前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古詩詠柳的意思范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

古詩詠柳的意思范文第1篇

教學片斷一

（老師通過自由讀、范讀、齊讀、指名讀、男女生交叉讀等多種形式的朗讀后提問）

師：你讀了這首詩，眼前出現了什么樣的景象？

生：讀了這首詩，我的眼前出現了一棵綠色的柳樹，它的葉子碧綠碧綠的。

生：我讀了這首詩，眼前出現了一棵高大的柳樹，它的枝條上長出了嫩綠的葉子，在春風中搖擺著。

師：哇，真美！

生：讀了這首詩，我的眼前仿佛看到從遠處駛來一輛馬車，馬車上，幾位踏青的游人來到湖邊，當他們看到綠油油的草地上，碧綠的柳樹在湖邊搖擺著枝條，真是美極了。其中，有一個叫賀知章的詩人禁不住吟誦起來：碧玉妝成一樹高……

師：你太有想象力了！

教學片斷二

師：我這里還有一首詩，也叫《詠柳》，作者就是我。

（生作驚奇狀。師出示另一首《詠柳》）

師：誰來讀給大家聽聽？

生：（大聲朗讀）

柳葉青青柳枝長，

千條萬條隨風揚。

柳條拂面人心醉，

人間處處皆春光。

師：讀得好！這首詩和賀知章的《詠柳》比，哪首詩寫得好？請大家自由朗讀，對比體會。

生：兩首詩都寫得好。

師：你更喜歡哪首詩一些？它好在哪里？

生1：賀知章的《詠柳》寫得好。他運用了比喻的手法，把柳樹寫得十分形象、逼真。

生2：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩既寫了柳樹的動態，又寫了柳樹的靜態，語言很美。

生3：我覺得賀知章的《詠柳》寫得好。它寫出了柳樹的顏色、形狀和姿態，讓我們覺得好像親眼所見。

生4：我覺得沈老師的《詠柳》寫得好。這首詩不僅寫了柳樹，還寫了人，把景和人結合起來寫，顯得更高明。

生5：我覺得賀知章的《詠柳》寫得含蓄些，不像另一首詩那么白。

師：你們說的都很有道理。你們能不能把剛才體會到的讀出來呢？

（師指名）

師：你讀哪首詩？

（幾位學生各自選擇自己喜歡的詩高聲誦讀。）

師：其實，你們每一個人都能夠寫詩。你們課后把寫好的詩貼在教室里展示給大家看，好嗎？

教學片斷三

師：讀了課文，你覺得《詠柳》這首詩詩人表達了什么樣的感情？

生：詩人贊美、歌頌了柳樹。

師：既然是歌詠、贊頌，我們就來唱一唱，好嗎？

生：好！

師：請大家給這首詩譜曲，自由吟唱。

（學生紛紛唱起來，有的是自己譜的新曲，有的是老歌換上詩作歌詞。）

師：誰愿意唱給大家聽一聽？

（老師指名，學生搖頭晃腦地吟唱。）

教學思考

1．感悟之新

古詩詞往往用字凝練，意境深遠，學生理解有一定的困難。傳統的古詩教學中，老師在講解字詞的意思上要花很多時間，把每個詞、每句話的意思全部嚼爛了喂給學生。結果，一首優美的詩詞被支解得支離破碎、索然無味。《語文課程標準》中對古詩文的學習作了新的要求：“注意在誦讀過程中體驗情感，領悟內容”“以利于積累、體驗、培養語感。”因此，學生學習古詩詞，重在于讀，而不在于“講”，在讀中去感悟，去想象，讓學生對古詩的理解具有個性化。沈老師在《詠柳》的教學中充分注意到了這一點。他不拘泥于文字的考證、詞語的講解和詩意的分析，而是讓學生反復吟誦，發揮想象，把詩的語言轉化成為的圖畫，將詩的韻律、節奏與情境所展示的形象結合在一起，使學生的頭腦中再現出一幅幅生動的畫面，感悟到語言文字之美妙。

2．比較之新

為了讓學生增加閱讀實踐，沈老師大膽地將自己創作的詩引入課堂，激發了學生濃厚的學習興趣。學生帶著好奇和佩服之情，主動積極地去研讀，去比較，在深入理解，探究發現的過程中，進一步體會了古詩表達之精妙、用詞之精當、想象之豐富，同時又感悟到同一意境，同一畫面，表達的方式是多種多樣的，表達的效果是豐富多彩的。因而，學生不僅理解感悟了古詩的精華，又產生了創作的欲望，大有摩拳擦掌、躍躍欲試之感。無疑，這對培養學生的作品欣賞能力，提高學生的語文素養是大有好處的。

古詩詠柳的意思范文第2篇

1、《詠柳》古詩意思：高高的柳樹長滿了翠綠的新葉，輕柔的柳枝垂下來，就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢？原來是那二月里溫暖的春風，它就像一把靈巧的剪刀。

2、作者賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，漢族，唐越州（今紹興）永興(今浙江蕭山)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《詠柳》、《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄入《全唐詩》共19首。

（來源：文章屋網 ）

古詩詠柳的意思范文第3篇

【關鍵詞】古詩詞 教學 小學

小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段，都有一板塊是古詩，可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩，對于小學生又是最難的，小學生知識結構簡單，理解能力有限，古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶，具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，詩句優美，韻律和諧，節奏性強，那么如何誦讀古詩詞，對于陶冶其情操，培養審美能力，提高文化素養，顯得至關重要。怎樣學好古詩我總結了幾點：

首先，要了解所學古詩的歷史背景，了解這首詩是在什么情況下寫的，這樣有助于了解本詩的思想感情。其次，要緊扣詩題，了解內容，學習古詩時，要學會理解題目，然后緊緊扣住題目，這樣才能想到作者寫的內容。最后，要自己反復朗讀，自己體會詩詞中的詩意，這樣在體會到詩詞詩意的基礎上，朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞，或體會作者寫這首詩時的感受。

一、熟讀成誦法

在古詩文教學中，我們首先要教會學生朗讀課文。誦讀要讀出語感、讀出情感、讀出美感。語文新課程標準指出：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，積累要選擇學生易讀易記，提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經典概括和詮釋——“讀書百遍，其義自見”“文章不厭百回讀，熟讀精思子自知”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”等等。可見，誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵，及多讀，朗朗出生的誦讀，低唱慢吟的誦讀，也可“不求甚解”的誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》：“橫看/成嶺/側成峰，遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目，只緣/身在/此山中。”

二、想象入境法

充分發揮小學生的認知優勢，把生澀的古詩轉化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通過畫畫，一定會加深他對詩的理解，提高學習古詩的興趣，畫畫一方面也培養了他的想象能力和動手能力，有利于小學生綜合素質的提高。作為教者如何把古詩轉化為畫面，對于小學生的理解能力提高，記憶的激發，興趣的培養，都至關重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》（一）：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考，想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上，熟讀成誦，自然水到渠成。

三、聯系擴充法

即將所學的某一古詩詞，與其題材內容，表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”可讓學生讀其他有關的“詠柳”的名詩，如杜牧的，《柳絕句》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。”

文章的寫作背景。在教學古詩詞時，教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況，還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣，只有在準確把握了作品的背景資料時，才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。

四、理解重點詞語，明確句子大意

課堂上可以讓學生根據課文注釋自己領會句子含義，把握重點句子內涵，體會作者的思想感情。

【參考文獻】

[1]邵清石. 小學語文古詩教學的美育探索[D]. 哈爾濱師范大學，2012-03-01.

[2]王晨. 論小學語文中的古詩與審美教育[D]. 華東師范大學，2006-08-01.

[3]朱曉娜. 論小學語文古詩詞教學現狀分析與反思[J].魅力中國，2009（7）.

[4]孫艷蓮. 小學低年級古詩文教學之我見[J]. 華章，2012（3）.

[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[D]. 東北師范大學，2012（5）.

[6]胡虹麗. 堅守與創新：百年中小學文言詩文教學研究[D]. 湖南師范大學，2010（3）.

古詩詠柳的意思范文第4篇

摘要：小學古詩教學究竟該教什么、怎么教，一直令語文教師們頗感為難，總有顧此失彼的擔憂。本文從“創設活動空間，鼓勵學生創新”、“抓關鍵巧設疑，引導學生探究”、“多種方式整合，增強學生感受”三方面探討了新課標理念下的古詩教學改革，主旨在于培養學生創新精神和能力。

關鍵詞：新課標；古詩教學；整合；設疑；活動

小學語文教材中精選了40首文質兼美的古詩，其語言凝煉含蓄，意境深邃優美，不僅給人以藝術的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的性情，是小學語文教學不可或缺的重要內容。但傳統的古詩教學往往過于注重文字本身，而忽略了讓學生“獲得情感體驗，感受優美語言”的內在意蘊。新課標提倡讓學生“受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想”，而對詩句的本身意思只需要“大體把握”即可。從“以學生為本”這個高度出發，我認為新課標理念下的古詩教學改革可以從以下三個方面著手進行。

一、多種方式整合，增強學生感受

入選小學教材的古詩在文字上通俗易懂，學生借助工具書和課本的注釋來理解詩句應該說不難，但要學生較好地體驗詩人的思想情感，領悟深遠意境，就很有難度。因為其中的情感和意境大多是只能意會而不能言傳，限于小學生的閱歷和經驗，他們面對文字所能產生的表象和情感體驗是有限的，所以制約了學生對美好情感、意境的體驗和領悟。《新課標》中提出“應拓寬語文學習的和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率”。我們在古詩的教學中可以將多種方式進行整合應用，如把圖畫、音樂、散文甚至是相關的生活場景整合到古詩的教學中去，這對學生獲得真切的感受是大有幫助的。如我在教學《春日》中“無邊光景一時新”一句時，學生對“景物一下子煥然一新”的字面意思能理解，但是他們缺乏相關的感受，不能在大腦中形成景物“一時新”的表象，也就是學生不能受到美好事物的熏染，不能體驗到欣賞美好事物帶來的愉悅情感。我就出示多幅圖片，或利用多媒體出示幻燈片，讓學生找找能感受到“一時新”的圖。于是有的同學從茵茵綠草中感受到了“一下子煥然一新”，有的同學從大片金黃的菜花中感受到“煥然一新”。

二、抓關鍵巧設疑，引導學生探究

唐代詩人賈島 “推敲”的故事大家都知道吧?“推”和“敲”一字之差，賈先生為何茶飯不思，值得后人深思，更值得我們在學習古詩時進行“推敲”了。賈島和尚反復琢磨“推”和“敲”哪個更好，他也是在進行探究。在新課程的改革中，我們們積極倡導的重要方法之一就是積極引導學生進行探究性學習，培養學生主動探究的習慣和能力。而字詞凝練、講究意境的古詩又是一個很好的載體，有利于培養學生的探究性學習能力。有的一首詩之精、神、韻就體現在一兩個字詞中，如《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”句中一“綠”字，《詠柳》“不知細葉誰裁出”句中一“裁”字，等等，在學習中是很有研究價值的。教師在引導學生學習詩句時，應該抓住這些字詞設置疑問，激發學生的探究熱情。如《泊船瓜洲》中我們可以問問學生，這“綠”是否換成“到”、“過”等詞，想想為什么呢?在《詠柳》中讓學生想想：“裁”是否用錯了?樹葉能是“裁”出來的嗎?在問題的刺激下，學生的心智高度集中，通過反復讀、悟，體會到“綠”不但是寫出了春天來了，更是女人仿佛看見了江南大地一下子鋪上了一層綠色的地毯；體會到了“裁”字不僅寫出柳葉精巧細致的形態美，更是讓人感覺到春風就像一位心靈手巧的姑娘，在裝扮美麗動人的春天。這樣引導學生進行探究式學習，不光是為了讓學生領悟詩句中字詞的精妙，更是為了培養學生主動探究的習慣和能力。

三、創設活動空間，鼓勵學生創新

重視對學生創新思維和創新能力的培養是新課程標準的重要理念。古詩具有簡潔而意境深遠的特點，注重詩句的言外之意，這對于發展學生創造性思維不能不說是一個有益的契機。一位教育專家說過：“創造力是沒法教的，所謂創造力教學，指的是學生要真正有被鼓勵并發表他們想法的機會，如此才能發展他們富于創造的才能。”研究表明，廣泛的實踐活動有益于學生創造人格的培養，激發他們的創造力。所以在古詩教學中給學生創設活動空間，有利于培養學生的創新思維和創新能力。

（一）演中創新

這里所講的“演”是指老師用表演的手段鼓勵學生體悟詩句的言外之意，進行聯想、補充和創造，鼓勵學生創新。如一位教師在教學《送孟浩然之廣陵》時組織指導一位學生演一演李白是怎樣送別老朋友的。這位學生在久久注視“天邊”之后，忽然用袖拂面，并作舉杯喝酒狀，還以指在空中“畫”了起來。老師問他在干什么?他解釋說李白送別老朋友時，想起這一別后不知何時方能相見，心中自然傷感，會忍不住流下眼淚，所以用袖子擦眼淚。又因為李白是個豪放的詩人，心中有感，自然馬上要喝酒寫詩了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看，而是讓學生對詩句進行深入地閱讀，展開了聯想，繼而進行了有創意的表演，真正地激發了學生的創新思維。

（二）畫中創新

課堂上畫古詩是指以“畫”為手段，引導學生深入理解古詩，培養學生的創新思維。一位教師在組織學生學習《草》時，就引導學生畫一畫詩中描述的“草”。學生在細讀詩句后，有的畫了嫩黃色的草，說從“春風吹又生”這句中看出來這草剛長出來，應該是這種顏色；有的畫的草是斜著的，說是詩中寫“春風吹又生”，肯定當時吹著風，那么草肯定是斜的。學生在畫畫中主動地讀悟詩句，并形成自己獨特的理解，這自然是一種創新。

（三）寫中創新

在學生學習了古詩，對其形式、意境、構思等知識有了一定的了解后，教師再加以適當的點撥、誘導，觸發學生的靈感，讓他們學習詩中的寫作手法，對古詩進行改寫。例如，在《贈汪倫》一詩教學的最后，老師進行這樣的啟發：詩中送別的場面是如此感人，在我們的生活中也會遇到離別的場面，同學轉學、親人遠行……在依依惜別之時，大家一定會有許多心里話想說，讓我們都來學學作者，把心里的話寫成一首送別詩贈給他。在老師的鼓勵下，學生的靈感得到激發，興趣盎然，躍躍欲試，紛紛模仿古詩書寫自己的感受。這樣的學習過程，不正是給他們創設一個自我超越、自我創新的機會嗎?

古詩詠柳的意思范文第5篇

一、創設情景，感受意境美

1.聯系生活經驗感受古詩的意境

《指南》中提出“幼兒的語言學習需要相應的社會經驗支持，應通過多種活動擴展幼兒的生活經驗，豐富語言的內容，增強理解和表達能力。”幼兒學習古詩，首先要學會欣賞詩的意境。而對大班幼兒來說，意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎，它親切可感。所以我們要創設各種各樣的情境，讓幼兒全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓幼兒在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。幼兒的生活經歷是學習最大的資源庫，教學中可以啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶。

2.運用繪畫方式理解古詩的意境

詩與畫雖然媒介不同，但本質是一致的。詩，可誦可聽，卻無形無色;畫，可觀可視卻無聲無音，要達到完美的境界，詩必須有形有色，畫必須有聲有音。詩，尤其是畫的意境達到了一個更高的層次，畫家可以從詩人已提供出來的詩歌意境的基礎上感發、感悟和創造，從而使詩歌的“清篇秀句”轉化和呈現為繪畫的目前之景。即以無聲的、有形的繪畫圖像將那種有聲的、無形的詩歌意境轉化和顯現出來。古詩的意境，絕大多數都是詩中有畫，畫中有詩，我們在教學時，可將藝術領域與語言領域互相滲透，利用現有的掛圖，仿制的幻燈片或根據詩的內容繪制的圖畫，再現形象，使幼兒觸景生情，感受詩的意境。也可鼓勵幼兒用繪畫的形式，表達自己對古詩的理解與感受。

3.拓展想象表達對古詩美的感受

葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”我們要用想象去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表現出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應有意識地引導幼兒展開想象的翅膀，感受詩情畫意，再加以啟發誘導，打開想象之門，利用畫面或音樂激發幼兒的想象力，借此調動幼兒各種感官，通過想象使幼兒領悟古詩中美的感受。

二、品味詩句，體會語言美

1.讀，讀中悟情

讀是教學的一個重點。通過跟教師讀和與同伴一起朗讀，可以逐步培養提高幼兒的朗讀能力，幼兒在讀古詩時，對詩中描繪的各種形象大都見過，然后利用想象根據詩意把大腦中記憶的各種意象進行再造組合，從而再大腦中創造一個新的畫面。這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也充分發揮了主導作用，發展了他們的創造性思維能力。

2.唱，唱出音樂美

興趣是最好的老師。根據大班幼兒的年齡特征，并不要求深刻地理解詩文的意思，主要是了解古詩的內容和感受古詩的優美意境，通過唱歌的形式記憶古詩、展現古詩，更容易激發幼兒的欣賞興趣。用唱的方式既符合古詩本身的特性，也融合了活動的氛圍。古詩本身講究押韻和節奏，音韻和諧，節奏鮮明，枯燥無味的古詩加上快樂活潑的兒童樂曲，古詩就顯得與幼兒距離接近了，很容易讓幼兒接受。

三、嘗試創作，培養創造力

讓幼兒嘗試為古詩作畫，這是讓幼兒培養創造性思維形象的過程，讓幼兒在已有的理解上充分發揮想象，用自己的畫筆再現詩中描繪的場景，描繪出古詩的內容和含義。既促進幼兒的身心發展，讓幼兒自己幼兒從中去享受成就感，又增強了幼兒的學習興趣，讓幼兒感受到古詩的無窮魅力。如：欣賞《詠柳》，中大班的幼兒都能用自己的方式描繪出春天的柳樹美的場景，讓幼兒感受到大自然是如此美麗，詩文是如此神妙，而古詩的魅力無窮。