前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇清明節故事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

清明節故事范文第1篇

2、就在某一日，在大山中太子和介子推等人迷路了，出現斷食的程度，介子推毫無猶豫的割下自己的大腿肉給大家煮湯喝，暫解饑餓，太子等各位臣子都十分感動。這件事一直被晉國太子放在心里。19年后，重新回到晉國，成為了一國之君后。叫晉文公。當時很多幫助晉文公的臣子都進宮行賞了，可是卻不見介子推來。

3、當時介子推并不想去，更沒想到介子推帶著老母親悄悄的回到了老家，隱居山中。晉文公心里很不舒服，就去山中邀請介子推。可是介子推并不想回去受賞。最后晉文公想到一個辦法就是用火燒山把介子推逼出來，結果火勢太大把介子推其老母親都意外燒死了。

4、十分后悔的晉文公深表歉意，十分悲痛，決定把介子推其母親埋在柳樹下，稱為“介山”，就在死的那天不許百姓燒火吃飯，只能是生冷食物，表示紀念介子推，定為“寒食節”。從此以后再介山的介子推墳上每到這一天就會有人按時去掃墓祭拜介子推。

清明節故事范文第2篇

2、內官初賜清明火,上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》

3、清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。——張炎《朝中措·清明時節》

4、今日清明節,園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》

清明節故事范文第3篇

1、《清明即事》，唐孟浩然，原文里重清明，人心思。車聲上路合，柳色東城翠落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

2、《蘇堤清明即事》，宋代：吳惟信，原文：梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。

3、《清明夜》，唐代：白居易，原文：好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。

（來源：文章屋網 ）

清明節故事范文第4篇

關鍵詞：小說 神話 傳奇 話本

明清之后，文壇上涌現了一批反映百姓世情之風的通俗小說，極富趣味性，這些作品，代表著當時普通老百姓心中的“想象世界”。最為中國小說史上的繁榮時期，明清時代的小說從思想內涵和題材表現上來說，最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過通俗化的圖解后，以可感的形象和動人的故事走進尋常百姓家。然而小說產生已久，為何至明清時期才真正進入繁榮期？

一、上古神話――素材寶庫

上古神話凝聚著祖先對自身和外界的思考，蘊含著豐富的思想感情，一些神話形象經過時間和文化的積淀，在后代文學作品中體現出深刻的影響。

作為中國小說的源頭，上古神話不論是開天辟地，還是女媧黃土造人、五彩石補天，亦或是常羲浴月，雷澤華胥，都以其廣博的內涵，生動活潑的形象，為后世文學打下了堅實的基礎。在明清小說中，上古神話除了被直接引用之外，還為小說作品提供了不少作品素材。首先，以神魔小說為例，《西游記》當中對神話的采用和重塑，可謂達到了頂點。單就孫悟空的外在形象，就和上古神話中女媧人的面蛇身、西圣王母的豹尾虎齒有異曲同工之妙。探究孫悟空這個形象，不難發現，它身上有“石中生人”的夏啟、“銅頭鐵額”的蚩尤、淮渦水怪無支祁的影子。其次，有中國封建社會百科全書之稱的現實主義小說《紅樓夢》，亦虛亦幻，亦真亦假，以第一章為例，曹雪芹用“木石前盟”的神話傳說作為引子，敘寫上古女媧補天，后又借助“警幻仙境”的描寫，隱晦的反映寶黛釵等主要人物的命運，可以說極大了豐富了小說的藝術表現力。由此可見，明清小說采用神話作素材，借助于神話的奇特想象，對故事情節展開再創作的盛況可見一斑。此外，如《聊齋志異》，《鏡花緣》，《封神演義》中也有神話的影子。古代神話作為素材，遍布在明清小說的每一隅，經小說家的再創造，超越了平凡的世俗，重新散發出光芒，使小說作品具有非凡的文學魅力。

二、“六朝志怪”、“唐傳奇”、“宋話本”――早期淵源

六朝，為了反擊佛教的擴張，道士們也開始搜集民間神異故事，以宣傳其教義宗旨，后來這些故事被有心人陸續集結，世稱“志怪小說”，堪稱中國小說的萌芽階段，其中具有代表性的是中國志怪小說的鼻祖《搜神記》。《搜神記》繼承了上古時代的神話傳說以及諸子百家作品中的妖魔鬼怪故事，深遠影響了明清兩代的小說創作。書中相當一部分記載的是人神、人鬼的交通戀愛，或者是精靈物怪的神通。比如《吳王小女》的故事中，夫差之女紫玉死后能從墳墓中走出來，與學道術的情郎相會，最后化作一縷青煙飛散的情節模式，深刻影響了蒲松齡。文言短篇小說《聊齋志異》，俗稱《鬼狐傳》，文中，蒲松齡刻畫了眾多雖為狐鬼，但可愛善良的主人公形象，饒是富于人間情趣。他從民間傳說中汲取營養，而且直接在搜集奇聞異事的基礎上進行加工再創造，使得這些可愛的花妖狐魅的故事充滿了奇幻魅力，極富浪漫主義色彩。

受六朝志怪小說影響，唐代士大夫中，有人在閑暇時間，模仿此類文體創作了一些文藝作品，史稱“傳奇”，意為傳述奇聞異事。其特點是：“源蓋出于志怪，施之藻繪，擴其波瀾，故所成就乃特異。其間雖亦或托諷喻以紓牢愁，談禍福以寓懲勸，而大歸則究在文采與意想，與昔之傳鬼神明因果而外無他意者，甚異甚趣矣。”繼承了上古神話傳說和史傳文學，志怪和志人小說的風格，唐傳奇發展成為了一種以史傳筆法寫奇聞異事的小說體式。首先：唐代經濟繁榮，市民的文化生活豐富，所以在思想內容更加的充實，如陳玄佑的《離魂記》、白行簡的《李娃傳》、蔣防的《霍小玉傳》、杜光庭的《虬髯客傳》等。內容題材大多取材于現實生活，也更加廣泛，涉及到愛情、歷史、政治、豪俠、志怪、神仙等，體現了較強的現實主義精神。其次，創作手法上擺脫了六朝小說粗陳梗概的寫法，注重生活細節的描寫和人物的精神心理的展現，成功地塑造了眾多個性化的形象，情節上不但增強了虛構性，也更為曲折，表現力更強。這些都為明清小說，尤其是在人物描寫、創作手法上提供了借鑒。以《紅樓夢》為例子，曹雪芹塑造了大約七百多個人物形象，其中很多的典型形象讓人們津津樂道，究其根本，是因為每個人物都是有自己的獨特性，何以有如此清晰的形象，這與唐傳奇傳承下來的個性化的人物描寫方式有直接的關系。

到了宋代，民間開始出現以說書為業的專職藝人。在北宋時期的說書藝人，為說書方便編寫了一種類似于故事提綱的作品，作為評說的底本，史稱“話本”。藝人們在說書的時候，有時候會加入一些臨場發揮，例如民間俗語，評說古今奇事，這就是“話本”更加接的通俗易懂。明清小說，十有八九郡是本于“話本”，最明顯得莫過于章回體這種敘述體式，最早的是長篇章回體小說是《三國演義》，另外還有《金瓶梅》、《水滸傳》等。這些章回體長篇小說，無論是內容，還是語言或者表現形式上，都能看到“話本”的痕跡，這種模仿就使得傳統文化更為通俗，更加向市井百姓靠攏。

三、時代的需求

清明節故事范文第5篇

2.通過紀念和緬懷革命先烈，學習革命先烈的英雄事跡，對全體同學進行革命傳統教育和愛國主義教育，讓學生們懂得今天的幸福生活來之不易，是無數革命先烈用生命和鮮血換來的，先烈們的精神永遠值得我們學習。教育同學們要努力學習，發奮圖強，知榮明恥，繼承和發揚優良傳統，爭當新時期的好少年。

1．同學們，你們知道今年的4月4日是什么節日嗎？

2．對，那天是我們一年一度的清明節。清明節是我們中國人傳統的紀念祖先的節日。說起清明節的來歷，我們就會想起一個人——介子推。下面，讓我們來聽一聽介子推的故事吧。（介子推的故事）

3.清明節習俗的介紹（配有PPT）

（1）到了清明節，最主要的一項活動就是祭祖掃墓了。這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。古人有描寫清明掃墓的詩，唐代杜牧的名句：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。

（2）清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

1.播放《歌唱二小放牛郎》。

2.詩歌朗誦《英雄贊歌》

鮮花

像燦爛的火把燃燒在眼前……

五星紅旗

像熊熊的烈焰映紅了蒼穹……

面對莊嚴的墓碑

我們心如潮涌

面對先烈的英靈

我們熱淚盈眶……

耳邊，仿佛還震蕩著激烈的槍炮聲

眼前，好像還彌漫著戰斗的濃濃硝煙……

永遠不會忘記

身先士卒，革命志士逞英豪

永遠不會忘記

力戰頑敵，一片丹心照乾坤

一個聲音高喊著

勇往直前，戰斗不息……

是你們

使天空變得晴朗高遠

是你們

使大地變得瑰麗斑斕

是你們

使陽光變得燦爛輝煌

是你們

使春風變得和煦溫暖

高亢的國歌在耳邊響起

鮮艷的國旗在空中飄揚

聽，革命先烈

鮮紅的熱血

譜寫的英雄贊歌

是多么的嘹亮，多么激昂……

3.詩朗誦：《我的自白書》

4.小故事：《的扁擔》

5.講述革命先輩的事跡