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高校師德表現總結

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高校師德表現總結

高校師德表現總結范文第1篇

關鍵詞:高校教師;心理健康;師德建設;策略

中圖分類號:G451.6 文獻標志碼:A 文章編號:1002-0845(2013)03-0093-02

2011年,教育部頒發(fā)了《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》,首次明確將師德表現作為高校教師考核評優(yōu)的重要條件。教師師德水平受多種因素影響,其中最重要的因素就是教師自身的心理健康水平。因此,加強教師心理健康教育,提高教師師德水平,已成為高校師德建設的重要課題。

一、高校教師心理健康存在的主要問題

在對浙江省部分高校1 529位教師健康狀況進行調查后發(fā)現,雖然大部分教師心理健康狀況良好,但是部分教師仍存在不同程度的心理方面的問題。在被調查的教師中有69%處于心理亞健康狀態(tài),其中29%存在心理健康問題,23%為輕度心理問題,3%存在較為嚴重的心理問題。

1.職業(yè)倦怠

一個人長期從事某項職業(yè),并且重復執(zhí)行某些作業(yè),引發(fā)身心俱疲、能量耗盡、心理枯竭的情況被視為職業(yè)倦怠。職業(yè)倦怠是社會變革過程中教師普遍存在的心理問題。在調查中發(fā)現,對于“如果有相同待遇的其他工作可做,是否愿意改行”的問題,竟有64%教師選擇了“愿意”。這說明很大部分高校教師對職業(yè)認同感和歸屬感不高,當理想與現實發(fā)生沖突時,容易產生怨職情緒,并由此引發(fā)心理不適,工作缺乏熱情,教學缺乏激情,對人缺乏耐心,對事缺乏責任心,出現身心疲憊、欲罷不能的職業(yè)倦怠。

2.人格障礙

人格障礙是個體人格發(fā)展的內在不協(xié)調而導致人格偏離正常人群,形成極端化的行為模式[1]。高校教師常見的人格障礙表現為沖動性、偏執(zhí)性、強迫性等。調查顯示,高校部分教師人際關系敏感、固執(zhí)、多疑、浮躁,缺乏良好人際支持群體,忍耐性差,易暴易怒,常伴有突發(fā)消極行為。在面對眾多不同身份的交往對象特別是不同個性、風格的同事時,不能及時調整心態(tài)而長期處于苦惱和煎熬狀態(tài),易產生孤獨感和封閉感。有的教師自我壓抑,逃避社會交往,有的甚至還易于攻擊他人,諷刺同事,對學生挖苦、謾罵,甚至濫施處罰等。

3.情緒衰竭

由于國家對教師的要求、社會對教師的評價、家長對教師的期望、高校對教師的考核等客觀因素,教師在教學、科研、育人工作中超負荷勞動,再加上來自家庭的壓力,有些高校教師不堪重負,表現出精神和行為的疲軟,情緒衰竭,缺乏熱情和活力,對生活冷漠、悲觀,身心處于“第三狀態(tài)”,產生疲勞綜合征。情緒衰竭如不及時調整,長期積累下去,將會導致各種身心疾病。

4.自我效能感低

自我效能感是人們對自我認同的心理狀態(tài),是個人成就感的體現[2]。隨著信息時代的到來,高校教師已不是學生獲取信息的唯一渠道,教師權威性和社會作用也受到嚴峻挑戰(zhàn)。這讓許多教齡短、資歷淺的高校教師感覺自身價值無法體現,覺得自己無法給學生的成長成才帶來幫助,從而自我貶損,缺乏信心,失望無助感油然而生。

二、高校教師心理健康問題對師德的影響

師德是教師在教育實踐中所表現出來的一種經常性、穩(wěn)定性的道德觀念、思想意識和行為習慣[3]。教師的心理健康狀況在很大程度上影響著教師能否形成良好的品德。不同形態(tài)的心理健康問題將會導致不同的教師師德問題。

1.教學走過場

部分高校教師因職業(yè)倦怠、心理枯竭,缺乏職業(yè)自豪感和使命感,工作缺乏責任心,教學走過場。課前不備課、課上不脫稿、課后不總結,上課照本宣科,內容乏味,形式單一,不注重教學方式和方法,不創(chuàng)新教學內容和形式,重教學數量、輕教學質量,致使教學走過場。

2.科研輕誠信

部分高校教師迫于個人發(fā)展的壓力,不同程度地出現了人格障礙,在教學、科研方面浮躁、沖動和急功近利,甚至出現學術不端行為。如寫報告?zhèn)卧鞌祿瑢懻撐某u他人,治學不嚴謹,科研不誠信,將別人的成果占為己有,等等。這些學術不正之風嚴重玷污了科學研究的嚴謹性和嚴肅性。

3.育人無動力

高校教師的職責是教書育人,教書是手段,育人是目的。部分教師因情緒衰竭,對育人工作缺乏激情和活力,對學生漠不關心,對學生的思想動態(tài)、心理健康及生活狀況不聞不問,與學生疏于交流和溝通,缺乏耐心和責任心。有的教師錯誤地認為,育人是思政輔導員和班主任的事情,教書才是教師的本份,將教書和育人割裂開來,導致育人欠缺實效性。

4.信念趨淡薄

部分高校教師因自我效能感低,在教師的崗位上缺少成就感,再加上市場經濟及社會轉型期帶來的負面影響,使得他們的核心價值觀出現偏離,理想信念日趨淡薄。有的教師將教書育人作為第二職業(yè),將商業(yè)活動或社會兼職作為自己的主業(yè),用金錢來衡量個人價值;有的教師將擔任教師一職作為權宜之計,隨時準備跳槽和出國;等等。

三、強化教師心理健康教育、優(yōu)化師德建設的策略

1.構建教師心理健康“自助系統(tǒng)”,優(yōu)化高校師德建設

(1)悅納自我

高校教師應對自己有充分認識和了解,能夠恰當地評價自己的能力。要對自己充滿信心,克服困難,面對挫折坦然處之,同時對自己的失敗能作出正確評價。對自己的外形特征、人格、智力、能力等都能愉快地接納和認同。通過悅納自我提高自我效能感,深化育人實效,推進師德建設。

(2)調節(jié)自我

高校教師要能適度表達和控制自己的情緒和行為,對自己不切實際的行為目標、心理不平衡狀態(tài)、與環(huán)境的不適應性,能及時地反思、修正、選擇、變革和調整。通過認知層面的自覺,來主動學習師德規(guī)范;通過情感方面的自愿,自覺遵守師德規(guī)范;通過行為方面的自省,來履行規(guī)范要求的職責。以豁達的人生態(tài)度調適個人情緒,客觀認識自己,接納自己,學會轉移、排解、合理宣泄消極情緒。這種自我調節(jié)、自我教育是優(yōu)化師德建設的重要手段。

(3)發(fā)展自我

高校教師要具備從經驗中學習的能力,充分發(fā)展自己的智力,能根據自身的特點,在集體允許的前提下,發(fā)展自己的人格。高校教師承擔著眾多角色,管理者、授課者、教育者、學習者等,需不斷轉換角色,這就要求教師發(fā)展多種能力,如專業(yè)能力、管理能力、人際交往能力、表達能力等。同時,要加強意志力和獨立性的培養(yǎng),明辨是非,不斷地學習和鉆研科學知識,參加現代化教學技能培訓及多媒體教學軟件的設計及制作培訓和外語水平的培訓,使自己具有運用現代教育技術進行教育教學活動的能力和雙語教學能力,提升教學水平,從而堅定教書育人責任心和使命感。

(4)完善自我

高校教師要不斷完善自己,保持人格的完整與和諧。對環(huán)境有充分的安全感,能與環(huán)境保持良好的接觸,理解他人,悅納他人,保持良好的人際關系。通過良好人際關系提升個人社會適應能力和挫折承受能力。同時要培養(yǎng)廣泛的生活興趣,來緩解工作壓力、調節(jié)工作節(jié)奏。另外,高校教師要設計自我,明確自己的生活理想、工作目標和發(fā)展規(guī)劃,豐富自己,完善自我,從而明確樹立個人價值觀,堅定個人的理想信念。

2.搭建高校師德建設“他助系統(tǒng)”,促進教師心理健康

(1)加大人文關懷

高校要為教師“減負”。在教師學歷進修、業(yè)務提高等方面盡可能提供保障。合理安排教師工作量,適當提供科研幫扶,在管理工作中充分考慮教師的心理承受能力,少一些剛性行政命令,多一些柔性的人文關懷,為教師提供和諧、民主、輕松的工作環(huán)境。高校師德建設要重視教師心理健康教育,樹立“受益于教師,服務于教師”的管理理念,給教師開展心理團體輔導及相關的心理健康講座,提高教師心理健康水平。

(2)強化激勵機制

高校在教學科研獎勵中要采取相應的在師德方面的激勵措施,如在教學優(yōu)秀獎等評選過程中重視師德方面的因素。對德藝雙馨的教師,切實通過“師德楷模”“優(yōu)秀教育工作者”“師德標兵”“三育人”模范等評先活動,樹立師德典范,宣傳先進典型。另外,高校要建立長效激勵機制,將師德納入教師業(yè)績考核內容,將薪酬與教師的業(yè)績和師德評價掛鉤,切實體現教師師德和業(yè)績對學校的雙重貢獻,從而提高教師的自我價值感和成就感。

(3)完善評價體系

高校要健全和完善教育評價制度,明確師德評價是教育教學評價的重要內容。要注重短期評價與長期評價相結合、靜態(tài)評價與動態(tài)評價相補充、教師評價與學生評價相交錯,體現良好師德形成的延續(xù)性和穩(wěn)定性。另外,師德評價要與崗位聘任、職務晉升、年度考核等掛鉤,對師德不合格的教師實行評優(yōu)評先一票否決制,從而嚴肅師德建設。

(4)優(yōu)化師德環(huán)境

高校要營造良好的人文環(huán)境,對有進取心、責任心,在工作中取得成就的教師要重用、善用。要充分尊重教師個性化的特點,發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性,尊重教師的勞動成果,讓他們享受勞動成果帶來的成就感。另外,高校要搭建教師成長的發(fā)展平臺,制定相應的扶持政策,幫助生活困難的教師改善生活環(huán)境,消除他們的心理負擔,讓他們全身心地投入到教書育人工作中去。

參考文獻:

[1]林文瑞. 教師職業(yè)倦怠與教師心理健康教育[J]. 福建師范大學 學報:哲學社會科學版,2004(6).

[2]徐四華. 論高校師德建設中的教師心理健康[J]. 教育探索, 2009(1).

[3]周潔. 教師職業(yè)倦怠的影響因素及對策[J]. 湖北成人教育學院 學報,2011(11).

高校師德表現總結范文第2篇

關鍵詞:“80后”高校青年教師;師德;師德教育

高校教師承擔著培養(yǎng)祖國的未來與希望,是社會進步的保障,是人類靈魂的工程師,也是社會主義精神文明建設的重要生力軍,因此,對其在道德意識水平和道德行為規(guī)范上有更高、更嚴格的期望和要求。“80后”高校青年教師更應該嚴格要求自己,不斷提升自己,達到要求。

一、“80后”高校青年教師的師德現狀

近幾年來,“80后”已成為高校教師隊伍中的新生力量,并逐步成為高校教師隊伍中的專業(yè)教師主體力量。作為“80后”青年教師的我們有優(yōu)勢也有自身的不足。

(一)思想認識方面。“80后”普遍在思想上比較活躍,又富有朝氣,敢于在工作中創(chuàng)新,同時精力充沛,但是理想信念較模糊,抗干擾能力和辨別是非能力較弱,政治鑒別力和判斷力欠缺。

(二)知識結構方面。“80后”教師通常學歷層次較高,知識結構較新,理論知識扎實,教育理念較先進,競爭意識較強,求知欲望強烈,渴望繼續(xù)深造,但是青年教師相對缺少實際工作經驗,缺乏社會磨礪,輕視理論學習,存在急功近利,好高騖遠的功利心態(tài),對師德認識不足,理解不夠深刻。

(三)與人交流方面。“80后”的青年教師與學生年齡接近,代溝較小,容易溝通,親和力強,但是容易忽視角色定位,教書育人責任感和使命感以及為人師表意識淡化。

二、“80后”高校青年教師的師德內涵

作為新一代的“80后”青年教師,我們的師德師風表現和行為現狀不時遭到社會質疑和詬病,我們更應該深刻的認識師德,學習師德中的愛與責任。

(一)師愛是師德的靈魂。陶行知先生曾經說過“捧出一顆心來,不帶半根草去”。作為一名高校教師,對大學生的成長、成人、成才都要關心和關懷,只有具備了對學生不計回報的、無私的付出自己的真愛之心,愛學生的一切,愛一切學生,才會把自己的青春、精力都奉獻給教育事業(yè)。

(二)責任是師德的核心。老子中記載“授之以魚,不如授之以漁”。教師作為人類靈魂的工程師,師德應該是一種對社會強烈的使命感和責任感。作為一名高校教師,應承擔起這項責任,教書育人,培養(yǎng)國家需要的技能型人才。

三、“80后”高校青年教師的師德教育

師德是一個自我養(yǎng)成的持久過程,是一個“隨風潛入夜,潤物細無聲”的漸進過程。作為“80后”青年教師我們應從以下幾個方面做起。

(一)愛崗敬業(yè)。作為一名參加工作時間不久的“80后”,首要就是愛崗敬業(yè)。

1.愛崗。教師的工作平凡中蘊涵著偉大,辛苦中伴隨著快樂。作為高校教師,既然選擇了大學教育事業(yè),就應該對自己的選擇無怨無悔,珍惜和尊重自己的職業(yè),在教育教學過程中,體驗成功的快樂,享受收獲的幸福。

2.敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)就要獻身教育事業(yè)。作為一名高校教師,敬業(yè)就要滿懷對學生成長、成人、成才的歷史使命感和社會責任感,對自己所從事的職業(yè)具有強烈的獻身精神。

(二)教書育人。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”作為一名“80后”的高校教師,時刻都不能忘記自己的身份,不單單是傳授學生知識,更重要的是教學生做人,開闊學生的視野,提高學生的能力,健全學生的人格,盡老師最大的努力去教好每一個學生,促進學生全面發(fā)展,幫助學生成長。

1.教書。課堂是教學的主要場所,只有了解學生的學習情況和興趣愛好才能教好書,只有充分調動學生的積極性才能讓課堂充滿歡樂與智慧。作為“80后”教師除了努力提高教學業(yè)務水平外,還要認真耐心對待每一位學生,一絲不茍,精益求精的把教學工作完成好。

2.育人。育人就是培養(yǎng)學生具有正確的道德觀、人生觀、價值觀和世界觀。作為高校教師首先自己要具有高尚的品德才能教育學生,要始終明確,育人是教學前提,教會學生如何做人,如何做事,如何成為一個社會中的人。

(三)關愛學生。作為一名“80后”教師,與學生代溝相對較小,除了教學以外要學會關心、關注和關愛每位學生,關心他們的生活,關注他們的學習,關愛他們的情感。要和學生平等相處,不凌駕于他們之上。大部分的學生都是遠離家鄉(xiāng),告別親人,相聚在陌生的大學校園。面對陌生的環(huán)境和人群,往往會感到緊張和惶恐;沒有親人和朋友在身邊,往往會感到孤單和寂寞;校園新鮮事物的層出不窮,往往會感到迷茫和困惑。

(四)良師益友。對于一名“80后”高校教師來講,既要做學生的“良師”,也要做學生的“益友”。

1.良師。“80后”高校教師在教學實踐中要不斷總結教學經驗、充實教學內容和調整教學方法來提高教學效率與質量。當教師面對求知若渴的大學生時,應該是一桶常換常新的源頭活水,只有這樣,課堂教學才能生動有趣,充滿歡樂、智慧。

2.益友。作為“80后”高校教師,除了要做知識的傳授者,品德的塑造者,更要做學生生活的關心者,感情的交流者,理想的激勵者,道路的引導者,要主動走近學生,做他們的知心朋友,讓他們未來的道路走得更加的順暢。作為一名“80后”的高校青年教師,要圍繞教育教學和科研工作,不斷地提高自己,不斷地完善自己,把愛心獻給學生,把責任心獻給工作,把上進心留給自己,真正做一名德才兼?zhèn)洌泻弦坏暮美蠋煛?/p>

作者:體盈 單位:咸陽職業(yè)技術學院

參考文獻:

[1]陳創(chuàng)榮.關于加強80后高校教師師德建設的思考[J].中醫(yī)藥管理雜志,2012,(03).

高校師德表現總結范文第3篇

[關鍵詞]高校 青年教師 師德教育

[課題項目]本文系天津市2007年教衛(wèi)系統(tǒng)重點調研課題“新時期高校師德教育有效性研究”的研究成果。

在《說文解字》中,“德”被解釋為:“外得于人,內得于己也。”有人認為“‘外得于人’說的是要正直地處理與他人的關系,‘內得于己’講的是內心修養(yǎng),也就是要無愧于心。”①另外有些人認為:“這八個字實際上是講德的兩個來源:一是從他人那里獲得;二是從自己內心的體驗上獲得。德實際上是指客觀的道德準則在人身上的表現,即人對客觀道德準則掌握遵循的程度。”②“師德”即教師的職業(yè)道德,是指教師從事教育職業(yè)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質。

一、高校青年教師師德現狀分析

為全面掌握高校青年教師師德狀況,進一步提高教師職業(yè)道德水平,我們對天津市23所高校(其中本科校18所,高職校5所)的288位30歲以下的青年教師進行了問卷調查,并走訪了5所學校,與部分教師座談。通過調研,我們了解到各校堅持把師德師風建設作為教師隊伍建設的重要內容,大力推進教師職業(yè)道德制度化建設,取得了一定成績,為我市高校教育改革與發(fā)展做出了較大貢獻。

(一)高校青年教師職業(yè)道德現狀

1.教師熱愛本職工作,工作熱情高。34%的教師表示教師工作是自己的第一選擇,另有63%的教師表示喜歡教師工作。近30%的人每日用于工作上的時間超過10小時,即使是休息日,也有66%的人用于工作上的時間超過4小時。他們幾乎全部表示自己喜歡和學生在一起,自信自己可以成為學生的榜樣。有50%的教師認為選擇教師職業(yè)是認為自己適合做教師,這是多種選項中最集中的。

2.對學校制度的貫徹執(zhí)行有待提高。有30%的青年教師對學校規(guī)章制度只能回答“知道一些”或“不知道”,自信自己非常熟悉學校規(guī)章制度的只有16%,他們中的18%存在遲到、提前下課、中途離開課堂等違反學校規(guī)定的事情,他們中的58%對教師的行為要求不是很清楚,他們幾乎全部會被學生的求情打動,而改變學生的成績。

3.高校教師的校外兼職需要進一步研究和分析。32%的青年教師有校外收入,其中有3%的人收入超過了校內。高校教師的校外兼職存在兩面性,一方面教師的校外兼職能使教師更多地發(fā)揮自身聰明才智,為社會發(fā)展做出貢獻,增強社會實踐能力。另一方面,人的時間精力有限,少數教師校外收入較高,甚至超過校內收入,很難保證把全部精力投入校內的教育教學中。調查中也發(fā)現個別教師熱衷于校外兼職,利用高校教師較多自由支配時間的機會,把兼職當成了主業(yè)。

4.各學校師德教育形式單一。各學校均重視教師職業(yè)道德教育,近年高校擴招使高校師資嚴重不足,各校招聘引進了一批新教師。他們有熱情,學歷高。各學校的師德教育多采取文件規(guī)定、會議宣傳、專題講座等形式進行師德教育。這樣的教育方式收效甚微,教師最希望的職業(yè)道德教育方式是“榜樣”(占48%),德育理論也表明,德育教育應多樣化。

5.教師工作壓力越來越大。高校擴招使各校師資嚴重不足,高校教師壓力過重,教師要面對來自教學內容更新、學校嚴格管理、學生同行評教、晉升職稱科研成果、考核等多方面的壓力,不堪重負,由此而產生消極或反感情緒,造成教師職業(yè)道德滑坡。

(二)當前高校教師不良職業(yè)道德行為的表現

高校青年教師整體職業(yè)道德狀況較好。在要求教師對當前教師職業(yè)道德評分時,分別給出優(yōu)、良、中、及格、不及格五等級分數的人占8%、56%、15%、17%、4%。綜合各校情況,新時期常見的教師不良職業(yè)道德行為主要有:(1)有的教師缺乏愛崗敬業(yè)精神,不安心本職工作,熱衷于第二職業(yè);教學不認真,教學效果差;滿足現狀,業(yè)務上不進取。(2)有的教師對學生缺乏愛心,對學生的思想、學習、生活關心不夠,只教書不育人;指責、埋怨、歧視學生。(3)有的教師不注重自身形象和影響(衣著、說話、舉止等),甚至把工作、生活中的個人成見和怨氣情緒帶到教學過程中。(4)有的教師考慮個人名利多,不能正確對待授課課時和教師職務晉升,不能團結周圍老師。(5)有的教師“以教謀私”,接受學生、家長財物等,考試等工作中存在著不正之風和違紀行為。

二、天津市高校青年教師師德存在的問題歸類

教師的職業(yè)道德品質,確切地講,是這個人同時具有某種道德認識、情感、意志、信念和習慣。由此可見,職業(yè)道德品質是道德認識、道德情感、道德意志、道德信念和道德習慣這五種因素的集合體。

(一)師德認識問題

道德認識,就是人們對某種社會道德關系及關于這種社會道德關系的理論、原則、規(guī)范和準則的感知、理解和接受。表現在多數青年教師不了解學校規(guī)章制度,不清楚該做什么不該做什么,不知道什么是道德行為,什么行為違背了教師道德。

(二)師德情感問題

道德情感,就是人們心理上對于某種道德義務所產生的愛慕和憎恨、喜好或厭惡等情緒的體驗。表現在部分青年教師缺乏愛崗敬業(yè)精神,不安心本職工作,對學生缺乏愛心;違背原則寬容放縱,不管不問,或者苛刻指責,埋怨歧視。

(三)師德意志問題

道德意志,就是人們自覺克服履行道德義務過程中困難和障礙的能力和毅力。有沒有堅毅果敢的道德意志,是青年教師能否達到一定道德水平的重要條件。現今學校中青年教師受到來自各方面因素的影響,若沒有堅強的道德意志,就可能半途而廢。表現為受物質利益誘惑,講實惠,按酬付勞,功利主義盛行。

(四)師德信念問題

道德信念,就是人們發(fā)自內心對某種道德義務的真誠信仰和強烈責任感,是深刻的道德認識、熾烈的道德情感和頑強的道德意志的有機統(tǒng)一,在人的道德品質中居于主導地位。表現為缺乏職業(yè)神圣感,把教師職業(yè)看成是一種謀生手段,而沒有把其看成為之奮斗的事業(yè)。

(五)師德習慣問題

從道德品質的最終形成來看,道德行為并不僅僅停留在這種自覺性上面,而是要按道德原則和規(guī)范來行動,成為青年教師的日常習慣,這就是道德習慣。道德習慣的主要特征是:它不是時時事事需要訴諸自覺、經過深思熟慮,而是經常的、持續(xù)的、自然而然的。表現在有人監(jiān)督檢查時,就能遵守道德規(guī)范,沒有監(jiān)督時就放任自流,隨心所欲。

三、增強高校師德教育有效性的路徑

過去的師德教育理論過于強調教育過程中教育者的主導性,忽視受教育者的主體性,以致出現過分強調灌輸的片面傾向。重“投入”輕“產出”,重“灌輸”輕“接受”。結合青年教師特點,對高校青年教師進行師德教育必須轉變觀念,即從教育者的視角轉向受教育者的視角。應堅持把接受者視為主體,充分尊重其主體地位。只有青年教師積極自覺地選擇、接受外部的影響,并通過主動的“內化”表現出來,師德教育的有效性才能實現。

(一)制度保障,明確教師的行為規(guī)范

根據德育認識過程理論,個體的品德由知、情、意、行四方面的因素所構成,品德的形成過程就是道德認識、道德情感、道德意志、道德行為的培養(yǎng)過程。在品德的形成和發(fā)展過程中,知、情、意、行各因素既是相對獨立的,又是相互聯系、相互影響、相互滲透的。

師德就是教師在教育教學活動中所必須遵循的行為準則,是教師在教育教學實踐中逐漸形成的比較穩(wěn)定的思想道德觀念、言語行為規(guī)范和優(yōu)良高尚品質的總和。“道德的基礎是人類精神的自律。”③從某種意義上說,青年教師職業(yè)道德品質的形成雖主要靠其自身覺悟、自我修養(yǎng)、自我改造,但絕離不開制度保障,離不開學校的大力提倡、教育、督促和引導。

(二)民主管理,增強青年教師的主人翁意識

人本主義德育理論認為,德育過程中應充分尊重受教育者的主體地位,使他們意識到主體的存在以及主體的作用。教育活動中應通過無拘無束的對話而達到相互理解與交融,應創(chuàng)造一種能使受教育者講真話,表達真實內心世界的氣氛,教育者要積極傾聽、耐心接受、移情理解。

如何培養(yǎng)青年教師的主體意識?首先,學校各項事務應建立在健全、科學、民主的管理制度之上。要堅持民主治校,大力倡導民主管理、民主決策、民主監(jiān)督,引導青年教師自覺增強主人翁意識,積極執(zhí)行黨的方針政策,嚴格遵紀守法,促進學校各項事業(yè)的健康發(fā)展。其次,管理者應創(chuàng)造一種良好的環(huán)境,下放管理權限,建立科學的決策參與制度,充分發(fā)揮青年教師的才能和潛力。

(三)營造氛圍,發(fā)揮老教師的示范作用

社會學習德育理論認為,行為的獲得是自身內部因素和外部環(huán)境相互作用的結果,觀察榜樣示范是形成行為的主渠道。“大部分的人類行動是通過對榜樣的觀察而習得;即一個人通過觀察他人知道了新的行動應該怎樣做。”④這與我國傳統(tǒng)的“榜樣的力量是無窮的”這一教育理論是一致的。該理論主要代表人物班杜拉等人發(fā)現了許多示范原理,對德育工作具有指導作用。第一,當觀察和實際模仿操作聯系起來時,示范的效果將進一步提高。第二,學習者看到榜樣的某種行為受到懲罰或禁止后,學習者的相似行為也受到了抑制。第三,學習者看到榜樣示范后,有時并不立即模仿,經過一段時間后,在外部環(huán)境適合時,再出現模仿行為。

學校應指派師德高尚、業(yè)務過硬、知識淵博、經驗豐富的中老年教師與青年教師結成師徒對子,明確責任,制訂計劃,落實方案,每學期有總結有交流,充分發(fā)揮中老年教師的傳、幫、帶作用。老教師對青年教師的指導應是全方位的,不僅是業(yè)務,而且在思想、生活上給予周到細致的關心與幫助。

(四)心理輔導,運用科學理論引導幫助

青年教師違反師德常常不是道德問題,而是心理問題。⑤RET是20世紀50年代美國心理學艾理斯(A.Ellis)創(chuàng)造的一種道德心理治療理論Rational Emotive Therapy(合理情緒治療論)的簡稱。艾理斯認為人是生物性與社會性對立統(tǒng)一的動物,人既有理性行為也有非理性行為,造成人情緒困擾的原因并不是誘發(fā)事件本身,而是人對這一事件的理解和評價。導致情緒困擾的理解和評價有三類,一是自我中心,即以自己的意愿為出發(fā)點,當外界變化與自己意志相悖時,就感到難以接受;二是以偏概全,即通過少數事件推斷整體;三是夸大危害,即把不幸和挫折看成滅頂之災。人的情緒困擾是由于人們不合理的信念造成的。因此,我們應幫助青年教師通過自我心理調適來完善他們的職業(yè)操守。

[注釋]

①沈善洪,王鳳賢.中國倫理學史[M].杭州:浙江人民出版社,1985:65.

②張家生.德育的概念[J].四川師范學院學報(哲學社會科學版),1998(5):105.

③趙淑梅.實施的教師聘任制改革及其啟示[J].現代教育科學,2005(6):70.

高校師德表現總結范文第4篇

關鍵詞:高校輔導員 師德 影響力 特征 途徑

幫助大學生形成良好的道德品質,是高校輔導員的重要工作職責。在大學生思想品德的養(yǎng)成過程中,輔導員的師德具有重要的作用。在我國的大學教育中,如何提高輔導員師德,增強輔導員師德對學生思想品德形成的影響力,進而提高輔導員工作的有效性,是倍受關注的問題。本文根據作者在擔任輔導員工作中的感想進行梳理總結而成。雖然其中的觀點會有一定的局限性,但也許會對同行的工作有些借鑒意義。

一、大學輔導員師德及其對大學生的影響力

大學輔導員師德是指大學輔導員作為教師應具備的職業(yè)道德品質。從心理結構角度說,高校輔導員的師德主要由五個方面的因素構成:愛生包容、尊崇公德、廉潔自律、履職盡責、民主公正。高校輔導員的師德對學生的思想品德的養(yǎng)成具有重要的干預作用,是高校塑造大學生品德的基礎。大學輔導員師德影響力最終體現在大學生品德和各項素質的提高,體現在人才培養(yǎng)成果與管理意圖的一致性程度。所以,學生的身心特征表征與管理意圖的符合程度,是衡量輔導員學生師德影響力的直觀指標。輔導員為達成管理意圖,需要對學生、輔導員自身、管理環(huán)境進行全面整合。大學輔導員的影響力,是輔導員多種綜合能力的集合,既包括準確識別學生的能力,也包括自身素質、言行對學生的示范作用。大學輔導員的師德是影響學生思想品德養(yǎng)成的重要途徑。

影響力是指輔導員改變管理對象的思想和行動的能力,集中表現為對管理對象的干預程度。我們常看到的一些學生對輔導員的號召缺乏響應,就是輔導員影響能力不夠的表現。學生厭學和生活頹廢現象的出現與輔導員影響力不足,不能夠持續(xù)調動學生的學習和生活激情有關。影響力包括權力性影響力和非權力性影響力。權力性影響力是強制性影響力。大學輔導員在學生管理工作中的強制性影響力主要來源于紀律、習慣和評價(考試和文憑)等等。權力性影響力對學生的影響帶有強迫性、不可抗拒性。輔導員的這種權力性影響力對學生的心理和行為的約束是被動的,激勵是有限的。非權力性影響力是一種非強制性影響力,主要來源于輔導員個人的人格魅力、與學生的相互感召和相互信賴。構成輔導員非權力性影響力的因素主要有輔導員的品格因素、才能因素、知識因素、師生情感因素等。提升輔導員的師德修養(yǎng),是提高輔導員師德影響力不可忽視的手段,也是學生良好道德品質形成的重要途徑。

二、輔導員師德影響力作用的特征

1.對學生思想品德形成過程的可控制,是輔導員師德影響的目標。大學輔導員師德影響力的作用效果以提高管理過程的可控性為前提。高校面對的大學生十分復雜,如何使輔導員工作有效開展,是擺在輔導員面前十分艱巨的挑戰(zhàn)。對學生思想品德影響力的有效達成,要求輔導員能夠克服教育管理活動偏差和環(huán)境的隨機影響,使教育管理結果與輔導員的預期保持一致。所以,輔導員的影響力實質上是輔導員對管理過程和管理結果的控制力。通過輔導員師德影響力的作用,能夠有效地控制、干預、影響學生的學習,使教育管理活動成為可控的過程。目前,我國大學生管理中存在著某些失控現象,學生的一些學習行為脫離輔導員的管理影響。作為可控制過程,學生管理過程具有明確的預期目標、清晰的范圍邊界和可操作的調節(jié)系統(tǒng)。通過輔導員師德影響力的作用,把握學生管理的主動權,把學生管理過程始終置于輔導員的有效影響之下,使學生管理活動按照輔導員的意愿進行,使學生管理成為信息可掌握、過程可控制、結果可預測的過程。

2.過程性,是輔導員師德影響力有效作用的基礎。師德影響力不是抽象的,而是存在于學生管理過程中。實現輔導員師德影響力的有效性,需要在學生管理的各環(huán)節(jié)和全過程系統(tǒng)化地貫徹輔導員的管理意圖。學生管理是一個分時段的連續(xù)過程。在學生管理的每一個時段,所面臨的任務特征是不同的,管理的階段性目標也是有差異的。相應地,輔導員需要根據不同時段的具體情景,采取不同的具體策略和具體行為方式。同時,學生管理的各環(huán)節(jié)又相互關聯,形成完整的管理過程。輔導員的師德影響力有效作用的過程,是輔導員在學生管理過程中采取的師生相互作用方式、方法與手段的逐次展開過程。這一過程的各環(huán)節(jié)相互鏈接,構成高等教育完整的、連續(xù)的、動態(tài)的、統(tǒng)一的過程集合體。所以,輔導員師德影響力有效性的實現,既需要輔導員在學生管理的各環(huán)節(jié)上具有針對性的管理策略,又需要對管理過程進行整體地把握,保持所有管理執(zhí)行環(huán)節(jié)的一致性、連貫性、系統(tǒng)性,最終實現影響學生品德養(yǎng)成的目標。

3.交互性,是學生管理過程的顯著特征。由于學生工作的管理對象具有主動性和能動性,管理過程中主體和客體具有互動影響。大學輔導員的師德影響力集中體現為與管理對象的互動能力。通過師生之間的互動溝通,輔導員獲得學生的學習情況信息。輔導員通過激發(fā)學生的學習激情,使學生持續(xù)地主動學習。輔導員對管理執(zhí)行過程中的隨機性偏差的校正行為,只有獲得學生的配合響應才能起作用。學生管理過程的互動特征直接影響著學生品德養(yǎng)成的效果,影響著輔導員的師德影響力的有效性程度。

三、提高輔導員師德影響力的途徑

1.充分了解學生,平等互動溝通。了解學生是輔導員師德影響力有效發(fā)揮的基礎。輔導員師德影響力最終是要落實到管理對象身上,而管理對象是具有能動性的學生。師德影響力的有效發(fā)揮,需要輔導員把教育管理目標、內容、方法和形式都與學生的要求相互契合。學生管理過程本身也是輔導員與管理對象互動的過程。輔導員必須充分地了解學生,保持與學生的密切接觸,保持師生溝通的順暢。確保溝通的有效性和高效率,達到時時溝通、事事溝通。溝通的目標是使每一個學生的基本情況和動向都在輔導員的視線內,以保證通過師德影響力的作用使管理對象處于可控制狀態(tài)。 2.完善輔導員激勵機制。師德影響力是基于輔導員主動地、創(chuàng)造性地從事學生管理活動。積極、敬業(yè)的心態(tài)是師德影響力達成的根本前提。目前,大學輔導員的激勵機制更多地是任務型的,是工作紀律的約束。有效達成師德影響力需要多方面的激勵:首先可通過學生評教、第三方考核學生品德狀況等手段進行考核激勵;其次是專業(yè)創(chuàng)新激勵,鼓勵輔導員進行科研和管理創(chuàng)新,特別強調科研為管理服務,強調創(chuàng)造性管理,充分發(fā)揮輔導員管理的個人創(chuàng)造性;再次是對輔導員的學生工作進行激勵,對輔導員指導學生的工作績效進行考評,并大力鼓勵;最后是對輔導員的激勵應多元化,分類激勵、多層次激勵、多角度激勵。以經濟激勵為主,同時盡可能滿足各類型輔導員對榮譽、專業(yè)興趣等的不同需要。

3.增進輔導員師德影響能力的有效修煉。根據輔導員影響力的綜合性特性,提高輔導員的綜合素質。學生管理工作既是專業(yè)技能的發(fā)揮,也是師德示范、溝通技巧、親和力的綜合運用。現代學生即要求輔導員具有較高的管理專業(yè)水平,也要求具有平和、輕松、有趣的姿態(tài),更注重輔導員老師以身作則,道德垂范的作用。學生把輔導員作為道德楷模和人生范例。輔導員在學生管理中必須有感染力,才能持續(xù)地吸引學生;輔導員言行必須有較高的品德修養(yǎng),才能贏得學生的尊重,才能讓學生主動接受教育。師德影響力的有效達成,要求輔導員至少應具備四方面的素質,即專業(yè)素質、溝通素質、品德素質、老師形象素質。教育機構和教育主管部門應為輔導員創(chuàng)造提升素質的條件,輔導員也應提高教育敏感性,增強輔導員使命感和責任感,為提高師德影響力有效性持續(xù)地提高自身素質。

參考文獻

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高校師德表現總結范文第5篇

關鍵詞:高校 青年教師 師德現狀 途徑

師德,即教師的職業(yè)道德,是教師的人格魅力和內在的精神力量的體現。今天,作為高校主力軍的青年教師,社會上對青年教師師德現狀有著兩種截然不同的聲音和結論:一種是高學歷、高素質,思維活躍能力較強的新生主力軍;而另一種則是被利益所誘,重業(yè)務輕道德,缺乏愛崗敬業(yè)精神和嚴謹治學態(tài)度的青年教師。大眾媒體的贊揚聲和譴責聲、肯定的意見和否定的結論,讓筆者有寫作此文的必要――嘗試探討高校青年教師師德建設的現狀、問題以及加強師德建設的途徑。

1.青年教師加入到高校教師隊伍的必然性

教育部于1999年頒布的《關于新時期加強高等學校教師隊伍建設的意見》指出:“到2005年,高校教師隊伍在提高學歷層次方面的具體目標是,具有研究生學歷教師比例。教學科研型高校達到80%以上,教學為主的高等院校達到60%以上”這一目標,各高校逐年引進碩、博士畢業(yè)生來校任教,為高校青年教師隊伍建設奠定了堅實的基礎。據統(tǒng)計,2007年普通高校教師中,35歲以下的青年教師占高校師資總數75%以上。

2.高校青年教師師德現狀與問題

“德若水之源,才若水之波;德若木之根,才若木之枝”,對于高校青年教師隊伍建設來說,師德建設最為根本。盡管“教師和學生是處于信息不對稱的地位”①,但對于當代大學生來說,青年教師掌握著較高專業(yè)知識,比較準確地掌握學生思想、學習和生活動態(tài),容易與學生產生共鳴。這一大批優(yōu)秀的的青年教師承擔著教學、科研、管理工作的重要工作,是高校發(fā)展的希望所在。但是,我們也清楚認識到,青年教師大多成長于一個浮躁的社會環(huán)境中,經濟全球化、政治多極化、文化多元化以及信息網絡化態(tài)勢不斷加速,讓他們很難抵御社會不良因素的干擾。青年教師師德方面的問題也隨之涌現,擺在每一個教育人面前。

2.1市場經濟大環(huán)境影響了青年教師的治學態(tài)度

在我國現代化建設中,市場經濟是一把雙刃劍,使社會經濟關系發(fā)生了巨大變化,傳統(tǒng)的價值觀念受到很大沖擊。② 讓那一批成長于改革時期的青年人在人生觀、價值觀和理想信念之間發(fā)生了很大的改變。一些青年教師認為自己的職業(yè)重點不在教學而在于科研成果和晉級加薪,相對于較為低廉的課時費,充足的科研經費更能調動青年教師的積極性。因此便出現了一些年輕教師在課堂上照本宣科、單一教學,卻在科研和論文方面卻碩果累累的局面。更甚者,有的教師不僅上課東拉西扯、誤導學生,而且在學術科研中急功近利,剽竊他人成果。

2.2傳統(tǒng)師德教育讓青年教師缺乏身正為范的角色意識

“眾所周知,開設專門的師德教育課,采取強制或硬性灌輸,是我國教師職業(yè)道德教育的主打模式”。③ 這種模式將青年教師排除在道德規(guī)范之外,將專家制定的教師道德條例載入職業(yè)道德培訓教材中,面對極具個性的90后的學生,部分青年教師為了維持課堂教學秩序而采用說教以及強制管理的方法,而自身卻沒有完全把握教師角色應有的人格風范。

2.3師德評價機制的缺失導致青年教師缺乏教書育人的責任心

為了學校的生存和發(fā)展,近幾年來,高校雙管齊下,著重于校園硬件建設和教師(特別是青年教師)學歷、職稱的提高,從而忽視了對教師職業(yè)道德的建設,特別是對如何加強剛走進校園的青年教師的職業(yè)道德建設方面底氣不足。青年教師走上工作崗位后,還未能受到良好的教師職業(yè)道德教育,開始面臨科研和教學考核兩方面的要求。在大量的教學工作、論文、科研經費考核的壓力下,青年教師的個人英雄主義以及拜金主義日益滋生,缺乏真正的教書育人的責任心。

3.加強師德建設的途徑

現在許多人抱怨以前讀大學時教師授課如何認真,而今日的“嘴上無毛”的青年教師如何應付學生之類。那么如何加強當今青年教師的師德建設呢?對此許多學者給出了答案,綜合分析,總結出以下幾點:

3.1積極創(chuàng)造適合高校青年教師發(fā)展的工作環(huán)境

高校青年教師本身素質較高,對知識的熱情很高,對人生價值的追求有獨特的一面,他們需要一批具有豐富教學經驗和較高學術水平的高校老教授在思想政治品德、教學和科研等方面給予全面的關心和指導。學校管理者應給予他們一定的重視和鼓勵,讓他們有著強烈的歸屬感和自我實現感。另一方面,青年教師也是生活在現實社會的“人”,房價、物價的不斷上漲讓他們承受著前所未有的生活壓力,高校管理者要深入到青年教師中關心他們的工作和生活,盡量幫助年輕教師解決一些實際問題。

3.2全力營造良好師德建設氛圍

青年教師的師德建設是一個對教師人格重新塑造的系統(tǒng)工程。應優(yōu)化師德建設的大環(huán)境,創(chuàng)造較好的人文環(huán)境、校園環(huán)境和生活、工作、學習、環(huán)境等,特別是更應注重營造良好的人文環(huán)境,如以每年慶祝教師節(jié)和表彰優(yōu)秀教師為契機,大力倡導教書育人的師德師風。通過各種方式,讓老學者成為青年教師的精神源泉、無形榜樣。同時,學校管理者還應努力完善民主管理機制,將青年教師由被動接受者轉被為學校事務決策中的參與者。

3.3建立有效的師德考核與監(jiān)督機制

各高校應建立有效的師德監(jiān)督獎懲機制和具有可操作性的師德考核、監(jiān)督以及獎懲體系。體系中包含“考察青年教師的職業(yè)道德狀況”,如:教學態(tài)度及其效果、教書育人的實績等;師德建設中的突出問題,如學術道德問題、敗壞教師聲譽的失德行為等;教師工作中的政策導向,如將師德表現作為教師年度考核、職務聘任、派出進修和評優(yōu)獎勵等的重要依據等④”,形成一整套有效的考核、監(jiān)督和優(yōu)勝劣汰的科學機制,從而促使廣大青年教師對師德規(guī)范體系的積極認同和自覺遵守。

參考文獻:

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[3]王健敏.道德學習的心理特點與基本方式[J].山東師范大學學報,2005,2.

[4]鄒大勇.高校高層次青年教師師德建設探討[J].中國成人教育2007,5.

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