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史記高祖本紀(jì)

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史記高祖本紀(jì)范文第1篇

一、劉邦的機(jī)智狡詐

應(yīng)當(dāng)說(shuō),劉邦雖然不是讀書人,但他的智商是相當(dāng)高的。這首先由張良的口中道出。張良原本是要投奔自立為楚假王的景駒的,他只是路遇劉邦軍隊(duì),但這一初識(shí)使張良相見(jiàn)恨晚:“良曰:‘沛公殆天授。’故遂從之,不去見(jiàn)景駒。”(《留侯世家二十五》)這說(shuō)明劉邦是“天才”,具有一般人不具備的天賦。劉邦還很擅長(zhǎng)智力急轉(zhuǎn)彎。漢四年,韓信平齊,使人言漢王,愿為假王。起初漢王大罵:“吾困于此,旦暮望若來(lái)佐我,乃欲自立為王!”當(dāng)時(shí)漢王正被項(xiàng)羽圍困滎陽(yáng),張良、陳平躡漢王足,并附耳語(yǔ),怕生變故。于是,漢王頓悟,因復(fù)罵曰:“大丈夫定諸侯,即為真王耳,何以假為!”(《淮陰侯列傳第三十二》)可謂機(jī)智,善順風(fēng)使舵。有時(shí)劉邦的機(jī)智中又常有狡詐的成分。廣武對(duì)軍,劉邦歷數(shù)項(xiàng)羽的十大罪狀,“項(xiàng)羽大怒,伏弩射中漢王。漢王傷匈,乃捫足曰:‘虜中吾指!’”(《高祖本紀(jì)第八》)這一隨機(jī)應(yīng)變的軍中智詐可謂極知輕重,劉邦似乎是一個(gè)妙本天成的出色演員。另外,一出盡人皆知的鴻門宴大戲也充分例證了劉邦的表演才能。

二、劉邦為寬大長(zhǎng)者

機(jī)智狡詐的劉邦似乎怎么也與寬大長(zhǎng)者沾不上邊,但這又確是劉邦優(yōu)勝于項(xiàng)羽的一面。秦末討論兵攻咸陽(yáng)的時(shí)候,懷王諸老將皆曰:“秦父兄苦其主久矣,今誠(chéng)得長(zhǎng)者往,毋侵暴,宜可下。今項(xiàng)羽悍,今不可遣;獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者,可遣。”(《高祖本紀(jì)第八》)無(wú)獨(dú)有偶,劉邦率軍西過(guò)高陽(yáng)時(shí),酈食其曰:“諸將過(guò)此者多,吾視沛公大人長(zhǎng)者。”(《高祖本紀(jì)第八》)劉邦在伐秦的過(guò)程中也確實(shí)不負(fù)所望,具有大人長(zhǎng)者的風(fēng)度。劉邦聽從南陽(yáng)城守舍人陳恢的建議,勸降宛城城池?cái)?shù)十座,既不戰(zhàn)而屈人之兵,又加快了進(jìn)軍的步伐;進(jìn)入咸陽(yáng)后,“‘與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。’秦人大喜,爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受,曰:‘倉(cāng)粟多,非乏不欲費(fèi)人。’人又益喜,唯恐沛公不為秦王。”(《高祖本紀(jì)第八》)唐代李觀《項(xiàng)籍碑銘序》說(shuō):“噫,從始而言之,蓋天理有素乎!故生項(xiàng)以靜難,生漢以牧人。靜難者授勇,牧人者授仁。”

三、劉邦的政治遠(yuǎn)見(jiàn)

從整個(gè)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程看,劉邦具有一統(tǒng)天下的帝王之志,它的站位自然比項(xiàng)羽高得多。比如:關(guān)于定都的問(wèn)題,“高祖欲長(zhǎng)都雒陽(yáng),齊人劉敬說(shuō),及留侯勸上入都關(guān)中,高祖是日駕,入都關(guān)中。”(《高祖本紀(jì)第八》)劉邦截然不像項(xiàng)羽怒烹說(shuō)者的“沐猴而冠”的行為。還如關(guān)于分封諸侯的問(wèn)題,高帝刑白馬盟曰:“非劉氏而王,天下共擊之。”(《高祖本紀(jì)第八》)這與項(xiàng)羽在天下未定之時(shí)就大肆分封十八路諸侯致使很快就造成自己后院著火的情境大相徑庭。宋代黃震《黃氏日鈔》卷四六云:“羽皆以為按甲休兵為天下盟主之時(shí),不知漢之心不盡得天下不止也。”凌氏《史記評(píng)林•項(xiàng)羽本紀(jì)》中明代凌稚隆批語(yǔ):“項(xiàng)王非特暴虐不得人心,亦從來(lái)無(wú)統(tǒng)一天下之志……豈知高祖規(guī)模宏遠(yuǎn),天下不歸于一不止哉?”

四、劉邦的知人善任

很多人也許以為劉邦沒(méi)什么文化,也沒(méi)什么本事,怎么能與叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽相抗衡呢?其實(shí),劉邦最大的優(yōu)點(diǎn)(也是本事)莫過(guò)于對(duì)人才的合理使用。劉邦能把張良、蕭何、韓信、陳平等杰出人才聚攏到自己的麾下(且韓信、陳平還是從項(xiàng)羽陣營(yíng)轉(zhuǎn)投過(guò)來(lái)的),如太陽(yáng)周圍運(yùn)行著眾多的行星,共同構(gòu)成了一片輝煌燦爛的星空。張良入咸陽(yáng)約法三章的建議、入漢中火燒棧道的絕計(jì)、行功先封雍齒之謀、入都關(guān)中的計(jì)策;陳平離間項(xiàng)羽范曾的反間計(jì)、滎陽(yáng)突圍的金蟬脫殼計(jì)、偽游云夢(mèng)擒韓信及其他六出奇計(jì);韓信的明修棧道、暗渡陳倉(cāng)之計(jì)等等,在劉邦的建國(guó)征途中無(wú)不至關(guān)重要,也成為一道道亮麗的風(fēng)景、壯美的活劇。正如韓信所說(shuō):“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。”(《淮陰侯列傳第三十二》)得人才者得天下,劉邦踐行了這一法則,孰謂劉邦無(wú)才?

劉邦有對(duì)儒生酈食其的重視和接納:“沛公方踞床,使兩女子洗足。酈生不拜,長(zhǎng)揖,曰:‘足下必欲誅無(wú)道秦,不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者。’于是沛公起,攝衣謝之。延上坐。”(《高祖本紀(jì)第八》)對(duì)于識(shí)人,劉邦又有一番高論:漢五年,定天下,論功行封,高祖以蕭何功最盛,他曾給眾將打過(guò)一個(gè)比方:“夫獵,追殺獸兔者狗也,而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳,功狗也。至如蕭何,發(fā)蹤指示,功人也。且諸君獨(dú)以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也。”(《蕭相國(guó)世家二十三》)這一比喻可謂發(fā)人深省,非常人所能道出。劉邦臨終前的呂后問(wèn)計(jì)更說(shuō)明了劉邦的識(shí)人之明:“呂后問(wèn):‘陛下百歲后,蕭相國(guó)即死,令誰(shuí)代之?’上曰:‘曹參可。’問(wèn)其次,上曰:‘王陵可。然陵少戇,陳平可以助之。陳平智有余,然難以獨(dú)任。周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。’呂后復(fù)問(wèn)其次,上曰:‘此后亦非而所知也。’”(《高祖本紀(jì)第八》)如果說(shuō)這些是比較寫實(shí)的記載,那么劉邦相吳濞謀反的情節(jié)就很神秘了:“高帝召濞相之,謂曰:‘若狀有反相。’心獨(dú)悔,業(yè)已拜,因拊其背,告曰:‘漢后五十年?yáng)|南有亂者,豈若邪?然天下同姓為一家也,慎無(wú)反!’濞頓首曰:‘不敢。’”(《吳王濞列傳第四十六》)假若果真如此,劉邦的知人之明簡(jiǎn)直就是“天授”了。

五、劉邦性格的復(fù)雜性

劉邦的性格是很豐富而復(fù)雜的。作為一個(gè)成功的政治家,他的個(gè)性不可能單純到清澈見(jiàn)底,他必須有讓人摸不透的地方。很多人經(jīng)常談到劉邦的流氓無(wú)賴性,但筆者以為這絕非是很單純的流氓無(wú)賴,它還含有很豐富的因素。廣武對(duì)軍,項(xiàng)羽以烹太公相要挾,這時(shí)劉邦怎么辦?學(xué)三國(guó)中的徐庶嗎?那就絕然不是一個(gè)政治家了。漢王曰:“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。”(《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》)項(xiàng)羽是拿太公作法碼進(jìn)行要挾,劉邦這樣看似滿不在乎的回答倒使項(xiàng)羽沒(méi)有什么“殺手锏”了,這有劉邦的機(jī)智在里面;“未央宮成。高祖大朝諸侯群臣,置酒未央前殿。高祖奉玉卮,起,為太上皇壽,曰:‘始大人常以臣無(wú)賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?’殿上群臣皆呼萬(wàn)歲,大笑為樂(lè)。”(《高祖本紀(jì)第八》)這是劉邦獨(dú)有而項(xiàng)羽絕無(wú)的幽默方式;“昌嘗燕時(shí)入奏事,高帝方擁戚姬,昌還走,高帝逐得,騎周昌項(xiàng),問(wèn)曰:‘我何如主也?’昌仰曰:‘陛下即桀紂之主也。’于是上笑之,然尤憚周昌。”(《張丞相列傳第三十六》)雖然劉邦很荒誕無(wú)賴,但他又絕非桀紂一流,所以這一破天荒的玩笑中又有他的大度在;呂公請(qǐng)客,“進(jìn)不滿千錢,坐之堂下。” “高祖為亭長(zhǎng),素易諸吏,乃紿為謁曰‘賀錢萬(wàn)’,實(shí)不持一錢。”(《高祖本紀(jì)第八》)這又似乎有一股豪俠的脫略和膽氣讓人望塵莫及;至于叔孫通定制,高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也。”(《劉敬叔孫通列傳第三十九》)劉邦入彭城后,“收其貨寶美人,日置酒高會(huì)。”(《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》)彭城敗逃,“楚騎追漢王,漢王急,推墮孝惠、魯元車下,滕公常下收載之。如是者三。”(《項(xiàng)羽本紀(jì)第七》)一騎士曾曰:“沛公不好儒,諸客冠儒冠來(lái)者,沛公輒解其冠,溲溺其中。與人言,常大罵。未可以儒生說(shuō)也。” (《酈生陸賈列傳第三十七》)這些則多可以證明其流氓無(wú)賴性。另外,劉邦的猜忌功臣之心昭然若揭(尤其是對(duì)蕭何、韓信的猜忌)。李贄《藏書》曰:高祖“疑何之心,卒于何相終始”。唐順之《精選批點(diǎn)史記》卷二:“漢高祖之狙詐猜忌,鮑生知之,召平知之,又一客知之,史公又從而反復(fù)著明之,而讀者不察,猶謂其豁達(dá)大度,何哉?”

綜上所述,劉邦性格的豐富性和他不同常人(起碼要比項(xiàng)羽更優(yōu))的政治素質(zhì),是他取得最終勝利的法寶,他成為一個(gè)動(dòng)亂年代的最終王者絕不是誤打誤撞、小人得志,它的力挽乾坤充分體現(xiàn)了歷史發(fā)展的必然要求。

參考文獻(xiàn):

[1]司馬遷:《史記》,岳麓書社,1988。

[2]韓兆琦:《史記賞析集》,巴蜀書社,1988。

[3]王冉冉:《史記講讀》,華東師范大學(xué)出版社,2006。

史記高祖本紀(jì)范文第2篇

如何進(jìn)行《選讀》的教學(xué)無(wú)疑是教學(xué)實(shí)踐中困擾大家已久的問(wèn)題,在“應(yīng)試”大山的壓迫和遮蔽下,文言文的教學(xué),特別是《選讀》這樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)枯燥乏味的“長(zhǎng)篇巨作” ,不僅使文言文的學(xué)習(xí)成為苦役,也使語(yǔ)文課枯燥而令人生厭,只要應(yīng)試教育為主導(dǎo)的嚴(yán)酷現(xiàn)狀依舊,選修課的命運(yùn)大抵也只能淪為某種附庸或點(diǎn)綴。本文嘗試以蘇教版《選讀》為例,淺析實(shí)際操作中的一些粗淺的做法。

一、大膽取舍文本,精心合理剪裁

《〈史記〉選讀》共分八個(gè)專題,如《選讀》全書有“唯倜儻非常之人稱焉――司馬遷其人其事” 、“ 學(xué)究天人體貫古今――《史記》的體例” 、“不虛美不隱惡――《史記》的史家傳統(tǒng)” 、“讀其書想見(jiàn)其為人――《史記》的理想人格” 、“摹形傳神千載如生――《史記》的人物刻畫藝術(shù)” 、“善敘事理其文疏蕩――《史記》的敘事藝術(shù)” 、“正史鼻祖文章大宗――《史記》的影響” “研究《史記》”這些專題,前六個(gè)分別從作者、體例、史家傳統(tǒng)、理想人格、人物刻畫藝術(shù)、敘事藝術(shù)等方面選擇文本,后兩個(gè)專題則談?dòng)绊懞脱芯浚@然專題三至六是重點(diǎn)。教師要做到心中有全書,每一個(gè)專題,每一個(gè)篇目都能做到如數(shù)家珍。熟知全書,就可根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)時(shí)間的安排,精選一些篇目來(lái)教學(xué)。既然是選修教材,那么必然可精“選” 。選擇這些篇目的原則是:一要讓學(xué)生掌握文中重要的文言實(shí)詞、虛詞及句式,并能翻譯淺易的句子;二要讓學(xué)生了解司馬遷的遠(yuǎn)大志向、坎坷經(jīng)歷和“不虛美,不隱惡”的良史堅(jiān)持真理、秉筆直書的精神;三是要讓學(xué)生體會(huì)文中人物的優(yōu)秀品格和高尚靈魂,體會(huì)太史公的人本主義精神。

因此,我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中未囿于教材編排體系,而是據(jù)實(shí)際需要,大膽取舍,合理裁減,選擇適合本校學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序。先是春秋戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云人物系列,包括《孔子世家》 、《管仲列傳》 、《屈原列傳》等六篇文章;后是漢代風(fēng)云人物系列,包括《高祖本紀(jì)》 、《項(xiàng)羽本紀(jì)》 、《魏公子列傳》 、《淮陰侯列傳》等四篇文章;最后才是司馬遷及其《史記》 。這樣由易及難,牢牢抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們?cè)谝婚_始就能親近《史記》 ,而非對(duì)之敬而遠(yuǎn)之。

二、立足文言教學(xué),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

在《〈史記〉選讀》選修課的教學(xué)中,如果只在文本外環(huán)繞而不進(jìn)入文本,只分析人物的情感精神而不抓字詞句,肯定是失敗的。換句話說(shuō),語(yǔ)文選修課程張揚(yáng)“人文性”不能以犧牲知識(shí)教學(xué)為代價(jià),必須兼顧其“工具性”。如果不把握知識(shí)教育這一點(diǎn),將《史記》講成“百家講壇”,將課上成“思想政治課”“人生哲學(xué)課”,很可能使《〈史記〉選讀》選修課失掉基礎(chǔ)教育的基本特征,最終走入誤區(qū)。

新課標(biāo)指出:“選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法” 。“文本研習(xí)”、“問(wèn)題探討”、“活動(dòng)體驗(yàn)”這三種基本呈現(xiàn)方式中“探討”是核心,“研習(xí)”是基礎(chǔ),彼此交叉又互相交融。文本研習(xí)的核心并不在于“講”,而在于“讀”。“讀”本身可以加強(qiáng)理解,出聲的“讀”,還可以培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感,提高文言斷句的能力。

高考文科語(yǔ)文卷必考文言斷句,從提高應(yīng)試能力的角度也應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多朗讀,而不應(yīng)默讀。文本研習(xí)重在以文本為依托,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀的方法,養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣。選文均有相當(dāng)?shù)钠绻處熞晃洞v,一費(fèi)課時(shí),二顯枯燥,這樣的教學(xué)只會(huì)讓老師叫苦連天,使學(xué)生終無(wú)所獲。

《史記》的語(yǔ)言歷來(lái)被奉為“古文”的最高成就,語(yǔ)言樸素簡(jiǎn)練、通俗流暢,既舒緩從容、莊諧有致又富于變化。因此閱讀《史記》 ,無(wú)論是精讀還是略讀,無(wú)論是講讀還是自讀,都要重視誦讀,在誦讀中感受、品味、揣摩、理解。

《〈史記〉選讀》的教學(xué)方式可依從于內(nèi)容的不同而相應(yīng)地選擇。如對(duì)《太史公自序》等語(yǔ)言佶屈聱牙艱澀難懂的文章可采用講授式,對(duì)后人爭(zhēng)議頗多史家研究較多的篇目如《項(xiàng)羽本紀(jì)》 、《淮陰侯列傳》等可采用探究式,也可以專家座談、辯論會(huì)等形式來(lái)拓寬學(xué)生的文化視野,另外適當(dāng)?shù)囊粝褓Y料補(bǔ)充也很有必要。

問(wèn)題探討教學(xué)可以抓住教材中的“閱讀與探討”,開展課堂討論,如講授《魏公子列傳》可以組織學(xué)生探討“侯生為何北鄉(xiāng)自剄”,由此引導(dǎo)學(xué)生了解古人的義節(jié)操守。也可以結(jié)合教材后的“參考選題”,組織學(xué)生寫作研究性小論文。如學(xué)完《高祖本紀(jì)》和《項(xiàng)羽本紀(jì)》后可讓學(xué)生圍繞“性格影響命運(yùn)”進(jìn)行寫作,有助于引導(dǎo)學(xué)生追求人格的完善。活動(dòng)體驗(yàn)可以進(jìn)行觀賞電影、組織辯論賽、改編劇本等活動(dòng)。

三、重視人文精神,培養(yǎng)探究意識(shí)

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。

《〈史記〉選讀》中所選的諸多傳主更是充滿人格魅力,我們要教會(huì)學(xué)生體會(huì)其中的人文精神,汲取人生智慧,培養(yǎng)正確的歷史觀、“不虛美,不隱惡”的精神以及自尊剛強(qiáng)的人生態(tài)度。

凡此種種,在給予我們歷史事實(shí)的同時(shí),又給了我們豐富的人生體驗(yàn)。教師帶領(lǐng)學(xué)生探討《〈史記〉選讀》的人文價(jià)值,讓學(xué)生充分感受這部文史巨著閃爍著的人文精神光彩。學(xué)生可通過(guò)對(duì)文本所呈現(xiàn)的人生智慧和人生價(jià)值的反思提升自己的人文素養(yǎng)。

史記高祖本紀(jì)范文第3篇

1、上宮闕的拼音:shàng gōng què。多用于名字。

2、上宮:運(yùn)氣術(shù)語(yǔ)。角、徵、宮、商、羽五音分別配屬木、火、土、金、水五行,宮屬土音,對(duì)應(yīng)六氣,故上宮指太陰濕土司天。出《素問(wèn)·五常政大論》。

3、宮闕:宮闕是指古時(shí)帝王所居住的宮殿,因?qū)m門外有雙闕,故稱宮闕。出自《史記·高祖本紀(jì)》。

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史記高祖本紀(jì)范文第4篇

關(guān)鍵詞:高考題;課本;變式;學(xué)生

為了進(jìn)一步推動(dòng)新課程背景下高三復(fù)習(xí)課堂教學(xué)有效性的研究,前不久在我校舉行了全市對(duì)外公開課,筆者有幸被選中,通過(guò)前期的準(zhǔn)備、課堂的呈現(xiàn)及反思,收獲頗多,故將教學(xué)設(shè)計(jì)與思路整理成章,以之作為我們今后高三復(fù)習(xí)借鑒及推廣之用.

基本情況

1. 學(xué)生情況分析

由于這是高三一輪復(fù)習(xí)課,學(xué)生再次接觸到直線與圓的相關(guān)問(wèn)題已經(jīng)不太陌生,而且這些學(xué)生都是來(lái)自四星級(jí)高中的理科學(xué)生,基礎(chǔ)相對(duì)較好,具備了一定的邏輯思維能力及自學(xué)能力. 但由于間隔時(shí)間較長(zhǎng),加之少部分學(xué)生依賴性較強(qiáng),對(duì)數(shù)學(xué)存在或多或少的恐懼感,因此,教師要變換常規(guī)的復(fù)習(xí)模式,通過(guò)指導(dǎo),教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽探索和靈活運(yùn)用類比、轉(zhuǎn)化、歸納及數(shù)形結(jié)合等數(shù)學(xué)思想方法來(lái)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題.

2. 教材內(nèi)容分析

作為高中數(shù)學(xué)解析幾何中的重點(diǎn)內(nèi)容,它是江蘇高考第18題常選考題,08年、09年連續(xù)兩年考查了直線與圓的知識(shí).《2012年江蘇考試說(shuō)明》中指出:直線的方程(C級(jí))、圓的標(biāo)準(zhǔn)方程和一般方程(C級(jí)),直線與圓、圓與圓的性質(zhì)關(guān)系(B級(jí)). 這節(jié)課有兩個(gè)難點(diǎn)之處:①直線設(shè)成點(diǎn)斜式來(lái)處理切線、弦長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí),斜率k不存在的情況易漏;②定點(diǎn)、定值問(wèn)題的一般處理方法. 為此,如何立足教材,結(jié)合高考風(fēng)向標(biāo),利用教材來(lái)解決以上問(wèn)題,體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念.

(1)教學(xué)目標(biāo):

【知識(shí)與技能目標(biāo)】 通過(guò)對(duì)課本問(wèn)題的變式,進(jìn)一步豐富學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí),掌握對(duì)切線、切線長(zhǎng)、弦長(zhǎng)、定點(diǎn)定值問(wèn)題的一般處理方法.

【過(guò)程與方法目標(biāo)】 通過(guò)例題的變式與類比,經(jīng)歷探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,提高觀察水平和想象能力,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng).

【情感與態(tài)度目標(biāo)】 在“做”數(shù)學(xué)中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和興趣,在自主探索、合作交流中獲得成功的體驗(yàn),在積極思維中形成勇于探索的學(xué)習(xí)品質(zhì).

(2)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

【教學(xué)重難點(diǎn)】 掌握對(duì)切線、切線長(zhǎng)、弦長(zhǎng)、定點(diǎn)、定值問(wèn)題的一般處理方法.

(3)教學(xué)方法與教學(xué)手段

【教學(xué)方法與教學(xué)手段】 遵循啟發(fā)式教學(xué)原則,通過(guò)恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索活動(dòng),在學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、概括的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自覓知識(shí)、自悟性質(zhì),從而達(dá)到“教”是為了“不教”的理想教學(xué)境界.

教學(xué)過(guò)程實(shí)錄(簡(jiǎn)案)

1. 創(chuàng)設(shè)情境(以高考題引入,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

教師:前面我們和大家一起分別探究了直線的知識(shí)和圓的知識(shí),那么直線與圓在一起又會(huì)產(chǎn)生什么樣的美妙火花呢?(板書:直線與圓的位置關(guān)系) 首先讓我們先到高考戰(zhàn)場(chǎng)上看一看,高考考什么?(2009江蘇卷及2011江蘇卷第18題,題目:略)

學(xué)生1:弦長(zhǎng)問(wèn)題、定點(diǎn)問(wèn)題、定值問(wèn)題. (教師板書)

評(píng)析:以高考考題為引導(dǎo),可激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,且可以從整體上把握考查的知識(shí)點(diǎn),使學(xué)生直觀上了解本堂課的主要內(nèi)容.

2. 回歸課本(整合課本題,讓學(xué)生參與變化課本題,從而達(dá)到提煉的效果)

教師:再讓我們來(lái)了解一下今年的考試說(shuō)明. 直線的方程(C級(jí)),圓的標(biāo)準(zhǔn)方程和一般方程(C級(jí)),直線與圓(B級(jí)),要求還是很高的. 圓與后面的橢圓將是我們江蘇第18題產(chǎn)生考題的一塊良土,所以為了能夠很好地解決以上問(wèn)題,我們還是先請(qǐng)同學(xué)們回歸課本P101-P103.

課本例2:求過(guò)點(diǎn)A(-1,4)且與圓相切的直線方程;

課本例3:求直線x-y+2=0被圓x2+y2=4截得的弦長(zhǎng).

請(qǐng)預(yù)習(xí),然后回答以下兩個(gè)問(wèn)題:

(1)直線和圓有幾種位置關(guān)系?如何判斷?(2)課本介紹了哪幾種題型?

學(xué)生2:?搖d>r?圳相離?圳Δ

(幾何法)d=r?圳相切?圳Δ=0(代數(shù)法)

d0

(教師板書,用幾何畫板展示運(yùn)動(dòng)過(guò)程)

學(xué)生3:例2考查了求切線的問(wèn)題,例3考查了求弦長(zhǎng)問(wèn)題

評(píng)析:課本是學(xué)生知識(shí)的來(lái)源地,教師的正確引導(dǎo)與重視教材的態(tài)度尤為重要,而且教材往往也是產(chǎn)生考題的一塊熱土,不容忽視.

教師:同學(xué)們有沒(méi)有覺(jué)得這兩道課本題還有點(diǎn)遺憾之處,同學(xué)們能否將例2中A點(diǎn)坐標(biāo)改變一下,對(duì)例3反向出一個(gè)問(wèn)題,使之成為易錯(cuò)題呢?(激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣)

師生共同完成.

例2變式1:求過(guò)點(diǎn)A( , )且與圓C:(x-2)2+(y-3)2=1相切的直線方程;

例3變式:若過(guò)點(diǎn)A,5的直線l與圓C:(x-2)2+(y-3)2=1交于B,D兩點(diǎn),BD=________時(shí),求直線l的方程;

對(duì)例2變式1:學(xué)生4:取A(1,4),學(xué)生5:取A(1,5),學(xué)生6:取A(3,3)……

教師用幾何畫板展示取點(diǎn)過(guò)程.

教師:由此可得出什么結(jié)論呢?

學(xué)生7:過(guò)一點(diǎn)作圓的切線的條數(shù)情況,可先判斷點(diǎn)與圓的位置關(guān)系:點(diǎn)在圓外一定有兩條,若只求出一個(gè)k, 則還要考慮有一條斜率不存在,易漏……

對(duì)例3變式:學(xué)生8:取BD=,學(xué)生9:取BD=2……

教師:由此又可得出什么結(jié)論呢?

學(xué)生10:過(guò)一點(diǎn)作圓的割線的條數(shù)情況,可先判斷弦長(zhǎng):如果弦長(zhǎng)小于半徑一定有兩條,若只求出一個(gè)k, 則還要考慮有一條斜率不存在,易漏……

教師:那么弦長(zhǎng)又如何求呢?

學(xué)生11:d2+2=r2. 其中d為弦心距, l為弦長(zhǎng).

評(píng)析:通過(guò)學(xué)生對(duì)課本兩個(gè)例題的變化處理,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生強(qiáng)化了對(duì)k不存在的認(rèn)識(shí)及切線、弦長(zhǎng)問(wèn)題的一般處理方法.此時(shí)教師只需坐享其成即可,課堂效果顯而易見(jiàn)——高效,較之讓學(xué)生死板看例題或做題其優(yōu)越性不言而喻.

教師:對(duì)例2的價(jià)值我們還可以再挖掘,問(wèn)題:例2變式2,求切線短AB的長(zhǎng).

學(xué)生12:由AB2+R2=AC2得:AB=3.

教師:例2變式3:若過(guò)點(diǎn)A(-1,4)的直線與圓C:(x-2)2+(y-3)2=1分別相切于點(diǎn)B和點(diǎn)D, 試求四邊形ABCD的面積.

學(xué)生13:可轉(zhuǎn)化為相等的兩個(gè)三角形,所以SABCD=2SABC=AB.

教師:老師覺(jué)得還不夠味,如果將A點(diǎn)放在一條定直線上運(yùn)動(dòng),那又如何呢?(點(diǎn)燃學(xué)生的探索欲望,使課堂達(dá)到一個(gè))

學(xué)生14:4x+y=0,學(xué)?搖生15:x=-1……

教師:例2變式4:若過(guò)直線l:4x+y=0上任一點(diǎn)A向圓C:(x-2)2+(y-3)2=1引切線且切點(diǎn)分別為B,D

(1)試求四邊形ABCD面積的最小值;

(2)求證:經(jīng)過(guò)A,B,C三點(diǎn)的圓過(guò)定點(diǎn)(異于點(diǎn)C). (學(xué)生板書)

圖1

學(xué)生16:(1)思路一(代數(shù)法):

(1)設(shè)A(x0,-4x0),可得AC2=(x0-2)2+(-4x0-3)2,

所以AB = .

當(dāng)x0=-=-時(shí), Smin=·.

學(xué)生17:(2)思路一(代數(shù)法):證明:因?yàn)椤螦BC=90°,所以 ·=0. 設(shè)B(x,y),?搖可得(x-x0)(x-2)+(y+4x0)·(y-3)=0,所以(-x+4y-10)x0+x2-2x+y2-3y=0.?搖?搖-x+4y-10=0,x2-2x+y2-3y=0?圯x=-,y=,

或x=2,y=3. 因此A,B,C三點(diǎn)的圓恒過(guò)H-,.

此時(shí)可以請(qǐng)兩位學(xué)生分別點(diǎn)評(píng)以上兩位學(xué)生的解答,同時(shí)請(qǐng)問(wèn)有無(wú)其他考慮途徑.

學(xué)生18、學(xué)生16:最終轉(zhuǎn)化為函數(shù)來(lái)求解最值問(wèn)題,我們還可以通過(guò)數(shù)形結(jié)合的方法來(lái)解決.

此時(shí)教師不著急讓他回答,而是另外請(qǐng)一位學(xué)生,以期達(dá)到更好的效果.

學(xué)生19:(1)思路二(幾何法):

由學(xué)生13解答可知SABCD=2SABC=AB=,所以當(dāng)AC最小時(shí)SABCD有最小值,由數(shù)形結(jié)合可知AC的最小值即為C點(diǎn)到l的距離,易得:Smin=.

教師:請(qǐng)同學(xué)們算一算kCH的值將有何發(fā)現(xiàn)?請(qǐng)告訴我.

學(xué)生20: 此時(shí)學(xué)生很容易得出CH與l垂直,由平面幾何知識(shí)易得:通過(guò)作l的垂線,垂足H即為所求定點(diǎn).

此時(shí)教師可板書求最值問(wèn)題的一般方法:①代數(shù)法;②幾何法; ③利用不等式.求定點(diǎn)問(wèn)題的一般方法:①代數(shù)法(先整理為f(x,y)+mg(x,y)=0然后由f(x,y)=0,g(x,y)=0求出定點(diǎn));②幾何法等.

評(píng)析:此題的目的是通過(guò)學(xué)生的板演與學(xué)生互評(píng)互點(diǎn)、自身實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從而讓學(xué)生深刻體會(huì)數(shù)與形是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,比較數(shù)與形及數(shù)形結(jié)合的方法來(lái)解決問(wèn)題的優(yōu)與劣.

3. 高考試題的巧妙處理與研究(深化重點(diǎn))

教師:下面我們?cè)賮?lái)研究一下定值問(wèn)題的處理方法.

如圖2,在平面直角坐標(biāo)系中,圓O:x2+y2=4,過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)的直線交圓于P,A兩點(diǎn),其中P在第一象限,過(guò)P作x軸的垂線,垂足為C,連結(jié)AC,并延長(zhǎng)交圓于點(diǎn)B,設(shè)直線PA的斜率為k. 對(duì)任意k>0,求證:kPA·kPB=-2.

圖2

此題可以課前讓學(xué)生預(yù)習(xí),然后教師從以下三種解答中選兩種進(jìn)行板書,還有一種可以用投影展示出來(lái),這樣可以提高課堂容量.

思路一:(利用圓特有的性質(zhì):直徑所對(duì)的圓周角為直角)

設(shè)P(x0,y0),則A(-x0,-y0),C(x0,0),所以kAC==. 因?yàn)镻BAC,所以kPB=-. 又因?yàn)閗AP==,所以kPA·kPB=×-=-2.

思路二:(利用點(diǎn)差法,注重式子的結(jié)構(gòu)特征)

證明:設(shè)P(x1,y1),B(x2,y2),則C(x1,0),A(-x1,-y1). 易得kPA=,kPB=.

因?yàn)閤+y=4,x+y=4,所以(x1-x2)(x1+x2)= -(y1-y2)(y1+y2),變形得=-. 因?yàn)閗AB=kAC,所以=,所以kPA·kPB=-·2=-2.

(投影,讓生21點(diǎn)評(píng))思路三?搖:(通過(guò)設(shè)直線,求出點(diǎn)坐標(biāo))

設(shè)A(xA,yA),P(xP,yP),C(xP,0),設(shè)lAP:y=kx. 由y=kx,x2+y2=4 得C,0,A,-.所以kAB===,kPB==-,于是 kPA·kPB=-2.

評(píng)析:通過(guò)前兩種解答,教師可以提問(wèn):結(jié)論是否與半徑有關(guān)呢?

學(xué)生們會(huì)很驚訝地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)定值.

教師:我們知道圓和橢圓是一家,那么推廣到橢圓是否也有類似的結(jié)論呢?下面請(qǐng)同學(xué)們仿照此題進(jìn)行改編.

學(xué)生22:如圖3,在平面直角坐標(biāo)系xOy中,已知橢圓+=1(a>b>0),過(guò)坐標(biāo)原點(diǎn)的直線交橢圓于P,A兩點(diǎn),其中P在第一象限. 過(guò)P作x軸的垂線,垂足為C,連結(jié)AC,并延長(zhǎng)交橢圓于點(diǎn)B. 設(shè)直線PA的斜率為k, 對(duì)任意k>0,求證:kPA·kPB為定值.

圖3

學(xué)生23:(師生互動(dòng))按照思路二的方法易得:kPA·kPB=-.

此時(shí)再讓學(xué)生看2011年江蘇高考第18題,從而起到畫龍點(diǎn)睛的作用.

教師:那么雙曲線呢?請(qǐng)同學(xué)們課后思考,形成結(jié)論.

評(píng)析:對(duì)高考題我們可以加工后再用,本題的處理可謂神來(lái)之筆,既激起了學(xué)生的探索熱情,又深化了對(duì)定值問(wèn)題的一般處理方法. 通過(guò)解決圓中定值問(wèn)題,讓學(xué)生類比到橢圓,再類比到雙曲線,得出一般的結(jié)論. 引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到其中類比到橢圓時(shí)解決問(wèn)題的過(guò)程,即2011年江蘇高考18題的求解,從而達(dá)到了課堂的最高點(diǎn). 同時(shí),又為下一節(jié)課復(fù)習(xí)圓錐曲線埋下了伏筆,激起學(xué)生們對(duì)下一節(jié)課探究的興趣與好奇,起到了將課堂延伸到課外的良好效果.

教學(xué)評(píng)價(jià)與反思

1. 立足“教材”,玩弄教材——基礎(chǔ)知識(shí),一網(wǎng)打盡

作為一堂高效的高三一輪復(fù)習(xí)課,我們既不能簡(jiǎn)單地復(fù)習(xí)知識(shí),更不能讀課本或單純地做題目. 這樣既激不起學(xué)生的興趣,也違背了新課程理念.那么如何利用好教材,用出新意,激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性呢?筆者認(rèn)為,教師可對(duì)教材作一全面的整合,既要源于教材,又要高于教材. 而大多數(shù)的教師并沒(méi)有利用好教材,更沒(méi)有讓學(xué)生親歷知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)與論證的過(guò)程,而是采用變相灌輸?shù)姆绞剑偈箤W(xué)生記住結(jié)論,然后用之即可,久而久之,學(xué)生便覺(jué)得無(wú)味、也無(wú)趣. 這就要求教師從備書本與備教材做起,備好教材是搞好教學(xué)的基礎(chǔ),教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果.

2. 立足“學(xué)生”,突出主體——盡顯純天然課堂

作為一節(jié)高三復(fù)習(xí)課,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,提高教學(xué)的有效性、高效性,是我們每個(gè)教師都必須為之思考的問(wèn)題.在高三復(fù)習(xí)課中,普遍存在的問(wèn)題是對(duì)學(xué)生的不放心,進(jìn)而導(dǎo)致教師一人講課精彩,滿堂灌. 長(zhǎng)此以往,效率低下,學(xué)生厭學(xué). 教師的教學(xué)行為要投學(xué)生所好,貼近學(xué)生的真實(shí)思維過(guò)程. 教師可設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)摹颁亯|”,讓學(xué)生在現(xiàn)有學(xué)習(xí)能力下,完成從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍. 本節(jié)課充分體現(xiàn)了新課程的要求,從課本出發(fā),以及學(xué)生實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),參與變式、歸納、類比、總結(jié),讓學(xué)生自覓知識(shí),自悟性質(zhì),人人參與,從而達(dá)到了 “教”是為了“不教”的理想教學(xué)境界.

3. 立足“高考”,突出目標(biāo)——精確擊破各個(gè)重難點(diǎn)

史記高祖本紀(jì)范文第5篇

1、劉邦,西漢開國(guó)皇帝劉邦身上的神秘異象很多,從出生時(shí)就開始了。據(jù)《史記·高祖本紀(jì)》上記載,劉邦不是他爹劉大叔的兒子,而是龍的兒子,龍的傳人。

2、傳說(shuō)劉邦的母親也就是劉大媽有一天在河邊睡著了,睡夢(mèng)中劉大媽夢(mèng)中竟與一神仙不期而遇,還發(fā)生了關(guān)系。而當(dāng)時(shí)電閃雷鳴,天昏地暗。劉邦的父親劉大叔出來(lái)尋找妻子,找到河邊,看見(jiàn)有一條蛟龍伏在妻子身上。

3、結(jié)果,劉大媽回家后不久懷孕,生下了劉邦。據(jù)說(shuō)出生后的劉邦是“隆準(zhǔn)而龍顏”,隆準(zhǔn)即高鼻子,至于“龍顏”是什么樣,不得而知,總之是大富大貴的相貌。

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