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歐陽修勤學(xué)

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇?dú)W陽修勤學(xué)范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

歐陽修勤學(xué)范文第1篇

中國歷史上家教家風(fēng)的故事很多,這里提到的是三個(gè)比較有名者。“孟母三遷”的故事見于古代啟蒙讀物《三字經(jīng)》第一段:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”傳說孟子小的時(shí)候,家在墳地附近,他在玩游戲時(shí)常常學(xué)別人哭拜,孟母就把家搬到集市附近,孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母再把家搬到學(xué)堂旁邊,孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的,心里很高興,就不再搬家了。有一天,孟子逃學(xué)回家,孟母見了非常生氣,就把織布機(jī)上正在織的布給剪斷了。孟子問什么要剪斷?孟母說:“你讀書就像我織布一樣,要一線一線地連起來才能成布。你不好好讀書,半途而廢,就像這被剪斷的布一樣變成了沒有用的東西。”

“岳母刺字”的故事來自清錢彩的《說岳全傳》。該書第二十二回“刺精忠岳母訓(xùn)子”說:岳飛的母親怕有不肖之徒勾引他,于是禱告上蒼神靈和祖宗,先在兒子脊背上用毛筆書寫“精忠報(bào)國”四字,接著用繡花針刺。“刺完,將醋墨涂上了,便永遠(yuǎn)不褪色了。”該回開篇有詩贊曰:“只看賢母精忠訓(xùn),便識將軍報(bào)國心。”

“畫荻教子”講的是宋代歐陽修的母親鄭氏夫人教子讀書的故事。據(jù)《宋史?歐陽修傳》記載:歐陽修四歲喪父,家境貧寒,他的母親沒有錢供他讀書,就用荻稈在沙地上寫畫,教給他寫字。后人為紀(jì)念歐陽修的母親“畫荻教子”,在歐陽修故里建了一座樓房叫“荻樓”。人們以“畫荻”為稱頌?zāi)附讨洹K蝿⒖饲f詩:“分燈照鄰女,畫荻訓(xùn)賢郎。”明陳汝元《金蓮記》:“膝下久離,徒且倚門之望;榜中雙占,忝成畫荻之功。”清黃軒祖《游梁瑣記》:“輾轉(zhuǎn)四年余,兒頓長,鳳畫荻教導(dǎo),彌覺聰慧。”中國古代還有一個(gè)故事與“畫荻”相近。據(jù)《新唐書?柳仲郢傳》記載:柳仲郢幼年時(shí),其母韓氏用熊膽和制成丸子,在他夜晚讀書時(shí)讓其咀嚼吞咽以便提神醒腦。后人便以“丸熊”為母教的典實(shí)。明陳汝元《金蓮記》:“但愿題名玉署,通籍金閨,庶慰丸熊,更消織錦。”清趙翼詩:“可憐一樣丸熊苦,他課男兒此女兒。”后人還將“畫荻”“丸熊”這兩個(gè)典故組成一個(gè)詞“畫荻丸熊”,來稱贊母教有方。清章學(xué)誠《文史通義》:“抑思善相夫者,何必盡識鹿車鴻案?善教子者,豈皆熟記畫荻丸熊?”亦作“畫荻和丸”。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》:“像信陵君那樣的人應(yīng)該是有一位好的母親的人……但要寫母愛,在兒女小的時(shí)候容易表現(xiàn),如推干就濕、畫荻和丸之類,都是兒女小時(shí)候的事。”母教受到人們的崇敬由此可見一斑。

從“孟母三遷”到“畫荻教子”,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)。

古人留下大量家訓(xùn),比較有名的如:周公旦的《誡伯禽書》、司馬談的《命子遷》、諸葛亮的《誡子書》《誡外甥書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、唐太宗的《誡皇屬》、包拯的《包拯家訓(xùn)》、歐陽修的《誨學(xué)說》、司馬光的《家范》、袁采的《袁氏世范》、朱柏廬的《朱子治家格言》等。下面簡單介紹一下《顏氏家訓(xùn)》和《朱子治家格言》。

《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期顏之推著。南北朝是個(gè)社會動蕩不安的時(shí)期,顏之推一生歷仕四朝――南梁、北齊、北周、隋,三為亡國之人,兩次成為階下囚,可謂人生坎坷,歷經(jīng)磨難。晚年為了“整齊門內(nèi),提撕子孫”,結(jié)合自己的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)撰寫了這一訓(xùn)誡子孫的小書。《顏氏家訓(xùn)》共有七卷計(jì)二十篇,題目分別是序致、教子、兄弟、后娶、治家、風(fēng)操、慕賢、勉學(xué)、文章、名實(shí)、涉務(wù)、省事、止足、誡兵、養(yǎng)心、歸心、書證、音辭、雜藝、終制,內(nèi)容涉及修身、治家、處世、為學(xué)、養(yǎng)生等。

《顏氏家訓(xùn)》自問世以來就備受推崇,歷經(jīng)千余年而不衰。里邊有的語句被奉為為人處世的準(zhǔn)則。例如:1.交友要有選擇,與正人君子為伍:“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。墨子悲於染絲,是之謂矣,君子必慎交游焉。”2.反對空談,要有一技之長:“積財(cái)千萬,不如薄技在身。”3.人一生都要勤奮好學(xué),不可荒廢歲月:“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!”“幼而學(xué)者,如日出之光;老而學(xué)者,如秉燭夜行,猶賢與瞑目而無見者也。”

《朱子治家格言》,作者是明末清初昆山生員朱用純,自號“伯廬”,其門徒稱其為“柏廬”先生。這是朱伯廬以儒家倫理為家庭成員規(guī)定的日常生活準(zhǔn)則。全文僅500余字,內(nèi)容簡明賅備,文字通俗易懂,朗朗上口,在清代是最負(fù)盛名的家訓(xùn),其內(nèi)容幾乎是家喻戶曉,不少被收錄進(jìn)《增廣賢文》。《朱子治家格言》的經(jīng)典語句如:1.勤儉持家,不可鋪張浪費(fèi):“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”2.做善事要發(fā)自內(nèi)心,不要到處宣揚(yáng)沽名釣譽(yù),做壞事遮遮掩掩怕人知道的便是真正的惡人:“善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。”3.既要收宗敬祖,又要讓子女讀書明理:“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。”這句話被不少宗祠用作楹聯(lián)。4.搞好衛(wèi)生,注意門戶:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。”5.做事要有計(jì)劃,免得臨時(shí)忙亂:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。”還有許多句子對為人處世都有一定的警示作用,如:“與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見貧苦親鄰,當(dāng)加溫恤。”“莫貪意外之財(cái),莫飲過量之酒。”“乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。”

除了《朱子治家格言》等著名家訓(xùn)外,在各家族的家譜、祠堂的祠規(guī)以及名人家書中,也保留有大量的家范、家戒、家教、家規(guī)、家法等,這些家規(guī)、家訓(xùn),無不以家族法規(guī)的形式規(guī)范著族中子弟的言行。清光緒皇帝的父親醇親王曾親自撰寫家訓(xùn)掛在堂屋:“財(cái)也大,產(chǎn)也大,后來子孫禍也大,若問此理是若何?子孫錢多膽也大,天樣大事都不怕,不喪身家不肯罷;財(cái)也小,產(chǎn)也小,后來子孫禍也小,若問此理是若何?子孫錢少膽也小,些微產(chǎn)業(yè)知自保,儉使儉用也過了。”

古代啟蒙讀物如《弟子規(guī)》《增廣賢文》《名賢集》等,也多有教育子弟的名言、格言。如《增廣賢文》:“孝當(dāng)竭力,非徒養(yǎng)生。鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”“由儉入奢易,由奢入儉難。”“常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)。”“少年不努力,老大徒傷悲。”“積德若為山,九仞頭休虧一簣;容人須學(xué)海,十分滿尚納百川。”岳麓書社1987年版《重訂增廣》將醇親王上述家訓(xùn)改動幾個(gè)字以小字收錄:“田也大,產(chǎn)也大,子孫出來禍也大。借問此理是何如?子孫有錢膽子大,破產(chǎn)行兇都不怕。田也小,產(chǎn)也小,子孫出來禍也小。借問此理是何如?子孫無錢膽子小,忍氣吞聲也過了。”再如《名賢集》中的警句:“馬有垂韁之義,狗有濕草之恩。”“怕人知道休做,要人敬重勤學(xué)。泰山不卻微塵,積小壘成高大。”“善惡到頭終有報(bào),只爭來早與來遲。”

歐陽修勤學(xué)范文第2篇

1) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

2) 三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹鬃?/p>

3) 興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子

4) 讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

5) 讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

6) 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修

7) 三人行,必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!鬃?/p>

8) 玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記》

9) 時(shí)而言,有初中后之分;日而言,有今昨明之稱;身而言,有幼壯艾之期。——?jiǎng)⒂礤a

10) 山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時(shí)。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。——李嶠

11) 人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無重至,華不再陽。——陸機(jī)

12) 皇皇三十載,書劍兩無成。——孟浩然

13) 讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

14) 吾生也有涯,而知也無涯。——莊子

15) 逝者如斯夫,不舍晝夜。——孔子

關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句名言摘抄

1) 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>

2) 路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。——屈原

3) 失之東隅,收之桑榆。——《后漢書·馮異傳》

4) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒。

5) 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。

6) 業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。

7) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子

8) 立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元

9) 讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹

10) 立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。——?dú)W陽修

11) 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。——莊子

12) 讀萬卷書,行萬里路。——?jiǎng)⒁?/p>

13) 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。——于謙

14) 書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陸游

15) 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹

關(guān)于學(xué)習(xí)的詩句名言大全

1) 千里之行,始于足下。——老子

2) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子

3) 盛年不重來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明

4) 奇文共欣賞,疑義相如析。——陶淵明

5) 舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇軾

6) 盛年不重來,一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明

7) 奇文共欣賞,疑義相如析。——陶淵明

8) 舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇軾

9) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。——朱熹

10) 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿

11) 莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛

12) 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

13) 明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

14) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——陳壽《三國志》

15) 書癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡

16) 讀書百遍,其義自見。——《三國志》

17) 莫倚兒童輕歲月,丈人曾共爾同年。——竇鞏

18) 發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾

歐陽修勤學(xué)范文第3篇

本班共56名學(xué)生,系普通初中電腦派位生源。其中進(jìn)城務(wù)工子弟占了全班人數(shù)的1/3以上,語文基礎(chǔ)水平參差不齊。根據(jù)過去一年的觀察發(fā)現(xiàn),本班學(xué)生活潑率真,但總體成績平平,缺乏深度挖掘知識和遷移拓展的積極性。

本案例為《送東陽馬生序》的第二課時(shí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.積累重點(diǎn)文言字詞,理解課文內(nèi)容,感悟文章主旨。

2.探究人物精神品質(zhì),學(xué)習(xí)宋濂勤奮、謙卑、尊師、好讀等優(yōu)秀品質(zhì);挖掘現(xiàn)實(shí)意義,勸勉學(xué)生勤奮讀書,不斷充實(shí)自我,陶冶情操,提高自身修養(yǎng),追求理想。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1.深入研討,探究精神品質(zhì)。

2.內(nèi)引外聯(lián),挖掘現(xiàn)實(shí)意義。

四、教學(xué)過程

引入:同學(xué)們,書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。古人云:頭懸梁,錐刺股,波不教,且勤苦。古人還說:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。今天,正當(dāng)少年的你們,就如那日出之陽。那么,就讓我們趁著這大好時(shí)光,繼續(xù)學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》。

(一)知識搶答賽

形式:競賽搶答。

內(nèi)容:重點(diǎn)字詞解釋(紅標(biāo))。

目的:溫故知新,夯實(shí)基礎(chǔ)。

PPT展示重點(diǎn)字詞:

四支僵勁不能動 同舍生皆被綺繡 走送之

嘗趨百里外 手自筆錄 以是人多以書假余

又患無碩師 德隆望尊 援疑質(zhì)理

叱咄 俟其欣悅 當(dāng)余之從師也

負(fù)篋曳屣 持湯沃灌 主人日再食

腰白玉之環(huán) 燁然若神人 袍敝衣

略無慕艷意

(二)課文深度品

1.請大家深入課文,迅速找到課文最后一句,讀出來。

2.這句話點(diǎn)出這篇文章的兩大內(nèi)容,請找出來。(板書:勤、艱)

3.文章按什么順序?qū)懰五デ髮W(xué)過程中遇到的艱難?

――時(shí)間(圈畫時(shí)間詞:余幼時(shí)、既加冠、當(dāng)余之從師也、寓逆旅)

4.結(jié)合文本,在不同的階段,宋濂遇到哪些困難?(請學(xué)生讀出文中相關(guān)語句)(板書:致書之艱求教之難奔走之勞住讀之苦)

5.結(jié)合文本,宋濂依靠什么克服這些艱難的?(請學(xué)生讀出文中相關(guān)語句)(板書:手勤、腿勤、口勤、心勤)

(三)創(chuàng)意新翻譯

1.通過對課文的理解,我們看到一位在艱苦的條件下勤奮學(xué)習(xí)的宋濂。那在“藏書者”、“先達(dá)”、“同舍生”,“媵人”眼中,宋濂又是一個(gè)什么樣的人呢?請同學(xué)們展開四人小組討論,任選一個(gè)角色,試以“我所交往的宋濂”或“我眼中的宋濂”為話題,在事實(shí)的基礎(chǔ)上,有創(chuàng)意地翻譯課文。(用第一人稱來敘述。)――小組討論,代表發(fā)言

(提示學(xué)生展示前朗讀相關(guān)語句、文段)

(在學(xué)生發(fā)言后,根據(jù)學(xué)生描述,點(diǎn)評,設(shè)問,引發(fā)學(xué)生對宋濂品質(zhì)的深刻思考)

2.總結(jié)宋濂優(yōu)秀品質(zhì)(PPT展示):不畏艱難、勤奮樂學(xué)、為人守信、謙虛好問、堅(jiān)持不懈、認(rèn)真專注。

3.拓展勤學(xué)故事。教師引導(dǎo):看到這樣勤學(xué)苦讀的宋濂,我不禁想起歐陽修,因家貧無資,向別人借書而讀,抄錄收藏,廢寢忘食的故事。我不禁想起梁代劉綺,他“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。

PPT展示:歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。

――《歐陽公事跡》

梁世彭城劉綺,交州刺史勃之孫,早孤家貧,燈燭難辦,常買荻尺寸折之,然明夜讀。

――北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》

啟發(fā)學(xué)生:你還知道哪些勤學(xué)故事呢?

――囊螢映雪、懸梁刺股、鑿壁偷光……

(四)古今對對碰

教師過渡:像這樣勤學(xué)苦讀的例子還有很多很多,這些故事中的主人公例如歐陽修、宋濂,他們家境貧寒,他們靠勤奮最終成材,他們的故事對于窮苦的人是格外勵(lì)志的,那么馬生是否也一樣的窮苦呢?我們來看看馬生的情況。

PPT展示:(師讀)今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!

――《送東陽馬生序》

注釋:

諸生:指太學(xué)生。太學(xué):明代中央政府設(shè)立的教育士人的學(xué)校,稱作太學(xué)或國子監(jiān)。

縣官:這里指朝廷。廩(lǐn凜)稍:當(dāng)時(shí)政府免費(fèi)供給的俸糧稱“廩”或“稍”。

裘(qiú):皮衣。葛:夏布衣服。

遺(wèi):贈,這里指接濟(jì)。

司業(yè)、博士:分別為太學(xué)的次長官和教授。

非天質(zhì)之卑:如果不是由于天資太低下。

1.請學(xué)生翻譯大致意思。

2.從這則材料中,我們發(fā)現(xiàn)馬生條件很優(yōu)越,那么,他還有必要勤學(xué)苦讀嗎?

(鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言)

3.宋濂身上的優(yōu)秀品質(zhì),對于我們今天的學(xué)習(xí)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

(鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言)

4.師生互勉。

PPT展示:學(xué)習(xí)是一場獨(dú)自的修行,與他人無關(guān),對大多數(shù)人而言,學(xué)習(xí)這條路不會太平坦,常常伴隨著霜雪、狂沙、荊棘、泥潭,但在這個(gè)過程中歷練出來的,例如堅(jiān)持,例如勤奮,例如謙卑,都將成為我們?nèi)烁裰懈哔F的存在。

(五)課堂小結(jié)

今天的我們有國家給我們提供九年的義務(wù)教育,為我們建設(shè)寬敞明亮的教室,配備先進(jìn)全面的學(xué)習(xí)資源,我們享受著父母的衣食供養(yǎng),老師們環(huán)繞在身邊,隨時(shí)為我們答疑解惑。

身處這樣優(yōu)越的條件中,我們再回頭看看那個(gè)為了看書“手自筆錄,計(jì)日以還”的宋濂,看看那個(gè)為了求師問道而“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問”的宋濂,看看那個(gè)“負(fù)篋曳屣冒著窮冬烈風(fēng)在深山巨谷中”艱難前行的宋濂,我們還有什么理由“業(yè)有不精、德有不成”呢?

我想,這篇《送東陽馬生序》不僅僅是寫給馬生的勸學(xué)文,更是寫給在座正在努力學(xué)習(xí)的少年們。希望大家能夠秉承宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度,用勤奮這條神奇的線,串起無數(shù)知識的珍珠。人生在勤,不索何獲。

讓勤讀成為一種品格。

(六)作業(yè)布置

請以《酬潛溪先生書》為題,給宋濂書信一封,你可以感激他的勸勉,也可以談?wù)勀銖乃砩鲜斋@到的珍貴財(cái)富……

五、板書設(shè)計(jì)

致書之艱求教之難奔走之勞住讀之苦艱?圳勤手腿口心

六、教學(xué)后記

這是《送東陽馬生序》的第二課時(shí),為了更好地實(shí)現(xiàn)探究人物精神品質(zhì),挖掘現(xiàn)實(shí)意義,勸勉學(xué)生勤奮讀書,提升自身修養(yǎng),追求理想,也為了實(shí)現(xiàn)這節(jié)課的完整性,故將疏通字詞、作家作品、背景材料等在第一課時(shí)中先行完成。

本課借知識競答賽回顧第一課時(shí)字詞要點(diǎn),同時(shí)活躍氣氛。從課文最后一句“蓋余之勤且艱若此”入手,緊扣“勤”和“艱”兩大重點(diǎn)分析文本,從而把握宋濂學(xué)習(xí)過程中遇到的困難和其勤奮的具體表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,就產(chǎn)生我們眼中艱苦勤學(xué)的宋濂,從而引導(dǎo)學(xué)生換位選角,創(chuàng)設(shè)情境,從“藏書者”、“先達(dá)”、“同舍生”,“媵人”的角度看宋濂,這個(gè)環(huán)節(jié)由小組活動,激發(fā)想象,深入情境,有創(chuàng)意地結(jié)合文本,另類翻譯,組內(nèi)分享,推薦代表發(fā)言等幾個(gè)步驟構(gòu)成,這個(gè)環(huán)節(jié)形成學(xué)生積極參與的意識。有助于發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神。在培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的同時(shí),也發(fā)展學(xué)生的思維能力、傾聽和欣賞的能力等。

在此過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維是很有創(chuàng)造力的,他們在創(chuàng)造性的翻譯過程中,還會在課文的基礎(chǔ)上自發(fā)地設(shè)計(jì)一些環(huán)境、情節(jié)、人物表現(xiàn)等。當(dāng)我結(jié)合學(xué)生描述發(fā)問,挖掘他們眼中宋濂的形象時(shí),宋濂的那些優(yōu)秀品質(zhì)就更深刻、透徹,而后內(nèi)引外聯(lián)出勤學(xué)苦讀的例子略作拓展,也就水到渠成。但我所舉的這些例子對窮困的人而言是很勵(lì)志的,可能有些條件優(yōu)越的孩子沒有切身之感,從而引出對“馬生”學(xué)習(xí)條件是否貧困的疑問,借此展示出《送東陽馬生序》課文之外的部分“今諸生學(xué)于太學(xué)……豈他人之過哉”對比提出:馬生條件優(yōu)越,是否需要勤學(xué)苦讀等問題,進(jìn)而挖掘宋濂勤學(xué)苦讀等優(yōu)秀品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。

在逐步深入挖掘《送東陽馬生序》中宋濂的內(nèi)在品格中,在設(shè)身處地的創(chuàng)造性翻譯中,學(xué)生走進(jìn)勤學(xué)的宋濂,走進(jìn)謙遜的宋濂,走進(jìn)尊師好問的宋濂……不僅在學(xué)習(xí)課文,更在學(xué)習(xí)宋濂身上的優(yōu)良品質(zhì)和人格魅力。

歐陽修勤學(xué)范文第4篇

1、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子

2、讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長;示曉不妨權(quán)放過,切身需要急思量。——陸九淵

3、凡讀無益之書,皆是玩物喪志。——王豫

4、生也有涯而知也無涯。——莊子

5、讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹

6、讀書有三到,謂心到,眼到,口到。——朱熹

7、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。——歐陽修

8、讀書好處心先覺,立雪深時(shí)道已傳。――袁枚

9、讀之以為肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟。——尤袤

10、學(xué)固不在乎讀書,然不讀書則義理無由明。——朱熹

11、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳; 家事、國事、天下事,事事關(guān)心。——顧憲成

12、讀書不趁早,后來徒悔懊。—— 《清詩鐸·趁早歌》

13、年少從他愛梨粟,長成須讀五車書。——王安石

14、磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書好。——《宋詩紀(jì)要》

15、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明

16、讀書欲精不欲博,用心欲專不欲雜。——黃庭堅(jiān)

17、讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。――鄭板橋

18、但患不讀書,不患讀書無所用。——朱舜水

19、讀書謂已多,撫事知不足。――王安石

20、外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。——程 頤

21、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。——蘇軾

22、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。——孔子

23、勞于讀書,逸于作文。——程端禮

24、一日不書,百事荒蕪。——李詡

25、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。 ——朱熹

26、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。——韓愈

27、書癡者文必工,藝癡者技必良。——蒲松齡

28、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?——孔子

29、莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛

30、讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。——袁牧

31、貧寒更須讀書,富貴不忘稼穡。——王永彬

32、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陸游

33、奇文共欣賞,疑義相如析。——陶淵明

34、人能不食十二日,惟書安可一日無。——陸游

35、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?mdash;—孔子

36、敏而好學(xué),不恥下問,——孔子

37、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹

38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子

39、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。——孫洙《唐詩三百首序》

40、當(dāng)以讀書通世事。——倪元璐

41、用心不雜,乃是入神要路。——袁牧

42、書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾

43、讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。——陳善

44、好讀書,不求甚解。每有會意,便欣然忘食。——陶淵明

45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——孔子

46、刻苦讀書,積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――秦牧

47、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。——蘇軾

48、讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。――朱熹

49、溫故而知新,可以為師矣。——孔子

50、興于《詩》,立于禮,成于樂。——孔子

51、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。——屈原

52、睹一事于句中,反三隅于字外。――劉知幾

53、靈魂欲化莊周蝶,只愛書香不愛花。——童銓

54、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。——朱熹

55、讀萬卷書,行萬里路。——劉彝

56、讀書數(shù)萬卷,胸中無適主,便如暴。——列子

57、鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書,車胤匡衡。——許名奎

58、吾生也有涯,而知也無涯。——莊子

59、讀書志在圣賢,為官心存君國。——朱用純

60、舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。――朱熹

61、人生在勤,不索何獲。——張衡

62、為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書。 ——朱熹

63、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。——荀子

64、讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益。——胡居仁

65、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。——韓愈

66、讀而未曉則思,思而未曉則讀。——朱熹

67、讀書不尋思,如迅風(fēng)飛鳥之過前,響絕影滅,亦不知圣賢所言為何事,要作何用。——薛宣

68、凡欲顯勛績揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)矣。——王符

69、開卷有益。——趙光義

70、書讀百遍,其義自見。——陳壽

71、要知天下事,須讀古人書。——馮夢龍

72、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——陸游

73、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿

74、讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫

75、勉之期不止,多獲由力耘。——歐陽修

76、讀書貴神解,無事守章句。——徐洪鈞

77、至樂莫如讀書,至要莫如教子。——《增廣賢文》

78、少壯不努力,老大徒傷悲。——《長歌行》

79、三日不讀,口生荊棘;三日不彈,手生荊棘。——朱舜水《答野節(jié)問》

80、退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。――蘇軾

81、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。——李苦禪

82、讀書之樂樂陶陶,起并明月霜天高。——朱熹

83、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。——

84、盡信書,則不如無書。―――孟子

85、或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。——吳夢祥

86、天下事以難而廢者十之一,以惰而廢者十之九。——顏之推

87、強(qiáng)學(xué)博覽,足以通古今。——歐陽修

88、讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。——鄭板橋

89、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——蘇軾

90、人有坎,失于盛年;猶當(dāng)晚學(xué),不可自棄。——顏之推

91、士欲宣其義,必先讀其書。——王符

92、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。——劉向

93、百學(xué)須先立志。——朱熹

94、讀書如行路,歷險(xiǎn)毋惶恐。—— 《清詩鐸·讀書》

95、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

96、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫。——阮元

97、學(xué)必求其心得,業(yè)必貴其專精。——章學(xué)誠()

歐陽修勤學(xué)范文第5篇

1、讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。

2、夫道成于學(xué)而藏于書,學(xué)進(jìn)于振而廢于窮。——(漢)王符

3、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙

4、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書,平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

5、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。——朱熹

6、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原

7、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——歐陽修

8、讀書之樂何處尋數(shù)點(diǎn)梅花天地心。——[宋]朱熹(《四時(shí)讀書樂》)

9、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明

10、讀萬卷書,行萬里路——劉彝

11、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾

12、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向

13、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛

14、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索。——屈原

15、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。——朱熹

16、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

17、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子

18、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹

19、讀書百遍,其義自見——《三國志》

20、進(jìn)學(xué)致和,行方思遠(yuǎn)。 ——字嚴(yán)

21、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡

22、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》

23、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元

24、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈

25、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿

26、讀書百遍,其義自見。——《三國志》

27、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹

28、己所不欲,勿施于人——孔子

29、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪

30、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——劉備《三國志》

31、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮

32、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子

33、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》

34、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子

35、吾生也有涯,而知也無涯——莊子

36、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子

37、懂得自己無知,說明已有收獲。

38、讀書之樂樂無窮,撥琴一弄來熏風(fēng)。讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——[德]歌德

39、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮

40、趕腳的對頭是腳懶,學(xué)習(xí)的對頭是自滿。

41、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹

42、敏而好學(xué),不恥下問——孔子

43、沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。——(英國)諺語

44、從來沒有人為了讀書而讀書,只有在書中讀自己,在書中發(fā)現(xiàn)自己,或檢查自己。——羅曼·羅蘭

45、讀好書就是同許多高尚的人談話。

46、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫

47、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾

48、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》

49、讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜夭高。

50、千里之行,始于足下——老子()

51、不學(xué),則不明古道,而能政治太平者未之有也。——(唐)吳兢

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