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腹中鱗甲范文第1篇

原文第一處：

賈母因問黛玉念何書。黛玉道：“只剛念了《四書》。”黛玉又問姊妹們讀何書。 賈母道：“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”

原文第二處：

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”

通過以上比較，現(xiàn)在的很多教參以及賞析文章堅(jiān)決認(rèn)為，細(xì)膩敏感的黛玉前后兩次面對(duì)同一問題的不同回答，說明她從外祖母的對(duì)話中聽出了弦外之音。這話中之話有兩個(gè)意思：一是《四書》作為四種儒家經(jīng)典《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》的合集，是男子們科舉考試的入門書，走仕途經(jīng)濟(jì)道路的基礎(chǔ)課程。而黛玉是應(yīng)該老老實(shí)實(shí)守在閨閣之中的千金小姐，應(yīng)以女紅、貞德為要緊，所以在賈母看來黛玉的閨閣女兒要?jiǎng)?wù)失之偏頗。二是黛玉說的“只剛念了《四書》”，更是犯了大忌，女子無才便是德，認(rèn)字本身就不加苛責(zé)，讀《四書》已是超越身份范疇，而黛玉竟然說“只不過”，可見言辭之輕狂，所以賈母給了輕描淡寫的回?fù)簟；谝陨蟽牲c(diǎn)，賈母自然被蓋上了“封建教母”的印章。

但我在教學(xué)生這一課時(shí)，隱約感覺到這種解釋的牽強(qiáng)。通讀《紅樓夢》，又讀完《劉心武揭秘紅樓夢》之后，我更堅(jiān)信了自己的判斷，賈母的回答是客氣的實(shí)話，而黛玉的不同回答是由于縝密的角色定位。

首先黛玉問“姊妹們”，這里因?yàn)橛星懊鎸?duì)迎春、探春、惜春三人的簡單介紹，我們已經(jīng)知道她們的身份，所以這里的姊妹們顯然是指此三人。賈府里面的四姐妹，除了元春成為貴妃外，其他三人尚且待字閨中。姊妹四人的貼身丫鬟分別是抱琴、司棋、侍書、入畫。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，她們分別代表了琴、棋、書、畫，而四位貼身大丫鬟的名字不僅僅是賈家詩書世家的寫照，更深層代表了她們主子的特長。元春不在這里的姊妹們范圍內(nèi)，暫且不提。迎春人稱“二木頭”，雖然她下棋很拿手，但不會(huì)作詩也不去作詩，我們從來沒有看到過她的詩文，甚至她連詩社也不參加，所以嚴(yán)格說不能算是讀過書的人。

賈母帶著劉姥姥游大觀園的時(shí)候，走到探春的住處，“當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般”。很明顯探春的特長是書法，學(xué)文作詩肯定是略遜一籌的，后來有釵黛湘三人為首作詩比賽，探春每次也作，但基本屬中游水平，所以探春是讀過書但讀書不多的人。

惜春善作畫，為此曹雪芹煞費(fèi)筆墨，還讓寶釵為惜春畫出“大觀園”出謀劃策。 惜春本人更是忙于作畫和念佛，從不參加作文寫詩此類消遣，她充其量就是只能認(rèn)字的人了。

由此可知，姊妹三人都發(fā)展了特長，而對(duì)于識(shí)文斷字沒有刻意鉆研，所以賈母的回答有一半是實(shí)話。當(dāng)然黛玉初來賈府，算是貴客，吃飯也要被讓到尊位，賈母也是第一次見外孫女，自然要把對(duì)她的關(guān)照和疼愛放在首位。黛玉本人自然流露出氣質(zhì)風(fēng)韻，可謂才氣逼人，這些是一向?qū)θ嗣鞑烨锖恋馁Z母都看在眼里的。所以賈母回答的另一半就是客氣，既是對(duì)黛玉滿腹才學(xué)的一種肯定，也是從和姊妹們的比對(duì)中表示一份贊賞。

其次是黛玉的回答。黛玉在回答賈母問題的時(shí)候，只是稍微謙虛了一下，《四書》是儒家經(jīng)典，后來黛玉教香菱學(xué)詩，給香菱王維、李白、杜甫等人的詩集，又和寶玉共讀《西廂記》，可見她是博覽群書，廣泛涉獵。賈家是豪門貴府，而林家是詩書世家（有林如海是前科探花為證），兩家的孩子應(yīng)該從小就都受到了很好的教育。況且黛玉來到賈府，發(fā)現(xiàn)這個(gè)鐘鳴鼎食之家的吃穿用度很是不俗，那么對(duì)子女的教育肯定也是相當(dāng)?shù)刂匾暋Ｋ谶@里“步步留心，時(shí)時(shí)在意，唯恐被人恥笑了她去”，加上她強(qiáng)烈的自尊和心底的自卑，也不允許過于貶低自己，所以她的回答既給姊妹們交流的空間，也給了自己三分實(shí)力的展示平臺(tái)，可謂一石二鳥。

但她在回答寶玉問題的時(shí)候，就已經(jīng)完全是兩樣了，這跟賈母無關(guān)，跟寶玉的身份有關(guān)。寶玉作為榮國府的嫡孫，是賈家未來的希望。封建正統(tǒng)家庭對(duì)繼承人的培養(yǎng)可謂不遺余力，即便是不喜讀書的“混世魔王”，同樣逃不掉這一關(guān)。因此寶玉從小就在父親的怒顏監(jiān)管下攻讀詩書。但賈家對(duì)女孩子們的教育相對(duì)輕松，所以賈府的女孩子才不失時(shí)機(jī)地發(fā)展了業(yè)余愛好。和男子相比，正常思維下女子肯定是相形見絀。女子讀的書再多，和男子一比，基本可以忽略不計(jì)了，這樣看來，黛玉的謙卑到極點(diǎn)的回答，就在情理之中了。

再次是賈母本人對(duì)女孩子讀書的態(tài)度，這是摘掉“封建教母”印章的關(guān)鍵因素。先撇開賈母本人，薛寶釵算是眾姑娘中詩文出眾的了，可在第四十回《金鴛鴦三宣牙牌令》里，黛玉的酒令里明顯有《西廂記》的曲詞，其他人并不理論，寶釵后來卻是千小心萬叮嚀黛玉，應(yīng)以女紅為主，而不以詩文為意。這說明本身是才女的她，也堅(jiān)定地認(rèn)為讀書寫詩作文是最后的業(yè)余愛好，不應(yīng)在此著意。可見當(dāng)時(shí)這樣的態(tài)度是封建正統(tǒng)對(duì)女子讀書的態(tài)度。如果賈母是正統(tǒng)的代表，那么她無論在生活習(xí)慣還是思想觀念方面，都應(yīng)是極力地反對(duì)詩文詞曲的，但事實(shí)并非如此。

在“史太君兩宴大觀園”回目里，鴛鴦宣牙牌令，賈母是第一個(gè)行酒令的，從酒令的風(fēng)格里，可以看出賈母本人很會(huì)欣賞詞曲，至少是個(gè)藝術(shù)愛好者。而之前賈母一行人帶著劉姥姥參觀大觀園的時(shí)候，在瀟湘館中，有一處描寫極能說明賈母對(duì)女孩子讀書的態(tài)度。

劉姥姥因見窗下案上設(shè)著筆硯,又見書架上磊著滿滿的書,劉姥姥道:“這必定是那位哥兒的書房了。”賈母笑指黛玉道:“這是我這外孫女兒的屋子。”

從劉姥姥一個(gè)村婦（最能代表老百姓的價(jià)值觀）的口中，我們知道當(dāng)時(shí)人們對(duì)讀書這件圣賢事，還是有性別上的界定和認(rèn)可的。而賈母的態(tài)度卻讓人心生敬意。她首先是笑了，說明心中滿意，后來還要補(bǔ)上一句“是我這外孫女兒的屋子”，豈止是心中滿意，簡直就是面上的得意了。而后來到了寶釵屋里，看到寶釵為了迎合長輩們的審美情趣，竟然屋子里面“一覽無余”。賈母看到此種情境，是這樣說的：

使不得。雖然他省事,倘或來一個(gè)親戚，看著不像；二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱，我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了。你們聽那些書上戲上說的小姐們的繡房，精致的還了得呢？他們姊妹們雖不敢比那些小姐們，也不要很離了格兒，有現(xiàn)成的東西，為什么不擺？若很愛素凈，少幾樣倒使得，我最會(huì)收拾屋子的，如今老了，沒有這些閑心了，他們姊妹們也還學(xué)著收拾的好，只怕俗氣，有好東西也擺壞了，我看他們還不俗。

腹中鱗甲范文第2篇

“從眼下長勢看，今年肯定是個(gè)豐收年。”梨園的主人、鄧州市龍堰鄉(xiāng)劉道村穰原合作社理事長賈新林喜悅之情溢于言表。賈新林介紹，基地內(nèi)栽植的晚秋黃梨每個(gè)重0.5～1.5千克。進(jìn)入盛果期后，每棵樹能產(chǎn)梨30～50千克，每畝地可產(chǎn)梨5000千克左右。

談起晚秋黃梨的種植經(jīng)歷，賈新林說，鄧州市作為南水北調(diào)中線的渠首城市，為確保首都和工程沿線人民喝上甘甜的丹江水，近年來，該市大力發(fā)展名特優(yōu)經(jīng)濟(jì)林和生物質(zhì)能源林基地建設(shè)等。賈新林從中看到了發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)過多方考察，賈新林發(fā)現(xiàn)種植晚秋黃梨將是一條致富捷徑。

于是，他帶領(lǐng)種植戶多次到河南漯河、浚縣、省農(nóng)科院等地投師學(xué)藝。經(jīng)過幾年的摸索，賈新林他們不僅掌握了黃梨種植的技術(shù)，并探索出晚秋黃梨的培育技術(shù)：施農(nóng)家肥、礦物肥，噴灑低毒生物農(nóng)藥等，這樣結(jié)出的梨不僅金黃碩大、綠色無公害，還特別招人喜愛。該市張樓鄉(xiāng)孫渠村民、穰原合作社社員許秀勤的4年生梨樹，去年在2次大風(fēng)災(zāi)后畝產(chǎn)仍達(dá)4000千克，畝產(chǎn)值超過2萬元。

為了更快帶領(lǐng)群眾共同富起來，賈新林毅然放棄了自己收入頗豐的農(nóng)資生意，2008年成立“穰原農(nóng)作物種植專業(yè)合作社”，決心把“晚秋黃梨”產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大。2009年“穰原”牌“晚秋黃梨”在國家商標(biāo)局正式注冊(cè)成功，同年獲國家農(nóng)業(yè)部無公害產(chǎn)品基地認(rèn)證。2010年“穰原”牌“晚秋黃梨”被第七屆農(nóng)運(yùn)會(huì)指定為獨(dú)家專供農(nóng)運(yùn)會(huì)特色農(nóng)產(chǎn)品。

合作社成立時(shí)，有人說他傻，有人說他笨，家里人也極力反對(duì)，可生性倔強(qiáng)的他頂著家庭、朋友的壓力和質(zhì)疑，一心撲在帶領(lǐng)群眾共同致富的大道上。他先后組織農(nóng)民1000多人分批到穰原合作社社員許秀勤的“晚秋黃梨”園和合作社的示范園參觀，大家都親切地喊他“梨王”。據(jù)悉，目前全市已發(fā)展晚秋梨種植面積7000多畝。

賈新林還向市政協(xié)提交了《關(guān)于鄧州市南水北調(diào)中線渠首水源地高效經(jīng)濟(jì)生態(tài)示范區(qū)、生態(tài)走廊建設(shè)中種植“晚秋黃梨”的建議》、《關(guān)于“穰原牌”晚秋黃梨在第七屆農(nóng)運(yùn)會(huì)宣傳推介的建議》等提案，受到市政府的高度重視。該市構(gòu)林鎮(zhèn)政府在召開植樹造林現(xiàn)場會(huì)上，還請(qǐng)他介紹相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。看到自己多年的努力得到了認(rèn)可，他有說不出的高興。

腹中鱗甲范文第3篇

1資料與方法

1.1臨床資料本組88例,孕周37~42周,無妊娠并發(fā)癥和合并癥。隨機(jī)分為觀察組和對(duì)照組各44例,觀察組年齡2O一27歲25例,28~35歲19例;學(xué)歷:初中及以下14例,高中17例,大專及以上13例;孕周37—4O周27例,41—42周17例;初產(chǎn)婦36例,經(jīng)產(chǎn)婦8例。對(duì)照組年齡20—27歲26例,28—35歲18例;學(xué)歷:初中及以下12例,高中18例,大專及以上14例;孕周37~4O周29例,41~42周15例;初產(chǎn)婦34例,經(jīng)產(chǎn)婦1O例。兩組一般資料比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。

1.2方法對(duì)照組給予常規(guī)護(hù)理,但不給予心理護(hù)理。觀察組根據(jù)其心理狀態(tài)給予針對(duì)性的以強(qiáng)化心理護(hù)理為主的護(hù)理,具體內(nèi)容:①創(chuàng)造良好的環(huán)境:新人院的臨產(chǎn)婦,尤其是初產(chǎn)婦,對(duì)醫(yī)院環(huán)境容易產(chǎn)生陌生感,而陌生感又會(huì)引發(fā)恐懼、焦慮等情緒反應(yīng)。因此,在臨產(chǎn)婦初次人院時(shí),醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)保持儀表端莊、態(tài)度親切和藹。首次接觸臨產(chǎn)婦時(shí),要熱情耐心地向其詳細(xì)地介紹醫(yī)院的環(huán)境情況,介紹與分娩有關(guān)的儀器設(shè)備及相關(guān)作用。臨產(chǎn)婦做每項(xiàng)檢查時(shí)應(yīng)仔細(xì)解釋檢查的目的及作用,以過硬的職業(yè)態(tài)度來取得產(chǎn)婦的信任與配合。此外,待產(chǎn)室及分娩室的環(huán)境應(yīng)保持和諧美觀,讓產(chǎn)婦產(chǎn)生溫馨的感覺。醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理②建立和諧的護(hù)患關(guān)系:醫(yī)護(hù)人員的言談舉止是影響臨產(chǎn)婦心理狀態(tài)的重要因素,如果得不到醫(yī)護(hù)人員的理解和認(rèn)同,易引起臨產(chǎn)婦不良情緒,如焦慮、孤獨(dú)、恐懼等。因此,醫(yī)務(wù)人員必須強(qiáng)化自身的職業(yè)素質(zhì),以愛心、憐憫心、耐心、細(xì)心來為臨產(chǎn)婦提供親情化的服務(wù),以微笑的神情、親切的語言、精湛的技術(shù)來安慰臨產(chǎn)婦,消除其焦慮和孤獨(dú)感。a.進(jìn)入分娩期后,護(hù)理人員應(yīng)及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo)。護(hù)理人員應(yīng)盡量地滿足產(chǎn)婦身心的需要,主動(dòng)與她們溝通,以通俗易懂的語言向其講述妊娠、分娩的過程及育兒注意事項(xiàng),對(duì)她們的疑問應(yīng)及時(shí)、耐心地給予回答,并應(yīng)及時(shí)解決她們的需要,這樣可以增進(jìn)護(hù)患關(guān)系的和諧,減輕不良心理情緒的影響,樹立自然分娩的信心。b.產(chǎn)程中應(yīng)做好陪護(hù)工作。指導(dǎo)臨產(chǎn)婦制定個(gè)性化的飲食方案,鼓勵(lì)她們進(jìn)食高熱量、高維生素、易消化的食物,每日保證攝入足夠的水分,從而使人體保持精力充沛,縮短產(chǎn)程,使產(chǎn)婦分娩的痛苦減輕。當(dāng)臨產(chǎn)婦的宮縮反應(yīng)越發(fā)強(qiáng)烈時(shí),由于宮縮疼痛而產(chǎn)生焦慮和恐懼心理,此時(shí),護(hù)理人員應(yīng)在宮縮間歇時(shí)通過與產(chǎn)婦談心、照顧起居、鼓勵(lì)情緒等使其產(chǎn)生信賴感和安全感,從而分散其注意力,減輕痛苦。

1.3評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)護(hù)理前使用漢密頓焦慮量表(總分24分)進(jìn)行評(píng)定,并自行設(shè)計(jì)臨產(chǎn)婦對(duì)護(hù)理工作的滿意度調(diào)查問卷,待護(hù)理結(jié)束后由產(chǎn)婦或其家屬填寫對(duì)護(hù)理的滿意度,并進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。滿意度=(非常滿意例數(shù)+滿意例數(shù))/總例數(shù)×100%.1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法數(shù)據(jù)采用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。計(jì)量資料以X±S表示,采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料采用X檢驗(yàn)。檢驗(yàn)水準(zhǔn)a=0.05.

2結(jié)果

2.1兩組臨產(chǎn)婦產(chǎn)程比較。

2.2兩組護(hù)理滿意度比較。

3討論

分娩的順利進(jìn)行與產(chǎn)力、產(chǎn)道、胎兒及心理因素這四個(gè)方面的相互協(xié)調(diào)性密切相關(guān)。在臨產(chǎn)時(shí),產(chǎn)道和胎兒因素相對(duì)而言屬于客觀因素,產(chǎn)力因素則主客觀皆有,產(chǎn)力是分娩的主要?jiǎng)恿︶t(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理,而心理因素則能夠在一定程度上對(duì)產(chǎn)力施加影響。恐懼、焦慮情緒能使機(jī)體產(chǎn)生一系列應(yīng)激反應(yīng),有研究認(rèn)為,產(chǎn)婦的心理因素與分娩期的生物學(xué)指標(biāo)關(guān)系密切。產(chǎn)婦如果產(chǎn)生恐懼、焦慮心理,容易引起中樞神經(jīng)系統(tǒng)的功能紊亂,使體內(nèi)兒茶酚胺的釋放不斷增加,從而抑制子宮收縮,使產(chǎn)程延長。焦慮是臨產(chǎn)婦分娩時(shí)最常見的心理反應(yīng)之一,適度的焦慮可以適度激活交感神經(jīng)系統(tǒng),從而提高人體對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)能力,而過度的焦慮則可增強(qiáng)交感神經(jīng)一腎上腺髓質(zhì)系統(tǒng)及下丘腦一垂體一腎上腺皮質(zhì)系統(tǒng)的活動(dòng),去甲腎上腺素可增強(qiáng)子宮收縮能力,然而去甲腎上腺素與焦慮情緒呈負(fù)相關(guān),疼痛與皮質(zhì)醇之間呈正相關(guān).因此,焦慮情緒可以引起子宮收縮力減弱,對(duì)疼痛的敏感性增加,由此可見心理護(hù)理的重要性。

通常情況下,大多數(shù)的產(chǎn)婦及家屬心理狀態(tài)都處于異常,只不過程度有差別而已,故護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)真誠地與其溝通。對(duì)他們提出的問題應(yīng)給予耐心細(xì)致的解答,鼓勵(lì)產(chǎn)婦正確面對(duì)分娩過程,并及時(shí)開展產(chǎn)前宣教,解釋分娩的各個(gè)過程及影響分娩的各種因素,從而使產(chǎn)婦及時(shí)做好心理準(zhǔn)備,積極面對(duì)即將來臨的生產(chǎn)。同時(shí)護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)提高業(yè)務(wù)能力,操作時(shí)應(yīng)保持輕柔、鎮(zhèn)靜、嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度應(yīng)保持和藹可親,儀態(tài)應(yīng)保持端莊大方,積極爭取產(chǎn)婦的信任,及時(shí)建立和諧的護(hù)患關(guān)系。此外,了解每例臨產(chǎn)婦及家屬的心理狀態(tài),實(shí)施個(gè)性化護(hù)理方案,促使產(chǎn)婦盡快擺脫不良情緒的影響,是護(hù)理人員都應(yīng)當(dāng)做好的心理護(hù)理工作,也是心理護(hù)理的最終目的。

腹中鱗甲范文第4篇

中國傳統(tǒng)戲劇中人物出場一般都遵循這樣一種程式:踱步上場、結(jié)束亮相、自報(bào)家門、正式表演。《林黛玉進(jìn)賈府》中兩個(gè)重要人物王熙鳳、賈寶玉的出場都按這樣的程式推進(jìn),又同中有異。王熙風(fēng)的出場是“先聲奪人”,先有張狂無忌的笑聲,然后是“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”這樣一句宣示自己身份地位的開場白;賈寶玉的出場則由充滿青春氣息的“腳步響”和丫環(huán)親近率真的通報(bào)聲“寶玉來了!“相伴。這都使我們很自然地聯(lián)想起古裝戲中人物出場前在帳后“爾嗨”一聲,然后踏著鏗鏗鏘鏘的鼓點(diǎn)挪步上前的情形。王熙鳳和賈寶玉的出場都是不折不扣的“閃亮登場”,他們的衣著佩飾艷麗華貴,遍體錦繡,珠光寶氣,顯示了他們身份地位的特殊性。但王熙鳳分明是刻意的盛裝,炫示富有高貴,意欲艷壓黛玉,結(jié)果卻適得其反,在“通身氣派”的林黛玉跟前她的庸俗暴露無遺;賈寶玉的服飾卻是集全家之愛于一身的體現(xiàn),顯得青春靚麗,陽光灑脫,清爽飄逸,令人眼前一亮,難怪黛玉靈犀相通,為再續(xù)木石前盟奠定了基礎(chǔ)。這情形又和戲劇中人物站立前臺(tái),提衣正冠,捋須整容的情形俏似。戲劇中的自報(bào)家門一般由人物自己介紹家世身份,意欲何為,而課文中卻加以變通,借賈母的玩笑戲謔暗示王熙鳳的受寵得勢,仗勢弄權(quán),借《西江月》二詞對(duì)寶玉的率性癡情,離經(jīng)叛道來一番明貶實(shí)褒,這樣的介紹比戲劇中的自我告白更能立體地、深入地展示人物。接下來的正式表演戲份更足,不僅有王熙鳳的精彩作秀――虛情假意的親近,令人肉麻的恭維,恰到好處的情緒控制,也有展示賈寶玉才情的“起名”,表現(xiàn)其“癡呆”的“摔玉”,在表演結(jié)束后戛然收?qǐng)?戲劇的特性表現(xiàn)得非常突出。

二、人物描寫的臉譜化

中國戲劇把人物的忠奸善惡、正邪巧拙寫在臉上,用象征意義不同的色彩圖案,來顯示人物的基本性格和品行。這種手法被廣泛運(yùn)用于小說的人物刻畫。《林黛玉進(jìn)賈府》中幾個(gè)主要人物的外貌描寫都不同程度地有臉譜化傾向,而最精彩的要數(shù)對(duì)王熙鳳的肖像描寫。作者給了王熙鳳傳統(tǒng)審美眼光中最美的眉形目態(tài)――柳葉眉、丹鳳眼,卻加上了“吊梢”“三角”的缺陷,用這種不協(xié)調(diào)外化她“胭脂虎”“美女蛇”的本性,實(shí)際上是通過這樣一幅“臉譜”,揭示美麗外表掩蓋著的丑惡靈魂。戲劇臉譜中色彩、圖形的象征意義大多來源于傳統(tǒng)文化。民間流傳的麻衣相術(shù)就把“三角眼”“吊梢眉”定性為狡黠、狠毒、性巧、通便、邪之象,看來曹雪芹就是要利用民間廣泛流傳的相面標(biāo)準(zhǔn),給這個(gè)重要人物一幅能顯示其性格品行的眉眼,用以暗示和強(qiáng)化對(duì)人物的評(píng)價(jià)和態(tài)度。

課文中的人物臉譜又具有不同的風(fēng)格。王熙風(fēng)的臉譜像是一幅工筆畫,勾勒眼睛眉毛形狀,實(shí)寫面部特征,顯露她面善心毒的心性。林黛玉的臉譜更富有寫意特征。似蹙非蹙的“眉峰”籠上一抹“云煙”,那種朦朦朧朧的美麗,就有了超塵拔俗的空靈感,將她的書卷氣、靈秀氣、孤傲氣顯現(xiàn)了出來。

三、矛盾沖突的簡約化

腹中鱗甲范文第5篇

關(guān)鍵詞：《林黛玉進(jìn)賈府》　對(duì)比　人物

讀罷《林黛玉進(jìn)賈府》，鳳姐、寶玉、黛玉就鮮活地浮現(xiàn)眼前。掩卷沉思，這一藝術(shù)效果歸功于藝術(shù)大師巧妙地運(yùn)用了對(duì)比，凸顯了人物的靈魂，牽動(dòng)著我們和小說人物的愛戀嫌鄙之情。

王熙鳳是備討老祖宗歡心的實(shí)權(quán)人物，賈寶玉是備受老祖宗寵愛的理想繼承人。當(dāng)“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的才女林黛玉來到賈府，作者通過黛玉的所見，自然而然地將兩位重量級(jí)人物做了比較。只見王熙鳳“彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙”。“八寶”“五鳳”“盤螭”“宮絳”“比目”足見飾物繁贅，“金”“銀”“珠”“寶”“翡翠”發(fā)散著珠光寶氣，“大紅”“五彩”可見色彩艷麗。在深受古典文化濡染的黛玉眼中，王熙鳳的打扮是招搖而俗氣的，暗示王熙鳳在賈府肆無忌憚和飛揚(yáng)跋扈，這些足以讓黛玉鄙視。而黛玉初見剛剛還愿回來的寶玉時(shí)卻見“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴”。黛玉懷著研究的心理上下打量的結(jié)果是：寶玉的衣著華貴而不失簡潔，襯托得寶玉儒雅風(fēng)流。當(dāng)寶玉再次出現(xiàn)，“頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā)，都結(jié)成小辮，紅絲結(jié)束，共攢至頂中胎發(fā)，總編一根大辮，黑亮如漆，從頂至梢，一串四顆大珠，用金八寶墜角；身上穿著銀紅撒花半舊大襖，仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物；下面半露松花撒花綾褲腿，錦邊彈墨襪，厚底大紅鞋。”黛玉分明地看到寶玉發(fā)式更為整潔高雅，脫去了罩褂與外套，只著半舊大襖，靴子換為鞋子，衣著更為簡易，襯托得寶玉平易隨和。不變的是“仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物”，突出家人對(duì)寶玉深摯的期盼與祝福。在超凡脫俗的黛玉眼中，鳳姐的衣著奢華艷麗，有夸飾炫耀之嫌，不得不看；而寶玉的衣著雅致簡易，有審美享受。一個(gè)俗氣，一個(gè)高雅，一個(gè)飛揚(yáng)跋扈，一個(gè)平易隨和。作者通過黛玉的視角，在對(duì)比中暗示著人物的性格，牽動(dòng)我們的厭喜之情。

小心謹(jǐn)慎的黛玉除觀察到寶鳳的打扮外，還仔細(xì)打量了二人的長相。鳳姐眼若“丹鳳”呈“三角”，眉似“柳葉”而“吊梢”，“粉面含春”卻藏“威”，在黛玉看來，王熙鳳美則美矣，可是太過狡黠陰險(xiǎn)，未免讓人恐懼。寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花”足見清朗俊雅；“雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情”足見公子多情。“天然”、“萬種情思”讓黛玉既看到寶玉的英俊又感到寶玉的多情，寶玉的非凡氣質(zhì)讓黛玉欣賞心動(dòng)，讓讀者渴望親近。作者通過黛玉的審視比較，對(duì)寶玉和鳳姐進(jìn)行了入木三分的刻畫，鮮明傳達(dá)林妹妹的愛憎之情。

作者不僅善于通過一個(gè)人的觀察比較描寫人物性情，也善于經(jīng)由不同人的看法表現(xiàn)人物，顯現(xiàn)人物性情觀念。

同一個(gè)寶玉，王夫人看到的是“孽根禍胎”、“混世魔王”，說明寶玉叛逆難訓(xùn)，是母親眼中的逆子；林姑媽聽到的是“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)帷廝混”，說明寶玉放誕頑劣，是林姑媽耳中的小混混；而黛玉看到的卻是英俊風(fēng)流、才情出眾的高貴公子。經(jīng)過對(duì)比，欲揚(yáng)先抑，愈顯其美。同一個(gè)黛玉，眾人覺得她“言談不俗”，“態(tài)度”“風(fēng)流”，但“怯弱不勝”，“有不足之癥”，言外之意即雖美奈何體弱多病；王熙鳳夸贊她“標(biāo)致”，只看到外表，難以識(shí)其本質(zhì)；只有寶玉才會(huì)細(xì)致用心地賞識(shí)林妹妹的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，賞得其表，識(shí)得其質(zhì)，并愛憐地接受了別人認(rèn)為是“不足”的體弱多病，以一個(gè)欣賞家的眼光看待林的多愁善感。通過層層對(duì)比，作者告訴我們，在封建枷鎖牢固的社會(huì)里，只有寶黛這一對(duì)叛逆者才會(huì)心心相印，息息相通，他們不是封建統(tǒng)治者眼中的孝子賢女，盡管才情出眾，氣質(zhì)不凡，也注定命途多舛，這就營造了寶黛愛情的悲劇環(huán)境。