前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇有關(guān)青春的詩句范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

有關(guān)青春的詩句范文第1篇

1.復(fù)習(xí)有關(guān)“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩詞，積累詩句，提高理解運(yùn)用古詩的能力。

2.通過“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩詞歸類，學(xué)習(xí)整合歸類古詩的方法。

3.通過誦讀“送別”“思鄉(xiāng)”的古詩詞，進(jìn)一步培養(yǎng)珍惜友情、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

課件、賀卡

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

一、導(dǎo)入

知道剛才聽到的這首歌叫什么嗎？（送別）再過一個多月，大家就要離別母校，離別親愛的老師和同學(xué)了。一說到要離別，總讓人感到難舍難分。你們知道詩人離別時往往會干什么嗎？（寫詩）

二、復(fù)習(xí)回顧

1.送別意

師：是呀，“離別”是詩人們歌詠的永恒主題，詩人們書寫了大量的送別詩，給后人留下了寶貴的精神財富。（板書：送別）

大家還記得哪些關(guān)于送別的古詩詞呢？能背一背嗎？

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐·李白、《贈汪倫》唐·李白、《送元二使安西》唐·王維、《芙蓉樓送辛漸》唐·王昌齡、《卜算子·送鮑浩然之浙東》宋·王觀、《別董大》唐·高適、《曉出凈慈寺送林子方》宋·楊萬里。

這些詩有課堂內(nèi)學(xué)過的，也有課外積累的。從哪里可看出這些是送別詩呢？

①詩題：你真善于發(fā)現(xiàn)。一般情況，送別詩的詩題中往往含有送、別、贈字眼，以及送別的人。

②詩句：詩句中也有直接的提示（故人西辭、平明送客、又送君歸去等）

③詩意：那你知道詩人寫這些詩要表達(dá)的是什么嗎？比如說這兩首：

出示：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《贈汪倫》

看看這兩首詩，李白想表達(dá)什么？從哪里可以看出？

小結(jié)：是啊，送別詩的內(nèi)容表達(dá)的是詩人與朋友之間的深情厚誼，所以我們把它們歸為一類。

2.思鄉(xiāng)情

過渡：同學(xué)們，“送別”是詩人們歌詠的主題，思鄉(xiāng)是詩人們歌詠的另一個永恒的主題。（板書：思鄉(xiāng)）那么你又積累了哪些表達(dá)思鄉(xiāng)的詩呢？

出示思鄉(xiāng)詩題：《靜夜思》《泊船瓜洲》《秋思》《九月九日憶山東兄弟》《夜書所見》《聞官軍收河南河北》《長相思》《憶江南》。

為什么這些是思鄉(xiāng)詩呢？

小結(jié)：這些詩都表達(dá)了遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的游子對家鄉(xiāng)親人的思念之情，所以我們把它們歸為思鄉(xiāng)詩。

同桌相互背一背。

三、積累運(yùn)用

第一關(guān)：詩句對對碰：

1.勸君更盡一杯酒，___________。（題目：___________詩人：___________）

2.風(fēng)一更，雪一更，___________。（題目：___________詩人：___________）

3.___________，天下誰人不識君？（題目：___________詩人：___________）

4.__________，__________。能不憶江南？（題目：___________詩人：___________）

第二關(guān)：是非辨辨清

1.“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。”詩句中的“妻子”指杜甫的夫人，全詩突出了一個喜字。（ ）

2.“復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”詩人沒有寫寫信的具體過程和具體內(nèi)容，只擷取家書就要發(fā)出時的這個細(xì)節(jié)，正顯出他對這封“意萬重”家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語，唯恐遺漏了一句。（ ）

3.《贈劉景文》是一首送別詩，是詩人蘇軾送別劉景文的古詩。

（ ）

4.“誰言寸草心，報得三春暉。”詩句中沒有錯別字。（ ）

第三關(guān)：快樂填填看

出示練習(xí)紙，學(xué)生自行填空后校對。

課件一：教師結(jié)合視頻敘述：在寧靜的夜晚，一位久別家鄉(xiāng)的詩人，望著皎潔的月光不禁吟起了詩句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

課件二：“鐘靈毓秀、山搖地動、只爭朝夕、隔墻有耳、數(shù)不勝數(shù)、重見天日、山清水秀”，這七個成語中藏著王安石的一句詩，是鐘山只隔數(shù)重山。它的題目是《泊船瓜洲》。詩的最后兩句是“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”

你知道這首詩中哪一個字用得最傳神？為什么？

課件三：《聞官軍收河南河北》是“詩圣”杜甫的作品，詩中描繪了詩人聽到河南河北被官軍收復(fù)，不禁大喜若狂，遂生青春做伴，乘舟返鄉(xiāng)的遐想。于是詩篇就有了第三聯(lián)：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)。”詩人把內(nèi)心的狂喜之情，作了進(jìn)一步的渲染與升華，從而表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

課件四：《泊船瓜洲》王安石的鄉(xiāng)愁是融于滿目的春色之中，（春風(fēng)又綠江南岸）；《靜夜思》李白的鄉(xiāng)愁是由皎潔的明月喚起的；《秋思》張籍的鄉(xiāng)愁是由蕭瑟的秋風(fēng)引起；《長相思》中，詩人納蘭性德所描寫的關(guān)外將士的鄉(xiāng)愁卻是由北方的風(fēng)雪勾起的。

師：可見，同是表現(xiàn)詩人的思鄉(xiāng)懷親的思想感情，所借的景是不同的。

四、拓展寫話

過渡語：同學(xué)們，再過一個多月，我們也將離開我們生活六年的母校，告別朝夕相伴的同學(xué)，走向初中生活，讓我們也來寫幾句。

出示：1.在這依依惜別之際，給哺育我們的母校、親愛的老師或朝夕相處的同學(xué)寫上幾句臨別贈言。你可以適當(dāng)引用一些詩句加以表達(dá)。

先出示，你可以用上下列詩句：

欲窮千里目，更上一層樓。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

……

2.再過二十年，也許我們同學(xué)天各一方，每個人也有了不同的家，也許你的家在繁華的大都市，也許你的家在偏僻的小山村。也許你會想起家鄉(xiāng)，想起兒時的同學(xué)、老師和母校。請你選擇恰當(dāng)?shù)脑娋浒涯愕乃寄顚懴聛怼?/p>

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？

……

寫后交流，相互讀讀修改。同學(xué)們可以保存作紀(jì)念，也可以送給老師或同學(xué)。

五、欣賞歌曲

同學(xué)們，古詩詞語言簡潔，意義深厚，不僅可以吟誦，還可以歌唱。

（欣賞古詩視頻歌曲：明月幾時有）齊唱古詩。

同學(xué)們，這節(jié)課我們主要復(fù)習(xí)了送別詩、思鄉(xiāng)詩。根據(jù)內(nèi)容分，還有山水田園詩、愛國詩、哲理詩等，如果你能把小學(xué)生必背的80首和書本上學(xué)過的古詩詞進(jìn)行分類，再背下來，肯定會終身受用的。

板書：

有關(guān)青春的詩句范文第2篇

(一)知識與能力。

根據(jù)現(xiàn)代詩歌的特點,激發(fā)學(xué)生寫詩的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作詩歌能力,使學(xué)生能創(chuàng)作簡單的詩句;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維,提高創(chuàng)新能力。

(二)過程與方法。

引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的現(xiàn)代詩歌的特點、創(chuàng)作詩歌的技巧運(yùn)用到實際創(chuàng)作中去。

(三)情感態(tài)度與價值觀。

感受詩歌的魅力,接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶,培養(yǎng)良好的審美情趣;增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識。

二、教學(xué)重點

由于學(xué)生對于現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作存在畏懼心理,因此我把教學(xué)的重點和難點設(shè)計為提高學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的興趣,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作詩歌的能力。

三、課時安排

兩課時

四、教學(xué)手段

生本教學(xué)法(小組合作和師生互動相結(jié)合)

五、教學(xué)過程

(一)新課引入。

師:同學(xué)們,在上新課之前,我想請問同學(xué)們“四大文體”具體是指那幾種文體?

生:小說、詩歌、散文、戲劇(齊聲回答)。

師:四大文體中那種文體最擅長抒情呢?

生:詩歌(齊聲回答)。

師:非常準(zhǔn)切,詩歌最擅長抒情。其實在座的同學(xué)們的年齡也是如詩般的年齡。你們青春浪漫、你們個性多彩、你們激情洋溢,正如一句話說得好:“童年是一場夢,少年是一幅畫,青年是一首詩。”此時此刻的萬事萬物應(yīng)該在你們眼中也應(yīng)是別有一番詩意吧。正所謂“少年情懷都是詩”,今天我就把它作為我們這節(jié)作文活動課的主題。(板書:課題)

(二)學(xué)生自由賞詩,把握詩歌特征。

師:同學(xué)們,經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)積累,我相信大家都了解并掌握了許多的詩歌。所以在上課前我布置了你們回顧至今為止所了解的現(xiàn)代詩歌,可以是你們學(xué)到的、看到的、聽到的,或者是自己創(chuàng)作的詩歌,從中挑選一首你印象最深刻的現(xiàn)代詩歌。你要談?wù)劄槭裁催@首詩在你的腦海里面印象最深刻(提示:也就是你最愛它的緣由,可以從感情,語言,聲韻等角度來分析)。

生(甲):我喜歡徐志摩的《再別康橋》,因為詩歌里面的意象很美,比如“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的清泉”充滿著夢幻般的色彩。

生(乙):我喜歡舒婷的《致橡樹》,因為詩歌里面的女性形象表達(dá)非常含蓄,但是情感卻非常濃烈。它傳達(dá)了一種具有新的審美氣質(zhì)的女性人格,脫棄了舊式女性纖柔、嫵媚的秉性,而充溢著豐盈、剛健的生命氣息,這正與詩人所歌詠的女性獨立自重的人格理想互為表里。

生(丙):……

師:同學(xué)們講得非常好,老師這里也有幾首現(xiàn)代詩歌朗誦,請同學(xué)聽完朗誦后,結(jié)合剛剛幾位同學(xué)的詩歌感悟來談?wù)劕F(xiàn)代詩歌具有什么樣的審美特征。

(首先播放朗誦帶《鄉(xiāng)愁》與《沁園春?雪》,然后引導(dǎo)學(xué)生對詩歌審美特征的把握)同學(xué)感覺剛才這幾首詩歌美不美?如果美,有時美在哪里呢?

生(甲):詩歌很美,美在情感。比如《沁園春?雪》雖然只有簡短的上下片,但內(nèi)容卻情越千年,思飄萬里,淋漓盡致地展示了作者盡顯作者前無古人的巨懷與氣魄,具有不可抗拒的藝術(shù)感染力,任誰讀了都會不自覺地生出臣服之意來。

師:這說明詩歌雖然簡短,但卻具有可以集中概括地抒情的特點。

小結(jié):從大家剛剛談及的詩歌特征中,我們可以發(fā)現(xiàn)詩歌具有集中概括的抒情、大膽神奇的想象、分行排列與精練優(yōu)美的語言以及美妙的節(jié)奏等審美特征。詩歌是一種用豐富新奇的想象和富有節(jié)奏、韻律的語言,高度概括地歌唱生活、抒發(fā)感情的文學(xué)題材。今天,就讓我們一起走進(jìn)詩的國度,感受詩的魅力,體驗創(chuàng)作的樂趣吧。

(板書:詩歌的審美特征和文體概念)

(三)小組集體寫詩,體驗創(chuàng)作快樂。

師:(交代活動規(guī)則,組織活動開展)

1.請4到5個同學(xué)組成詩社,全班共4個小組。你當(dāng)然有權(quán)給你的詩社命一個有詩意的社名。老師現(xiàn)在給每人4張空白的小紙條。請在發(fā)給你的紙條上每張寫一行字(其實就是詩),你不必寫上你的名字,注意你創(chuàng)作的句子一定要有韻味的,并且語言盡量優(yōu)美。

寫詩的時候可以參照下面的寫法:

①寫一個包含了明確時態(tài)的句子,在漢語中,“著”、“了”、“過”是表示時態(tài)的詞。

②寫一個問句。

③寫一個條件句。

……

2.把你寫的詩句(也就是你剛才寫的那些字條)投入到“繆斯”(詩歌女神)的墨盒里,讓她給你靈感。

3.每個詩社從“繆斯的墨盒”里取出10個已經(jīng)附著了“靈感”的詩句(也就是那些亂七八糟的字條)。

4.詩社成員共同篩選出其中6個以上較好的由繆斯賦予了靈感的詩句――其實你自己才是真正的“繆斯神”或中國的“文曲星”。(建議可以首先確定主題,然后再進(jìn)行擴(kuò)寫或仿寫,(但要注意運(yùn)用一定的寫作技巧,如句式、修辭、想象等),寫好后進(jìn)行修改(如詩歌的意象、象征、隱喻、節(jié)奏、押韻等)。

5.最后討論為已創(chuàng)作的詩構(gòu)思一個題目,這可是“畫龍點睛”的工作,題目命好了,就能“化腐朽為神奇”。

生根據(jù)活動的安排,緊張進(jìn)行創(chuàng)作。

小結(jié):整個過程都充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性與創(chuàng)造性。他們需要把幾句毫不相干的句子聯(lián)系成“詩”,逼迫他們每一個人都啟動所有的人生經(jīng)歷去領(lǐng)悟語句中可能有的全部含義,挖掘語句間的微妙聯(lián)系,然后精心安排句子順序,用一定的句法(平常儲備的有關(guān)詩歌的知識)或內(nèi)在的詩句聯(lián)系使句子間有所溝通。這是一種“痛苦而又愉悅的體驗”――痛苦之處在于詩句間缺少充分的句際聯(lián)系,令人費解。愉悅之處在于閱讀者可以充分地發(fā)揮想象去填補(bǔ)句子間缺少的聯(lián)系,最終得到創(chuàng)造的。

(四)小組作品展示,師生合作評詩。

師:下面請每個詩社派代表來展示你們的作品。展示內(nèi)容包括:一是你們抽到的10張小紙條,二是你們選種的6張以上的小紙條,三是你們是怎樣加工這些紙條并且調(diào)整它們的順序最后成為你們現(xiàn)在的作品。

生(甲):第一小組(星月詩社)展示:

1.10張原來的小紙條內(nèi)容……

2.經(jīng)過我們的加工,我們的創(chuàng)作的詩歌標(biāo)題為《同一個世界,同一個夢想》。

3.詩社代表發(fā)言:我們根據(jù)這幾個句子的內(nèi)在聯(lián)系,對其中的“愛”與“希望”這兩個意象著重地進(jìn)行了加工。同時,為了讓句子讀起來更加通順流暢,我們簡單修改了句子的韻腳,同時我們切合北京奧運(yùn)會口號點明了詩歌的主旨,讓這種“愛”與“希望”的范圍更廣,程度更深。(展示完畢,學(xué)生掌聲表示祝賀)

生(乙)第二小組(嶺南詩社)展示:……

生(丙)第三小組(零點詩社)展示:……

生(丁)第四小組(湖畔詩社)展示:……

小結(jié):當(dāng)然這些技法可以使我們的詩歌語言新奇精美,但更重要的是我們要將這些技法建立在感悟我們的生活,在生活中提煉詩意的基礎(chǔ)上,同時我們也需要在大膽豐富的想象之后組合我們的意象。這樣我們才能夠?qū)⑦@些表面零碎的句子組合成意想不到的美妙詩句。

(五)課外拓展及布置作業(yè)。

師:剛剛同學(xué)們展示了你們創(chuàng)造的詩歌,老師這里也有自己創(chuàng)作的一首非常特別的小詩,請同學(xué)們看后說說其特別之處在那里。

杏花春雨江南/小橋流水人家/沉醉不知歸路/峰回路轉(zhuǎn)/人到溪橋忽現(xiàn)

生:這些詩句都來自不同的詩歌,但是重新組合之后卻又另有一番新意。

師:非常準(zhǔn)確,其實這也是一種作詩的方法,我們古人很早就已經(jīng)開始實踐了,并稱這種方法做出的詩歌為“集句詩”,同時由于集句詩的特點是“以文為戲”,所以它成了許多小說和戲曲的組成部分。其實它也符合我們讀者解讀作品的規(guī)律。

有關(guān)青春的詩句范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中生物教材 文學(xué)藝術(shù) 熏陶

初中生物教材中大量引用了文學(xué)知識，不但勾勒出生物與其他學(xué)科的關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的想象能力，同時也使廣大師生更加熱愛生物科學(xué)，并對五彩繽紛的生物界充滿興趣與激情。

一、成語的妙用。

在七年級上冊中，引用較多成語：如果你生長在鄉(xiāng)村，催你晨起的是公雞，夕照中牧歸的牛羊，守護(hù)你平安之夜的愛犬，卻曾經(jīng)是你童年的朋友，放眼遠(yuǎn)眺，“禾苗青青”，“麥浪滾滾”,是你最熟悉的圖畫。“春風(fēng)澄碧”，“游魚嬉戲”，“梁上雙燕”，“春來秋去”，常引發(fā)你無限的遐想。“蛙鳴聲聲”，“流螢點點”，伴你進(jìn)入仲夏夜之夢，其華麗的語言使你想起了陶淵明的“歸園田居”那種恬淡閑適的農(nóng)家生活。一個“亭亭玉立”使你聯(lián)想到試管嬰兒的誕生。一句“寒暑往來，春華秋實”，勾勒出生物圈季節(jié)更迭，周而復(fù)始，生物在爭渡自由自在生活的場面。成語的妙用對一個剛步入初中的孩子來說對生物學(xué)充滿了憧憬。

二、古詩詞運(yùn)用恰到好處。

教材中大量引用古詩詞，拓寬了學(xué)生的想象空間，增強(qiáng)了學(xué)生的抽象思維，不僅便于記憶，也為學(xué)生筆下的作文功夫奠定了基礎(chǔ)。例如在講到“生物與環(huán)境關(guān)系”時，一句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”使學(xué)生豁然開朗。“西湖春色歸，春風(fēng)綠于染”，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”這兩句詩勾勒出了春天萬物復(fù)蘇，氣溫身高，陽光明媚，水中的藻類植物開始大量繁殖，從而使學(xué)生對藻類，苔蘚，蕨類等孢子植物展開了幻想，再加上教師形象的講解，又可以把學(xué)生帶入美麗如畫的春天，讓學(xué)生在大自然中去認(rèn)識這些植物。從另一方面還能使學(xué)生聯(lián)想到葉片的結(jié)構(gòu)，為講葉片的結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)和設(shè)立了懸念。“天高云淡，望斷南飛雁”，說的是秋高氣爽，天氣漸冷快要到冬天了，遷徙的鳥類開始由北到南越冬，從這句優(yōu)美的詩句中學(xué)生到好奇心增強(qiáng)了：“我要是能飛該多好啊！”從而激起學(xué)生疑問：鳥類為什么會飛？這就為探究鳥適行的生理結(jié)構(gòu)和特點埋下了伏筆，也從側(cè)面使學(xué)生體會到有關(guān)動物行為的多樣性。動物是人類的好朋友，從而使學(xué)生在心靈深處樹立愛護(hù)動物、保護(hù)動物這一觀點。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，詩人以家蠶描繪人生執(zhí)著的追求，給學(xué)生以真諦，以鼓舞，但從另一方面也描繪了家蠶的生殖和發(fā)育過程，從而激起學(xué)生了解昆蟲的生殖和發(fā)育知識的強(qiáng)烈興趣，使學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)上加深了生物知識的學(xué)習(xí)和理解。總之大量詩詞的運(yùn)用，不僅陶冶了學(xué)生熱愛大自然、把文學(xué)與生物學(xué)知識聯(lián)系起來的情感，而且大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，進(jìn)而為探究生物的奧秘設(shè)置了懸念。

三、寄與植物有關(guān)詩句抒懷。

花開花落，似水流年。自然界的植物五彩繽紛，人們的情感世界更是豐富多彩。自然界的景致牽動著人們的情感，人們又將自己的情感賦予花草樹木，譜寫出許多動人詩句。如蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，將早春的暖意和生機(jī)描繪得細(xì)致入微；杜牧的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”則將夕照之下濃郁的秋色盡收筆端；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，描寫了田園生活的樂趣，給人以返璞歸真之感；孟郊的“誰言寸草心，報得三春暉”對母愛感念至深，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德；杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”則描寫了國家戰(zhàn)亂之苦，憂國憂民之心躍然紙上，現(xiàn)代文中朱自清的《荷塘月色》、矛盾的《白楊禮贊》、的《松樹的風(fēng)格》都借植物抒發(fā)高潔的情懷。因此觀察生物，學(xué)習(xí)生物對學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作也有很大幫助。

四、借與動物有關(guān)詩句抒寫壯志。

當(dāng)你在自然界暢游時，大自然中的鳥語花香，飛禽走獸也會給你帶來無窮的樂趣與遐想。古今往來，中外作家和詩人借動物以言志，留下許多名篇佳作。如蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》，刻畫了海燕在暴風(fēng)雨中勇敢無畏的精神，給人以巨大的鼓舞和激勵。英國著名詩人雪萊的《云雀歌》，以高飛入云的云雀，來抒發(fā)高遠(yuǎn)的志向和對美好未來的追求。同志的“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由！悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”及隱喻著人民革命的風(fēng)起云涌，又洋溢著革命者以天下為己任的豪情壯志。僅此動物不僅在科學(xué)技術(shù)上給你以啟迪，同時也是人類文學(xué)創(chuàng)作的源泉。認(rèn)真觀察動物，仔細(xì)領(lǐng)會其奧妙，同樣會使學(xué)生受益匪淺。

五、歷史典故運(yùn)用自如。

把歷史典故運(yùn)用在教材中，能加深學(xué)生對某一生物現(xiàn)象的認(rèn)識更重要的是能激起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)科相互滲透從而對中國博大精深的歷史文獻(xiàn)細(xì)味不煩！如在講動物的社會行為時有這么一個歷史典故：傳說公元前202年，項羽逃到烏江邊，看到張良用螞蟻排成的“霸王自刎烏江”六個大字，氣得拔劍自刎。你知道張良用什么方法讓螞蟻排成字呢？學(xué)生立即意識到螞蟻喜食糖，張良肯定用糖在地上寫字才招來許多螞蟻排成字的。這樣一來學(xué)生對動物的社會行為就理解得更加透徹。

六、諺語運(yùn)用朗朗上口。

諺語不但能幫助學(xué)生記憶而且能體會到其中的科學(xué)道理。例如在講遺傳變異時利用“種瓜得瓜，種豆得豆”“一母生九子，九子各不同”。在講合理灌溉合理施肥時運(yùn)用“有收無收在于水，多收少收在于肥”，“糞大水勤，不用問人”讓學(xué)生明白植物生長既需要無機(jī)鹽有需要水。在講種子結(jié)構(gòu)時運(yùn)用“春種一粒粟，秋收萬顆子”不但讓學(xué)生了解了種子的結(jié)構(gòu)，而且體會到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理。在講傳染病時運(yùn)用“預(yù)防傳染病，吃喝要干凈，生水病菌多，燒開才能喝，常剪指甲勤洗手，免得病菌進(jìn)入口”這樣既容易記憶，也有利于學(xué)生養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，一舉兩得。“一年之計在于春”，不但讓學(xué)生意識到春天是大多數(shù)作物的播種季節(jié)，而且清楚地知道種子萌發(fā)需要一定的外部條件，從情感、態(tài)度、價值觀上也使學(xué)生懂得人生之計在于青春期，在青春期應(yīng)集中精力好好學(xué)習(xí)。

有關(guān)青春的詩句范文第4篇

纖塵不染，墨跡飄逸。

人總是要成長的，環(huán)境也是不斷變化的，思想也逐漸成熟起來，那些于愛有關(guān)的青春透露著明媚的憂傷，恬淡的幸福，猶如午后的清新陽光。

看到朋友日志里的文章寫道：什么時候不再寫散文了，說明你已經(jīng)長大了，的確，自己好久都沒有動手了，也很少寫散文了，更沒有時間去構(gòu)思用什么華麗的詞匯和完美的修辭給文章錦上添花了，一切歸于平靜和淡定。順其自然的純樸和簡約。一度青春，幾度繁華？縱然情意彌漫，也靜如止水。因為經(jīng)歷過，所以懂得。因為懂得，所以不去患得患失。留下的回憶都是美好的，走了的人，依然感動于心……

幽藍(lán)深邃的夜空，月光淡淡的光輝流水般傾瀉下來，隱隱約約的幾處燈火闌珊，如升騰的點點璀璨煙花，為靜謐的夜增加了無比的妖嬈和嫵媚。

在這清光四溢的月色里，靜靜地聆聽著天籟之音，空靈、渾厚、柔美、纏綿。“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，一路上收藏點點滴滴的歡笑，留到以后，坐著搖椅慢慢聊。”優(yōu)美的旋律如悠悠囈語，化作翩躚的蝴蝶，飛越萬水千山，抵達(dá)花開的彼岸，纏綿于你掌心，自在起舞。

一直以為，風(fēng)里的花，月里的雪，在淅淅瀝瀝的小雨中徘徊，任綿綿細(xì)雨打濕長發(fā)，吹皺裙裾，獨自哀怨，滿腹惆悵。唯有凄美的語言能釋放和解讀我心中的憂傷。

你帶著春天的氣息，用夏的摯熱、秋的蜜意、冬的堅定，自然而幽雅的走進(jìn)了我的視線，輕柔地拔動著我那塵封已久的心弦，如船櫓聲起，春水輕漾，俠骨柔情的細(xì)膩如溫暖的春風(fēng)吹起滿地漣漪，你為我寫下的詩行和片段是一道迷人的風(fēng)景，點滴的細(xì)節(jié)夾在扉頁，花香沉淀了過往的時光，馥郁而芬芳，尚留著些許的溫存與感動。晴朗的天空，細(xì)風(fēng)過處，暗香浮動。

“在地毯上，聽聽音樂聊聊愿望，我希望你放我在心上。謝謝我?guī)阏业教焯茫呐掠靡惠呑硬拍芡瓿桑灰抑v你就記住不忘……”心隨歌聲飛揚(yáng)，穿越無瑕時光。望云卷云舒，訪秋風(fēng)沐夏雨，踏冬雪聽蟬鳴，數(shù)星漢觀蝶舞。用心、用情、用愛去體驗一種浪漫的心境。

我們一起閱讀美妙的詩句，體驗古往今來、阡陌紅塵的浪漫，詩經(jīng)：“青青子矜，悠悠我心，執(zhí)子之手，與子攜老。”莊子：“相濡以沫不如相忘于江湖。”徐志摩“我是天空里的一片云，投影在你的波心……”席慕榮：“一個女孩子一出生就有一個人在等她了……”

只有相知，才能相守。只有懂得，才能長久。品味人生、珍惜現(xiàn)有、體驗浪漫。浪漫是冬日暖陽，溫馨甜蜜；浪漫是甘醇美酒，沁人心脾；浪漫是絢麗彩虹，七彩迷幻，浪漫更是天長地久的依偎和包容，是兩情相悅，相儒以沫，不離不棄。獨立中依偎，依偎中包容，包容里永生。懂得浪漫才能享受浪漫、制造浪漫。

最浪漫的事，是每個晨光中清亮溫和的目光，如生命中最燦爛的朝陽；是每個相擁相依的夜晚，淺淺的呼吸如枕畔最輕柔的催眠曲；是每句離家在外輕輕的問候，如聽到的最動心的情話；是每次開心的笑容，如此生不渝的快樂與希望。

最浪漫的事，不是山盟海誓，是勞碌一天，為他端上的熱茶；是病痛時可以相依相偎的懷抱，是有個可以為你暖手的胸膛……

最浪漫的事，不是花前月下，是暮色里盼歸的身影，餐桌上擺好的碗筷；長夜中敘敘的家常話……

有關(guān)青春的詩句范文第5篇

有人評說汪國真是“一個沒有驚動詩壇卻驚動了社會的人物”，確實汪國真成名的道路有點不同尋常。他的出名并未得到評論界的普遍認(rèn)可，甚至當(dāng)時他也只在正兒八經(jīng)的文學(xué)報刊上發(fā)表過少量詩作，他的詩是先在讀者中以手抄本的形式傳播，而后被出版社發(fā)現(xiàn)才出版的。

當(dāng)時，眾多出版社以多種形式同時推出一位詩人，還是極為罕見的，有關(guān)他的詩選、詩歌賞析、哲思短語、配樂朗誦等集子，音帶、詩卡、字帖、賀年卡、明信片紛紛系列推出，于是，汪國真帶著他清新雋永的筆調(diào)，積極向上、豁達(dá)、樂觀、明亮的人生態(tài)度在青年人的世界里掀起了一次。他被稱作為“讀者自己發(fā)現(xiàn)的詩人”。

詩壇內(nèi)外的爭議

汪國真，生于1956年的北京。他中學(xué)畢業(yè)以后進(jìn)入北京第三光學(xué)儀器廠當(dāng)工人，1985年畢業(yè)的他將業(yè)余時間用于詩歌創(chuàng)作，期間一首打油詩《學(xué)校一天》刊登在《中國青年報》上，引起關(guān)注。此后，他創(chuàng)作出了大量膾炙人口的詩歌，讓無數(shù)青少年為之動情。

對于汪國真的詩歌人們向來爭議頗大。有人說，他是把詩當(dāng)作一種工具，用詩來教導(dǎo)人們生命、事業(yè)、愛情的道理；也有人認(rèn)為汪的詩思想太淺顯沒有深度，也不真實；更有人認(rèn)為他的詩就是青少年情感、情緒刺激的“致幻劑”等等。總之，批評多于贊賞。

回過頭來看看當(dāng)時的影響，汪國真還真是把新體詩推到了頂峰，好歹是“大眾化”的頂峰。至于藝術(shù)水準(zhǔn)高低深淺，是追求世俗的成功還是追求靈魂的高貴，那是仁者見仁，智者見智。只看那陣勢，實在讓人目瞪口呆。“汪粉”、“真絲”數(shù)量不好統(tǒng)計，至少他詩集的發(fā)行量恐怕已創(chuàng)造了后人很難超越的紀(jì)錄。

他的詩從開始便作為一種“大眾文化”，“以雅形式出現(xiàn)的俗文學(xué)”，他善于把青春期的迷惘困惑點破，又用長者的口吻引導(dǎo)讀者應(yīng)該如何做。從客觀上講，汪國真的詩確實像一副清涼劑，起到了慰藉那些年輕心靈的作用。他的詩中不僅僅處處指點年輕人碰到的困惑，更主要的是他用一種年輕人喜歡的簡潔的語言表達(dá)了出來，這比朦朧派詩歌更能讓人接受。

只是也不難看出，汪詩自身所具有的優(yōu)勢也恰恰正是他潛在的逐漸被人疏離的原因。他單一的文風(fēng)，淺白通俗的思想，注定了這將僅是一個年代的繁華，一個年齡段的夢幻之花。他不可能像海子、北島的詩那樣有長久的生命力，能感動一代又一代的人，經(jīng)久不衰。他僅是為寫詩而寫詩，他考慮的重心不是在表現(xiàn)什么，而是怎樣能被別人接受，失去自我情感的真實探索，為別人的經(jīng)歷、情感量身裁衣。

把書畫、音樂當(dāng)詩寫

雖然至今他還被稱為“詩人”，但對他的關(guān)注已經(jīng)跟詩歌沒有多大關(guān)系了。十年前，汪國真寫起了毛筆字，畫起了國畫，我國的許多名山大川都留有他的題字。五年前，他又成為一個業(yè)余的作曲家，近年來上門請他作曲的人絡(luò)繹不絕，他也已經(jīng)出版數(shù)盤音樂專輯。

也許詩人對藝術(shù)有著獨特的感悟，汪國真的才華在書畫、音樂中得以充分體現(xiàn)，書畫漸成大家，音樂也備受追捧，有人說“汪國真的書畫和音樂成就會超過他的詩!”汪國真也說：“我是屬于書畫和音樂的，我要用這兩種形式傳達(dá)自己對藝術(shù)、對生命的感受。”

1993年因為名氣太大，到處要簽名，在很多場合還經(jīng)常被人“強(qiáng)迫”題詞，汪國真開始練起了書法，除了狂草，汪國真還兼寫楷書、篆書、隸書。另外，汪國真還擅長畫中國畫，尤以花卉和墨竹見長，他的畫追求工筆畫精美細(xì)致的逼真效果，又注重寫意畫潑墨渲染的酣暢淋漓，使得作品別有一番情韻。

2001年，汪國真涉足音樂領(lǐng)域，開始學(xué)習(xí)作曲，他自己看書、摸索，憑著悟性進(jìn)行嘗試。汪國真說：“我從小就喜歡音樂，但是沒有專門接受過任何音樂方面的訓(xùn)練。后來，我想到要嘗試作曲，當(dāng)時還不知道自己行不行，于是買了一些音樂方面的書，一邊看書，一邊試著把旋律記錄下來。用了一個禮拜左右的時間就能作出曲子。”2003年11月，中國音樂家音像出版社出版了他作曲的首張音樂(舞曲)專輯《聽悟汪國真――幸福的名字叫永遠(yuǎn)》；他也應(yīng)邀連續(xù)四期擔(dān)任中央電視臺《音樂擂臺》歌手比賽評委；2004年，北京民族出版社出版了由他作曲的《小學(xué)生必修80首古詩詞曲譜》一書；2005年，還完成了為300首唐詩宋詞譜曲的工作。