前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文第1篇

關(guān)鍵詞：地理教學(xué)；古詩(shī)詞；內(nèi)容分析

一、巧用詩(shī)詞導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生興趣

“教育的藝術(shù)并不在于傳授，而在于激勵(lì)，喚醒和鼓舞！”有時(shí)候一句優(yōu)美的古詩(shī)就能使學(xué)生興趣盎然。如在講授《黃河的治理與開(kāi)發(fā)》時(shí)就引用了李白《將進(jìn)酒》里著名詩(shī)句：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”學(xué)生頓時(shí)興致盎然，教師發(fā)問(wèn)，詩(shī)句里的“天上”指的是哪里，為什么說(shuō)來(lái)自天上？“奔流到海”又指什么？請(qǐng)大家對(duì)照黃河水系圖尋找答案。就這樣學(xué)生很快進(jìn)入對(duì)黃河的探討研究中去。

二、善用詩(shī)詞內(nèi)容分析所學(xué)知識(shí)，幫助理解記憶

中國(guó)詩(shī)詞里面有許多都跟地理知識(shí)有關(guān)，如果能在教學(xué)中適時(shí)地引用，對(duì)幫助學(xué)生理解記憶是非常有用的。如白居易的詩(shī)句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”可以幫助學(xué)生理解因海拔的升高而導(dǎo)致氣溫的降低，再如李白的詩(shī)句有“欲渡黃河冰塞川”反映了我國(guó)河流因冬季南北溫差大，北方河流會(huì)有結(jié)冰現(xiàn)象，此時(shí)可聯(lián)想到長(zhǎng)江，再結(jié)合黃河與長(zhǎng)江共同流經(jīng)青藏高原，后分開(kāi)流淌在秦嶺兩側(cè)，總結(jié)成新詩(shī)“一樣俱從天上來(lái)，山南山北各不同。黃河已是冰塞川，長(zhǎng)江依舊向東流。”枯燥的地理知識(shí)一下子活了起來(lái)，學(xué)生在輕松又高雅的氣氛中即領(lǐng)略到我國(guó)復(fù)雜的地形氣候特征，又激發(fā)了他們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

三、利用古詩(shī)句描述的地理現(xiàn)象判斷地理成因、規(guī)律，深化知識(shí)

描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文第2篇

初中教材內(nèi)收入的詩(shī)詞可分古代的、現(xiàn)代的，抒情的和敘事的，要讓初中生畢業(yè)前能認(rèn)知或熟記這些詩(shī)詞，全靠死記硬背是不能達(dá)到目的的。老師必然要在主導(dǎo)作用上給學(xué)生傳輸記憶方法，而最妙不過(guò)的方法莫過(guò)于“遷移比較法”，遷移比較法能使學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想遷移比較，認(rèn)識(shí)事物，增強(qiáng)記憶。

在教學(xué)詩(shī)詞中，我們不妨靈活巧用遷移比較法，將會(huì)收到事半功倍的效應(yīng)。

1 運(yùn)用同類遷移比較：

教學(xué)唐朝大詩(shī)人杜甫寫(xiě)的《石壕吏》時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想唐朝另一位大詩(shī)人白居易寫(xiě)的《賣炭翁》。兩位詩(shī)人幾乎同處一個(gè)時(shí)期，他們的詩(shī)作，最大共同點(diǎn)都是反映了百姓受官吏威逼之若，都采用敘事方式娓娓道來(lái)。然而又有不同之處，《賣炭翁》反映的是盛唐轉(zhuǎn)衰的社會(huì)狀況，而《石壕吏》則反映“安史之亂”給社會(huì)造成動(dòng)亂，百姓置身于戰(zhàn)亂之苦。《賣炭翁》中“官吏驅(qū)將惜不得”道出賣炭翁一車炭被掠奪后，他含著那么深的悲憤，心如刀割卻無(wú)可奈何，而《石壕吏》中“老婦力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸”一句寫(xiě)出了刀兵之亂下，連一個(gè)老婦人都不能避免充軍役的厄運(yùn)，同樣無(wú)可奈何。兩首詩(shī)這樣一遷移比較，學(xué)生思維勢(shì)必豁然開(kāi)朗，不僅學(xué)到新知識(shí)，同時(shí)溫習(xí)了舊知識(shí)，在頭腦留存的信息量也會(huì)強(qiáng)烈得多。

2 運(yùn)用異類遷移比較：

教學(xué)唐朝邊塞詩(shī)人岑參寫(xiě)的《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，先啟發(fā)學(xué)生回憶已教過(guò)的寫(xiě)的《沁園春？雪》，可由學(xué)生對(duì)詞中描寫(xiě)的雪景作口述。然后再引到《白雪歌送武判官歸京》中描寫(xiě)的雪景。教學(xué)時(shí)要向?qū)W生明確幾點(diǎn)：（1）兩位作者所處年代背景不同；（2）作者身份和立足點(diǎn)不同；（3）作品體裁不同；（4）詩(shī)人抒感不同。僅有一點(diǎn)相同，都描寫(xiě)壯麗雪景。就“雪景”這點(diǎn)出發(fā)，兩位詩(shī)人都不惜金墨，瓢潑式地描繪壯美的雪景。然而由于以上四點(diǎn)不同，詞里沒(méi)有半點(diǎn)冰天凍地凄寒感，展現(xiàn)的是一種壯觀和雄奇，給人一種激越和鼓舞，他是在借雪評(píng)說(shuō)千古，抒發(fā)豪情，而岑參的詩(shī)里卻著意演染冰天雪地的嚴(yán)寒，詩(shī)的開(kāi)首句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，雖然有點(diǎn)春意，也瞬息即逝。他是在借雪描敘送別，滿懷惆悵，抒發(fā)送別之情。通過(guò)這樣一遷移比較，兩人的胸懷立見(jiàn)迥然不同了。學(xué)生將會(huì)記住“雪”這個(gè)古老而年輕的景物，在思想感情不同的作者筆下，也是千差萬(wàn)別的。

3 融合運(yùn)用同類和異類遷移比較：

教學(xué)古詩(shī)中的送別詩(shī)可窺見(jiàn)一般，《白雪歌送武判官歸京》嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)是一首送別詩(shī)。既然是送別詩(shī)，可將它與同一朝代李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、王維的《送元二使安西》、王勃的《杜少府之任蜀州》相遷移比較。

描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文第3篇

一、巧妙結(jié)合歷史知識(shí)講好地理

1 借助歷史地圖。

地圖是地理知識(shí)的載體、地理教學(xué)的直接教具，也是地理思維能力尤其是形象思維能力培養(yǎng)的最好工具。地圖是“用線條描繪的歷史，用符號(hào)勾勒的現(xiàn)實(shí)”，如果不承載歷史，它就是一張白紙，有了歷史就有了靈魂。

借助歷史地圖可激發(fā)學(xué)生的讀圖興趣：地理教學(xué)中，選用歷史地圖，充分發(fā)揮其有血有肉、有情節(jié)有人物的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有情有味的讀圖活動(dòng)。如講“我國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)”時(shí)，如果只是枯燥地講述各行政區(qū)的位置和名稱，學(xué)生會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，通過(guò)展示“中國(guó)政區(qū)圖”和“中國(guó)工農(nóng)示意圖”，與學(xué)生一起“重走路”，讓學(xué)生說(shuō)出所經(jīng)過(guò)的省區(qū)，教師有重點(diǎn)地描述當(dāng)時(shí)此地發(fā)生的歷史事件，學(xué)生在想象和感動(dòng)中學(xué)習(xí)了知識(shí)，大大活躍了課堂氛圍，也激發(fā)了學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣。

2 精講歷史故事。

課堂教學(xué)中穿插歷史故事，之所以能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，是因?yàn)檫@種聯(lián)系可以使學(xué)生有茅塞頓開(kāi)之感。如講“亞洲東部和南部的季風(fēng)”時(shí)，可聯(lián)系明朝鄭和下西洋的歷史故事加以理解。當(dāng)時(shí)在沒(méi)有現(xiàn)代機(jī)械動(dòng)力的條件下，如此龐大的船隊(duì)七次下西洋，并且最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東部海岸和紅海沿岸，如果不是巧用本地區(qū)季風(fēng)在不同季節(jié)風(fēng)向有顯著變化這一氣候特點(diǎn)，要完成如此壯舉是不可想象的。通過(guò)講歷史故事不僅可突破難點(diǎn)，同時(shí)可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和興趣。

3 滲透歷史知識(shí)。

地理教材本身充滿愛(ài)國(guó)主義情愫，其中對(duì)祖國(guó)大好河山的描述，時(shí)時(shí)激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)之情，地理教學(xué)中，適時(shí)穿插古代先民的輝煌業(yè)績(jī)，更能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。如夏朝的有關(guān)史料和商朝的甲骨文，保留了我國(guó)最早的日食、月食的記錄；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀守李冰，在成都附近岷江流域，修建綜合性防洪灌溉工程都江堰。通過(guò)精選相關(guān)歷史知識(shí)的介紹，使學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)燦爛的五千年中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，也可加深理解和鞏固地理學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)之情。

4 注重地史結(jié)合。

近幾年文科綜合能力測(cè)試命題，其綜合性特點(diǎn)更加突出。因此，培養(yǎng)學(xué)生將學(xué)科知識(shí)重組、整合，使知識(shí)、認(rèn)識(shí)和方法相互交融，形成更為深刻的思想內(nèi)涵顯得尤為重要。如講“我國(guó)現(xiàn)在交通發(fā)展快速和重要性”時(shí)，中國(guó)古代交通的發(fā)展歷史都可成為榜樣。如漢代通向中亞、西亞和歐洲的絲綢之路（陸上和水上），唐朝的中外交通，它們所產(chǎn)生的積極影響至今不衰。

二、地理教學(xué)中古詩(shī)詞的滲透

古詩(shī)詞篇幅短小、文辭優(yōu)美、內(nèi)容健康、瑯瑯上口，是我國(guó)文化藝術(shù)的結(jié)晶。地理課堂中恰當(dāng)?shù)厥褂霉旁?shī)詞，可以提高課堂情趣。詩(shī)詞中有大量描寫(xiě)祖國(guó)自然風(fēng)光、壯麗河山、風(fēng)土人情、文化特色的千古名句，這些都可為豐富地理教學(xué)提供載體。一些詩(shī)詞中包含大量的地理事物、現(xiàn)象、成因，內(nèi)容豐富、記述翔實(shí)，可為地理教學(xué)提供真實(shí)的背景材料，便于學(xué)生理解與記憶。

1 巧用古詩(shī)詞，進(jìn)行地名教學(xué)。

地名教學(xué)比較枯燥乏味，學(xué)生學(xué)起來(lái)頗感痛苦，記憶起來(lái)也負(fù)擔(dān)沉重。如果利用以前學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行重新構(gòu)建，將事半功倍。如在學(xué)習(xí)“我國(guó)的地理位置”時(shí)可用曹操的《觀滄海》，“東臨碣石，以觀滄海”中的滄海是指渤海。學(xué)習(xí)“我國(guó)的行政區(qū)劃”時(shí)，可以提示學(xué)生《送杜少府之任蜀州》中的蜀指四川。進(jìn)行“地形”教學(xué)時(shí)可以復(fù)習(xí)名句“敕勒川，陰山下”或王昌齡《出塞》中“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”來(lái)記憶陰山。學(xué)習(xí)“我國(guó)的河流和湖泊”時(shí)，復(fù)習(xí)劉禹錫《望洞庭》中“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，記憶我國(guó)第二大淡水湖——洞庭湖。

2 分析古詩(shī)詞，學(xué)習(xí)地理環(huán)境。

我國(guó)地形復(fù)雜多樣、山河壯美，因此產(chǎn)生了一些描述地形地貌特征的優(yōu)美詞句。北朝民歌《敕勒川》中“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了內(nèi)蒙古高原的地勢(shì)坦蕩；李白《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”展現(xiàn)了廬山的相對(duì)高度；李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”暗含我國(guó)第二、第三級(jí)階梯的落差之大。古詩(shī)詞中還有大量描寫(xiě)天氣、氣候及其變化的詩(shī)句。如杜甫《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”。刻畫(huà)了鋒面雨的特征。

3 對(duì)比古詩(shī)詞，掌握區(qū)域特征

長(zhǎng)江和黃河是祖國(guó)的母親河，對(duì)比古典詩(shī)詞中對(duì)長(zhǎng)江與黃河的描述，可豐富教學(xué)內(nèi)容，讓教學(xué)充滿節(jié)奏感，便于理解二者的區(qū)域差異，學(xué)習(xí)效果十分突出。古詩(shī)中直接描寫(xiě)長(zhǎng)江的有李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。直接描寫(xiě)黃河的有劉禹錫的“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸白天涯”。借用“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的詩(shī)句，可以引導(dǎo)學(xué)生思考與記憶黃河的源頭和注入的海洋。

描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文第4篇

[關(guān)鍵詞]初中生 古詩(shī)詞 鑒賞 意境

詩(shī)詞是中國(guó)瑰麗的文化遺產(chǎn)中一顆璀璨的明珠，賞析詩(shī)詞不僅能感受到它昭示了五千年古國(guó)的文化底蘊(yùn)，更對(duì)自身傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高文化修養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它是詩(shī)人抒感的方式，是文學(xué)與藝術(shù)的源頭。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。初中生古詩(shī)詞鑒賞能力，是指初中生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容、形式、風(fēng)格的鑒別與欣賞的能力，是初中生語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力和人文修養(yǎng)水平的綜合反映。但同時(shí)，古詩(shī)詞鑒賞也是學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中的一個(gè)難點(diǎn)。那么，如何讓培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力？

一、從誦讀入詩(shī)境

俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”詩(shī)歌富于音樂(lè)美，瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，便于誦讀。古詩(shī)詞豐富的感情、深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語(yǔ)言中，只有反復(fù)吟誦，才有可能把握詩(shī)詞的感情脈搏，理解詩(shī)詞要表達(dá)的中心。一般來(lái)講，古詩(shī)詞誦讀教學(xué)應(yīng)包括整體把握、細(xì)節(jié)品味、完整誦讀、課后鞏固四個(gè)階段。誦讀是理解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要注重“讀”，讓學(xué)生通過(guò)不同層次的誦讀，感受古詩(shī)詞中的節(jié)奏、意境和情感，為學(xué)生更深層次地體會(huì)古詩(shī)詞的情韻奠定基礎(chǔ)。讀主要分為三種：音讀、意讀、情讀。

1.音讀

就是讓學(xué)生掌握古詩(shī)詞中字詞的讀音，初步理解古詩(shī)詞，掌握朗讀的節(jié)奏和語(yǔ)感。通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞朗誦節(jié)奏的掌握，學(xué)生可以確切地理解作者寄寓于詩(shī)詞中的喜悅、悲傷、抑郁、哀愁等不同的情感。

2.意讀

就是在音讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生結(jié)合注釋和工具書(shū)，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞的進(jìn)一步理解，深刻理解詩(shī)詞表達(dá)的情感，在朗讀的過(guò)程中理解詩(shī)句的含義，真正讀出詩(shī)詞的氣勢(shì)。如讀“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”時(shí)，應(yīng)讀出詩(shī)中的恢弘氣勢(shì)；讀《天凈沙?秋思》時(shí)，應(yīng)讀出詩(shī)人惆悵、無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

3.情讀

就是讓學(xué)生借助節(jié)奏、語(yǔ)感和對(duì)字詞的理解，將自己從詩(shī)詞中體會(huì)到的情感，通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)，并且結(jié)合自己的理解，在腦海中將詩(shī)詞中的畫(huà)面勾勒出來(lái)，經(jīng)過(guò)這一過(guò)程，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成邊讀邊想象生動(dòng)情景的習(xí)慣，從而能夠更好地領(lǐng)悟詩(shī)詞中的意境和情感。“

二、走近詩(shī)人的生活

優(yōu)美的詩(shī)詞與作者所處的時(shí)代、生活經(jīng)歷、文化底蘊(yùn)密切相關(guān)。想要真正徹底地讀懂一首古詩(shī)詞，就必須了解它的作者。拉近學(xué)生和詩(shī)人的時(shí)空距離，幫助學(xué)生產(chǎn)生和詩(shī)人思想感情相契合的心理情緒。每個(gè)詩(shī)人由于人生經(jīng)歷與情感體驗(yàn)不同，他們的詩(shī)歌往往也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格如李白的詩(shī)。解讀詩(shī)歌，詩(shī)人是個(gè)重要信息，平時(shí)要盡量多地了解與詩(shī)人有關(guān)的信息，尤其是處于時(shí)代變遷之際的詩(shī)人，如唐安史之亂前后的詩(shī)人、由北宋而進(jìn)入南宋的詞人等。對(duì)作者的風(fēng)格有初步的了解，能給我們帶來(lái)一定方便.

三、掌握一些詩(shī)詞的基礎(chǔ)知識(shí)，提高賞析能力

1.體會(huì)詩(shī)中的意象與意境

意象就是用來(lái)寄托詩(shī)人主觀情思的客觀物象。意境是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。要領(lǐng)會(huì)一首古詩(shī)中的意境，至少要弄明白以下幾個(gè)問(wèn)題：

（1）詩(shī)中寫(xiě)了哪些景物形象（即意象）。（2）這些景物形象引發(fā)的作者怎樣的聯(lián)想？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？常見(jiàn)詩(shī)歌意象及其意義：月――思鄉(xiāng)，梅――傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓，菊――隱逸、高潔、脫俗，花開(kāi)――希望、青春、人生的燦爛，花落――凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折，黃葉――凋零、美人遲暮、新陳代謝。

2.了解古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法

（1）直接抒情。作者在詩(shī)詞中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》中的“興，百姓苦；亡，百姓苦。”作者直接抒發(fā)對(duì)統(tǒng)治者連年征戰(zhàn)或大興土木，而無(wú)視人民疾苦的痛恨之情。

（2）借景抒情，通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者的感情。

如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。”詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情借助于對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)之中，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。

（3）托物言志，通對(duì)事物的描寫(xiě)和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。

如陸游的《卜算子?詠梅》，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”詩(shī)人寫(xiě)梅花的目的就是言志，表現(xiàn)自己的高潔情操。

（4）用典，也叫用事，它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。

如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“懷舊空吟聞笛賦”。“聞笛賦”，指向秀的《思舊賦》。作者借這個(gè)典故寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“爛柯人”的典故見(jiàn)《述異記》，作者借這個(gè)典故比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外，乍回家鄉(xiāng)，仿佛有隔世之感。

綜上所述，筆者認(rèn)為，提高初中學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力關(guān)鍵在于平時(shí)積累。以課前3分鐘為主陣地，開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞活動(dòng)，在“說(shuō)、讀、聽(tīng)、寫(xiě)”訓(xùn)練中，學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力逐步提高，他們的文學(xué)修養(yǎng)也漸漸增強(qiáng)，學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力也有了長(zhǎng)進(jìn)。因?yàn)槎唷白x”拓寬了學(xué)生的視野，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面；“說(shuō)”給每一位學(xué)生走上講臺(tái)展示自己的機(jī)會(huì)，不僅鍛煉了他們的膽量，也提高了他們的口頭表達(dá)能力。“聽(tīng)”讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升自己的鑒賞水平，他山之石可以攻玉。在“寫(xiě)”的過(guò)程中，學(xué)生的寫(xiě)作能力得到了訓(xùn)練，可以說(shuō)，每日一詩(shī)，每天進(jìn)行這樣的訓(xùn)練會(huì)收到一石多鳥(niǎo)的效果。

總之，初中生古詩(shī)詞鑒賞能力的培養(yǎng)，只是初中語(yǔ)文能力培養(yǎng)的一部分，它是一個(gè)基礎(chǔ)工程，也是一個(gè)系統(tǒng)工程，相信它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著不可估量的正面引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉明.二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史論[M].上海：東方出版中心.

[2]江國(guó)建.淺談古詩(shī)詞教學(xué)[J].新科教，2009，（1）.

[3]孫紅芳.中學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)激趣談[J].中華活頁(yè)文選.

[4]語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）.北京師范大學(xué)出版社.

描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)詞范文第5篇

內(nèi)容摘要：在我國(guó)古代文學(xué)史上，疊字詩(shī)、疊字詞、疊字曲不乏其例，讀來(lái)一氣盤(pán)旋，朗朗上口，百折千轉(zhuǎn)，蕩氣回腸。疊字又稱“重言”，即由兩個(gè)相同的字組成的詞語(yǔ)，運(yùn)用疊字進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作是詩(shī)詞常用的藝術(shù)手法之一。疊字有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，雖然是兩個(gè)字的重疊，卻傳達(dá)出了一種不盡的意味。無(wú)論是用來(lái)增強(qiáng)韻律，渲染氣氛，刻畫(huà)人物，描寫(xiě)事物，還是用來(lái)抒發(fā)深化情感，一經(jīng)巧妙調(diào)遣，便美不勝收，魅力四射。

關(guān)鍵詞：詩(shī)詞 疊字 運(yùn)用

一.運(yùn)用疊字能夠增強(qiáng)韻律

詩(shī)句中運(yùn)用疊字手法，不僅形式整齊，語(yǔ)感和諧，悅耳動(dòng)聽(tīng)，節(jié)律感強(qiáng)，增強(qiáng)旋律美，易誦易記。古詩(shī)中運(yùn)用疊字，《詩(shī)經(jīng)》中已濫觴。《文心雕龍·物色》盛譽(yù)《詩(shī)經(jīng)》中的疊字用法：“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn);屬采附聲，亦與心而徘徊。故灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌，杲杲為日出之容，漉漉擬雨雪之狀，喈喈逐黃鳥(niǎo)之聲，喓?jiǎn)簩W(xué)草蟲(chóng)之韻，……兩字連形，并以少總多，情貌無(wú)遺矣。”如“桃之夭夭，灼灼其華”、“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”、“其雨其雨，杲杲出日”等等，不勝枚舉。其中，“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”(《采薇》)被稱為《詩(shī)經(jīng)》中最佳詩(shī)句之一。“依依”寫(xiě)出了柳樹(shù)枝葉隨風(fēng)搖曳貌，“霏霏”寫(xiě)出了大雪紛飛貌。追昔撫今，觸景生悲，久戍難歸，憂心如焚。

杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句(其六)》：

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓技低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

此詩(shī)三、四句中運(yùn)用了雙聲詞和疊字。“流連”和“自在”為雙聲詞，“時(shí)時(shí)”和“恰恰”為疊字，這樣處理，發(fā)表服務(wù)使上下兩句形成對(duì)仗，使語(yǔ)意更強(qiáng)化，更生動(dòng)，更能表達(dá)詩(shī)人迷戀在花、蝶之中。疊字“恰恰”還是一個(gè)象聲詞，可能正是流鶯快意的鳴叫聲，激起了杜甫的詩(shī)興，所以才有這樣一首美好的詩(shī)篇留給后人，名不見(jiàn)經(jīng)傳的黃四娘，也因此詩(shī)而名留千古。

再看崔顥的《黃鶴樓》：

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這是一首在當(dāng)時(shí)就廣泛傳誦的名作。其中的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”等句用了疊字，“歷歷”是形容漢陽(yáng)樹(shù)的，“萋萋”是形容芳草的，說(shuō)登上黃鶴樓一看，漢陽(yáng)的樹(shù)木清晰在望，鸚鵡洲上的芳草濃密茂盛。全詩(shī)情味深長(zhǎng)，意境高遠(yuǎn)，形象鮮明，格調(diào)優(yōu)美。而這兩個(gè)疊字是起了很好的作用的，不僅增強(qiáng)了詩(shī)的抒情性、形象性，也增強(qiáng)了詩(shī)的音律美和修辭美。

二.運(yùn)用疊字能夠渲染氣氛

古詩(shī)中運(yùn)用疊字，能渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)一種意境，或美好動(dòng)人，或凄涼悲哀，或自然寫(xiě)意，或豪邁壯觀。如“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”(北朝民歌《敕勒歌》)疊字“蒼蒼”、“茫茫”的成功運(yùn)用，從“天”與“野”的角度勾畫(huà)了一幅迷人的遼闊草原的圖畫(huà)。而“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)”(黃巢《題》)中“颯颯”兩字又寫(xiě)出了秋風(fēng)的肅殺，秋景的悲涼。另外如“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)”(晏殊)里，用“溶溶”描繪月色，烘托寧?kù)o美好的氣氛，用“淡淡”形容春風(fēng)，突顯自然寫(xiě)意的春光。

三.運(yùn)用疊詞，有助于更好地刻畫(huà)人物形象

《古詩(shī)十九首·青青河畔草》中，“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。昔為倡家女，今為蕩子?jì)D，蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。”詩(shī)的語(yǔ)言用了民歌中常用的疊詞，而且一連用了六個(gè)，但是貼切而又生動(dòng)。“青青”與“郁郁”，同是形容植物的生機(jī)暢茂，但“青青”重在色調(diào)，“郁郁”兼重意態(tài)，且二者互易不得。柳絲堆煙，方有“郁郁”之感，河邊草色，伸展而去，是難成“郁郁”之態(tài)的，而如僅以“青青”狀柳，亦不足盡其意態(tài)。“盈盈”、“皎皎”，都是寫(xiě)美人的風(fēng)姿，而“盈盈”重在體態(tài)，“皎皎”重在風(fēng)采，由“盈盈”而“皎皎”，才有如同明月從云層中步出那般由隱到顯的感覺(jué)。“娥娥”與“纖”纖同是寫(xiě)其容色，而“娥娥”是大體的贊美，“纖纖”是細(xì)部的刻劃，互易不得。六個(gè)疊字無(wú)一不切，由外圍而中心，由總體而局部，由朦朧而清晰，烘托刻畫(huà)了樓上女盡善盡美的形象，相當(dāng)成功地刻畫(huà)出一個(gè)容顏豐美、裝飾艷麗的婦女形象。六個(gè)疊詞聲、形、兩方面的結(jié)合，在疊詞的單調(diào)中賦予了一種豐富的錯(cuò)落變化。這單調(diào)中的變化，正入神地傳達(dá)出了女主人公孤獨(dú)而耀目的形象，寂寞而煩擾的心聲。

四.運(yùn)用疊字能夠繪景狀物

疊字的一個(gè)重要功能是摹狀。恰當(dāng)?shù)厥褂茫兄谏鷦?dòng)形象地描景狀物，使語(yǔ)言具有生動(dòng)性、形象性，從而增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到情景交融、妙合無(wú)垠的境界。

首先，疊字摹聲，使人如聞其聲，有余韻不絕之妙。《詩(shī)經(jīng)》中的疊字多用來(lái)狀物擬聲，如“關(guān)關(guān)”、“喈喈”、“嚶嚶”、“薨薨”，寫(xiě)蟲(chóng)叫;“蓁蓁”、“菁菁”，寫(xiě)樹(shù)葉茂盛之貌;“濃濃”、“湛湛”，寫(xiě)露水甚多之狀。

杜甫非常注意詩(shī)句的音韻和諧，所以杜甫的詩(shī)歌中大量使用了疊字，他的詩(shī)歌一千四百余首，用疊字修辭的詩(shī)有三百多首。明人楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“詩(shī)中疊字最難下，唯少陵用之獨(dú)工。”疊字煉字煉句的難度很大，但是杜甫“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，他能把疊字運(yùn)用得天衣無(wú)縫，使其詩(shī)歌意象情趣橫生，呈現(xiàn)出令人震撼的音意美。如杜甫的《登高》：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”。“蕭蕭”摹落葉飄墜之聲，“滾滾”擬江水奔騰之勢(shì)。“滾滾”雖說(shuō)是擬狀，但透過(guò)江水奔騰之狀，讀者自然會(huì)聯(lián)想到它那震天動(dòng)地的聲響，因此，“滾滾”具有摹聲的效果。落葉“蕭蕭”、江流“滾滾”的聲響，與“無(wú)邊”、“不盡”的描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，描繪出了一幅壯闊而悲涼的立體圖景，極易觸發(fā)讀者聯(lián)想的神經(jīng)而“聯(lián)類不窮”，使人感到詩(shī)韻不絕而玩味不已。

再如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”(楊萬(wàn)里《小池》)用“尖尖”角來(lái)描寫(xiě)荷葉，把新荷剛出水面，小小蜻蜓已立于其上，蜻蜓荷葉相依相偎，充滿生機(jī)的和諧景象描繪得形象而傳神。又如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”《琵琶行》詩(shī)人用“嘈嘈”、“切切”狀聲，再加上“珠落玉盤(pán)”的形象比喻，使得琵琶女的樂(lè)律弦聲仿佛彈奏在讀者的耳畔。

其次，在詩(shī)歌中，景與情密不可分，而疊字的巧妙運(yùn)用，使詩(shī)歌達(dá)到了情景交融的境界。歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞，寫(xiě)一位貴族深閨獨(dú)守的孤獨(dú)苦悶之情。開(kāi)頭幾句是這樣的：“庭院深深深幾許?楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。”這幾句詞描寫(xiě)幽居的生活環(huán)境，用疊字“深深”形容閨閣深院，又以“深幾許”的疑問(wèn)形式極力強(qiáng)調(diào)庭院之深。這樣，三個(gè)“深”字疊用，渲染了庭院幽深、清冷的意境，描寫(xiě)的雖然只是庭院，而幽居其中的孤寂、傷懷的形象十分鮮明，可謂景深、情深，情景交融，意境悠遠(yuǎn)。

五.運(yùn)用疊字能夠表情達(dá)意

運(yùn)用疊字加強(qiáng)了語(yǔ)氣，既可抒發(fā)強(qiáng)烈感情，也能寄托憂愁哀婉之情。在詩(shī)詞中巧妙地運(yùn)用疊字，有助于更好地表達(dá)思想感情。李清照的《聲聲慢》，歷來(lái)受到人們的稱贊和欣賞，詞中連用七組疊字，“尋尋覓覓，冷冷清清”八個(gè)疊字，抒寫(xiě)出作者如有所思，若有所待，而終又恍有所失的心情。“凄凄慘慘戚戚”，是六個(gè)雙聲字，寫(xiě)盡詞不達(dá)意人在黃昏梧桐細(xì)雨中如怨如慕，如泣如訴的天涯淪落之悲，也把詞人那國(guó)破夫亡、愁苦憂傷的心情表達(dá)得淋漓盡致，產(chǎn)生了震撼人心的感染力量。14字疊韻一出，幾乎關(guān)盡后代詞人之口。難怪詞人們和詞評(píng)家們稱它“創(chuàng)意出奇”(《鶴林玉露》)，“用字奇橫”(《詞律》)，“句法奇創(chuàng)”(《詞微》)。

清代方有女詞人雙卿寫(xiě)了一首《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》善可與之匹敵，詞曰：“寸寸微云，絲絲殘照，有無(wú)明滅難消。正斷魂魂斷，閃閃搖搖。望望山山水水，人去隱隱迢迢，從今后，酸酸楚楚，只似今宵。問(wèn)天不應(yīng)，看小小雙卿，裊裊無(wú)聊。更見(jiàn)誰(shuí)誰(shuí)見(jiàn)，誰(shuí)痛花嬌。誰(shuí)望歡歡喜喜，偷素粉寫(xiě)寫(xiě)描描。誰(shuí)還管生生世世，夜夜朝朝。”全詞用雙字24疊，寫(xiě)盡自身凄涼，情哀詞苦，怨而不怒，幽深婉曲。清代詞論家陳延焯贊其“運(yùn)以變化，不見(jiàn)痕跡”，又稱“可謂廣大神通矣，易安見(jiàn)之，亦當(dāng)避席。”意為該詞不僅不在李詞之下，反倒略勝一籌。

綜上所述，我國(guó)古代詩(shī)詞中許多成功運(yùn)用疊字手法的佳句。疊字藝術(shù)在詩(shī)詞中運(yùn)用得當(dāng)，一定會(huì)為其添光增彩，很值得今人在閱讀中仔細(xì)鑒賞，在寫(xiě)作中注意借鑒，其營(yíng)造的藝術(shù)氛圍和藝術(shù)魅力絕不可小覷!