一剪梅費玉清
前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇一剪梅費玉清范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。
一剪梅費玉清范文第1篇
1、《最美的太陽》原唱：張杰；
2、《李白》原唱：李榮浩；
3、《咱們結婚吧》原唱：齊晨；
4、《雪》原唱：杜雯媞；
6、《飛天》原唱：鳳凰傳奇；
一剪梅費玉清范文第2篇
古詩詞的音樂性是其藝術特色的顯著表現。當代著名詩人郭小川在《談詩》一文中指出：“在語言藝術中，詩的音樂性是最強的。”在古詩詞教學中，選配旋律、音調、節奏與古詩詞作品聲調節奏變化相協調的音樂，無疑更能彰顯古詩詞的音韻美、節奏美與聲律美，充分發揮古詩詞音樂性的藝術特色，優化教學環境，使課堂變得輕松活潑，這樣可以加深學生對古詩詞的印象，也有助于學生對古詩詞的記誦。
如講解岳飛的詞《滿江紅》，教師可以運用輪回樂隊演唱的歌曲。輪回樂隊粗獷而又略顯滄桑的聲線，聲嘶力竭的深情演唱，悲涼雄渾的曲子，緊張的音韻節奏感，使學生很快理解了岳飛這個悲情人物的壯志豪情。
又如李清照的詞《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》，可以搭配費玉清演唱的《一剪梅》，費玉清的歌聲清澈中透著質感，旋律婉轉，極具陰柔之氣，和著民族樂器的演奏，在情境設置上最能激起人們的愁情幽緒，秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍，借助樂曲逐漸達到衰微的秋境和幽然的情思之間的意境和諧。
再如曹操的《短歌行》，這首詩在深沉的憂慮中激蕩著一種慷慨昂揚的激情，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。全詩在情感節奏上以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟、明朗；曲風深沉、蒼勁，蘊涵著內在的爆發力，表現了曹操志在天下、求賢若渴的心理，而鳳飛飛演唱的《大江東去》在表現力上正合乎詩歌的內在節奏，設作音樂背景效果也很好。
杜牧的《江南春》，可以采用著名古箏演奏家徐滌生的作品《春澗流泉》，樂曲以豐富的古箏技法描繪了春天里深澗跌瀑、流泉輕瀉的自然景色，有一種精致、空靈、淡雅的藝術感悟力。這優美流暢的旋律正合乎了江南“千里鶯啼綠映紅”的意境，活潑清新，給人以歌中有詩、歌中有畫的想象空間。
古詩詞的教學實例還有很多，限于篇幅，不再一一列舉。在這里借用廣東人民出版社原總編輯楊重華先生關于宋詞的言論：“我少時讀宋詞，總覺得它有一種特殊的魅力，一種美感。分析起來，一種是意境之美，一種是聲情之美。”
臺灣歌手周杰倫的《蝸牛》被收入上海市中學生愛國主義歌曲推薦目錄，引發了爭議，很多網友發出質疑：“吟風弄月的歌曲僅僅憑借著旋律的動聽，或是歌詞的優美而進入課文之中，是否構成對‘愛國主義’這一神圣字眼的諷刺？”《蝸牛》似乎不能滿足提出的“影響人們形成愛國思想”的要求。如果聽過這首歌的人，從歌曲本身的意義去評價，都會認為這是一首不錯的勵志歌曲，使人上進，不畏曲折，這與初一課文開篇之作《在山的那邊》在勵志主題上有異曲同工之妙。
《在山的那邊》，詩意的執著！《蝸牛》的美在于它唯美的意境。藍天、陽光、綠葉、輕輕的風，隨著葉片往前飛的夢想，一切都是那樣的和諧自然，畫面明凈，清新爽朗，讀來有如春風拂面，旭日照身。
《在山的那邊》的美在于信念之美，一種挫折中日見深沉的感悟和信念。“一顆從小飄來的種子”它雖然很微弱，但是它依然有自己的憧憬，自己的夢想。是“在一次次地戰勝失望之后你終會攀上這樣一座山頂，而在這座山的那邊，就是海呀”。這份單純而執著的夢想讓我們感動。
歌曲《蝸牛》也有它執著的信念。“我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜看著它的臉”，“我要一步一步往上爬，在最高點乘著葉片往前飛”，“小小的天有大大的夢想，我有屬于我的天”。這些句子在歌詞中回環往復，重章疊唱，非常有力地展現了蝸牛奮斗不屈的精神。在這首歌里，蝸牛的信念成了一道風景，堅韌而不可動搖。
每一個人都有自己的夢想，每一個人也都在思考著如何去實現自己的夢想，如果每一個人都能做到像蝸牛一樣執著追求，無怨無悔，我們“終會攀上這樣一座山頂而在這座山的那邊，就是海呀！是一個全新的世界，在一瞬間照亮你的眼睛……”
在綜合性實踐課《黃河》中，主題是“人與自然的和諧”，教師可以借用新銳導演陸川的作品《可可西里》和臺灣歌手鄭智化的《一個真實的故事》來展開。前者講述的是可可西里一群保護藏羚羊的志愿者的故事。慘烈而警醒，后者吟唱的也是一個慘烈的人與環境、人與生命的故事。陸川對遙遠藏族無人區里另一種生靈的存亡的關注和鄭智化對臺灣地區的生存環境的惡化的擔憂，使他們的作品都具有一種悲劇性的力量，這能激發學生對于黃河現狀的思考，同“保護黃河”的主題是一致的，可能采用這樣的形式閱讀，比我們用文字資料講解“母親河的憂患”來得更有震撼力。
一剪梅費玉清范文第3篇
這家叫“77克”的私人廚房在廣州番禺麗江花園里無疑是有名的。有趣的廚師大叔不僅會獨創各種新奇美味，還彈得一手好吉他，興致來了，常常還會為客人邊彈邊唱。直到很久以后，大家才從慕名而來的人群中得知，這個和妻子一道默默打理一間小廚房的男人――竟是曾經紅極一時的臺灣著名音樂教父陳彼得。
“我在電視上看到你，那個陳彼得是你嗎？”每當遇到類似的提問，陳彼得便只是笑。 比起教父，他更喜歡大家稱他為大叔。他說，退隱不見得要采菊東籬下，夫妻倆洗手作羹湯，大隱隱于廚房，也是一種追求。
妻子：馴服“浪子”
對不少80后來說，陳彼得這個名字或許陌生，但對《阿里巴巴》、《遲到》、《一剪梅》這些熟悉的旋律一定不會陌生。擁有歌星和詞曲作者多重身份的陳彼得活躍在上世紀70年代到80年代中期的臺灣歌壇，劉文正、費玉清、鳳飛飛、高勝美等大牌偶像紛紛找他寫歌，一度幾乎是他寫歌給誰誰便走紅。
事業如日中天，陳彼得卻日益抑郁，對演藝圈感到厭惡與失望，終于在歐陽菲菲的演唱會上“臨陣脫逃”，就此退出臺灣歌壇，一退就是20多年。對于那些過往，陳彼得不愿再多說，他更愿意說說“77克”，說說妻兒，說說當下。
1997年，陳彼得與妻子巴度因音樂而結緣。巴度也是一名歌手，有非常漂亮的中低音，一亮聲便讓他大為驚喜。很少收學生的陳彼得破例收下了巴度。“這一收便是14年，感覺還像是在昨天。”陳彼得現在說得波瀾不驚，但在當初卻經歷了一些不小的斗爭。
陳彼得坦言，自己是個渴望自由的人，希望能和親密的人保持距離。當初遇到巴度的時候，他已經50多歲，經歷了那么多，對音樂和女人的態度都幾乎是半退休狀態。兩人相戀一年多后，已經很親密了，但巴度仍時常感覺他想逃，覺得他有些冷淡，因此憂心忡忡。
“這是我想要的嗎？我怕承擔不起這個責任，像個喜歡游戲又不想承擔責任的小孩。”這種狀態持續了很長時間，陳彼得終于受不了了，一個人走了。
沒多久，巴度便帶著孩子追到他身邊。她表現得很淡然，不僅絲毫沒有責怪他，甚至把他的離家出走當做一次出差而已。這讓陳彼得大為震撼，他想，自己真的是碰到那個對的女人了。經歷了這些最初的不適應，陳彼得帶著巴度和兒子回到臺灣，開始死心塌地地享受起家庭生活的美好。
2010年，一直對美食有偏好和研究的陳彼得想到廣州開店，妻子巴度二話沒說，再次帶著孩子跟了來。兒子：讓我重新做一個好爸爸兩人愛情的結晶――兒子已經十歲了。對于陳彼得來說，這是上天最珍貴的禮物。他不是沒有做過爸爸，此前和前妻有幾個兒子，但是這個小兒子來到以后，他才真正體會到做爸爸的感覺。回望以前，陳彼得坦言自己不是一個好父親，他很愛自己的孩子們，但他明白，光愛是沒有用的，真正的父愛是要身體力行地在孩子的身邊陪伴他們長大，而他并沒有做到。“對他們我非常地抱歉，但沒有辦法再補償一個快樂的童年。”
現在能做的也只是亡羊補牢，陳彼得將所有的精力集中在小兒子身上，“總要有個兒子，我陪在他身邊，陪伴他長大，帶他去運動，要嚴格管教，教他長大以后做一個有用的人，不一定要偉大，可以平凡但要有用，能夠自立，對朋友家人對社會有用……”
對于小兒子，陳彼得并沒有望子成龍的想法，希望他開心，平凡就好，并不需要多么強大多么厲害，多么超凡脫俗。
因此，他們對兒子選擇了開放式教育。陳彼得笑言，妻子的溺愛是無厘頭的，有時候自己都很孩子氣，有時還真的跟孩子生氣。陳彼得不會生氣，在他看來，男孩子就應該要嚴格一點，他常常扮黑臉堅持底線。但扮久了也就松懈了，“嘛那么傻老扮黑臉！”最最堅持的，就是對錢的態度。在他看來，有錢人沒什么了不起，“一個人一生就幾十年要那么多錢干嘛，給孩子那么多錢是害了他，作為大國人民我們要學習高尚。”也因此，陳彼得徹底遠離了娛樂圈。在他看來，娛樂圈的人跟一般正常人有差別，孩子生長在那個環境里，不會感覺到人生需要多努力，才能實現夢想。
而在這里，在這一片小小的私廚里，來來去去的客人、朋友，都是普通人，為生活而忙碌而努力，而他，也在為這片小天地努力著，這種腳踏實地的真實生活，希望能對兒子言傳身教。
在兒子眼里，他從來不是明星，不是音樂教父，而是那個早起買菜整天為生活忙碌的爸爸，真實溫暖，有安全感。
做飯：每碗擔擔面都是對母親的懷念
陳彼得微博的個人說明上寫著，感謝老天讓我活兩次，第一次，做音樂，第二次，做飯。
陳彼得做得一手好菜，口味也特別刁，身邊的垃圾食品實在太多，干脆自己來做，然后獨樂樂不如眾樂樂，干脆開了私廚秀一下，沒想到很受歡迎。
陳彼得向來以嚴格著稱，做音樂如此，做食物更是如此。
他堅持用上好的花生油和橄欖油，堅持不用味精，堅持用上好的豬肉、超市買來的上等牛扒來烹制飯菜。“誰說快餐不能好吃？陳彼得出品的快餐不但好吃而且很有營養。”一個小餐廳或許影響不了大環境，但什么事都要有人開始做起，陳彼得愿意做第一個人。
陳彼得說，開廚房是一種心情，“77克”的菜單可見一斑：咖喱秋刀魚、炸豬排、擔擔面、臊子面……中西結合，怎么喜歡怎么來，都是陳氏風格，數量不多，勝在精致。不過，要說得意之作，陳彼得卻推薦了最便宜的擔擔面。小時候飯量大，每次只要飯不夠，媽媽就會給他加一碗擔擔面，擔擔面也因此成了他的最愛。
“77克”的擔擔面也成了客人們的最愛。“要說最好吃的擔擔面，第一名77克，第二名77克，第三名77克，誰能擊敗一個母親的味道！”說這話時，陳彼得臉上滿是驕傲。
理想：樂時做飯，閑時引歌
那雙彈奏音樂譜寫神奇的手，如今在菜場中反復挑揀，在鍋碗瓢盆間翻飛，妻子那美麗的女中音，則陷于和顧客后廚的對答聲里……在外人眼里，這一切顯得如此不搭界。夫妻倆卻樂此不疲。從相遇之初，兩人便有著許多共同興趣，打球、走路，包括開這樣一個小小的私廚。在安靜的角落里，默默地經營著，當你不想做飯或心情不好的時候，可以來坐一坐，也不會讓你失望。這就是陳彼得想要的。
夫妻倆看來，音樂和菜肴都是一種食物，一個給耳朵一個給嘴巴，如果好吃就是享受，音樂要享受食物也要享受。而食物的享受，往往更直接也更真實。
如今，“77克”已經成為他們的另一個愛情結晶，為了它，他們投入所有的精力，包括爭執，只為了讓它離理想更近一點。陳彼得是個很熱情的人，總想多給點除了飯菜以外的溫暖。但巴度不這么認為，覺得給客人足夠的服務足夠的飯菜就可以了。陳彼得總想去關心，客人是否要換個胃口，“每天都是雞鴨魚肉，吃一樣的東西是很悲慘的。”
關于待客之道的分歧，兩人到現在都還沒妥協，陳彼得說他會慢慢配合，而她不久也一定會慢慢同意。他笑稱自己是先知先覺而妻子是后知后覺，“但不是不知不覺。”
沒有刻意經營，這片小店卻為陳彼得贏來非常高的口碑。在這里，他不是明星，不是音樂教父，只是個會做飯的老頭。雖然并不是夫妻倆的謀生來源，但小店一直保持收支平衡，讓陳彼得很是驕傲，這是一種信念、一種堅持的實現。
