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論文任務書范文第1篇

論文關鍵詞：杭州師范大學,錢江學院,畢業設計,畢業論文,任務書,示范

二、主要內容和基本要求（指明本課題要解決的主要問題和大體上可從哪幾個方面去研究和論述該主要問題的具體要求）

論文基本內容：

隨著國內移動通信的快速普及,基于手機等移動終端的移動商務應運而生,從而為旅游業開辟出一條全新路徑。杭州作為一個旅游城市，論文可以從移動電子商務的發展現狀入手，分析旅游業應用移動電子商務的情況，重點指出其存在的問題，最后提出相應的對策。

基本要求：

廣泛查閱資料；理論聯系實際；觀點正確；論文要言之有物，切忌空泛；嚴格遵守論文格式規范；按規定的進度完成各項任務。

在撰寫畢業論文期間，應完成如下工作：

1、應查閱大量的文獻資料（必須查閱15篇以上的參考文獻，其中，外文原文參考文獻至少2篇），于2011年1月15日前完成不少于2000字的文獻綜述和譯成中文后不少于2000字的外文譯稿，同時提供外文的封面、封底、目錄和所翻譯的正文的復印件。

2、在完成“文獻綜述”、“外文翻譯”的基礎上，進行進一步的研究，于1月30日前完成不少于2000字的開題報告。

3、在同意開題后，認真撰寫畢業論文，須在2010~2011第二學期開學注冊時（2月19-20日）向指導老師上交不少于8000字的畢業論文（設計）完整初稿。

4、根據指導老師的指導意見，對論文進行多次修改，直到指導老師認為可以通過為止。

5、必須在2011年4月15日之前完成論文定稿（正文不少于8000字，不含附錄的字數）。

6、認真準備論文答辯。

三、起止日期及進度安排

起止日期：

2010

年

12

月

2

日 至

2011

年

5

月

14

日

進度安排：

序號

時間

內容

1

2011.1.5之前

確定論文題目、指導老師下達任務書

2

2011.1.6－2011.1.15

完成文獻綜述和外文翻譯定稿

3

2011.1.16－2011.1.30

完成開題報告定稿

4

2011.1.31－2011.2.20

完成完整的論文初稿

5

2011.2.21－2011.4.15

進行多次的論文修改，完成論文定稿

6

2011.3.1－2011.3.10

畢業論文中期檢查

7

2011.5.14

論文答辯

四、推薦參考文獻（理工科專業應在5篇以上，文科類專業應在8篇以上，其中外文文獻至少2篇。）

[1] 袁劍君, 陳志輝. 我國旅游信息化發展狀況、問題與對策[J]. 長沙鐵道學院學報(社會科學版) , 2009,(01).

[2] 杭志, 徐德智, . 移動電子商務中的服務組合研究[J]. 計算機技術與發展 , 2010,(04).

[3] 李文學. 四川電信與省旅游局深度合作著力提升旅游信息化服務水平[J]. 通信與信息技術 , 2010,(01).

[4] 蔡安寧, 尚正永, 馬明棟. 杭州旅游地理信息系統的開發[J]. 計算機系統應用 , 2007,(08).

[5] 杭志, 徐德智, . 移動電子商務中的服務組合研究[J]. 計算機技術與發展 , 2010,(04) .

[6] 為移動電子商務(M-commerce)做好準備[J]. 信息方略 , 2008,(02)

[7] 汪禮俊, 廖瑾. 移動電子商務:現代生活的新詮釋[J]. 上海信息化 , 2010,(05).

論文任務書范文第2篇

波頓創造出來的《剪刀手愛德華》《理發師陶德》《艾德•伍德》《無頭騎士》及《骷髏杰克》等形象，以其詭異、另類和刺激的創造性視覺成為電影史上的經典人物。這部影片的人物設計也同樣充滿了波頓式風格。在《科學怪狗》中，導演著力展現了科學的巨大威力，以及人在利用科學為自己服務的同時，一旦不慎，便會給自己帶來毀滅性的災難。影片雖然以大團圓的方式畫上句點。但仍可以感受到其中的悲劇因素與對現代科學的憂思。人物的設計上也很好地體現了這一影片主題。雖然以兒童為主要角色，但影片中的人物給觀眾的直觀印象卻是古怪，甚至有些丑陋的，這與伯頓個人風格息息相關。他們帶給觀眾以某種程度上的感官不適。影片的男主角維克多(伯頓多部影片中男主角都是這個名字)的五官沒有帶給人任何唯美的感覺，他倒三角形的臉龐上一雙滾圓的大眼格外突出，眼球甚至有突出眶外的趨勢。眼睛是心靈的窗口，而維克多的眼睛中的黑眼仁則是芝麻大的一個點，這使他的眼睛看起來像是白色的雞蛋上叮了一只蒼蠅。而三角形的小鼻子和尖尖的嘴巴，則明顯小于正常人的比例。類似的，維克多的身材和四肢都顯得極其纖細，肩膀仿佛都扛不住那個大腦袋。而人物的配色也是同樣令觀眾感到不舒服，維克多蒼白的臉上沒有一絲血色，跟僵尸差不多。伯頓這種人物設計風格，令人感到古怪而又驚悚。狗是影片中的重要角色，其造型設計也洋溢著怪異之風。通常動畫電影中的狗，都是活潑可愛的形象，如《閃電狗》中的Bolt，《天才眼鏡狗》中的皮博迪，都讓觀眾十分喜愛。而《科學怪狗》中的這條狗，名字是霸氣十足的“火星”，而長相則不敢讓人恭維。它的造型，也出現了眾多三角形元素。如，它的嘴尖尖的，呈三角形，耳朵也是三角形。它的眼睛，也是超大的眼珠上一點黑眼仁，呆滯的眼神閃現出怪異的光芒。它的鼻子，小小的一點，掛在嘴巴的尖端。在火星的臉和肢體上，到處都是刀割開的傷口和線縫合的痕跡。而插在它身上的鋼釘，以及連在鋼釘上的電極，讓人看到，這不是一條狗，好像是組裝在一起的機械。觀眾看到這種狗不會產生審美的，而只會產生恐怖的心理，而這正是導演想要的效果。類似的，維克多的幾個同學，其造型也都和維克多如出一轍。在他們的造型上，最常見的符號就是三角形。無論腦型或長或圓，其下巴總是尖尖的。而在身體比例上，也存在明顯的失調。這一點主要體現在人的腦袋過大，而身體和四肢則明顯偏小。這種藝術的夸張方式，使觀眾體驗到異于生活常態的感官刺激。而影片所追求的陰暗風格，與人物的造型緊密聯系在一起。而人性中陰暗面，也在這種造型中充分展現。可見，人物形象的塑造很好的契合了影片的風格。實際上，從人物塑造上講，這是波頓一貫的創作取向。在他的許多影片中，都可以看到類似風格的人物出現。如，《僵尸新娘》《理發師陶德》等，這也是波頓藝術個性的獨特表現。可見，在人物造型設計方面，這部影片無疑給觀眾留下了深刻的印象。卡通影片在人物形象塑造方面的一個最大優勢便是不受各種條件的限制。存在于電影創作者腦海中的人物形象，幾乎都能夠充分和完美地實現。由于人物形象有著最大程度的可塑性，因此，電影創作者完全可以根據自己的藝術理念、影片的整體氛圍，及其所要表達的內容和精神主旨來進行人物形象設計。

二、哥特式畫面風格

哥特的藝術表現方式是《科學怪狗》畫面造型的又一典型特征。哥特藝術是黑暗的藝術。16世紀時，人們開始將哥特作為一種藝術風格來看待。文藝復興時期的藝術家們，以哥特來稱謂12世紀至16世紀之間，盛行于歐洲的一種建筑風格。高聳的尖頂，厚重的石壁，狹窄的窗戶，染色的玻璃，幽暗的內部，陰森的地道甚至還有地下藏尸所，等等。在那些崇尚古希臘羅馬文明的文藝復興思想家眼里，這種建筑代表著落后、野蠻和黑暗，正好是那取代了古羅馬輝煌文明的所謂“黑暗時代”(TheDarkAges)的絕妙象征。但隨著時代的發展，哥特一詞，漸漸失去了它原有的貶義，而逐漸成為一種獨特的藝術形式。建筑、繪畫和文學領域都出現了它的身影。在《科學怪狗》中，波頓利用了環境因素，特別是建筑造型，烘托出了影片濃郁的哥特氣氛。影片中，具有濃郁古典風格的房屋，林立在街道兩旁。而房屋的構造，必不可少是尖尖的三角形屋頂，而有的尖頂上，還有風車等裝飾。除了規整的房屋，混亂的墓穴，也是哥特元素的重點。在維克多復活小狗的橋段，哥特元素更是成為影片的重頭戲。維克多先是將小狗的尸體裝上電極，然后縫好，并蓋上了毯子。這一切做好后，他將電極接上，然后通過升降裝置，將小狗傳送到屋頂的天窗外。此時窗外電閃雷鳴，整個房子籠罩在黑暗的夜幕下。突然，從天而降的閃電擊中了小狗，一切恐怖的事情仿佛就要發生了。但影片沒有馬上就給觀眾驚喜，而是讓維克多用聽診器給小狗做觀察，他沒有聽到心跳聲。失望的維克多摟著小狗哭了，而奇跡發生了，小狗的尾巴動了起來。小狗死而復生了，令人驚悚的情節也終于呈現。同時，光影效果也是影片制造恐怖氣氛的利器。此外，哥特藝術極為重視感性的體驗，對神秘、詭異和充滿不確定性的未知世界有著強烈的興趣。科幻影片以現實世界和科學理論為基礎，但其進入的仍是人類還未曾解開的未知領域。那里充滿了神秘、恐懼和無限的可能性。《科學怪狗》同樣如此。導演通過影片展現了人對現代科技既迷戀，又恐懼的復雜心理。維克多因為在課堂上觀察到電擊死青蛙，而青蛙產生反應的實驗，才決定復活他的小狗。這種對科技無限可能性的渴望，使維克多鋌而走險。但他復活小狗只是出于對狗的愛，而其他人，卻不僅看到了復活小狗，而且看到了將其他東西復活的機會。這正是人性惡被科學釋放的過程。當生死可以操控時，人對科技體現出的不僅是迷戀，而是伴隨著對科技無限性的恐慌。

三、總結

論文任務書范文第3篇

從文化視角對武術復雜多樣化形式的認識

從文化視角對武術多樣化形式發展的分析與其說“中國武術之所以能夠發展成內容豐富、風格獨特、內外兼修并具有高度成熟的技巧，是因為它蘊涵著深刻的哲學思想”[1]，不如說是武術不斷吸取中華傳統文化的哲學思想而使其發展成了內容豐富、風格獨特、內外兼修并具有高度成熟的技巧。中華武術是人類創造的一種文化，是中華民族在數千年拼搏、成長中積累、形成的寶貴精神財富。“中國人的傳統意識和思維在搏斗技術的運用、演變、創造過程中有著獨特之處”[2]，其中傳統意識和思維就是傳統文化在人腦中的體現，我國地緣遼闊、民族眾多、多種不同的地域文化決定了我國豐富而多樣化的傳統文化，這種多樣化的文化進而決定了武術形式的多樣性。各武術門派和拳種的產生其實都是各時期武術技擊運用理念在武術人腦中形成的，而理念又受其當時文化思想背景的重要影響，其技擊特點就體現在不同拳種各異的外在運動形式上，也可以理解為是不同武術門派和拳種的“形”，而其包含的不同內在原理特性與文化思想就體現為不同武術門派和拳種的“神”，所以不同門派和拳種，在產生時都有其各異的外在運動風格和內在文化哲理，有些拳種是在前有拳種繼承和吸收的基礎上產生的，所以也就具有多種文化內涵，如太極拳就具有陰陽、養生等哲學理論；而有些拳種在各傳承時期又受各武術繼承人本身武技運用特點和其內在觀念思想的影響，又會派生出不同風格和特點的傳統流派，如太極拳有陳式、楊式、吳式等傳統流派。所以縱觀各武術門派和拳種都是不同的技擊理念與不同文化思想觀念結合的產物，武術的產生和發展受中國傳統文化背景的影響，使它在各方面都帶有濃厚的傳統文化色彩，表現為它的民族文化特點。因此中國幾千年的文明發展與積累，豐富的文化思想在種類門派繁多的武術上得以體現，也因此武術成為了中國文化的重要載體，有了豐富的武術文化。所以在理解武術時，不管它是什么門派和拳種，都是技法與特定文化思想的結合，體現出不同的外在運動方式和內在的文化特性，也就是外在的“形”與內在“神”的結合，也因此可以透過紛繁復雜多樣的武術形式清楚地了解武術的一般規律。不管是本國人還是外國人，在各種門派和拳種的武術學練時，只有理解其武術的“神”，也就是了解各不同種類武術文化內涵，遇“神”于“形”之中，才能順利地學成各種類的武術，練出各拳種的武術味道來。從文化視角對武術多樣化認識的意義武術是中華民族的優良傳統文化，研究者們和武術學練者們都認同的觀點，但從武術所含的文化角度去認識武術，還是從文化的大角度去認識武術，結果則是不同的，武術文化只是我國傳統文化中的一種文化形式，從武術所含文化的角度去認識武術，視角較窄，往往產生“不識廬山真面貌，只緣身在此山中”的感覺，從文化的大角度去認識武術，視角則寬，有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。武術內涵深刻，種類繁多，就連許多武術家都覺得武術復雜難以了解，學武術入門難，許多國外人愛好中華武術卻很難理解和學好武術，有些千里迢迢來中國學習武術，學了幾年卻還是不懂中國武術到底是什么，練了長時間的武術還是沒有那種武術味道，武術認識和學習的許多難點源于沒有了解武術的“神”，許多學者對武術的“神”有過許多獨特見解和闡述，但筆者認為“神”與武術所含有的文化特性密切相關，在武術學練中外在“形”或者說是“技”沒有表現出的那種武術氣質和味道，主要源于沒有了解武術“神”，沒有把“行與神”或“技法與文化”結合，正如國外人難以練成的那種味道，主要是文化的差異性和其外化成的行為方式不同而造成的現象，也就是沒有了解中國文化及至武術文化和由其指向的運動行為方式。東西方文化的差異，西方人士不能理解和認識武術文化，再加上西方文化的偏見，阻礙著武術走向國際，但武術向世界范圍的發展，又必須大量培養西方的武術人才，因此在培養武術技法時，同樣使其接受對應的我國傳統文化教育，以武帶文，文武并舉，方能奏效，這也是武術走向國際化的必要條件之一。

從文化視角對當前武術發展困境的分析

武術發展的困境回眸過去的一個世紀以來，西方體育從19世紀末實質性地傳入我國，并逐漸在我國體育中取得了的主導地位，對我們的民族傳統體育形成了擠壓之勢“，我們不僅接受了以奧林匹克運動為代表的西方體育，同時還在效仿奧林匹克模式改變著我們本民族的傳統體育”[3]。2001年北京申奧成功后，多少國人期待武術進入奧運，但事與愿違的是，中國武術被國際奧委會封殺于門外。并在北京奧運會期間的世界武術錦標賽，遭遇冷落，在競技體育領域，武術也一直處在邊路“小卒”的位置上，甚至有人把當前中國武術認為是“食之無味，棄之可惜”。在大眾與學校體育中，西方體育項目廣泛受到人們的青睞，成為體育活動的主流，當前許多外來武術又紛紛搶灘中國，吸引了無數的國人，許多原本學習武術的人改學跆拳道、柔道、合氣道等外來武術，且勢頭越演越烈，更使中華武術陷入了窘迫局面。有學者在分析中國武術發展時，對武術的競技化現狀提出了許多質疑，認為武術應該回歸自己的發展道路，如果對武術回歸自己的發展道路理解為是與世無爭，走自己原本的道路，那將是武術的發展之路越來越窄，最后是條絕路。從武術發展困境的文化視角分析“文化是社會政治和經濟的反映，文化的強勢等于經濟的強勢，一定形態的政治和經濟是首先決定那一定形態的文化的”[4]，因此從20世紀以來，武術受到西方體育的強勢擠壓，是由西方經濟與文化及政治的強勢決定的，這也是社會文化發展的規律，我們應遵從社會發展規律，隨著我國經濟實力的增強，先進文化建設的戰略實施，以科學發展的視野對待我們的民族傳統文化武術，對許多外來武術紛紛搶灘中國其實我們不要泄氣，我們中華武術也同樣在國外尋求發展，我國許多的武術家在國外開設了中華武術館，傳播中華武術，吸引著無數的外國人，這就是文化全球傳播和各民族文化相互競爭的表現，雖然中國武術在國外發展緩慢，與跆拳道、柔道等外國武技相比有許多不盡人意之處，但武術的發展問題其實是我國傳統文化發展的一個縮影，把握社會文化發展規律，才能把握我國傳統文化發展的正確道路，才能更好的去解決中國武術發展的問題。我國有著豐富、深奧的傳統文化，同樣武術有著廣博深厚的文化內涵，復雜多樣化的運動形式等特點，是我們值得自豪的事情，但其這些特點同時也帶來發展上的問題，國外人難以理解和接受，就連我們自己的國人也感覺迷惑，不像跆拳道、柔道等武技那樣單一，內涵淺顯容易被人接受。當然武術發展還存在包裝、宣傳等不足之處，但文化發展的問題才是關鍵，“文化是人們行為方式的自動導向系統，指揮人的一舉一動，文化就是這樣一種帶有根本性的，持續起作用的因素”[5]，單靠武術家在國外傳授武術，沒有健康的文化傳播，那只能永遠停留在形式上，就像伊索寓言中“狐貍請客”的故事一樣會敗興而歸，武術的生命力和吸引力就無法體現，武術就不能健康的走向世界，不能成為全人類共有的財富，武術發展的道路也就越走越窄。文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，文化競爭力在綜合國力競爭中的地位和作用日益凸顯，是一個國家維護自身經濟、政治安全不可缺少的精神武器，文化建設作為我國社會主義現代化建設的重要戰略任務，大力弘揚民族精神，牢牢把握先進文化的前進方向。武術的發展是我國文化建設中不可缺少的部分，應發揮其固有的作用和價值，武術作為我國傳統文化的重要組成部分，具有其相對的穩定性，但也只有隨著時代、實踐的不斷發展而獲得新的內涵，才能順應社會的變化，不斷發揮其積極的作用。在全球化背景下，武術的發展當然要尊重我們民族的文化核心價值觀，保持本民族的文化特色，展示本民族的輝煌與壯美，但也需在繼承傳統的基礎上，與不同民族的交流中，經過推陳出新、革故鼎新，經過相互交流、借鑒與融合，我們的武術才能不斷的創新與發展。遵循人類文化發展的規律，根據社會時代的要求，進行改造、更新和升華，才能使武術在超越自我中獲得新的生機與活力。

論文任務書范文第4篇

充分發揮學會各專科分會主任委員、副主任委員的學術優勢，在全市范圍內舉辦不同專業類別的學術交流。各專業分會的主任委員都是我市本專業的學術佼佼者，是專家中的精品，有些分會主任委員同時又是本專業省級專科分會的委員。這些專家除參加省一級的專科分會活動外，還能夠經常的參加國家、省一級的學術交流和培訓班，了解本專業國內學術動態和國際前沿，知識的廣度和深度都得到了不斷的充實。其理論水平也得到了提升。通過開展繼續教育活動，能夠使這些專家將新理論、新知識、新技術、新方法傳授給基層廣大的專業技術人員，從而完成整個體系專業知識的豐富和更新。如開展旨在提升專業理論水平，了解本專業國際學術前沿和國內學術動態的高級培訓班，盡量采用班型相對小、30人左右，參會人員以專業委員會成員為主的圓桌會議形式，開展專題研討；對于培訓內容為普及提高的常見病與多發病在診治方面的新進展等內容的，可舉辦中等規模的培訓班，人數一般在200人左右；對于公共知識的培訓，可采用跨專業的較大型的培訓班，人數可在400人左右。作為學術活動的組織者，醫學會應將繼續教育培訓要求、年度內培訓計劃（包括培訓時間、地點、授課內容、主講人、參加培訓對象）等詳細情況以文件形式下發到會員單位的聯絡秘書，使全體參加培訓的會員根據自己的專業情況合理安排學習。目前我市已成了32個專科分會，各專業委員會活動踴躍。如心血管專科分會組織開展的疑難病案討論、心血管疾病治療新技術等；放射線專科分會組織開展的全市閱片、會診活動；檢驗專科分會組織的針對農村基層檢驗人員技術設備水平的實際情況，指導其訂立檢驗發展規劃，解答基層單位提出的技術問題；內分泌專科分會針對目前糖尿病高發的特點，在藥物治療的同時，積極做好宣教工作等等。通過開展多種形式的學術活動，營造了全市各醫療單位的學術氛圍，提升了衛生全行業的理論技術水平。

2拓寬繼續教育知識面，將心理學、醫學法學等領域的知識納入培訓計劃

隨著醫學模式從生物醫學模式演變為生物-心理-社會醫學模式，人們在醫學實踐活動中形成的觀察和處理醫學領域中的基本思想和主要方法也會發生改變。生物醫學模式把人看做單純的生物或是一部機器，只注重人的生物學指標的測量，而忽視患者的心理、行為和社會性，忽視了人的心理功能及心理社會因素的致病作用，因此不能全面的闡明人類健康和疾病的本質。現實的社會環境下，醫患關系日趨緊張，醫患矛盾不斷激化，公眾對診療行為的認識和理解也漸由傳統的救死扶傷趨向于市場經濟中的商品交易。醫患之間關系或可稱之為合同關系。加之醫學人文基礎薄弱，醫患溝通不良，醫務人員心理學知識欠缺。這些因素也使廣大的醫務工作者在醫療服務工作中，不能夠很好的將心理學知識運用到臨床實踐的各個環節，而致醫患之間溝通效率低下；同時，醫務人員由于長期的心理壓抑，其自身的心理健康水平也存在一定的問題。醫院在政府與市場的夾縫中尋找生存發展空間，定位的模糊造成即要提供優質的衛生服務，又要考慮經營創收的雙重壓力。媒體對個別操守不良的醫務人員的報道，使整個行業形象受到影響，醫療衛生的健康所系、性命相托的性質，決定了從事臨床工作的高風險性。因此其心理壓力低于公眾水平。醫務人員的這種心理壓力長期積蓄勢必造成工作精力下降，人際關系不良，甚至引發多種身心疾病。如何解決這些心理健康問題，除了醫務人員其自身應掌握一定的自我調節技能，學習必要的溝通技巧等外，通過學習心理學方面的理論，通過心理咨詢師的經常性的心理疏導是非常必要的。近些年，學會的繼續教育部門為解決以上問題，設計和安排了具有一定心理學理論水平和實際工作經驗的心理咨詢師專門為醫務人員授課，這樣既解決了醫務人員自身的心理問題，豐富了醫務人員的心理理論知識，從而也解決了醫患之間在診療溝通上涉及的心理問題，順應醫學模式的轉變。在衛生技術人才中，具備高級專業技術職稱人員并受聘于醫療機構三年以上，符合醫療事故鑒定專家庫成員的要求。都可以進入醫療事故鑒定專家庫，我市目前具備此條件的醫學專家超過400人。這些專家多是各醫療機構的技術骨干、科室主任，分布于各個衛生專業。因此抓好這一精品團體的繼續醫學教育培訓顯得更加重要。醫療事故鑒定本身要求專家除掌握和運用醫學專業知識外，還需要專家了解和掌握《民法》、《刑法》、《行政訴訟法》、《侵權責任法》以及有關的醫學法律、法規、部門規章等，鑒定專家不僅有醫學專家的身份背景，更被賦予了特殊使命——醫學法官。鑒定專家從臨床醫學專家轉變為醫學法官，需要一個調整和提高的過程，要通過參加培訓、座談、討論等學習過程來獲得正確的認知。同時醫學鑒定專家通過角色轉變，不斷的豐富自己的法律知識，了解和把握構成醫療事故的關鍵節點，醫療環節中那些地方易出現漏洞引發糾紛，怎樣運用侵權責任法等相關知識，來履行告知義務，掌握這些知識后，再回饋到臨床實踐中，指導日常的臨床實踐和管理工作，對于減少醫療隱患、避免醫療事故的發生，更具現實意義。有關鑒定專家培訓內容可包括學習已頒布的各種與醫學相關衛生法律、法規、診療規范、常規等，學習醫療事故構成要件，做好典型案例分析等。培訓形式采取靈活多樣性，講求實效性。

3發揮橋梁和紐帶作用，開展院際之間的學術研討

充分發揮學會職能，開展學術交流，加強學科之間和橫向聯系與協作[1]，搭建學術交流平臺。根據我市衛生人力資源分布現狀和院際之間關系的實際情況，即不同等級醫療機構之間縱向聯系和同一等級醫療機構之間的橫向聯系均不夠順暢，市直醫療機構和企業醫療機構系統之間的學術交流更易形成壁壘。同時三級醫療機構與二級醫療機構在很多專業上差距較大，因此加強上述不同行政管理體系與不同醫院等級之間的學術交流與協作，是市醫學會這一學術團體不可推卸的職責。

4服務農村偏遠地區，開展下鄉支農、會診、講學活動

考慮到偏遠地區的醫療條件及專業技術人才的實際情況，組織不同科系的專業委員會專家面向基層，送知識下鄉，定期定點與基層尤其是兩縣的醫療機構開展長效的預約會診、專題研討、病案討論等工作制度。提升基層專業技術人才水平。

5加強繼續教育培訓機構的組織管理工作

論文任務書范文第5篇

1.1一般資料：選擇我院2012年9月至2014年9月58例實施無痛人流的患者，將所有患者分為兩組，每組29例，實驗組患者采用時間點位護理管理，對照組患者采用常規護理。實驗組患者平均年齡為（27.4±8.5）歲，患者平均孕周為（7.9±2.1）周，首次懷孕者18例，多次懷孕這11例；對照組患者平均年齡為（27.6±8.2）歲，患者平均孕周為（7.8±2.3）周，首次懷孕者19例，多次懷孕這10例，兩組患者一般情況比較無明顯差異，P＞0.05。

1.2護理方法

1.2.1咨詢預約日：對于確診為宮內妊娠的患者來說要耐心解答患者的疑問，對于同意進行人工流產的患者要發放相關的指導手冊，幫助患者了解人工流產的相應內容。同時簽署手術知情同意書。護理人員要協助患者做好術前準備，例如術前檢查、術前準備等。護理人員要告知患者術中可能出現的病情改變以及術后可能出現的并發癥等，絕對尊重患者的知情權。

1.2.2術前準備：術前準備主要分為兩個步驟，一個為手術室準備，例如器械準備，急救物品準備等等。另一個為孕婦準備工作，護理人員要對患者的飲食、睡眠進行調節，并要對患者的個人衛生進行檢查，防止其出現影響手術的情況。術前建立靜脈通道，上心電監護。在患者麻醉后要對患者的生命體征進行監測，并調整患者的無意識。在患者術后同樣要監測患者生命體征，并要對患者陰道出血情況進行觀察，若患者存在腹痛狀況要即使通知醫師進行檢查。

1.2.3出院護理：患者出院時護理人員要對叮囑患者按時服藥，及時復診。在日常生活中要注意飲食、休息，并注意保持個人衛生。1.3效果觀察：對兩組患者護理后情況進行調查，包括飲食情況、心理狀況、子宮穿孔、誤吸、人工流產綜合征等。

1.4數據統計：文中數據采用SPSS18.0軟件進行處理，計數資料采用%表示，資料采用卡方檢驗；計量資料采用（x-±s）表示，資料采用t值檢驗，P＜0.05認為差異具有統計學意義。

2結果

對兩組患者護理后的情況進行調查：實驗組患者有1例未按規定飲食，3例患者存在負面情緒，1例患者出現人工流產綜合征，無子宮穿孔、誤吸患者；對照組患者有6例未按規定飲食，11例患者存在負面情緒，4例患者發生人工流產綜合征，無子宮穿孔、誤吸患者，兩組患者比較存在明顯差異，P＜0.05。

3討論