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從控制學校開始控制世界范文第1篇

[關鍵詞] 中國足球 差距 措施

前言

我國的足球職業聯賽從1994年開始，最開始叫做全國足球甲A聯賽。2004年5月更名為中國足球超級聯賽，簡稱中超，2004年是中超元年。中國足球的職業化進程又向前邁進一大步。從1994年我國實行足球職業聯賽開始到現在有近20年的發展，但我國足球發展水平與國外高技術國家的足球水平還存在一定的差距。

1.世界上高技術水平足球風格

目前，足球行家將世界足球劃分為三個流派：歐洲派、南美派和歐洲拉丁派。三個流派各有自己的足球風格。

1.1歐洲拉丁派的主要風格

當今世界足球水平發展最高的是在歐洲大陸，這里是近代足球的發源地，也代表了世界足球的主要風格。歐洲拉丁派的主要代表是：西班牙、法國和意大利。這一流派的主要特點是：技術嫻熟、精巧、細膩與多變融為一體。我們以西班牙為例進行簡單的分析。從2008年西班牙歐洲杯加冕，到2010年問鼎南非世界杯，再到歐洲賽場上西班牙各個俱樂部的強勢表現，西班牙足球一直追求著自己的風格。西班牙足球最主要的風格是，控制中場，控制比賽節奏，采取導球的策略。從2010年南非世界杯的數據來看，西班牙依靠平均66.3的恐怖控球率，將對手一個個淘汰出局。從西班牙奪得南非世界杯冠軍，到巴薩羅那奪得歐洲冠軍聯賽冠軍。從整場比賽去看你會發現，幾乎都是他們早掌控比賽，控制著比賽的節奏。這也是西班牙一直追求的足球風格，雖然期間經歷了一些失敗，留下過“華而不實”的美名，但西班牙人沒有放棄，最終西班牙足球在世界足壇上造就了輝煌。此外法國隊在98年奪得世界杯冠軍后，在2000年又問鼎歐洲杯冠軍。意大利也獲得過4次世界杯冠軍。

1.2歐洲派的主要風格

歐洲派的主要代表是英國和德國。這一流派的主要風格是：技術上講求時機與實效，運、控球動作簡捷，多采用一次性出球并以中長傳配合較多，運射頻繁有力，頭球爭奪能力強，搶截兇悍。戰術上，打法較為簡練，整體意識強，運用中長傳球快速通過中場，直接威脅對方球門并不失時機爭搶射門，進攻多以遠射、頭球、傳中和包抄沖門為主。防守上逼搶兇猛兇狠，身體素質強，具有不間歇奔跑的體力，強健高大的體格、爆發力強速度快。這一流派的足球風格在世界足壇上也留下了許多美妙的篇章。

1.3南美派的主要風格

有人說足球的發展與經濟發展有很大的關系，歐洲都是發達的資本主義國家，所以足球水平也會相對的較高。那我們看看發展中國家為代表的南美派風格。巴西、阿根廷是南美派的典型代表，他們的主要特點是：腳下功底深，動作細膩，靈活嫻熟，有良好的控球能力。善于在激烈的拼搶中以巧妙地擺脫和個人的運球突破對方，創造局部人數優勢，造成以多打少。戰術上，整體進攻組織嚴密，以短傳推進為主，節奏感感、特別是即興應變能力強。防守上追求集體作戰，注重同伴間的保護與補位。身體上，具有與技術動作協調一致的靈活素質，常常善于以靈活的身體姿態突破對方的防守，單兵作戰能力強。這一足球流派的風格使巴西成為5次世界杯冠軍得主，阿根廷也在1978年和1986年分別奪得世界杯冠軍。

反觀中國足球，多年來沒有形成自己獨有的技術風格。沒有釀就成自己的足球文化。中國足球過去的10多年來，經歷了很多打法，蘇永舜的“兩翼齊飛”曾雪麟的“小、快、靈”到洋教練米盧的“快樂足球”和阿里?漢的“整體足球”，中國足球似乎從來就不知道怎樣去踢球，換了一位教練就換成另外一種風格，沒有形成和繼承自己特有的風格。中國足球管理中心副主任楊一民曾經提出：中國足球將走技術、速度型為主體發展風格的方針。如今又有將中國足球分成“南北”兩派，這是根據地理環境和身體條件來劃分的。郎效農認為中國足球的風格就是“南北融合”。許多新上任的管理者追求的是國家隊的戰績，顧眼前的成績，沒有長遠的規劃，失去了發展的方向，就這樣中國足球沒有形成自己的風格，中國足球一直徘徊，造成了中國足球的水平一直沒有提升到一個新的臺階。

2.國外高水平的聯賽機制和俱樂部的悠久歷史

世界足球水平最高的聯賽是歐洲的五大聯賽。分別是：意大利足球甲級聯賽、英格蘭足球超級聯賽、西班牙足球甲級聯賽、德國足球甲級聯賽、法國足球甲級聯賽。這些聯賽代表了當今世界足壇最頂級的足球水平，吸引了眾多球星。

從上面的表中我們可以看出，歐洲的五大聯賽發展的時間都有幾十年，有的甚至上百年。豪門俱樂部建隊也有近百年的發展，并且都取得過不錯的成績。這也是為什么世界上最好的球員都愿意到歐洲踢球的原因。

中國的職業聯賽從1994年開始到現在有17年的歷程了。與歐洲幾十年甚至上百年的歷史無法相比，但與我們起步差不多的日本、韓國他們的足球水平卻提高的很高，并且近幾年在世界足壇上表現的都很不錯，而且許多在歐洲踢球的球員在俱樂部都有很好的表現。中國的職業聯賽雖然只有20多年的歷程，但這期間卻發生了許多的事情。聯賽是一個國家足球水平根基的保障，可現在我們管理者對我們的聯賽‘想停就停，想吹就吹’，‘假球、黑哨、’沖斥著我們的聯賽。足協官員、球隊老板、球員甚至是裁判員都參與到中，使得我們的聯賽辦的一團糟。與國外百年的俱樂部發展相比，我國俱樂部的發展狀況就一目了然。03年八一足球俱樂部轉讓不成功，離開了中國足球的賽場，05年陜西國力因財務危機導致不能注冊參賽，產生了讓球迷心寒的26場全負的中超最低成績。

3.足球后備人才的培養是提高足球水平的關鍵

足球員的‘運動壽命’都比較短，一般22-26歲是足球運動員的‘黃金年齡’。世界上很多著名的球星都是在這個階段在世界足壇上帶領自己的國家隊取得世界冠軍的。所以足球運動后備人才的培養對一個國家足球的發展至關重要。

國外許多俱樂部都有自己的青訓系統。如世界上著名的拉瑪西亞青訓基地，西班牙在南非世界杯上奪得冠軍，拉瑪西亞青訓營為西班牙國家隊輸送了8名球員。其他的俱樂部如：皇馬、阿賈克斯、埃因霍溫、博卡青年、波爾多等俱樂部的青訓營都為足壇培養出很多一流的球員。此外許多高水平技術的足球國家是通過足球學校，為本國儲備足球人才的。在阿根廷遍地的足球學校承擔起了培養年輕足球運動員的職責。阿根廷現在大約有2000多所兒童足球學校。足球學校在阿根廷普及很高，既有條件好、設施全、生源多的大足球學校，也有一些學費低，設施相對簡陋的中小型足球學校。足球學校的普及為足球愛好者提供了訓練、比賽甚至成為足球明星的機會。我們的近鄰-日本，足球運動員的培養路徑已成為一個完整體系，主要以足協俱樂部訓練中心制度為主，以學校足球、職業俱樂部梯隊和出國留學等形式作為補充。

反觀我國足球后備人才的發展卻呈現逐漸萎縮的狀況。后備人才數量不足，我國青少年足球人才數量最高的是65萬人，2000年至2005年，降至18萬人。雖然近幾年隨著‘足球熱’的升溫，在全國各地興辦了一些足球俱樂部和學校，但存在很多的問題，業余俱樂部和足球學校管理混亂，梯隊建設不正規不合理，培養的一些球員素質底，忽視了球員個性的發展，使得很難培養出一流的球星。

4.我國聯賽上座率與歐洲五大聯賽上座率比較分析

歐洲五大聯賽的平均上座率都比較高，最高的是德甲，平均每場比賽有42584名觀眾，英超平均每場比賽有34019名觀眾，比德甲低了20。西甲和意甲相差不大，西甲平均上座率是28294，意甲平均每場有25126名觀眾。法甲的上座率最低，平均每場只有19969名觀眾。

我國聯賽上座率最后的是廣州、北京和陜西三個賽區場均分別是4.6萬人、4萬人和2.8萬人。但中超的場均上座率是1.76萬人，這比歐洲五大聯賽的的任何一支聯賽的上座率都要低，并且中國的總人口要比歐洲任何一個國家都要多出好多倍，中國13多億的人口比整個歐洲人口數就要多，兩者之間沒有可比性。但聯賽的上座率比不上五大聯賽的任何一支聯賽。

提高聯賽上座率可以推動足球市場的發展，有利于俱樂部的長遠發展，提升我國的體育產業，增強國人的足球意識，進而提高我國的足球人口。

5.對策與建議

5.1 極早的形成中國足球技術、速度為主體的風格，形成自己特有的足球文化。足協管理者應高瞻遠矚，統籌中國足球的發展方向，制訂出科學的發展目標，科學的規劃出我國青少年足球事業的發展。

5.2 完善我國職業聯賽的制度，合理安排我國的職業聯賽、業余群眾聯賽及青少年賽事。以法律形式杜絕足球賽事中的假球、、黑哨。使足球比賽公正、公平、公開。

5.3 大力發展我國足球后備人才，完善足球學校教育系統模式，完善俱樂部的梯隊建設，加強俱樂部與足球學校的緊密合作，為我國培養跟多的高質量足球后備人才。

5.4 大力宣傳我國自己的職業聯賽，提高聯賽上座率。俱樂部為其自身的發展做出長遠的規劃，樹立做到豪門俱樂部的意識。

參考文獻：

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[5]劉延祥.成武剛.部義峰.國外足球發達國家后備人才的培養模式、特稱及啟示[J].運動，2010,9第13期.

從控制學校開始控制世界范文第2篇

英國著名戲劇家莎士比亞在《哈姆雷特》里的一句獨白“To be，or not to be：that is the question”，因其深刻內涵成為經典名句。莎士比亞所揭示的人類面臨兩難選擇的困境并不僅限于生死關頭，“是還是否”“前進還是后退”“獲得還是放棄”等抉擇始終存在于人類發展的歷史進程之中。

當下，教育也正在面臨兩難選擇。信息時代的媒介技術不斷刷新著人類的生活方式。虛擬世界與真實世界并存，給學校教育拓展空間提供了嶄新的機遇，同時也帶來了復雜的問題：新生事物不斷涌現，有利有弊，安全風險凸顯，如何引導青少年應對？對此，學校、老師和家長并沒有準備好。于是，老師和家長聯防、青少年學生設法突圍的對峙格局不斷出現。青少年網絡安全風險究竟應該如何化解？“禁閉”還是“開放”，這成為當代教育工作者的兩難選擇。

信息時代的青少年被稱之為“數字原住民”，這是因為他們從出生開始便生活在數字媒介環境中。新穎生動、豐富多樣的網絡資訊、視聽資源和交友平臺成為21世紀青少年的學習與生活方式。強烈的好奇心和求知欲，使得他們迫不及待地投身于光怪陸離的網絡世界。但青少年難以分辨虛擬世界與真實世界的差異，容易受到大眾媒介的負面影響，網絡沉迷、上當受騙甚至網絡犯罪等問題時有發生。如何引導青少年在網絡生活中提升媒介素養已經成為一個亟須解決的現實問題。

世界上已有一些國家對媒介素養教育進行了有益的探索，比如英。英國媒介素養教育的推進過程可謂艱難曲折：從電影電視起步的“屏幕教育”開始，就力圖通過“禁止、控制或批判”使學生免受媒介傳播的不良文化、道德觀念或意識形態的負面影響，但也出現過反彈現象，學生和老師、孩子和家長之間的激烈對抗時常出現，網絡沉迷、網絡暴力甚至網絡自殺現象不絕于耳。但終究以理性眼光、批判性思維和積極的創造性渡過難關，經歷了從“防御大眾媒體”到“欣賞大眾文化”，再由“解密意識形態”到今天的“超越保護主義”四個發展階段。

“超越保護主義”，應該是當下我國青少年媒介素養教育的借鑒之策?！俺奖Ｗo主義”并不是不要“保護”，但不是片面的“溫室教育”，而是鼓勵“經風雨見世面”的實際訓練與有效引導。“不經風雨，豈能見彩虹？”讓孩子們在真實與虛擬并存的生活中經受歷練、獲得成長是教育的理應選擇。當然，如何讓青少年在網絡世界中有效規避風險、充分發揮網絡的正面價值，這將是我國媒介素養教育研究面臨的重大課題。

從控制學校開始控制世界范文第3篇

關鍵詞：現代學徒制；教學體系；教學模式

中圖分類號：G718 文獻標識碼： 文章編號：1672-5727（2016）04-0015-04

現代學徒制有利于促進行業、企業參與職業教育人才培養全過程，實現專業設置與產業需求對接，課程內容與職業標準對接，教學過程與生產過程對接，畢業證書與職業資格證書對接，職業教育與終身學習對接，能有效提高人才培養的質量和針對性，因而成為現代職業教育的一種較佳模式。從世界范圍看，德國、瑞士、英國、澳大利亞、新西蘭等國都廣泛開展了現代學徒制。我國教育部根據《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》的要求，從深化產教融合、校企合作，進一步完善校企合作育人機制，創新技術技能人才培養模式的需要出發，了《教育部關于開展現代學徒制試點工作的意見》，并公布了首批165家現代學徒制試點單位名單。職業學校構建現代學徒制成了職業學校教學改革的必由之路。本文將以職業學校為基點，談談現代學徒制人才培養模式的構建。

一、構建現代學徒制的基本要求

現代學徒制是由企業和學校共同推進的一項育人模式，其教育對象既包括學生，也可以是企業員工。對他們而言，就學即就業，教學一部分在企業進行，另一部分在學校進行。因此，構建現代學徒制需要以下支持。

（一）現代學徒制的實施需要建立與之配套的人才培養模式

現代學徒制的人才培養是企業與學校合作進行的，專業能力的培養基本在企業進行，學校主要負責培養圍繞職業需要的、作為社會人需要的基礎能力與素質。因此，需要構建在企業與學校合作基礎上的培養模式。

（二）適合于現代學徒制實施的課程體系

由于人才培養是企業與學校共同實施的，其中，專業課程需要在企業工作崗位上進行，人文素質方面的課程需要在學校進行。因此，需要有一套與之相匹配的課程體系才能保證現代學徒制的教學實施。

（三）適合于現代學徒制實施的教學體系

由于教學分別在企業與學校中進行，特別是在企業的教學是以“做中學”的方式來進行的，因此，需要建立適合于企業崗位教學、企業與學校教學配套的教學體系。

（四）適合于現代學徒制的評價體系與質量控制體系

教學評價體系與質量控制體系是教學之必需，但不同模式的教學其評價體系與控制體系各不相同。因此，需要建立適合于現代學徒制所需的評價體系與控制體系。

二、構建現代學徒制的難點

在本世紀初，一些職業學校就開始把學徒制當成學校改革的方向。但從實際情況來看，一是普遍存在學校熱、企業冷的現象；二是學生入企業后的培養基本按傳統師傅帶徒弟的方式進行，除技能之外缺乏對職業能力的系統培養要素；三是在企業難以進行教學；四是學生的學習質量難以控制和管理。出現這些問題的原因在于：現代學徒制涉及到運作目標不同的兩個獨立組織，并且需要構建與現行體系有別的課程體系、教學體系、教師隊伍配套建設體系等。這是一個復雜的綜合體系構建過程，并非只需找個合作企業，把一部分課程安排到企業就行。從試行情況來看，在我國職業教育現行體制與現狀條件下，職業學校構建現代學徒制存在很多問題，但筆者認為，以下幾個方面是構建的核心，也是構建的難點。

（一）缺乏實施現代學徒制的制度體系支持

現代學徒制最終是由企業、學校兩個獨立經營的組織通過合作來實施的，這就需要這兩個獨立組織在招工、招生、學生工資、教學平臺、教學組織與實施等方面進行合作構建。然而，這種建構必然會改變學校、企業的辦學和生產經營模式。對學校而言，屬于學校改革發展的方向與必由之路；但對企業而言，卻是本身業務之外的東西，需要企業進行額外的人力、物力、財力的投入與管理。這必然會增加企業額外的投入與持續的管理、運作成本。因此，在實施現代學徒制的國家，都是通過政府給予優惠政策、投入來彌補企業的這些成本，并且通過立法、建設制度體系來保障政策、投入的持續性。但目前現代學徒制在我國基本上還處于試點。

（二）缺乏必要的體系條件支持

現代學徒制作為一種職教模式，在教學方面需要與之配套的課程體系、教學模式、評價體系與質量控制體系，才能保證現代學徒制教學的實施。但現行的職教教學體系基本上不能支持現代學徒制的運行。以課程體系為例。課程體系體現的是職業教育的培養方向，縱觀世界上職業教育的課程體系，基本上是以能力培養為基礎來構建，即課程、教學、評價、質量控制等是圍繞著能力培養來進行的。本世紀開始，國家就提出建立“能力本位的課程體系”，但到現在除少數學校基本建立了“能力本位的課程構架”外，凡是由各校自己構建的課程體系不但未脫離“學科本位”課程體系的窠臼，而且更固化了這一體系。其原因在于：到目前為止，職業教育體系基本上還是“學科本位”的體系。因此，就算國家在職業教育的辦學模式、專業體系、課程體系上進行“能力為本位”的體系構建，也會因原有體系中要素不匹配而無法實施。

從控制學校開始控制世界范文第4篇

2017年世界無煙日宣傳活動策劃書一

一、主辦單位：工程技術系團總支。

二、活動時間：20x年05月31日下午4：30分。

三、活動地點：3號教學樓前。

四、活動主題：拒絕二手煙，讓肺自由呼吸。

五、活動意義：

吸煙有害健康早已成為不爭的事實。有關醫學研究表明，吸煙可導致心腦血管疾病、癌癥、慢性阻塞性肺病等多種疾病，已成為繼高血壓之后的全球第二號殺手。世界衛生組織也發出警告，在吸煙者當中，大約有一半人最終將死于吸煙所導致的疾病，每年還有成千上萬不吸煙者因被動吸煙而使健康受到損害。據統計，目前全球有13億煙民，每年有500萬人死于與吸煙有關的疾病。吸煙者的人數，特別是青少年煙民的數量越來越多。一項調查報告顯示，全球13歲至15歲的學生中，目前約有五分之一的人在使用某種形式的煙草制品。中國的吸煙者已超過3億人。在第22屆世界無煙日到來之際，倡導大家主動戒煙，讓肺自由呼吸。

六、宣傳活動：

1)、在5月28日前由宣傳部以拒絕二手煙，讓肺自由呼吸。為主題出好一個條幅，一個展板。

2)、從5月28日開始，宣傳部每天早上7點30分把展板放到3A前。

七、活動流程：

1)、5月31日下午3點，全體學生干部3A前集合。并進行活動前的準備。

2)、下午4點30分，活動開始，由每個學生干部手拿簽字筆，動員過往師生在條幅上簽字。

3)、下午5點30分活動結束，把各個活動所學物品拿回辦公室。

八、所需物品：

1張新條幅

20支簽字筆

共青團西京學院工程技術系總支委員

20xx年5月

2017年世界無煙日宣傳活動策劃書二

一、活動目的

為履行世界衛生組織《煙草控制框架公約》，進一步提高群眾對吸煙危害的認識，保護和促進女性健康。組織開展大型健康教育宣傳活動, 提高公眾對被動吸煙和環境煙草、煙霧危害的認識，尤其要提高女性對煙草危害的認識。

二、活動主題

20xx年5月31日是世界衛生組織發起的第xx個世界無煙日。本次無煙日的主題是性別與煙草抵制針對女性的市場營銷。

三、活動要求

(一)各單位認真搞好宣傳活動。

1.各單位召開1次控煙工作會議，通過講座、專欄、大會等各種形式開展控煙宣傳，完善控煙標志、組織、制度和措施等。

2.鴨江中學、鴨江中心小學校要在學生中廣泛開展世界無煙日宣傳活動(由學校負責組織)。

3.所有單位、社區和學校將控煙活動總結報政府辦公室。

(二)各單位積極參加集中宣傳活動。具體要求是：

1.牽頭單位：黨政辦

2.參加單位：鴨江中學、鴨江小學、工商所、衛生院、居委會。

3.活動時間：20xx年5月31日9：00～12：00

4.活動地點：廟壩子

5.活動內容：開展一次街頭宣傳咨詢活動，向廣大市民發放宣傳單，介紹吸煙的危害、二手煙的危害、戒煙的好處等。

6.組織與分工

政府辦公室負責組織本次宣傳活動;市政中隊負責場地聯系和布置，包括會標、桌椅、準備等，請廣播站攝像，制作宣傳標語1幅，提供相關的宣傳資料。

從控制學校開始控制世界范文第5篇

卡拉貝爾將故事的開始設定在1900年――那一年美國第32任總統富蘭克林?羅斯福(Franklin DelanoRoosevelt)通過申請輕松進入哈佛大學。這位后來改變了美國和世界歷史進程的年輕人代表了當時三大名校的理想擇生標準：出身于新英格蘭地區WASP(信奉新教的盎格魯?薩克遜白人)世家；從小在格羅頓(Groton)、圣保羅(St．Paul’s)、安多佛(Andover)、愛塞特(Exeter)和喬艾特(Choate)等私立貴族學校學習；更關注的不是學習，而是課外活動和社交生活；考入大學后，他們熱衷于進入學校的報社，參加一些秘密俱樂部，以此建立廣泛的人脈和社會影響力。

在此，所謂的哈佛人、耶魯人和普林斯頓人即意味著愛好運動、公正、勇敢、謙遜、富有超凡人格魅力以及――最為重要的――領導能力。1904年的《耶魯年鑒》上寫有這樣的話：多一些紳士、少一些學人，本年度比任何一屆都做得要好。這一情況與WASP在當時的美國占絕對主流地位的局面相呼應，立志于培養社會精英的耶魯以及其他頂級院校自然會為自己出更多的紳士而沾沾自喜了。

事情在這以后發生了變化。在19世紀末以前，哈佛、耶魯和普林斯頓等頂級院校是羅斯福這樣的WASP世家子弟的天下，因為這些學校專門設有一些標準，如需要拉丁文和希臘文的考試成績等等，這些都是就學于普通公立中學的“寒門”子弟所難以達到的(公立中學一般不設置拉丁文和希臘文等古典科目)，因此他們也非常“識時務”地不去申請進入頂級院校。

但到了查爾斯?埃利奧特(Charles W．Eliot)及其繼任者勞倫斯?洛維爾(A．Lawrence Lowell)執掌哈佛時，他們開始考慮讓哈佛轉型，使之不僅僅成為世家子弟的天下，因此他們開始取消拉丁文和希臘文等古典科目的考試要求，以吸收更多來自公立學校的學生。這一舉動所導致的結果是，越來越多的猶太人進入了三大名校――最高時達到普林斯頓學生人數中的4％(1918年)、耶魯9％ (1917年)、哈佛則更達到了20％(1918年)!而且數目還有不斷增長的趨勢。

和別的“識時務”的人相比，猶太人是一個例外。出于至今難以明了的原因，猶太學生始終不去理會一般的世俗看法，堅持向三大名校提交申請，即使他們并不真正想進入這些學校。而且奇怪的是，他們入學后，并不試圖在社交和組建秘密團體等方面與WASP競爭，相反，他們有自己的價值觀：更看重學習成績、獎學金和學術成就。比如，從1900年到1930年，共有1200名猶太人在耶魯大學就讀，但沒有一個人被選人任何一個高級團體。

急劇增長的人數，以及――更為重要的――猶太學生那種與三大名校傳統理念決然不同的價值觀，很自然地引起了WASP的憂慮、甚至恐慌。一位哈佛畢業生1925年這樣致信給當時的校長：25年的時間使學校發生一些變化是很自然的，但是發現自己的學校變得如此猶太化卻是一個可怕的打擊――現在所經過之處，到處充斥著猶太人因此，我是帶著對母校過去的美好回憶、對現在的憎惡和對未來的懷疑離開的。

學校方面的反應則更為復雜。實際上，他們中的絕大部分人不但不是反猶太主義者，相反是信奉民主和包容精神的進步主義者。他們也喜歡猶太人的勤奮好學，但另一方面，他們又認為學校的根本宗旨不僅僅是向那些學習狂們輸灌知識，更在于培養類如羅斯福那樣的領導和管理精英。他們相信，學校應該要對其所處時代公民的品德和素質起決定作用，這樣他們的學校才能保持其頂級地位和聲望。如此一來，一些開明的學校管理者在舊傳統和新趨勢之間陷入了深深的分裂――這一分裂至今仍然存在著，只是后者已經完全占據了上風。

20世紀上半葉，支配著美國商業和社會的仍然是WASP，而且在很長的時間內一直如此――甚至在第二次世界大戰后，哈佛的教務長保羅?巴克(Paul Buck)還不斷地寫文章說，哈佛不會被那種“敏感而神經質”的高分學生統治的，哈佛所要的是健康向上的外向型學生；耶魯校長阿爾弗雷德?惠特尼?格里沃爾德(AlfredWhitney Griswold)在1950年還在向耶魯畢業生重申，將來的耶魯人不會是書呆子，而是全面發展的人。這一年，278名來自私立貴族學校的申請人中有245人被哈佛錄取。

于是，幾大學校于1918年召開了一次會議，商討如何減少猶太學生的對策。他們擔心長此以往的話，WASP子弟會選擇離開三大名校――就好像早先因為猶太居民增多，原來的社會名流大規模逃離紐約一樣，他們的地位和聲望從此不保。1923年，洛維爾最終想出了一項解決方案：將學生的非學習成績，比如個人品德、領導才能、社會關系、體育成績以及社會名流的推薦信等等列入入學標準。

這一情況直到20世紀50年代末以來才最終得以改變：隨著社會各種民權運動和反文化運動在全美國持續爆發，舊有的社會階層架構被打破，社會風氣發生了巨大的變化；此外，蘇聯的崛起也開始形成了對美國科技地位的挑戰，學校開始更注重學習和研究的能力；到了60年代，一個新的精英階層開始慢慢形成并逐漸全面取代WASP?？ɡ悹栐跁镞@樣寫道，那些頂級院校的管理者們至此意識到，“從長遠看，如果放棄那些出現下滑跡象的股票(指WASP)，改而投資處于上升中的新股票(指新精英階層)，雖然比較冒險，但卻可能有更高的回報率?！?/p>

從此，哈佛、耶魯和普林斯頓等頂級院校的入學標準開始改變，學生的學習成績比個人品德和社會關系受到更多的重視。結果，在這些學校里，紳士或花花公子的身影開始逐漸減少，富有學究氣息的學生日益增多，學校的風氣也隨之徹底轉變：上述的那種首先被來自紐約公立學校的猶太人所接受并推崇的價值觀從此取代WASP的傳統成為新的精英價值觀。

關于猶太人二戰后在美國的崛起，以及他們對美國乃至于世界的影響的話題，以往講的大多是他們如何控制美國和世界的經濟、政治和媒體等等，至于《被選中的》一書所反應出的他們對社會觀念的影響卻比較少見。對于此，《紐約時報》專欄作家、猶太人大衛?布魯克斯(David Brooks)有非常精彩的見解和描述。

“幾年前，我寫過一本關于新教育階層――他們有著60年代的價值觀和90年代的薪水，喜歡去只賣有機食物和主張環保的全食超市(Whole Foods)購物，在星巴克喝咖啡，開沃爾沃轎車――崛起的書。在一次新書推廣會上，一位猶太婦人這樣對我說，‘你應該清楚，你所寫的正是有關猶太人控制了美國的現象。’”布魯克斯先是驚訝，隨即明白，她所指的正是猶太人作為這項歷經了整個20世紀、改變了美國大學和美國精英的社會運動的先鋒，已經深刻地影響了美國、乃至世界的社會觀念――在一個日益全球化的時代，在美國出現的新精英階層(或者說新中產階層)的生活方式和價值觀，已經滲入了世界的各個角落。

值得一提的是，卡拉貝爾此書也指出了隨新精英的崛起而出現的新人學標準和舊標準相比，存在著許多同樣的問題――而且隨著時間的推移表現得越來越明顯，比如，新的精英階層也和WASP一樣，設立有利于他們及其后代的標準：1952年有37％的哈佛新生的家庭沒有大學學歷，到了1996年只有11％；1954年，有10％的哈佛新生是來自藍領家庭，而42年后只有5％。

新人學標準的主要受益者是那些雖然沒有大筆物質遺產卻繼承了文化資產的人，卡拉貝爾在書里這樣寫道，事情似乎確實如此：1956年，在哈佛大學就讀的學生中出身于商人家庭和教授家庭的比例是4比1，到了1976年這一比例則變為1比1！