的焦點。

一、歌詞的審美特征

原生態(tài)民歌的產(chǎn)地一般都在偏遠山區(qū)，歌詞都是與日常生活息息相關的一些事情聯(lián)系在一起的，既沒有華麗的詞藻，也沒有高深的道理，往往通俗易懂，短小精干。

在原生態(tài)民歌中，“借字諧音”是其歌詞創(chuàng)作的一種常用手法。如云南民歌：三月和風吹，風吹烏云散。高山出紅日，到麗江。歌詞入譜時，“倒裝疊加”為：和風吹，和風吹，三月和風吹，烏云散，烏云散，風吹烏云散……歌詞的這種倒裝疊加法，對民歌“鉸鏈式重復型”旋法的運用，有著很大影響，同時也體現(xiàn)了歌詞的通俗易懂以及它的趣味性。

歌詞的野味美。原生態(tài)民歌的歌詞，不具備詩美的語言特質，它不是詩化的文學語言，既沒有外在的形式特征，更沒有內在美的內容體現(xiàn)。他們都是百姓在生產(chǎn)生活當中既興創(chuàng)作的，從創(chuàng)作到成熟都沒經(jīng)過加工的，是土生土長的民間音樂。

歌詞的真摯美。原生態(tài)民歌歌詞是在勞動人民千百年來在勞動、生活中集體創(chuàng)造，通過口頭方式廣泛流傳，真實的表達人民群眾思想、情感、意愿的民間歌唱音樂形式。歌詞雖然簡單、粗俗，但是都是人民群眾生活的真實寫照，也是人民群眾智慧的結晶。歌詞的內容與生活聯(lián)系密切，表達了豐富的生活內容。歌詞的創(chuàng)作與演唱基本上是同時進行的，他們常常是想到什么就唱什么，看到什么就唱什么，正所謂“手里打著，眼里看著，心里編著，口里唱著”。由于民間歌手缺乏歌詞創(chuàng)作的知識，不能靠所謂的“作詞、作曲技術”來生產(chǎn)民歌，只能是在濃郁情感的沖動下、在強烈創(chuàng)作欲望的支配下，自然而然的、類似于脫口而出地創(chuàng)作作品，因而他們的歌詞都是真情實感的自然流露，堪稱“天籟之音”。

二、曲調旋律的審美特征

旋律是音樂的靈魂，它也是音樂語言的核心。一首民歌的魅力，主要取決于曲作的旋律美，而曲作的旋律美，又是由他的音調美、節(jié)奏美、和聲美等構成的。

曲調的地域美。曲調是構成旋律的基礎，我國的原生態(tài)民歌大部分都是采用民族調式，這也是我國傳統(tǒng)音樂文化的象征。民歌曲調的流傳和創(chuàng)作，已經(jīng)形成了相當穩(wěn)定的地域性特征。當我們將那些先后不同時期從不同對象那里采錄下來的同一地區(qū)的某些民歌加以比較時，很快就會發(fā)現(xiàn)這些民歌的曲調，既融慣了某些相同的、不變的因素，也存在著相異地、變化了的因素，相互形成了某些變派性的關系。原生態(tài)民歌有著鮮明的個性，他的地域風格濃郁，每個地方，每個民族的民歌曲調都有它獨自的特點和魅力。例如、江南一帶的民歌，主要以小調為主，旋律的起伏不大，輕柔流暢，婉轉曲折，主要體現(xiàn)水鄉(xiāng)的柔美、細膩、柔媚之美。對于陜西一帶的民歌來說，它的特點就是表現(xiàn)一種高亢美，它高亢奔放，深沉質樸，反應了黃土高原人民的精神面貌。曲調多為兩個樂句構成的樂段，上句成開放型，常停留在調式的下屬音屬音上，下句成收攏，終止于調式主音。最具代表性的是信天游，它有兩種曲調類型，一種節(jié)奏比較自由，旋律起伏較大音域較寬，音調高開闊，具有較強的山歌性格，如《腳夫調》；另一種節(jié)奏較均勻固定，旋律較平和抒婉，比較接近小調性格，如《槐樹開花》。由于地域和人們生活習慣的差異，才會有今天我們豐富多彩的民族文化，原生態(tài)民歌才能體現(xiàn)它特有的韻味和獨具的特色。

節(jié)奏的韻律美。由于原生態(tài)民歌是在人民生產(chǎn)和生活中即興創(chuàng)作的一種音樂形式，因此，社會的分工和各成員之間的勞動場地的不同都與原生態(tài)民歌的創(chuàng)作有著直接的聯(lián)系。民歌在人民勞動和生產(chǎn)中又起到了至關重要的作用。對于不同環(huán)境中創(chuàng)作的民歌它們之間是有一定的區(qū)別的，不論是從它們的節(jié)奏，還是它們的旋律都有它們獨自的特點，比如；船漁號子，它是指人在從事體力勞動時可以根據(jù)一定的節(jié)奏來調整呼吸、積蓄力量，這是喊號子時人體必然的生理反應。在《拼命號子》中，由于在過灘時的緊要關頭，若不加速沖過灘去，船就有后退和擊毀的可能。此時號子的速度加快，節(jié)奏更加的緊湊，吶喊聲和節(jié)奏聲渾然一體，這是一場與激流的緊張搏斗，也體現(xiàn)了人類的一種力量美。

三、演唱個性與技巧的審美特征

說散就散歌詞范文第2篇

“望穿秋/你如淚/隔岸輕拂著衣袖/彈指間/心被蘭花淡淡觸摸?！蔽艺驹谑瘶蛏?，盼君從我橋上走過，盼過了昨日，又盼今朝，盼來盼去魂也消。卻未見陳公子踏著噠噠的馬蹄聲，帶著清風向我趕來。是否在你的小徑上，木蘭花撒滿一地？你劃過的痕跡，把碎在地上的花瓣卷起在空中，遲遲不肯飄下。宛若我的相思，無言時便沉寂在寂靜的一處，若風來襲，便在風中不斷回旋。圖片

“那一世的相思/我們經(jīng)歷了生死/就在這一世/情愿自己傷心/你在我眼里/始終是唯一最思念和眷戀的愛人。” 我曾把木蘭花夾在指尖，雙目凝望著這朵潔白無瑕的花，好像在尋找某種情愫，是前世的情絲嗎？我不知道，也說不清那種感覺。只是每每念起時，淚會不經(jīng)意浸透了衣裳，在衣角處，還殘留著木蘭花的香味，甜蜜著我荒涼的心。圖片

“消失/是你不說一句結束的方式/故事/進行一半突然停止/迷失/是你不在身邊以后的樣子”每一次短暫的相聚似乎早已寫好了結局，而你的離去卻是驚慌失措。為你，我曾用了半年的積蓄，飄洋過海來看你，為了這次的相遇，我連見面時的呼吸都曾反復練習。你給的溫柔卻未曾涼卻，回憶的余味突然泄漏，傳出的愛來過似乎又離開了，留下的殘局無人收拾。透明的寂寞，隱藏著脆弱，輕輕一碰，就散在了現(xiàn)實中。

說散就散歌詞范文第3篇

由于歌唱活動對歌曲的掌握有一定要求，所以教師往往陷入“跟我唱”“跟我大聲唱”的拷貝誤區(qū)，以致于原本音樂活動中情感、認知目標都被忽視，教師只注重幼兒對歌曲的掌握。而單邊的“教”與“學”將師生互動割裂開來，不僅使幼兒毫無興趣，也影響了教學效果的達成。而音樂活動中的情境教學則能引人入勝，是符合幼兒發(fā)展需要的有效方法。所以在幼兒音樂活動中引入情境教學是十分有必要的。我覺得一首歌的意境是可以通過具體的音樂形象來表現(xiàn)的，恰當?shù)馗鶕?jù)歌曲的內容創(chuàng)設生動具體的情景，使幼兒通過想象、聯(lián)想來理解歌曲，可使教學活動情趣盎然，生動活潑。當幼兒真正領會了歌曲的含義，就會身臨其境，從而達到“心”臨其境的效果。在音樂活動中讓幼兒身臨其境，可以增強幼兒的主動參與意識，自然地將自己角色化，與角色貼近產(chǎn)生情感共鳴，這時就不需要教師過分的引導和指令了。而教師幽默風趣的語言、生動形象的比喻、充滿情趣的設問、擬人化的動作就能創(chuàng)設出這樣的情景，從而激起幼兒的活動熱情。具體的做法有：教師可用語言描繪情境，可用實物演示情境，鼓勵幼兒表演，體會歌曲情境。

那我覺得音樂想象情境的創(chuàng)設，不僅有助于幼兒在感受和表現(xiàn)音樂時達到審美共鳴，而且會為幼兒帶來新的審美體驗，審美愉悅。

二、音樂教學中多元想象情境的創(chuàng)設

想象情境，指的是能激發(fā)幼兒想象的熱情，留給幼兒自由想象空間的教學情境。只有通過藝術想象，音樂所包容的內涵才能在音樂形象的世界里得以體現(xiàn)。

1、主題想象情境的創(chuàng)設。主題想象情境指的是教師預設一個想象的主題，引導幼兒圍繞所設定的主題進行有指向的音樂想象活動。比如，在幼兒演唱《再見吧，冬天》的歌曲時，我要求幼兒想想可以用怎樣不同的演唱方式來表現(xiàn)人們對冬天不同的感受。經(jīng)過思考，有的孩子提出用不開心的情緒來演唱，可以先由一個人唱，最后一句大家一起唱，且越到歌曲的最后要唱得越快，因為冬天太寒冷，每一個人都希望它快點離開；有的孩子說用留戀的情緒來唱，且越到歌曲的最后要唱得越慢，因為在冬天下雪的時候，我們可以堆雪人、打雪仗、溜冰，真是太有趣了，如果冬天走了，這一切就會消失了，把歌曲唱得慢些，可以表達人們對冬天的依依不舍。由此可見，幼兒演唱技巧的學習和訓練，不需要教師深奧和枯燥的講解，讓幼兒進入一定的想象情境中，就能自然而然地表現(xiàn)，而且這種表現(xiàn)是富有創(chuàng)造性的。

2、發(fā)散性想象情境的創(chuàng)設。發(fā)散性想象情境指的是教師利用音樂本身所具有的不確定性的特點，為讓每一個幼兒展開充分的音樂想象所創(chuàng)設的空間。比如，當幼兒學會了《秋天來了》的歌曲以后，我有意識地向幼兒提出了“還有誰可以告訴我們秋天來了”的觀察任務。在復習歌曲《秋天來了》的時候，我再次向幼兒提出： “還有誰可以告訴我們秋天來了？把你們觀察到的告訴老師?！庇變耗阋谎晕乙徽Z說開了，這個說稻子可以告訴我們；那個說蘋果可以告訴我們；還有的說樹葉、可以告訴我們……我進一步激勵幼兒想想：“能不能將你們觀察到的秋天唱到歌里去，為歌曲創(chuàng)編新的歌詞？”“能！”小朋友異口同聲地大聲回答?！扒锾靵砹?，秋天來了，我怎么知道？稻子熟了，稻子熟了，稻子告訴了我。秋天來了，秋天來了，我怎么知道？蘋果紅了，蘋果紅了.蘋果告訴了我……”當孩子唱起經(jīng)過自己改編的歌曲時，不僅情緒十分高漲，而且對歌曲的理解也更深刻了。

3、留白情境的創(chuàng)設。這里的留白指的是在音樂活動中，教師在充分了解孩子的能力水平、以及分析教學材料的基礎上，不將教學內容全盤托出，而是留有孩子自由發(fā)揮和創(chuàng)造的空間，讓孩子在感受、理解音樂作品后，進行順應作品思想情感且符合邏輯的再擴展和再創(chuàng)造。例如《顛倒歌》中歌詞的相反顛倒營造出了歌曲幽默詼諧的情感，深受孩子們的喜愛。我在開展該活動時，嘗試了一個大膽的想法：在范唱歌曲時，將歌曲第二句的歌詞用唱襯詞“啦”代替，留下空白，由幼兒來創(chuàng)編。歌曲第一句的歌詞為：“小小老鼠森林里面稱大王，大獅子害怕那個小老鼠?！痹谝龑в變喊l(fā)現(xiàn)歌詞內容顛倒的秘密后，我有意識地運用歌曲本身所塑造的兩個音樂形象――老鼠、獅子，啟發(fā)幼兒順著第一句歌詞的意思，根據(jù)兩個形象的感受和情緒來創(chuàng)編歌詞，結果幼兒在思考后將歌詞的前半句創(chuàng)編為“獅子很生氣”。我又順應幼兒的思維啟發(fā)他們思考：“那老鼠呢？”幼兒馬上又編出后半句歌詞“老鼠很得意”。接著我又抓住大獅子和小老鼠的形態(tài)和情緒，啟發(fā)幼兒用相應的歌聲來表現(xiàn)。一個活動下來，幼兒在積極的思維和豐富的音樂表現(xiàn)的體驗中，獲得了更好的發(fā)展。

4、角色扮演情境的創(chuàng)設。角色扮演情境指的是幼兒扮演音樂作品中的形象，在動情的音樂表達中深刻地體驗音樂作品的內涵，學習和提升相應的音樂技能。比如，歌曲《哈哈鏡》（由筆者創(chuàng)作）雖是一首簡單的雙聲部合唱歌曲，但由于同時演唱不同的聲部對幼兒來說有一定的難度。為此，在教唱的方法上，我采用了創(chuàng)設一種表演情境的教學策略，一部分幼兒當哈哈鏡，另外一部分幼兒當照鏡子的人，不同的角色自然地將幼兒分成了兩個不同的聲部。在將自己的心理位置有效地遷移到音樂形象中的心理位置后，幼兒不僅能努力保持自己所演唱的聲部，亦能較好地注意與別的聲部的相互配合，這樣就較好地完成了雙聲部合唱的學習。

說散就散歌詞范文第4篇

孤獨地盛開的花朵

突然間，就喜歡上了《葉子》，喜歡那淡淡的旋律，喜歡那憂傷的情調，喜歡那直白的歌詞：我一個人吃飯旅行，到處走走停停，也一個人看書寫信，自己無法嘆息。

我漸漸聽懂了，曲中帶給聽歌者的感傷。

我漸漸看透了，詞里透露著的寫詞人的傷感。我終于明白，最后--也許還是會曲終人散

天，終于開始冷了?；蛟S他終于傷心了吧，就像我的心，一點一點被冰冷殘蝕。請別說永遠，或許，這個世界本來就不存在永遠！我的親愛的朋友們！可是我怎么變得這么絕望了呢？上帝，您告訴我！熱愛絕望，就是要以慘烈的方式墜落嗎？我只是苦海中的一葉小舟，我要去等著被援救，還是自尋彼岸？我觀察自己很久很久：我發(fā)現(xiàn)自己逐漸孤寞了。不，我的內心亢奮著。我不是，我還有快樂，我還有記憶，是最美好的回憶?？墒?，我還是不得不承認：我是孤獨的。甚至因為--我的朋友一個一個離開。我們究竟怎么了？難道是哭泣的落葉，歸根了嗎？難道是炫彩的泡泡，在一步步擁抱藍天時，破碎了嗎？我終究還是會被忘記，正如我曾被忘記。

說散就散歌詞范文第5篇

關鍵詞：想象；創(chuàng)造性；自主性

一、創(chuàng)設情境學習唱歌

教師在富有創(chuàng)意的音樂教學實踐中，必須從幼兒的實際出發(fā)，確立幼兒的實踐主體地位，鼓勵幼兒求異、求新，不斷培養(yǎng)幼兒敢于創(chuàng)新的意識、勤于創(chuàng)新的思維和善于創(chuàng)新的能力。創(chuàng)設富有新意的學習環(huán)境，引導幼兒多角度、多方面地展開聯(lián)想，讓其自主探索，產(chǎn)生強烈的好奇心。在情境創(chuàng)設中，教師有意識地加入一些探究性的問題，引導他們從不同角度去思考。

如在學習歌曲“小樹葉”時，老師先讓幼兒看動畫錄像，引導幼兒觀察美麗的秋天、美麗的樹葉，接著讓幼兒欣賞優(yōu)美的音樂《小樹葉》，然后，老師和幼兒玩游戲。創(chuàng)設好秋天的場景，讓幼兒扮成一片片的小樹葉，教師扮演“秋風”，“秋風”一吹，“樹葉”就到處飄呀飄，當“秋風”停時，讓幼兒說一說，我這片小樹葉離開大樹媽媽后飄到哪里去了呢？此時幼兒興趣濃厚，思維活躍，有的說：我飄到了小河邊；有的說：我飄到了草地上；有的說：我飄到了屋頂上；還有的說：我飄到了天空中等等。老師再追問：此時小樹葉的心情怎樣？我們再來表演一下，在此基礎上教師范唱歌曲，幼兒理解記憶歌詞。

利用這種方法讓幼兒學習歌曲，充分調動幼兒學習的積極性和主動性，進而激發(fā)幼兒的創(chuàng)新欲望。幼兒在情境中主動積極地做游戲，自然而然地學會了歌曲。在其他歌曲的教學中，我們也要靈活地、有針對性地創(chuàng)設情境，開展有效教學。

二、利用圖譜學習唱歌

我們經(jīng)常覺得一次歌唱活動下來，孩子們還是記不住歌詞，更不用說什么有表情、感情了。在歌唱中記住歌詞的確是關鍵的一步，但在教學過程中，如果一味地讓孩子記歌詞，而沒有幫助孩子去理解這首歌的意義，沒有教給孩子怎樣唱好它、記住它的方法，那么唱歌有何意義呢？所以在教學過程中，我們應采用靈活多樣的組織形式，充分調動幼兒的各種感官，培養(yǎng)孩子的想象力、思維能力和表現(xiàn)能力，而這些能力恰恰是創(chuàng)新人才的必備素質。

如，我在新授大班歌曲《歌唱春天》中，課前我想這首歌曲比較長，一共有13個小節(jié)，幼兒學唱較難。于是我先讓幼兒聽一遍錄音，引導幼兒回憶曾經(jīng)使用過的記憶策略。然后說：“今天我們要用一種沒有用過的方法來唱這首歌，并且要靠小朋友自己去學，而不是老師教你們，你們有信心嗎？”其實我已經(jīng)準備好圖譜，用圖譜來讓幼兒記憶歌詞、學習歌曲。還真有幼兒說出利用圖譜畫上簡筆畫來學唱歌曲（這可能受打擊樂圖譜的影響吧）。我范唱一遍后讓幼兒講述歌曲的內容然后再出示圖譜，不過這張圖譜有5個空格，其中第6小節(jié)、第7小節(jié)、第8小節(jié)、第11小節(jié)和第12小節(jié)空著，這空著的5個小節(jié)我就準備了5張小圖片，通過老師范唱想讓幼兒把空格填滿。我就先范唱第1～8小節(jié)，讓幼兒討論找出3張小圖片填進去；再范唱第9～13小節(jié)，把第11、12小節(jié)填進去，課前我想如果幼兒一時填不好可以再次范唱讓幼兒聽清楚再填。幼兒表現(xiàn)得較好，我范唱了一遍就會填了，可能是集體智慧的結晶，也可能是今天的新方法吸引幼兒的注意，一下就記住了。

音樂教育是一種富有強烈藝術感染力的審美教育，它借助傾聽來感知音樂的美，借助歌唱來表現(xiàn)音樂的美，借助表演來發(fā)展音樂的美。它對于豐富幼兒的想象力、增強對音樂及外界的感知力、培養(yǎng)具有個性化創(chuàng)造力的一代新人具有不可低估的作用。

三、使用身體動作學習唱歌